《南(nan)鄉子(zi)·為(wei)亡婦(fu)題照》是清代詞(ci)(ci)(ci)人納蘭性(xing)德(de)所寫的(de)(de)一(yi)首詞(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)篇(pian)起首打(da)破詞(ci)(ci)(ci)先寫景后言情的(de)(de)常例,破空(kong)一(yi)句“淚咽卻無聲”,直接寫出了詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)悲痛。下片緊承上(shang)片,和妻子(zi)以前分離時說(shuo)的(de)(de)話還歷(li)歷(li)在心,孰料竟然永別。該詞(ci)(ci)(ci)真實地抒寫由悼亡傷逝與離世超塵相交雜而(er)產生的(de)(de)痛切之感。
南(nan)鄉子(zi)1·為亡婦題照
淚咽卻無聲(sheng),只向從(cong)前悔薄情(qing)。憑仗2丹(dan)青3重省(sheng)識4,盈(ying)盈(ying)5,一片傷心畫不成。
別語(yu)忒(te)6分明,午夜鶼鶼7夢(meng)早醒(xing)。卿自(zi)早醒(xing)儂自(zi)夢(meng),更(geng)更(geng)8,泣盡風(feng)檐夜雨鈴(ling)⑧。
南鄉子(zi):詞牌(pai)名,雙調五(wu)十六(liu)字(zi),上下片各(ge)四平韻,一(yi)韻到底。
憑仗:依賴,依靠。
丹青(qing):指亡婦的畫(hua)像(xiang)。
省(sheng)(xǐng)識:記憶(yi)起(qi)、憶(yi)起(qi)。
盈(ying)盈(ying):此語含有(you)(you)雙關(guan)意(yi)(yi),既有(you)(you)由(you)省識得來的容貌比眼前的畫像(xiang)清晰(xi)之意(yi)(yi),又有(you)(you)作者無限傷感充(chong)盈(ying)于懷之意(yi)(yi)。
忒(tè):方(fang)言,太(tai)、特。
鶼(jian)鶼(jian)(jiān):即(ji)鶼(jian)鳥(niao),比(bi)翼鳥(niao)。似鳧,青(qing)赤色(se),相得乃飛。常以之(zhi)比(bi)喻夫妻(qi)合美(mei)。
更(geng)更(geng):一更(geng)又(you)一更(geng),即指夜夜苦(ku)受熬煎。
熱淚雙流卻飲泣無(wu)聲,只是痛悔(hui)從前沒有珍(zhen)視你(ni)的一往深(shen)情。想憑借(jie)丹青來(lai)重新和你(ni)聚會(hui),淚眼模糊心碎腸(chang)斷不能把你(ni)的容貌畫成。
離別時(shi)的(de)話語還(huan)分明(ming)在(zai)(zai)耳,比翼齊飛的(de)好(hao)夢半夜里被無端(duan)驚醒(xing)。你已自早早醒(xing)來我卻還(huan)在(zai)(zai)夢中,哭盡深(shen)更苦雨風鈴聲聲到天明(ming)。
康熙十六年(1677)盧(lu)氏(shi)因難產不幸去世,盧(lu)氏(shi)死(si)后,癡情的(de)納蘭就陷入(ru)無盡的(de)哀傷之(zhi)中。不分白晝夜晚,他(ta)的(de)腦海中全是(shi)亡妻的(de)身影(ying)。有一(yi)天,他(ta)突(tu)然有所解悟(wu),自(zi)己該給亡黔麓了(le)品瑟萋柔堂拳(quan)雪翥只眼盈盈,心(xin)中又生出無數感慨。于是(shi),這(zhe)首(shou)恰如(ru)杜鵑啼血(xue)、令人不忍(ren)卒讀的(de)悼亡詞就產生了(le)。
納蘭性(xing)德(1655年(nian)1月19日—1685年(nian)7月1日),葉(xie)赫那(nei)拉氏(shi)(shi),字(zi)容若,號(hao)楞(leng)伽山人(ren),滿洲正黃(huang)旗人(ren),清(qing)朝初年(nian)詞人(ren),原名納蘭成(cheng)德,一(yi)度(du)因避諱(hui)太子保成(cheng)而改名納蘭性(xing)德。大學(xue)士明珠長(chang)子,其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏(shi)(shi)。
