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基本介紹

《渡漢(han)江》是唐代詩(shi)人宋之問(wen)（一說(shuo)李頻(pin)）創作(zuo)的一首(shou)詩(shi)。這(zhe)是詩(shi)人久離家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)而返歸(gui)途中所寫(xie)(xie)的抒情詩(shi)，意(yi)在寫(xie)(xie)思鄉(xiang)(xiang)(xiang)情切，表現(xian)出詩(shi)人對家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)和親人的摯愛之情和游子遠歸(gui)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)時激(ji)動(dong)、不安(an)、畏(wei)怯的復(fu)雜心理。前兩句主要寫(xie)(xie)追敘(xu)久居嶺外(wai)的情況，后兩句抒寫(xie)(xie)接近(jin)家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)時矛盾的心情。全(quan)詩(shi)語極淺近(jin)，意(yi)頗深邃；描摹(mo)心理，熨(yun)貼(tie)入微；不矯揉造作(zuo)，自然至美。

內容介紹

作品原文

渡漢江⑴

嶺外音書斷⑵，經冬復歷春。

近鄉情更怯，不(bu)敢(gan)問(wen)來人⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴漢(han)江：漢(han)水。長(chang)江最(zui)大支流，源(yuan)出陜西(xi)，經湖北流入(ru)長(chang)江。

⑵嶺外(wai)：五嶺以南(nan)的廣(guang)東省(sheng)廣(guang)大地(di)區，通常稱嶺南(nan)。唐代常作(zuo)罪臣的流放(fang)地(di)。書：信。

⑶來(lai)人：渡漢江時遇到的從(cong)家(jia)鄉(xiang)來(lai)的人。

白話譯文

流放嶺南(nan)與親人斷絕了(le)音信，熬(ao)過了(le)冬天又經歷(li)一個新春。

越走近故鄉心里就越是(shi)膽(dan)怯(qie)，不敢(gan)打(da)聽從家那邊過來的人。

背景介紹

此詩一說作于(yu)宋(song)(song)之問(wen)神(shen)龍二年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)）途經漢(han)水時。宋(song)(song)之問(wen)媚附武則天的(de)男(nan)寵張易之，武氏去(qu)世(shi)后，唐中宗將其(qi)貶(bian)為瀧(long)州參軍(jun)。瀧(long)州在嶺南(nan)，唐時屬于(yu)極為邊(bian)遠(yuan)的(de)地區，貶(bian)往那里的(de)官員因不適(shi)應當地的(de)自然地理條件和生活習俗，往往不能生還。神(shen)龍元年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）十月宋(song)(song)之問(wen)過嶺，次(ci)年(nian)(nian)春即(ji)冒險逃回洛陽，途經漢(han)江（指襄陽附近(jin)的(de)一段漢(han)水）時寫下了此詩。

另一(yi)說(shuo)，此詩(shi)是李頻由貶所瀧州逃歸洛(luo)陽(yang)，途(tu)經漢江(jiang)（指襄陽(yang)附近的漢水）時所作。

作者介紹

宋之(zhi)問（約656—712），唐代詩(shi)人，一名(ming)少連，字延(yan)清，汾(fen)州（今(jin)山西(xi)汾(fen)陽）人，一說虢州弘農（今(jin)河(he)南(nan)靈寶）人。高宗(zong)上元二年(nian)(nian)（675年(nian)(nian)）進士，官至考功(gong)員外郎。曾先后諂事張易(yi)之(zhi)和太平公主(zhu)。睿(rui)宗(zong)時貶欽州，賜死(si)。詩(shi)與沈佺期(qi)齊名(ming)，多(duo)歌功(gong)頌德之(zhi)作，文辭華靡。放逐途中諸詩(shi)則表(biao)現了感傷情(qing)緒。律體形式完整，對律詩(shi)體制(zhi)的定型(xing)頗(po)有(you)影響。原有(you)集，已散佚，明人輯有(you)《宋之(zhi)問集》。

