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基本介紹

《夢微(wei)之(zhi)》是唐(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)白居易(yi)創作的(de)一(yi)首(shou)七言律詩(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)(shi)的(de)首(shou)聯(lian)(lian)點出(chu)夢中(zhong)與老友元稹相(xiang)會(hui)和醒(xing)來的(de)惆悵(chang)；頷聯(lian)(lian)寫自(zi)己(ji)身(shen)體(ti)多(duo)病(bing)，而老友已長眠地(di)下近十年(nian)；頸聯(lian)(lian)設(she)想老友一(yi)身(shen)枯(ku)骨(gu)已化作泥土，自(zi)己(ji)徒剩一(yi)具軀(qu)殼寄于(yu)世間(jian)；尾聯(lian)(lian)告訴老友，兒(er)子愛婿(xu)已相(xiang)繼離世。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)用夢中(zhong)相(xiang)會(hui)之(zhi)愉悅和醒(xing)來之(zhi)痛苦相(xiang)對比，以樂景襯哀情(qing)，更突出(chu)了對故人(ren)的(de)思念之(zhi)切和對自(zi)己(ji)現(xian)實不幸(xing)的(de)感傷和惆悵(chang)。悼亡之(zhi)情(qing)，銘心刻骨(gu)，如泣(qi)如訴，催人(ren)淚下。

內容介紹

作品原文

夢微之1

夜(ye)來(lai)攜手夢同游(you)，晨起盈巾淚莫(mo)收。

漳浦老身三(san)度病(bing)2，咸陽宿(su)草八回秋(qiu)3。

君埋泉下泥銷骨4，我寄人(ren)間雪滿頭5。

阿衛(wei)韓郎相次(ci)去6，夜(ye)臺茫(mang)昧得知不7？

注釋譯文

詞句注釋

微之(zhi)：唐朝詩人(ren)(ren)元(yuan)稹，字微之(zhi)，與詩人(ren)(ren)同科及第(di)，并結(jie)為(wei)終生詩友。

“漳(zhang)(zhang)浦(pu)”句(ju)：以三國(guo)時(shi)劉(liu)楨臥病漳(zhang)(zhang)浦(pu)自比。劉(liu)楨《贈五官中郎將四首》其二(er)：“余嬰沉痼(gu)疾，竄(cuan)身淸漳(zhang)(zhang)濱。”漳(zhang)(zhang)浦(pu)，指漳(zhang)(zhang)河(he)(he)(he)。今山西省東(dong)部有(you)清(qing)漳(zhang)(zhang)、濁漳(zhang)(zhang)二(er)河(he)(he)(he)，東(dong)南流至(zhi)河(he)(he)(he)北、河(he)(he)(he)南兩省邊境，合為漳(zhang)(zhang)河(he)(he)(he)。

“咸陽(yang)(yang)”句：指元稹已(yi)死多年(nian)。元稹死于大和五年(nian)（831）七月，次年(nian)七月葬咸陽(yang)(yang)縣（治所在今陜西(xi)咸陽(yang)(yang)）。宿草(cao)，指墓(mu)地上(shang)隔(ge)年(nian)的(de)草(cao)，用為悼念亡友之辭。《禮記(ji)·檀弓上(shang)》：“朋(peng)友之墓(mu)，有宿草(cao)而不哭焉(yan)。”

君埋泉(quan)下：指(zhi)微之(zhi)去(qu)世。

寄人(ren)間：寄居人(ren)間。

阿(a)衛(wei)：微之的(de)小兒(er)子。韓(han)(han)郎(lang)：微之的(de)愛(ai)婿。但(dan)據作(zuo)者《元(yuan)稹墓(mu)志銘》：“今夫人(ren)河東裴(pei)氏，賢明知(zhi)(zhi)禮(li)。……生三(san)女：曰小迎，未笄；道(dao)衛(wei)、道(dao)扶，齠齔。一子曰道(dao)護，三(san)歲。”可知(zhi)(zhi)阿(a)衛(wei)即道(dao)衛(wei)，自注中(zhong)“小男(nan)”或為“小女”之誤。又韓(han)(han)郎(lang)疑(yi)是韓(han)(han)泰的(de)兒(er)子。

夜(ye)臺(tai)：指墳墓(mu)(mu)，因(yin)為閉于墳墓(mu)(mu)，不(bu)見(jian)光明(ming)，所(suo)以(yi)稱為夜(ye)臺(tai)，后來也用來指代陰間。茫(mang)昧：模糊不(bu)清。