納蘭(lan)性德(de)于(yu)康熙二十四年(1685年)五月三十日(ri)(1685年7月1日(ri))溘然而(er)逝,年僅三十歲(虛齡三十有(you)一)。納蘭(lan)性德(de)的(de)詞(ci)以“真”取勝(sheng),寫景逼真傳神(shen),詞(ci)風“清麗婉約,哀感頑(wan)艷,格高韻遠(yuan),獨具特(te)色“。著有(you)《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞(ci)》等。
詞(ci)的(de)(de)上闋,抒寫了(le)丹(dan)青重識(shi)的(de)(de)悲戚。睹物思人,自(zi)然(ran)(ran)情(qing)(qing)(qing)(qing)傷(shang)(shang),更不用說是面對展露容顏笑貌的(de)(de)畫像(xiang)(xiang)了(le)。放“沮咽(yan)卻無聲”,起句感情(qing)(qing)(qing)(qing)凝重。因無聲之(zhi)泣(qi)比(bi)有(you)聲之(zhi)哭(ku)更具酸楚之(zhi)感,因而它的(de)(de)哀(ai)痛之(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)尤足悲人。“只向從(cong)前悔(hui)薄(bo)情(qing)(qing)(qing)(qing)”,語痛情(qing)(qing)(qing)(qing)切(qie),描繪了(le)作者對著畫像(xiang)(xiang)呼喚亡(wang)靈(ling)表(biao)示(shi)悔(hui)痛的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)。從(cong)前未必薄(bo)情(qing)(qing)(qing)(qing),然(ran)(ran)而言“悔(hui)薄(bo)情(qing)(qing)(qing)(qing)”者,嚴厲責己,正表(biao)現出愛之(zhi)深、愛之(zhi)切(qie)。“憑(ping)仗丹(dan)青重省識(shi),一片(pian)(pian)傷(shang)(shang)心(xin)畫不成”,道出了(le)突然(ran)(ran)見到亡(wang)妻畫像(xiang)(xiang)時(shi)的(de)(de)復(fu)雜心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)與愴絕(jue)感情(qing)(qing)(qing)(qing)。生時(shi)雖(sui)然(ran)(ran)同床共席,但死(si)別使他們分離,現又憑(ping)借畫像(xiang)(xiang)重新(xin)見到了(le)那清俊的(de)(de)面龐(pang),盈盈的(de)(de)雙目,悲傷(shang)(shang)欲絕(jue)。“畫不成”這一句,用元好(hao)問《十日作》成句,意謂(wei)因傷(shang)(shang)心(xin)一片(pian)(pian)故難(nan)以握(wo)筆填詞(ci),上闋就在這樣濃重的(de)(de)傷(shang)(shang)情(qing)(qing)(qing)(qing)中(zhong)結(jie)束。
詞的(de)(de)(de)下闕寫(xie)回憶訣別(bie)(bie)(bie)的(de)(de)(de)哀痛(tong)(tong)(tong)。“別(bie)(bie)(bie)語忒分明”一句,雖未(wei)具體(ti)寫(xie)別(bie)(bie)(bie)語的(de)(de)(de)內容,但它(ta)包含著(zhu)妻(qi)(qi)子臨終時沒說完(wan)的(de)(de)(de)肺腑言(yan)、衷腸語。如(ru)今(jin)它(ta)是(shi)那樣清(qing)楚地(di)回響在耳邊。