李(li)頻，唐代(dai)詩(shi)(shi)人，字德(de)新(xin)，睦州壽昌（今(jin)屬浙(zhe)江）人。少時以詩(shi)(shi)著稱。大中八年（854年）進士，調(diao)校書郎，為南陵主簿，遷武功令。后為建(jian)州（今(jin)福建(jian)建(jian)甌）刺史。卒于官。其詩(shi)(shi)多為五(wu)律。詩(shi)(shi)集本名《建(jian)州刺文(wen)集》，又稱《梨岳集》），《全(quan)唐詩(shi)(shi)》存其詩(shi)(shi)二(er)卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩前兩句追敘貶居(ju)嶺(ling)南的(de)(de)情況(kuang)。貶斥蠻(man)荒(huang)，本就(jiu)夠悲(bei)苦的(de)(de)了，何(he)況(kuang)又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何(he)況(kuang)又是在這(zhe)種情況(kuang)下經冬(dong)歷春，捱過(guo)漫長的(de)(de)時間(jian)(jian)。詩人沒(mei)有(you)平(ping)列空間(jian)(jian)的(de)(de)懸隔、音書的(de)(de)斷(duan)絕、時間(jian)(jian)的(de)(de)久遠這(zhe)三層(ceng)意思，而是依次(ci)層(ceng)遞，逐步加(jia)以展示，這(zhe)就(jiu)強化和加(jia)深了貶居(ju)遐(xia)荒(huang)期間(jian)(jian)孤孑、苦悶的(de)(de)感情，和對(dui)家鄉、親人的(de)(de)思念。“斷(duan)”字“復”字，似不著力(li)，卻很見作意。此詩人困居(ju)貶所時那(nei)種與世隔絕的(de)(de)處境(jing)，失去任何(he)精神慰藉(jie)的(de)(de)生活情景，以及(ji)度日如年、難(nan)以忍受的(de)(de)精神痛(tong)苦，都歷歷可(ke)見，鮮明(ming)可(ke)觸(chu)。這(zhe)兩句平(ping)平(ping)敘起，從(cong)容承接，沒(mei)有(you)什么驚人之筆，往往容易(yi)為讀者輕易(yi)放過(guo)。其實，它在全篇中(zhong)的(de)(de)地位(wei)、作用(yong)很重要。有(you)了這(zhe)個背景，下兩句出色的(de)(de)抒(shu)情才(cai)字字有(you)根(gen)。

第三、四兩(liang)句描寫詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)逃(tao)歸途中的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)變(bian)(bian)化。“近(jin)(jin)鄉(xiang)”交代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)因(yin)長(chang)期(qi)不(bu)(bu)知家(jia)人(ren)(ren)(ren)消息而逃(tao)離(li)貶地，走(zou)近(jin)(jin)家(jia)鄉(xiang)。所(suo)謂“情(qing)更(geng)(geng)(geng)怯”，即愈(yu)(yu)接(jie)(jie)近(jin)(jin)故(gu)鄉(xiang)，離(li)家(jia)人(ren)(ren)(ren)愈(yu)(yu)近(jin)(jin)，擔(dan)憂也愈(yu)(yu)厲害，簡直變(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)害怕(pa)，怕(pa)到“不(bu)(bu)敢(gan)問(wen)(wen)來人(ren)(ren)(ren)”。按(an)照常情(qing)，這(zhe)(zhe)兩(liang)句似(si)乎應該寫成(cheng)“近(jin)(jin)鄉(xiang)情(qing)更(geng)(geng)(geng)切(qie)(qie)(qie)，急欲問(wen)(wen)來人(ren)(ren)(ren)”，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)筆(bi)下所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)卻完全出乎常情(qing)：“近(jin)(jin)鄉(xiang)情(qing)更(geng)(geng)(geng)怯，不(bu)(bu)敢(gan)問(wen)(wen)來人(ren)(ren)(ren)。”仔細尋味，又(you)覺得(de)只有這(zhe)(zhe)樣，才合乎前(qian)兩(liang)句所(suo)揭(jie)示(shi)的(de)(de)(de)(de)“規定情(qing)景”。因(yin)為詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)貶居(ju)嶺(ling)外，又(you)長(chang)期(qi)沒有家(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)任何音訊，一(yi)方面(mian)固然日夜在(zai)思念家(jia)人(ren)(ren)(ren)，另一(yi)方面(mian)又(you)時刻擔(dan)心(xin)(xin)(xin)家(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)，怕(pa)家(jia)人(ren)(ren)(ren)由(you)于詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)牽累(lei)而遭到不(bu)(bu)幸。“音書斷(duan)”“復歷(li)春”這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)思念隨著擔(dan)心(xin)(xin)(xin)同時的(de)(de)(de)(de)到來，形成(cheng)急切(qie)(qie)(qie)盼回家(jia)，又(you)怕(pa)到家(jia)里的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)狀(zhuang)態。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)矛盾(dun)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)，在(zai)逃(tao)歸的(de)(de)(de)(de)路上(shang)(shang)，特(te)別(bie)是渡過漢江(jiang)，接(jie)(jie)近(jin)(jin)家(jia)鄉(xiang)之后，有了(le)(le)進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)性發展：原先的(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)(xin)(xin)、憂慮和模糊的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)祥預感，此(ci)刻似(si)乎馬上(shang)(shang)就(jiu)會(hui)被(bei)路上(shang)(shang)所(suo)遇到的(de)(de)(de)(de)某個熟人(ren)(ren)(ren)所(suo)證(zheng)實(shi)，變(bian)(bian)成(cheng)活生生的(de)(de)(de)(de)殘酷現(xian)(xian)實(shi)；而長(chang)期(qi)來夢(meng)寐以求的(de)(de)(de)(de)與(yu)家(jia)人(ren)(ren)(ren)團(tuan)聚(ju)的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)則(ze)立即會(hui)被(bei)無情(qing)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)所(suo)粉碎。因(yin)此(ci)，“情(qing)更(geng)(geng)(geng)切(qie)(qie)(qie)”變(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)“情(qing)更(geng)(geng)(geng)怯”，“急欲問(wen)(wen)”變(bian)(bian)成(cheng)了(le)(le)“不(bu)(bu)敢(gan)問(wen)(wen)”。這(zhe)(zhe)是在(zai)“嶺(ling)外音書斷(duan)”這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)特(te)殊情(qing)況下心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)矛盾(dun)發展的(de)(de)(de)(de)必然。“情(qing)更(geng)(geng)(geng)怯”與(yu)“不(bu)(bu)敢(gan)問(wen)(wen)”更(geng)(geng)(geng)能體現(xian)(xian)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)此(ci)際強自抑(yi)制的(de)(de)(de)(de)急切(qie)(qie)(qie)愿(yuan)望(wang)和由(you)此(ci)造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神痛苦。愈(yu)(yu)接(jie)(jie)近(jin)(jin)重逢(feng)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)便會(hui)愈(yu)(yu)發憂慮，發展到極端，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)憂慮就(jiu)會(hui)變(bian)(bian)成(cheng)一(yi)種(zhong)(zhong)恐懼、戰栗，使之不(bu)(bu)敢(gan)面(mian)對現(xian)(xian)實(shi)。

