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基本介紹

《別鄞女》七言絕句；作者(zhe)：王安石(shi)；朝代(dai)：宋

內容介紹

詩詞原文

《別(bie)鄞(yin)女》王安石

行年三十已衰翁，

滿眼(yan)憂傷只自攻。

今夜扁舟來決(jue)汝(ru)，

死(si)生從此各西東。

注釋譯文

鄞 yín 注(zhu)音

詩詞題解

這(zhe)首(shou)《別鄞(yin)(yin)女(nv)(nv)》七言絕(jue)句(ju)，是(shi)(shi)王安(an)石在皇佑二年（1050）所作(zuo)(zuo)。他(ta)時任鄞(yin)(yin)縣知縣，期滿準備西歸都城。鄞(yin)(yin)女(nv)(nv)，是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)夫(fu)人(ren)在鄞(yin)(yin)縣生的(de)(de)(de)一個女(nv)(nv)兒，一年后此幼女(nv)(nv)就不幸夭折。作(zuo)(zuo)者特地為她寫了《鄞(yin)(yin)女(nv)(nv)墓志(zhi)銘》。上面這(zhe)首(shou)詩(shi)，就是(shi)(shi)他(ta)與不到兩歲(sui)就夭折入土的(de)(de)(de)幼女(nv)(nv)辭別時，其悲哀(ai)心(xin)境的(de)(de)(de)寫實，表達了作(zuo)(zuo)者為人(ren)父的(de)(de)(de)緬懷愛女(nv)(nv)之情。

鑒賞評價

細讀(du)此詩，完全可以想象出，有(you)這樣一(yi)(yi)幅晚秋(qiu)肅殺(sha)、凄涼的(de)圖畫擺(bai)在(zai)我們的(de)面前：一(yi)(yi)個(ge)晚秋(qiu)的(de)夜晚，秋(qiu)風颯(sa)颯(sa)的(de)吹(chui)著(zhu)，天上掛有(you)一(yi)(yi)彎殘月，稀疏的(de)星星在(zai)眨著(zhu)眼。在(zai)凋枯變黃的(de)草木叢中，是一(yi)(yi)片墳岡荒冢。一(yi)(yi)位低垂(chui)著(zhu)頭的(de)孤(gu)(gu)獨(du)的(de)老(lao)者背(bei)朝著(zhu)我們，站在(zai)一(yi)(yi)座(zuo)孤(gu)(gu)墳前沉思默想。

我們(men)還可(ke)以(yi)想象出來(lai)這樣一種意(yi)境：痛失愛女(nv)的(de)(de)(de)作(zuo)者，整(zheng)日(ri)為憂傷(shang)所困，面容凸顯蒼(cang)老，頭(tou)上(shang)(shang)(shang)也生出些(xie)許的(de)(de)(de)白發。實際年齡才剛過三十(shi)的(de)(de)(de)他(ta)，但看(kan)上(shang)(shang)(shang)去卻像(xiang)五(wu)十(shi)多(duo)歲。皇書已下(xia)達，明(ming)日(ri)將離(li)任知縣，奔(ben)赴新職。就要與逝去長眠于(yu)此地(di)(di)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)小(xiao)女(nv)分別了，今后(hou)何時(shi)才能(neng)再來(lai)到這個地(di)(di)方呢？思緒縈(ying)繞，夜不能(neng)寐，不免心(xin)生一念：今夜無論(lun)如(ru)何也要與女(nv)兒作(zuo)最后(hou)的(de)(de)(de)訣別。于(yu)是，他(ta)連夜泛(fan)舟，在秋夜的(de)(de)(de)月色朦(meng)朧之中，飄流(liu)而下(xia)，前(qian)往小(xiao)河(he)(he)下(xia)游的(de)(de)(de)愛女(nv)墓前(qian)訣別。他(ta)有些(xie)步(bu)履蹣(man)跚的(de)(de)(de)踏上(shang)(shang)(shang)河(he)(he)岸，四處找尋(xun)自(zi)己愛女(nv)的(de)(de)(de)墳(fen)墓。一座(zuo)孤(gu)墳(fen)前(qian)，他(ta)淚(lei)流(liu)滿面，默(mo)默(mo)的(de)(de)(de)自(zi)言自(zi)語。心(xin)里訴說(shuo)著對愛女(nv)的(de)(de)(de)思念。想起小(xiao)女(nv)的(de)(de)(de)天真和爛漫、活潑和可(ke)愛，繞膝時(shi)的(de)(de)(de)歡樂(le)愉快，心(xin)中油然(ran)生出一種難以(yi)名(ming)狀的(de)(de)(de)苦痛和悲哀！

然而(er)，作者又是理智、清醒和豁達的(de)(de)。悲(bei)傷(shang)之余，對(dui)人生(sheng)又有著十(shi)分透(tou)徹而(er)深刻(ke)的(de)(de)認識和感悟。從哲學(xue)的(de)(de)角(jiao)度(du)來看(kan)待人生(sheng)，看(kan)待生(sheng)命。于是乎(hu)，作者吟出了(le)這(zhe)首《別鄞女》詩，透(tou)過人間的(de)(de)生(sheng)離死別，來詮釋人生(sheng)的(de)(de)滄桑真諦(di)。他認為：親人離去后(hou)的(de)(de)過于痛苦和憂(you)(you)傷(shang)，只能造成對(dui)自(zi)己的(de)(de)生(sheng)命和健(jian)康的(de)(de)折磨(mo)和摧殘。小女既去，黃(huang)鶴難返(fan)。再多的(de)(de)痛苦和憂(you)(you)傷(shang)，也于事(shi)無(wu)補，對(dui)自(zi)己的(de)(de)身心而(er)言，徒添(tian)新的(de)(de)精神傷(shang)害。

其他信息

思想內容

這首詩，描述(shu)了(le)將要離別女兒的(de)(de)(de)(de)過程、場景，表(biao)達(da)了(le)自己此時此刻的(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)傷心境，也流露(lu)出了(le)對人(ren)生的(de)(de)(de)(de)真實感(gan)受。“滿眼憂(you)(you)傷只自攻”，死去的(de)(de)(de)(de)人(ren)已(yi)經在地(di)下長(chang)眠安息(xi)，活(huo)著的(de)(de)(de)(de)人(ren)還要在世上活(huo)下去。作(zuo)為朝廷命官，身不由已(yi)。迫于一(yi)家人(ren)的(de)(de)(de)(de)生計(ji)，還得勞(lao)累(lei)、奔波(bo)于仁途。因此，從(cong)珍惜自己的(de)(de)(de)(de)生命和(he)健康的(de)(de)(de)(de)角度著想，必須排除(chu)心中的(de)(de)(de)(de)憂(you)(you)傷和(he)塊壘。作(zuo)為一(yi)千多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)封建士(shi)大夫，作(zuo)者以唯物的(de)(de)(de)(de)觀點和(he)心態(tai)，來闡釋生死話題，對我們這些生活(huo)在二(er)十(shi)一(yi)世紀的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)現代人(ren)來說，是不無哲學啟(qi)迪(di)的(de)(de)(de)(de)。該怎樣(yang)正確的(de)(de)(de)(de)對待生死、呵護(hu)生命，保(bao)持健康？讀過此詩，似(si)有感(gan)悟。