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基本介紹

《鄉(xiang)思》是北(bei)宋(song)詩人(ren)李(li)覯創(chuang)作的一首七言絕句。詩的一二句從(cong)遠處(chu)著筆，寫(xie)詩人(ren)極目天涯時所見所感。三四句從(cong)近處(chu)著墨，寫(xie)詩人(ren)凝視碧山的所見所感。這首詩突出(chu)了(le)詩人(ren)歸鄉(xiang)無(wu)計(ji)的無(wu)奈和痛(tong)苦，表(biao)達了(le)詩人(ren)對故鄉(xiang)深摯濃厚(hou)的思念之情。

內容介紹

作品原文

鄉思

人(ren)言落日(ri)是天涯(ya)⑴，

望極天涯不(bu)見(jian)家(jia)⑵。

已恨碧(bi)山相阻隔⑶，

碧山還被暮云遮。

注釋譯文

詞句注釋

⑴落日(ri)：太陽落山之地。

⑵望(wang)(wang)極：望(wang)(wang)極：望(wang)(wang)盡，極目(mu)遠望(wang)(wang)。

⑶碧山：這(zhe)里指青山。

白話譯文

人(ren)們說，那太(tai)陽(yang)落山的(de)地方就是(shi)天涯，我竭(jie)力朝天涯眺望，也沒法看到我的(de)家。正在惱恨眼前(qian)的(de)青山遮(zhe)斷了(le)我的(de)視(shi)線，重重暮(mu)云，又(you)把青山密遮(zhe)。

鑒賞評價

獨自在外(wai)，自然充滿(man)了對家人的(de)(de)懷念。古詩中表現鄉思，除(chu)了聽(ting)風聽(ting)雨外(wai)，最多的(de)(de)是(shi)(shi)通(tong)過登臨(lin)送目，寄(ji)托悲傷。如(ru)(ru)唐韋應物的(de)(de)《西(xi)樓》云(yun)(yun)：“高閣一悵(chang)望(wang)，故園(yuan)何日歸？”白居易《江南送北(bei)客因憑寄(ji)徐州(zhou)兄弟書》云(yun)(yun)：“故園(yuan)望(wang)斷(duan)欲何如(ru)(ru)？楚(chu)水(shui)吳山萬里余。”李(li)覯這首(shou)絕句，也是(shi)(shi)通(tong)過遠(yuan)望(wang)，抒發(fa)自己思歸的(de)(de)牢愁。

詩(shi)前(qian)兩(liang)句(ju)寫望，但從(cong)(cong)望的(de)(de)(de)感受上(shang)落(luo)(luo)筆，不(bu)具體寫望見(jian)些什(shen)么(me)。詩(shi)人遠(yuan)望時(shi)正(zheng)當黃昏(hun)，夕(xi)陽(yang)西墜，他遙望故(gu)鄉，故(gu)鄉不(bu)見(jian)，遠(yuan)在(zai)天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)。這時(shi)候，他看到(dao)了(le)落(luo)(luo)日，又想到(dao)落(luo)(luo)日之(zhi)(zhi)處就是(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)，然而(er)明(ming)明(ming)白白地看得(de)見(jian)落(luo)(luo)日，卻(que)仍(reng)然望不(bu)到(dao)故(gu)鄉。這兩(liang)句(ju)，把思家(jia)的(de)(de)(de)愁苦表(biao)現得(de)很(hen)深(shen)刻。詩(shi)先以落(luo)(luo)日處即天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)作襯，使后句(ju)望不(bu)見(jian)故(gu)鄉的(de)(de)(de)失望更重(zhong)更深(shen)，在(zai)表(biao)現時(shi)卻(que)不(bu)直(zhi)說，而(er)是(shi)通過兩(liang)個“天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)”的(de)(de)(de)反復吟(yin)詠比較，讓(rang)人從(cong)(cong)中體會出(chu)來(lai)。以落(luo)(luo)日喻天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)，是(shi)從(cong)(cong)《世(shi)說新語·夙惠》中得(de)到(dao)啟(qi)發。《世(shi)說新語》載：晉元帝(di)(di)曾問明(ming)帝(di)(di)：“長(chang)(chang)(chang)安與太(tai)陽(yang)誰遠(yuan)。”明(ming)帝(di)(di)起先回(hui)答太(tai)陽(yang)遠(yuan)，因(yin)為沒(mei)見(jian)過有人從(cong)(cong)太(tai)陽(yang)那(nei)兒來(lai)。后來(lai)又改口說太(tai)陽(yang)近，因(yin)為“舉(ju)目見(jian)日，不(bu)見(jian)長(chang)(chang)(chang)安”。后來(lai)人們常用這典故(gu)，以天(tian)(tian)(tian)(tian)涯(ya)太(tai)陽(yang)比喻遠(yuan)。如唐岑參(can)《憶長(chang)(chang)(chang)安曲》云(yun)：“東望望長(chang)(chang)(chang)安，正(zheng)值日初出(chu)。長(chang)(chang)(chang)安不(bu)可(ke)見(jian)，喜見(jian)長(chang)(chang)(chang)安日。”就是(shi)在(zai)所憶之(zhi)(zhi)處與太(tai)陽(yang)上(shang)做文章。

