《悼亡(wang)(wang)詩(shi)》是(shi)(shi)南北朝詩(shi)人(ren)沈(shen)約創作的一首(shou)五言古詩(shi),是(shi)(shi)悼念其亡(wang)(wang)妻的詩(shi)作。
去秋三五月(yue),今秋還照梁。
今春蘭蕙(hui)草(cao)。來春復吐芳。
悲哉人道異,一謝永(yong)銷(xiao)亡(wang)。
簾屏既毀(hui)撤,帷席更施張。
游塵掩虛座,孤帳覆(fu)空床。
萬事無不盡,徒令存者傷。
去年秋天(tian)的十(shi)五(wu)月亮,今年秋天(tian)又照著雕(diao)梁;
今(jin)年(nian)春(chun)天的蘭蕙芳草(cao),明年(nian)春(chun)天還會吐出幽(you)香。
悲哀(ai)的(de)是人(ren)類生命(ming)的(de)規律不同,不能(neng)像月缺(que)復圓(yuan)、花落重開一樣,
一旦生命凋謝,人生就永遠消(xiao)亡。
人死后,生(sheng)前用(yong)(yong)的簾幕屏障(zhang)隨之用(yong)(yong)于(yu)燒祭(ji)或撤去,
新的(de)(de)帷帳代(dai)替了(le)它(ta)們的(de)(de)地方。浮塵蒙蔽了(le)虛設(she)的(de)(de)座位,孤獨的(de)(de)簾帳覆蓋著空空的(de)(de)床。
雖然知(zhi)道(dao)萬事都有盡頭,人亡物(wu)空(kong)本是(shi)規律,可(ke)還是(shi)令(ling)活(huo)著的人徒增(zeng)憂傷。
沈約(公(gong)元441~公(gong)元513年),字休文,漢(han)族(zu),吳(wu)興武(wu)康(今浙江湖州德清)人,南朝史學家、文學家。
沈約(yue)出身于門閥(fa)士族家(jia)庭(ting),歷史上(shang)有所謂"江東之豪,莫強周(zhou)、沈"的說法,家(jia)族社會地(di)位顯(xian)赫。祖父沈林子,宋(song)征虜將軍(jun)(jun)。父親(qin)沈璞,宋(song)淮南太守,于元嘉末年(nian)被誅。沈約(yue)孤貧流離,篤志好學,博通群(qun)籍,擅(shan)長詩文,歷仕宋(song)、齊(qi)、梁(liang)三朝。在(zai)宋(song)仕記室(shi)參軍(jun)(jun)、尚(shang)書度(du)支郎。
著有《晉書(shu)(shu)》、《宋書(shu)(shu)》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇(er)言(yan)》、《謚例》、《宋文章(zhang)志》,并撰《四聲(sheng)譜(pu)》。作(zuo)品除《宋書(shu)(shu)》還遺存外,多已亡佚。
“去(qu)秋(qiu)(qiu)三(san)(san)五(wu)月(yue)(yue),今(jin)秋(qiu)(qiu)還照梁。今(jin)春(chun)蘭蕙草,來(lai)春(chun)復吐芳。”去(qu)秋(qiu)(qiu)十五(wu)的(de)(de)圓(yuan)月(yue)(yue),幾經圓(yuan)缺,今(jin)秋(qiu)(qiu)圓(yuan)月(yue)(yue)依然(ran)高(gao)高(gao)掛在天幕,如水的(de)(de)清輝(hui)還和去(qu)年(nian)一(yi)(yi)樣(yang),透過(guo)窗欞(ling),灑落房(fang)內。今(jin)春(chun)逗人(ren)喜(xi)愛的(de)(de)蘭花(hua)(hua)蕙草,經夏而(er)(er)秋(qiu)(qiu),經秋(qiu)(qiu)而(er)(er)冬,無(wu)不(bu)(bu)枯萎,可是(shi)來(lai)年(nian)冰化(hua)雪消(xiao),它們還會(hui)同(tong)去(qu)春(chun)一(yi)(yi)樣(yang)溢香吐艷,為春(chun)日(ri)添色增輝(hui)。“悲(bei)哉人(ren)道異,一(yi)(yi)謝(xie)永銷亡”。然(ran)而(er)(er),人(ren)畢竟(jing)與(yu)“三(san)(san)五(wu)月(yue)(yue)”、“蘭蕙草”不(bu)(bu)同(tong)。月(yue)(yue)缺了,還有(you)(you)再圓(yuan)的(de)(de)時候(hou);花(hua)(hua)枯了,亦有(you)(you)重放的(de)(de)一(yi)(yi)刻。而(er)(er)一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)生(sheng)命一(yi)(yi)旦終結,卻(que)永遠不(bu)(bu)會(hui)有(you)(you)再回來(lai)的(de)(de)時候(hou)。