白話譯文

夜里夢見與(yu)你(ni)攜手共同(tong)游(you)玩，早(zao)晨醒來淚水(shui)流滿(man)絹(juan)帕也不擦拭。

在漳浦我三次生(sheng)病，長(chang)安城(cheng)草(cao)生(sheng)草(cao)長(chang)已(yi)經(jing)八個年(nian)頭。

想(xiang)你逝去九泉尸(shi)骨已(yi)經(jing)化成泥沙(sha)，我還暫時寄住(zhu)人間白發滿頭。

阿衛韓(han)郎(lang)已經先后去世(shi)，黃泉渺茫昏暗能夠知曉(xiao)嗎？

背景介紹

唐(tang)貞元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)十七年（801），30歲的(de)(de)(de)白居(ju)(ju)易(yi)(yi)在長安結(jie)識了23歲的(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)，他們為對方的(de)(de)(de)文采精華(hua)而折(zhe)服，政治上又都反對宦(huan)官專權(quan)、提倡輕徭薄賦。為了實(shi)現古代仕人(ren)(ren)(ren)懷有的(de)(de)(de)那份安邦(bang)定國的(de)(de)(de)宏偉抱(bao)負，二人(ren)(ren)(ren)同時參加了吏部的(de)(de)(de)制科考試(shi)，并(bing)且同時當上校(xiao)書郎。雖(sui)是個閑官，倒也可自得(de)其樂(le)。直到元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)因敷水驛事件(jian)得(de)罪(zui)宦(huan)官、被(bei)貶下(xia)放(fang)，白居(ju)(ju)易(yi)(yi)以(yi)死上書無效。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)十年（815），元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)被(bei)貶為通州司馬(ma)，同年白居(ju)(ju)易(yi)(yi)被(bei)貶為江州司馬(ma)。此(ci)后(hou)，二人(ren)(ren)(ren)只(zhi)能互(hu)通書信、傾(qing)訴衷腸。太(tai)和(he)五(wu)年（831），元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)病逝于(yu)武昌，次年歸葬咸陽。開成五(wu)年（840），白居(ju)(ju)易(yi)(yi)六(liu)十九歲，大病初愈，時距九年，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對老友的(de)(de)(de)情感依(yi)舊很深。加上健康與(yu)心緒亦(yi)與(yu)日俱非(fei)，更增(zeng)添了對故人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)思念(nian)，在某夜夢到元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)后(hou)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)創作了此(ci)詩(shi)。

作者介紹

白(bai)居易（772~846），字樂天，晚年(nian)號(hao)香山(shan)居士(shi)。貞元十(shi)六年(nian)（800）進士(shi)，元和(he)年(nian)間任(ren)左(zuo)拾遺及左(zuo)贊善(shan)大夫(fu)。后(hou)因上表請求(qiu)緝拿(na)刺死宰相武元衡的(de)兇手，得罪權貴(gui)，被貶為江州司馬(ma)。后(hou)官(guan)至刑部尚書，在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩(shi)合為事而作(zuo)”，是新樂府(fu)運動的(de)倡(chang)導者。其詩(shi)通俗易懂，相傳(chuan)其詩(shi)作(zuo)要老嫗聽懂為止。與元稹并(bing)稱“元白(bai)”，與劉(liu)禹錫首開中唐文人(ren)倚聲填詞之(zhi)風。有《白(bai)氏長慶集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)《夢(meng)微之》是白(bai)居(ju)易在元稹離(li)世九年后所作的一(yi)首(shou)七言律詩。

“夜來(lai)(lai)攜手(shou)夢(meng)同游，晨起盈巾淚(lei)(lei)莫收(shou)”。夢(meng)中(zhong)二人(ren)攜手(shou)同游，他們可能(neng)意氣(qi)風發地暢談天下(xia)大(da)事、黎明蒼生(sheng)；可能(neng)痛(tong)斥那宦(huan)海風波、官場污(wu)濁；可能(neng)恥笑那魑魅(mei)小(xiao)人(ren)、假義君子……可是(shi)(shi)(shi)夢(meng)總有(you)(you)醒來(lai)(lai)的(de)(de)時候，淚(lei)(lei)水打濕了絹帕，老淚(lei)(lei)縱橫也無(wu)心擦拭了。時年(nian)，白居易(yi)已(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位風燭(zhu)殘年(nian)的(de)(de)老人(ren)。他想(xiang)起了元(yuan)稹當(dang)年(nian)還和過(guo)他的(de)(de)一(yi)(yi)首詩，詩中(zhong)有(you)(you)這(zhe)么兩句：“我今因(yin)病魂顛倒，惟夢(meng)閑(xian)人(ren)不夢(meng)君”。確(que)實，生(sheng)時不能(neng)相(xiang)見(jian)，夢(meng)見(jian)還可以慰藉相(xiang)思，夢(meng)不見(jian)是(shi)(shi)(shi)悲痛(tong)的(de)(de)。可是(shi)(shi)(shi)，死后故人(ren)夢(meng)更是(shi)(shi)(shi)痛(tong)徹心扉。明知(zhi)此(ci)生(sheng)不能(neng)再見(jian)，卻又一(yi)(yi)遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)回憶(yi)著逝去的(de)(de)時光，每每回憶(yi)一(yi)(yi)次，都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)遍(bian)(bian)強(qiang)于一(yi)(yi)遍(bian)(bian)的(de)(de)無(wu)奈憂傷。死亡(wang)，切斷了所有(you)(you)一(yi)(yi)切可能(neng)的(de)(de)念想(xiang)。