落日終于西沉了(le)，暮(mu)色(se)從(cong)(cong)天際酒來(lai)，把詩人的(de)視(shi)(shi)野壓(ya)迫到近(jin)前碧(bi)(bi)山(shan)。三(san)(san)四句(ju)即從(cong)(cong)近(jin)處著(zhu)墨，寫詩人凝視(shi)(shi)碧(bi)(bi)山(shan)的(de)所(suo)見(jian)所(suo)感。“已(yi)(yi)恨(hen)(hen)”句(ju)轉折巧妙，既承接上句(ju)，補充(chong)說明“不(bu)見(jian)家”之由，又“暗(an)度(du)陳(chen)倉”，由前二(er)(er)句(ju)著(zhu)眼于空間(jian)的(de)距(ju)離(li)轉到著(zhu)眼于空間(jian)的(de)阻(zu)隔(ge)(ge)。故(gu)鄉不(bu)可見(jian)，不(bu)僅(jin)因為(wei)距(ju)離(li)遙遠，還因為(wei)路途阻(zu)隔(ge)(ge)，所(suo)以通(tong)出一個“恨(hen)(hen)”字(zi)來(lai)。第(di)(di)三(san)(san)句(ju)用(yong)(yong)“已(yi)(yi)恨(hen)(hen)”二(er)(er)字(zi)領起(qi)，無限感慨已(yi)(yi)在(zai)其中。第(di)(di)四句(ju)再遞(di)進(jin)一層(ceng)，故(gu)鄉為(wei)碧(bi)(bi)山(shan)阻(zu)隔(ge)(ge)，已(yi)(yi)令人恨(hen)(hen)恨(hen)(hen)不(bu)已(yi)(yi)，何況眼下碧(bi)(bi)山(shan)又被暮(mu)云(yun)遮(zhe)掩。詩用(yong)(yong)“還被”二(er)(er)字(zi)喚起(qi)，障(zhang)礙重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)，恨(hen)(hen)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)。再說，山(shan)本可用(yong)(yong)青(qing)、綠(lv)形容，用(yong)(yong)青(qing)更符合詩的(de)平仄要求(qiu)，可是詩人卻用(yong)(yong)碧(bi)(bi)字(zi)，大約(yue)是因為(wei)青(qing)、綠(lv)較(jiao)為(wei)輕、明，碧(bi)(bi)較(jiao)為(wei)重(zhong)(zhong)、暗(an)，不(bu)僅(jin)更符合等色(se)蒼茫中山(shan)的(de)色(se)彩(cai)，而(er)(er)且能(neng)喚起(qi)凝童情緒。而(er)(er)當蒼茫的(de)暮(mu)色(se)遮(zhe)掩住碧(bi)(bi)山(shan)，凝重(zhong)(zhong)壓(ya)抑(yi)感也就更加強烈(lie)。詩至結(jie)(jie)尾，隨著(zhu)時間(jian)的(de)冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)推移，詩人的(de)視(shi)(shi)野由遠而(er)(er)近(jin)、由大而(er)(er)小(xiao)的(de)逐步收縮，色(se)調的(de)由明而(er)(er)暗(an)的(de)變化，結(jie)(jie)構上的(de)層(ceng)層(ceng)遞(di)進(jin)，那(nei)鄉思也就愈來(lai)愈濃郁，以致濃得(de)化不(bu)開。

全詩(shi)四句(ju)，分(fen)四層意思，層層深(shen)入，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)推(tui)進，把(ba)思想感情(qing)發揮到極致。中國古代(dai)詩(shi)詞作法(fa)，有透過一(yi)(yi)層、加(jia)一(yi)(yi)倍(bei)寫法(fa)。這(zhe)種寫法(fa)，有用在一(yi)(yi)聯中的(de)，如(ru)杜甫《夜(ye)聞觱篥》云：“君知(zhi)天地(di)干(gan)戈(ge)滿，不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)江湖行路難(nan)。”本意寫行路難(nan)，再(zai)加(jia)寫遍地(di)戰(zhan)爭(zheng)，行路就(jiu)更難(nan)了。又如(ru)李商隱《無(wu)題》：“劉郎已恨蓬(peng)山(shan)遠(yuan)，更隔蓬(peng)山(shan)一(yi)(yi)萬重。”也是(shi)(shi)如(ru)此。更多(duo)的(de)是(shi)(shi)用若(ruo)干(gan)句(ju)透過一(yi)(yi)層，如(ru)宋徽(hui)宗《宴(yan)山(shan)亭·北行見(jian)(jian)杏(xing)花》詞：“天遙(yao)地(di)遠(yuan)，萬水千山(shan)，知(zhi)他故(gu)宮何處(chu)。怎不(bu)(bu)(bu)思量，除夢(meng)里有時曾去。無(wu)據，和夢(meng)也新(xin)來(lai)不(bu)(bu)(bu)做。”寫思念故(gu)宮，故(gu)宮不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)，轉(zhuan)而夢(meng)見(jian)(jian)，最(zui)后連夢(meng)中也見(jian)(jian)不(bu)(bu)(bu)到，把(ba)感情(qing)的(de)波(bo)浪重重推(tui)向高(gao)漲(zhang)。李覯(gou)的(de)這(zhe)首(shou)詩(shi)，也是(shi)(shi)采用了這(zhe)一(yi)(yi)手法(fa)。