首六句以春(chun)花(hua)(hua)秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)反襯人(ren)事,這是(shi)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian);另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian),花(hua)(hua)前月(yue)(yue)下,又該逗引起詩(shi)人(ren)多(duo)少(shao)美(mei)好的(de)(de)回憶,同(tong)時又會(hui)給他(ta)帶(dai)來(lai)怎樣(yang)的(de)(de)傷感之情(qing)!秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)照房(fang),從前與(yu)妻子(zi)生(sheng)活(huo)于(yu)此,入則成(cheng)雙(shuang),出則成(cheng)對;而(er)(er)今(jin)月(yue)(yue)色依舊,自己卻(que)凄(qi)清孤(gu)獨,孑(jie)然(ran)一(yi)(yi)身。春(chun)花(hua)(hua)吐芳,光艷照人(ren),不(bu)(bu)由得想起妻子(zi)的(de)(de)容光,曾經多(duo)少(shao)回攜手(shou)花(hua)(hua)叢,流連觀賞;如今(jin)花(hua)(hua)色依舊,人(ren)面(mian)(mian)不(bu)(bu)在,心緒(xu)全無(wu)。詩(shi)人(ren)觸景慨(kai)嘆(tan)“人(ren)道”,有(you)(you)說不(bu)(bu)盡的(de)(de)凄(qi)涼感傷。
“屏(ping)(ping)筵(yan)(yan)”四句,有室外轉(zhuan)寫(xie)室內,由(you)自然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)景物(wu)(wu)(wu)轉(zhuan)寫(xie)日(ri)常用(yong)具(ju)。“屏(ping)(ping)筵(yan)(yan)空(kong)有設,帷(wei)席更施張”,筵(yan)(yan),坐(zuo)(zuo)具(ju)。“屏(ping)(ping)筵(yan)(yan)”、“幔(man)席”,都(dou)是(shi)(shi)妻(qi)(qi)子(zi)生(sheng)前用(yong)過(guo)的(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)品(pin)。屏(ping)(ping)風、坐(zuo)(zuo)席,物(wu)(wu)(wu)在人(ren)亡(wang)(wang),徒(tu)然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)虛設;而(er)(er)幔(man)席之(zhi)(zhi)類,已(yi)(yi)非昔日(ri),皆已(yi)(yi)更換。再看(kan)看(kan)亡(wang)(wang)妻(qi)(qi)生(sheng)前常坐(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)坐(zuo)(zuo)具(ju)吧,已(yi)(yi)被游(you)塵(chen)所封(feng);而(er)(er)睡過(guo)的(de)(de)(de)床榻,則被一(yi)(yi)頂孤伶(ling)伶(ling)的(de)(de)(de)帳(zhang)幔(man)空(kong)蕩蕩的(de)(de)(de)罩著(zhu)(zhu)。“屏(ping)(ping)筵(yan)(yan)”兩(liang)句,一(yi)(yi)“空(kong)”、一(yi)(yi)“更”,已(yi)(yi)注入詩人(ren)感(gan)傷(shang)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。“游(you)塵(chen)”兩(liang)句特拈出亡(wang)(wang)妻(qi)(qi)生(sheng)前用(yong)得(de)最多的(de)(de)(de)坐(zuo)(zuo)具(ju)與臥具(ju)加以鋪(pu)寫(xie)。