“漳(zhang)浦老身三度病(bing)，咸陽(yang)宿草八回秋”。時間(jian)蹉跎了(le)芳華，元(yuan)(yuan)稹(zhen)死(si)后(hou)，白居易的(de)一(yi)把老骨頭也不得安(an)生，只是淡漠地看著長(chang)(chang)安(an)城的(de)草生草長(chang)(chang)。白居易與元(yuan)(yuan)稹(zhen)一(yi)別已是九(jiu)年(nian)，而且還會有好(hao)幾個九(jiu)年(nian)，直(zhi)到(dao)自己(ji)也身赴黃泉(quan)。而自己(ji)的(de)生老病(bing)死(si)，已經沒有了(le)元(yuan)(yuan)稹(zhen)的(de)參與。

“君埋泉下泥銷(xiao)骨(gu)，我寄人(ren)(ren)間(jian)雪滿頭”。白居易(yi)是(shi)一位“深入淺(qian)(qian)出”型的(de)(de)沉思(si)者：孤高(gao)、正(zheng)直、磊落、坦(tan)蕩。這(zhe)句話正(zheng)是(shi)白詩在(zai)字面(mian)、形式上看似淺(qian)(qian)顯，而情(qing)意、內涵甚深的(de)(de)表現(xian)。詩人(ren)(ren)寫下這(zhe)首詩時，身邊不是(shi)缺乏朋友(you)(you)，亦不是(shi)敵(di)人(ren)(ren)泛濫。拉(la)法特曾說：“沒(mei)有朋友(you)(you)也(ye)沒(mei)有敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)，就(jiu)(jiu)是(shi)凡夫(fu)(fu)俗子”。詩人(ren)(ren)恰(qia)好不是(shi)個凡夫(fu)(fu)俗子，他(ta)(ta)一生的(de)(de)朋友(you)(you)是(shi)很多的(de)(de)，比如(ru)李商隱就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)忘年交(jiao)。也(ye)正(zheng)因為如(ru)此，在(zai)時隔九年后，詩人(ren)(ren)的(de)(de)這(zhe)份思(si)友(you)(you)之情(qing)才愈(yu)顯得彌足珍(zhen)貴。

“阿衛韓郎相次去(qu)，夜臺茫昧得知(zhi)(zhi)不”。高壽的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)目睹了后輩們的(de)(de)(de)離去(qu)。一方面，活(huo)著的(de)(de)(de)人(ren)想(xiang)要知(zhi)(zhi)道死去(qu)的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)情況，另(ling)一方面，活(huo)著的(de)(de)(de)人(ren)總是念念不忘地將人(ren)世間的(de)(de)(de)新鮮事兒禱告給(gei)死者(zhe)，縱然知(zhi)(zhi)道是徒(tu)勞，還是懷著這份希望。《古詩(shi)(shi)十九(jiu)首》中有言：“來者(zhe)日以(yi)親(qin)，去(qu)者(zhe)日以(yi)疏”。當詩(shi)(shi)人(ren)看著去(qu)者(zhe)已去(qu)經年，而來者(zhe)亦已成去(qu)者(zhe)，這是很大的(de)(de)(de)內心荒(huang)涼。

名家點評

南京大(da)學(xue)文學(xue)院教授莫(mo)礪(li)鋒(feng)：絮絮叨叨談(tan)論家常(chang)(chang)，正是親(qin)密朋友之間(jian)的(de)常(chang)(chang)態，然而與泉下的(de)亡友如此交談(tan)，仿佛忘卻了生(sheng)死之隔，則(ze)在(zai)好友之間(jian)也相當罕見，這說明白居易對元稹(zhen)的(de)友情真是至死不渝！（《莫(mo)礪(li)鋒(feng)評說白居易》）