當時,他(ta)并未(wei)意(yi)識(shi)到(dao)這(zhe)是(shi)最后的(de)(de)(de)聲音,孰(shu)料它(ta)竟成(cheng)永別(bie)(bie)(bie)的(de)(de)(de)遺(yi)言(yan)。言(yan)猶在耳,痛(tong)(tong)(tong)定恩痛(tong)(tong)(tong),令人不勝其哀。“午夜(ye)”三句,以(yi)(yi)“夢(meng)(meng)”喻(yu)生,以(yi)(yi)“醒”喻(yu)死(si)。“午夜(ye)鶼(jian)鶼(jian)夢(meng)(meng)早醒”,喻(yu)他(ta)們(men)夫婦如(ru)比翼之(zhi)(zhi)鳥情(qing)深(shen)意(yi)蜜(mi),卻中道分離。這(zhe)里(li)用“避諱”手法,不忍言(yan)死(si),既以(yi)(yi)減(jian)輕自(zi)己的(de)(de)(de)悲傷,也表現出他(ta)對妻(qi)(qi)子的(de)(de)(de)摯(zhi)愛。自(zi)妻(qi)(qi)子死(si)后,他(ta)時刻處于思念(nian)之(zhi)(zhi)中,尤其在深(shen)夜(ye),聽(ting)著(zhu)風吹檐(yan)前鐵馬,更鼓聲聲,痛(tong)(tong)(tong)悼、思念(nian)之(zhi)(zhi)情(qing),便齊(qi)涌(yong)心頭,常常泣不成(cheng)聲。“卿自(zi)早醒儂自(zi)夢(meng)(meng),更更,泣盡(jin)風檐(yan)夜(ye)雨鈴(ling)(ling)”之(zhi)(zhi)句,化用唐明皇聞鈴(ling)(ling)總念(nian)楊貴妃作《雨淋霖》曲的(de)(de)(de)典故,抒(shu)發了這(zhe)種恨(hen)好景(jing)不常、好夢(meng)(meng)易醒,無限思念(nian)、無比哀痛(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)感情(qing)。
悼(dao)亡,傷逝(shi)之作(zuo)所以(yi)感(gan)人,就是(shi)因為(wei)所傾吐(tu)的(de)是(shi)最真摯的(de)愛的(de)感(gan)情。納(na)蘭這(zhe)首是(shi)“題照”之作(zuo),因而在藝術表現上的(de)特點是(shi)以(yi)向亡妻畫像訴說的(de)形式表現這(zhe)種感(gan)情的(de),他(ta)后悔從(cong)前“薄(bo)情”,憑著丹青重識,他(ta)記得剮語分明,恨好(hao)夢早醒,他(ta)嘆息(xi)“卿(qing)早醒”而“儂自夢”,泣盡更深夜盡,等等。他(ta)將畫像視(shi)為(wei)人身,把死者(zhe)當作(zuo)生(sheng)者(zhe),故這(zhe)種訴說所表達的(de)感(gan)情比之一般的(de)抒情,尤為(wei)感(gan)人,具有(you)“如(ru)怨如(ru)慕,如(ru)泣如(ru)訴”的(de)情境。
現代作家(jia)盛冬玲《納(na)蘭性德詞選》:“容若(ruo)喪(sang)偶之后,一直難遣悲懷。在(zai)亡妻遺像上題詞,猶如(ru)當(dang)面呼喚,相(xiang)看淚眼(yan)。這時以筆代言(yan)。寫(xie)下來自是字字牽情,語(yu)(yu)語(yu)(yu)酸心。”
清代文(wen)學研(yan)究專家(jia)嚴迪(di)昌《清詞史》:“‘卿自(zi)早(zao)(zao)醒(xing)依(yi)自(zi)夢’也即(ji)對‘人間無(wu)味(wei)’是(shi)否醒(xing)悟的表述。詞人設想愛妻‘早(zao)(zao)醒(xing)’(逝去(qu))也就早(zao)(zao)離(li)塵海、棄去(qu)無(wu)味(wei)之人間,自(zi)己卻仍夢著獨處(chu)其(qi)問,了無(wu)生(sheng)趣。怨苦、怨懟轉(zhuan)生(sheng)出(chu)超離(li)塵世的幻念,古代文(wen)人通常將此(ci)當作(zuo)謀(mou)求自(zi)我解(jie)脫的藥(yao)劑來平衡心態。”