《鄉思》是北宋詩(shi)(shi)人(ren)(ren)李(li)覯創(chuang)作的(de)(de)一(yi)首七言絕句(ju)。詩(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)二句(ju)從遠處(chu)著(zhu)筆,寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)極(ji)目天涯(ya)時所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感。三四(si)句(ju)從近處(chu)著(zhu)墨,寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)凝視碧山(shan)的(de)(de)所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感。這首詩(shi)(shi)突出了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)歸鄉無計的(de)(de)無奈(nai)和痛苦,表達了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對故(gu)鄉深摯濃厚的(de)(de)思念之情。
鄉思
人言落日是天涯⑴,
望極(ji)天涯不(bu)見家⑵。
已恨(hen)碧山相阻隔⑶,
碧山還(huan)被暮云(yun)遮。
⑴落日:太陽(yang)落山之地(di)。
⑵望(wang)極:望(wang)極:望(wang)盡(jin),極目(mu)遠望(wang)。
⑶碧山:這(zhe)里指青山。
人(ren)們說(shuo),那太陽落(luo)山(shan)的(de)(de)地方就(jiu)是天涯,我竭力朝天涯眺望,也沒法看(kan)到我的(de)(de)家(jia)。正在(zai)惱恨眼前的(de)(de)青山(shan)遮斷了我的(de)(de)視線,重重暮云,又把(ba)青山(shan)密遮。
獨自(zi)在(zai)外,自(zi)然充滿了對(dui)家人(ren)的(de)(de)懷念(nian)。古詩中(zhong)表現鄉思,除了聽(ting)風聽(ting)雨外,最多的(de)(de)是通(tong)過登(deng)臨送目(mu),寄(ji)托(tuo)悲傷。如唐韋應物的(de)(de)《西樓》云:“高閣一悵望(wang)(wang)(wang),故園何日歸(gui)?”白居易《江(jiang)南(nan)送北客因憑寄(ji)徐州兄弟書(shu)》云:“故園望(wang)(wang)(wang)斷欲何如?楚水吳山萬里(li)余。”李(li)覯這首絕句,也是通(tong)過遠望(wang)(wang)(wang),抒發(fa)自(zi)己思歸(gui)的(de)(de)牢愁(chou)。
詩前兩(liang)句(ju)(ju)寫望,但從(cong)望的感(gan)受上(shang)落(luo)筆,不(bu)(bu)(bu)具體(ti)寫望見(jian)些什么。詩人(ren)遠(yuan)(yuan)望時(shi)正當黃昏(hun),夕陽(yang)西(xi)墜(zhui),他遙望故(gu)(gu)鄉(xiang),故(gu)(gu)鄉(xiang)不(bu)(bu)(bu)見(jian),遠(yuan)(yuan)在天(tian)(tian)(tian)涯。這時(shi)候,他看到(dao)了落(luo)日(ri)(ri)(ri),又想到(dao)落(luo)日(ri)(ri)(ri)之(zhi)處就是(shi)天(tian)(tian)(tian)涯,然而(er)明(ming)明(ming)白白地看得(de)見(jian)落(luo)日(ri)(ri)(ri),卻(que)仍然望不(bu)(bu)(bu)到(dao)故(gu)(gu)鄉(xiang)。這兩(liang)句(ju)(ju),把思(si)家的愁苦(ku)表現(xian)得(de)很深刻(ke)。詩先以(yi)落(luo)日(ri)(ri)(ri)處即天(tian)(tian)(tian)涯作襯,使后句(ju)(ju)望不(bu)(bu)(bu)見(jian)故(gu)(gu)鄉(xiang)的失望更重更深,在表現(xian)時(shi)卻(que)不(bu)(bu)(bu)直說(shuo)(shuo),而(er)是(shi)通過(guo)兩(liang)個“天(tian)(tian)(tian)涯”的反復吟詠比較,讓人(ren)從(cong)中體(ti)會出來(lai)。以(yi)落(luo)日(ri)(ri)(ri)喻天(tian)(tian)(tian)涯,是(shi)從(cong)《世說(shuo)(shuo)新(xin)(xin)語·夙惠》中得(de)到(dao)啟(qi)發。《世說(shuo)(shuo)新(xin)(xin)語》載(zai):晉元帝曾問明(ming)帝:“長(chang)(chang)(chang)安與(yu)太(tai)(tai)陽(yang)誰遠(yuan)(yuan)。”明(ming)帝起先回答太(tai)(tai)陽(yang)遠(yuan)(yuan),因為沒見(jian)過(guo)有人(ren)從(cong)太(tai)(tai)陽(yang)那兒來(lai)。后來(lai)又改口說(shuo)(shuo)太(tai)(tai)陽(yang)近,因為“舉目見(jian)日(ri)(ri)(ri),不(bu)(bu)(bu)見(jian)長(chang)(chang)(chang)安”。后來(lai)人(ren)們常用(yong)這典故(gu)(gu),以(yi)天(tian)(tian)(tian)涯太(tai)(tai)陽(yang)比喻遠(yuan)(yuan)。如唐岑(cen)參(can)《憶長(chang)(chang)(chang)安曲》云:“東(dong)望望長(chang)(chang)(chang)安,正值日(ri)(ri)(ri)初出。長(chang)(chang)(chang)安不(bu)(bu)(bu)可見(jian),喜見(jian)長(chang)(chang)(chang)安日(ri)(ri)(ri)。”就是(shi)在所憶之(zhi)處與(yu)太(tai)(tai)陽(yang)上(shang)做文章。