游(you)塵(chen)掩座(zuo),實非一(yi)(yi)朝一(yi)(yi)日(ri),妻(qi)(qi)子(zi)亡(wang)(wang)去(qu)已(yi)(yi)有相(xiang)當長的(de)(de)(de)時(shi)日(ri)了(le),然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)而(er)(er)詩人(ren)仍原封(feng)不(bu)(bu)動地(di)將(jiang)它們擺在那(nei)里,甚至連(lian)帷(wei)帳(zhang)還高高地(di)掛著(zhu)(zhu),她(ta)依然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)留在他的(de)(de)(de)生(sheng)活中,依然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)留在他的(de)(de)(de)心上,多么(me)深(shen)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)片眷戀(lian)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)啊!然(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)而(er)(er),事實畢竟是(shi)(shi)無情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de),座(zuo)是(shi)(shi)虛的(de)(de)(de),床是(shi)(shi)空(kong)的(de)(de)(de),物(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)而(er)(er)人(ren)非,再也見(jian)不(bu)(bu)到她(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)顰(pin)一(yi)(yi)笑(xiao),再也聽不(bu)(bu)到她(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)言一(yi)(yi)語。四句將(jiang)房(fang)室寫(xie)得(de)非常凄涼(liang),而(er)(er)房(fang)室的(de)(de)(de)凄涼(liang),也正是(shi)(shi)詩人(ren)內心的(de)(de)(de)凄涼(liang)。結二(er)句,“萬事無不(bu)(bu)盡(jin)”,束(shu)上四句,寫(xie)逝者(zhe)(zhe);“徒(tu)令存者(zhe)(zhe)傷(shang)”,寫(xie)生(sheng)者(zhe)(zhe),落(luo)筆(bi)己身。亡(wang)(wang)妻(qi)(qi)撇下生(sheng)者(zhe)(zhe)而(er)(er)去(qu),空(kong)使活著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)人(ren)對物(wu)(wu)(wu)傷(shang)情(qing)(qing)(qing),有訴不(bu)(bu)盡(jin)的(de)(de)(de)孤獨和悲哀。
詩(shi)的(de)后半部分,將(jiang)悲傷的(de)情(qing)感同凄(qi)涼的(de)環(huan)境融為一處,情(qing)狀交現,悲愴靡加(jia)。
全(quan)(quan)詩十(shi)二句(ju)(ju),六句(ju)(ju)一節。每(mei)節前四句(ju)(ju)敘事(shi)寫(xie)景,后二句(ju)(ju)抒寫(xie)傷情。春風(feng)秋月,婉曲(qu)有味,蘊意頗(po)深;室(shi)內(nei)鋪敘,用筆(bi)細膩(ni),景中有情。“悲哉”、“萬(wan)事(shi)”數句(ju)(ju),抒寫(xie)哀(ai)情,則由肺腑傾(qing)瀉(xie)而出(chu),真率誠(cheng)摯,悲切蒼(cang)涼。全(quan)(quan)詩不事(shi)雕琢,也(ye)不用典故,明白如話(hua),對(dui)亡妻的一腔深情自然流出(chu),頗(po)能打動人心。
沈約詩(shi)最(zui)大的(de)特點(dian)是“清怨”這(zhe)首詩(shi)集(ji)中體(ti)現了沈約的(de)“清怨”之(zhi)風。沈約這(zhe)首悼(dao)亡詩(shi)對后世(shi)以離別(bie)為(wei)題(ti)材的(de)詩(shi)詞作(zuo)品(pin)有較大的(de)影響,把(ba)南朝之(zhi)前類似作(zuo)品(pin)的(de)哀(ai)(ai)而不傷(如潘安《悼(dao)亡詩(shi)》)的(de)境界(jie)真正推向(xiang)哀(ai)(ai)傷并茂(mao)的(de)新境界(jie)。