詩(shi)人(ren)(ren)正(zheng)是這樣逼真地再現了(le)特殊境(jing)遇下(xia)，對(dui)(dui)家(jia)人(ren)(ren)的入(ru)骨(gu)關(guan)愛，吟(yin)詠出(chu)入(ru)類(lei)心靈的良(liang)善韻律(lv)，從而引起(qi)了(le)千古的共鳴。只是這種(zhong)境(jing)遇的造成，詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)能辭其咎。在這一點上，后來杜甫的“反畏消息來，寸心亦何(he)有(you)”（《述懷》）寫(xie)戰亂中擔憂(you)家(jia)人(ren)(ren)，至(zhi)于不(bu)敢面(mian)對(dui)(dui)吉兇未(wei)卜的“消息”。則更有(you)時代感，更耐人(ren)(ren)尋味。

此詩(shi)有巧妙的(de)抒(shu)情(qing)(qing)藝(yi)術(shu)。詩(shi)人用逐(zhu)層遞進的(de)追述，交代了背景之后，立(li)即直抒(shu)胸(xiong)臆，不加(jia)保留地(di)傾訴出矛盾心(xin)理和痛苦(ku)心(xin)情(qing)(qing)。這種高度(du)簡(jian)潔的(de)抒(shu)情(qing)(qing)手法，使詩(shi)歌以最省(sheng)略的(de)語(yu)言，獲取了極為(wei)深(shen)遠的(de)藝(yi)術(shu)效果(guo)。

名家點評

明代鐘惺、譚元春《唐詩歸(gui)》：“實歷(li)苦境，皆以反說，意又(you)深一層。”

清代朱之荊《增訂唐詩(shi)摘鈔》：“‘怯’字(zi)寫(xie)得真(zhen)情出。”

清代李鍈《詩法(fa)易簡錄》：“‘不敢問來人(ren)’，以(yi)反(fan)筆寫出苦況。”

清(qing)代沈(shen)德潛《唐(tang)詩別裁》：“即(ji)老(lao)杜‘反畏消息來，寸(cun)心亦何有’意。”

清(qing)代宋(song)顧樂《唐(tang)人萬(wan)首絕(jue)句選評》：“貶客歸家心事，寫(xie)得(de)逼真的絕(jue)。”

清(qing)代施補華(hua)《峴傭說詩(shi)》：“五絕(jue)中能言情，與嘉(jia)州‘馬上相逢無紙筆’同妙(miao)。”