《別鄞女》七言絕句;作者:王安石;朝代(dai):宋
《別鄞(yin)女》王(wang)安石
行年三十(shi)已衰翁,
滿眼憂傷只自攻。
今夜扁舟來決汝,
死生從此各西東。
鄞 yín 注音
詩詞題解
這首(shou)(shou)《別(bie)鄞女(nv)》七(qi)言絕句,是(shi)王安石在皇佑二年(1050)所(suo)作。他時任鄞縣知縣,期滿(man)準備西歸(gui)都城。鄞女(nv),是(shi)詩人(ren)的(de)(de)夫(fu)人(ren)在鄞縣生的(de)(de)一個女(nv)兒,一年后此幼女(nv)就(jiu)(jiu)不幸夭折。作者(zhe)(zhe)特地為(wei)她寫(xie)了《鄞女(nv)墓志銘》。上面這首(shou)(shou)詩,就(jiu)(jiu)是(shi)他與不到兩歲就(jiu)(jiu)夭折入(ru)土的(de)(de)幼女(nv)辭別(bie)時,其悲哀心境的(de)(de)寫(xie)實,表(biao)達(da)了作者(zhe)(zhe)為(wei)人(ren)父的(de)(de)緬懷愛女(nv)之情。
細讀此詩,完全(quan)可(ke)以想(xiang)象出,有(you)這樣一(yi)(yi)幅晚秋(qiu)肅殺、凄涼(liang)的圖畫擺在我(wo)們(men)的面(mian)前:一(yi)(yi)個晚秋(qiu)的夜晚,秋(qiu)風(feng)颯颯的吹著(zhu),天上掛有(you)一(yi)(yi)彎殘月,稀(xi)疏的星星在眨著(zhu)眼。在凋枯變黃的草木叢中(zhong),是一(yi)(yi)片墳岡荒冢(zhong)。一(yi)(yi)位低垂著(zhu)頭的孤(gu)獨的老者(zhe)背朝著(zhu)我(wo)們(men),站在一(yi)(yi)座孤(gu)墳前沉思默想(xiang)。
我們還可(ke)以(yi)想(xiang)象出(chu)(chu)來這(zhe)(zhe)樣(yang)一種意境:痛(tong)失愛女(nv)的(de)(de)(de)作者,整日為憂傷所困,面容凸顯蒼老,頭(tou)上也(ye)(ye)生(sheng)出(chu)(chu)些許的(de)(de)(de)白發。實際年齡才(cai)剛過三十(shi)的(de)(de)(de)他,但(dan)看上去卻(que)像五十(shi)多歲。皇書已(yi)下(xia)達,明日將(jiang)離(li)任知(zhi)縣,奔赴新職。就要與(yu)逝去長眠于(yu)此地的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)女(nv)分(fen)別(bie)了,今后(hou)何時才(cai)能再來到這(zhe)(zhe)個地方呢?思緒縈繞(rao),夜(ye)不能寐,不免(mian)心生(sheng)一念:今夜(ye)無論如何也(ye)(ye)要與(yu)女(nv)兒作最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)訣(jue)(jue)別(bie)。于(yu)是,他連夜(ye)泛(fan)舟,在秋(qiu)夜(ye)的(de)(de)(de)月(yue)色朦(meng)朧(long)之中(zhong),飄流而下(xia),前(qian)往小(xiao)(xiao)河下(xia)游的(de)(de)(de)愛女(nv)墓前(qian)訣(jue)(jue)別(bie)。他有(you)些步履蹣跚的(de)(de)(de)踏上河岸(an),四處找尋自己愛女(nv)的(de)(de)(de)墳墓。一座孤墳前(qian),他淚流滿面,默默的(de)(de)(de)自言自語。心里(li)訴說著對(dui)愛女(nv)的(de)(de)(de)思念。想(xiang)起(qi)小(xiao)(xiao)女(nv)的(de)(de)(de)天(tian)真和(he)爛漫、活潑(po)和(he)可(ke)愛,繞(rao)膝時的(de)(de)(de)歡樂(le)愉快,心中(zhong)油(you)然生(sheng)出(chu)(chu)一種難以(yi)名(ming)狀的(de)(de)(de)苦(ku)痛(tong)和(he)悲哀!
然而,作者(zhe)又是理智、清醒和(he)豁達的(de)。悲(bei)傷之余(yu),對(dui)人生(sheng)又有著十分(fen)透徹而深刻的(de)認識和(he)感悟。從哲學的(de)角度來看待人生(sheng),看待生(sheng)命。于是乎(hu),作者(zhe)吟出了(le)這(zhe)首《別鄞女》詩,透過人間(jian)的(de)生(sheng)離死(si)別,來詮釋人生(sheng)的(de)滄桑真諦。他認為:親人離去(qu)后的(de)過于痛(tong)苦(ku)和(he)憂傷,只能(neng)造(zao)成對(dui)自己(ji)的(de)生(sheng)命和(he)健(jian)康的(de)折磨和(he)摧殘(can)。小(xiao)女既去(qu),黃鶴(he)難返。再多的(de)痛(tong)苦(ku)和(he)憂傷,也于事無補,對(dui)自己(ji)的(de)身心(xin)而言,徒添(tian)新的(de)精神傷害。
這首(shou)詩,描述(shu)了將要離別女兒(er)的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)、場(chang)景,表達了自己此(ci)(ci)(ci)時(shi)此(ci)(ci)(ci)刻的(de)(de)(de)(de)憂傷心(xin)(xin)境,也流(liu)露(lu)出(chu)了對(dui)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)真實感受。“滿(man)眼憂傷只自攻”,死去(qu)的(de)(de)(de)(de)人已(yi)經(jing)在地下長(chang)眠安息,活(huo)(huo)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)人還(huan)要在世(shi)上活(huo)(huo)下去(qu)。作(zuo)為(wei)朝廷命官,身(shen)不(bu)由已(yi)。迫于一(yi)家(jia)人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)計,還(huan)得勞(lao)累、奔波于仁途。因此(ci)(ci)(ci),從珍惜自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命和(he)健康的(de)(de)(de)(de)角度著(zhu)想,必須排除心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)憂傷和(he)塊壘。作(zuo)為(wei)一(yi)千多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)封建士(shi)大夫(fu),作(zuo)者(zhe)以(yi)唯物的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點和(he)心(xin)(xin)態,來(lai)闡釋生(sheng)(sheng)死話題(ti),對(dui)我們這些生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在二十一(yi)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)現代人來(lai)說,是不(bu)無哲(zhe)學(xue)啟(qi)迪的(de)(de)(de)(de)。該怎樣(yang)正確的(de)(de)(de)(de)對(dui)待生(sheng)(sheng)死、呵(he)護生(sheng)(sheng)命,保持(chi)健康?讀過(guo)(guo)此(ci)(ci)(ci)詩,似有(you)感悟。