落日(ri)終于西沉了,暮色從(cong)天際(ji)酒來,把(ba)詩人(ren)的(de)(de)視(shi)(shi)野(ye)壓迫到近前碧(bi)(bi)(bi)山。三四(si)句即從(cong)近處著墨,寫詩人(ren)凝(ning)視(shi)(shi)碧(bi)(bi)(bi)山的(de)(de)所(suo)見所(suo)感。“已(yi)(yi)恨(hen)”句轉折巧妙,既承(cheng)接上(shang)句,補充(chong)說明“不見家”之由(you)(you),又“暗度陳倉”,由(you)(you)前二句著眼于空間(jian)的(de)(de)距離轉到著眼于空間(jian)的(de)(de)阻隔。故鄉(xiang)(xiang)不可(ke)見,不僅因(yin)(yin)為(wei)距離遙遠,還(huan)(huan)因(yin)(yin)為(wei)路(lu)途(tu)阻隔,所(suo)以通(tong)出一個“恨(hen)”字(zi)來。第三句用“已(yi)(yi)恨(hen)”二字(zi)領起,無限感慨已(yi)(yi)在(zai)其中。第四(si)句再遞(di)進(jin)一層(ceng)(ceng),故鄉(xiang)(xiang)為(wei)碧(bi)(bi)(bi)山阻隔,已(yi)(yi)令人(ren)恨(hen)恨(hen)不已(yi)(yi),何況眼下碧(bi)(bi)(bi)山又被(bei)暮云遮掩。詩用“還(huan)(huan)被(bei)”二字(zi)喚(huan)起,障(zhang)礙重(zhong)重(zhong),恨(hen)重(zhong)重(zhong)。再說,山本可(ke)用青、綠(lv)形容,用青更(geng)(geng)符合詩的(de)(de)平仄要求,可(ke)是(shi)詩人(ren)卻用碧(bi)(bi)(bi)字(zi),大(da)約是(shi)因(yin)(yin)為(wei)青、綠(lv)較為(wei)輕、明,碧(bi)(bi)(bi)較為(wei)重(zhong)、暗,不僅更(geng)(geng)符合等色蒼(cang)茫中山的(de)(de)色彩,而(er)(er)且能喚(huan)起凝(ning)童情緒(xu)。而(er)(er)當蒼(cang)茫的(de)(de)暮色遮掩住碧(bi)(bi)(bi)山,凝(ning)重(zhong)壓抑感也就(jiu)更(geng)(geng)加強烈。詩至(zhi)結(jie)尾,隨(sui)著時間(jian)的(de)(de)冉冉推移,詩人(ren)的(de)(de)視(shi)(shi)野(ye)由(you)(you)遠而(er)(er)近、由(you)(you)大(da)而(er)(er)小的(de)(de)逐步收縮(suo),色調(diao)的(de)(de)由(you)(you)明而(er)(er)暗的(de)(de)變(bian)化,結(jie)構上(shang)的(de)(de)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)遞(di)進(jin),那鄉(xiang)(xiang)思也就(jiu)愈來愈濃郁,以致(zhi)濃得(de)化不開(kai)。
全詩四(si)句,分四(si)層意思(si),層層深入(ru),不(bu)(bu)(bu)斷推(tui)進,把思(si)想感情(qing)發揮到(dao)極致。中(zhong)國(guo)古代(dai)詩詞作法(fa),有(you)(you)透(tou)過一層、加一倍寫法(fa)。這種(zhong)寫法(fa),有(you)(you)用(yong)在一聯(lian)中(zhong)的,如(ru)杜甫《夜聞觱篥》云:“君知天地干(gan)戈滿,不(bu)(bu)(bu)見(jian)江湖行路難。”本意寫行路難,再(zai)加寫遍地戰爭,行路就更難了(le)。又如(ru)李商隱《無題》:“劉(liu)郎已恨蓬山(shan)遠,更隔蓬山(shan)一萬重。”也(ye)是(shi)如(ru)此。更多的是(shi)用(yong)若干(gan)句透(tou)過一層,如(ru)宋徽宗《宴山(shan)亭·北行見(jian)杏(xing)花》詞:“天遙地遠,萬水千山(shan),知他故(gu)(gu)(gu)宮(gong)(gong)(gong)何處。怎不(bu)(bu)(bu)思(si)量,除夢里有(you)(you)時曾去。無據,和(he)夢也(ye)新來不(bu)(bu)(bu)做。”寫思(si)念(nian)故(gu)(gu)(gu)宮(gong)(gong)(gong),故(gu)(gu)(gu)宮(gong)(gong)(gong)不(bu)(bu)(bu)見(jian),轉而夢見(jian),最(zui)后(hou)連(lian)夢中(zhong)也(ye)見(jian)不(bu)(bu)(bu)到(dao),把感情(qing)的波浪重重推(tui)向高漲。李覯的這首詩,也(ye)是(shi)采用(yong)了(le)這一手法(fa)。