《鄉思》是北宋詩(shi)人李覯創作的(de)一(yi)首七言絕句(ju)。詩(shi)的(de)一(yi)二(er)句(ju)從(cong)遠處著(zhu)筆(bi),寫詩(shi)人極目天涯時所(suo)見所(suo)感。三四句(ju)從(cong)近處著(zhu)墨,寫詩(shi)人凝(ning)視碧(bi)山的(de)所(suo)見所(suo)感。這首詩(shi)突(tu)出(chu)了詩(shi)人歸鄉無計的(de)無奈和痛苦,表達了詩(shi)人對故鄉深摯濃厚的(de)思念之情。
鄉思
人言落日是天(tian)涯⑴,
望極(ji)天(tian)涯不(bu)見家⑵。
已恨碧山相阻隔⑶,
碧山還被暮云(yun)遮(zhe)。
⑴落(luo)日(ri):太(tai)陽(yang)落(luo)山之地。
⑵望(wang)(wang)極:望(wang)(wang)極:望(wang)(wang)盡,極目遠(yuan)望(wang)(wang)。
⑶碧山(shan):這里指青山(shan)。
人(ren)們說,那太(tai)陽落山(shan)的(de)地方就(jiu)是天涯(ya),我(wo)竭力朝天涯(ya)眺(tiao)望,也沒(mei)法看到我(wo)的(de)家。正在惱恨眼(yan)前的(de)青山(shan)遮斷了我(wo)的(de)視線,重重暮(mu)云,又把青山(shan)密遮。
獨(du)自在外(wai),自然充滿了對家(jia)人的(de)懷(huai)念。古詩中表現鄉思(si),除了聽(ting)風聽(ting)雨外(wai),最多的(de)是通過登臨(lin)送(song)目,寄托悲傷(shang)。如(ru)唐韋應物(wu)的(de)《西樓(lou)》云:“高(gao)閣一悵望(wang),故園何(he)日歸(gui)?”白居易(yi)《江(jiang)南送(song)北客因憑寄徐州(zhou)兄弟書》云:“故園望(wang)斷欲何(he)如(ru)?楚水(shui)吳山萬里余。”李覯這首絕句,也是通過遠望(wang),抒發自己思(si)歸(gui)的(de)牢愁。
詩前兩(liang)(liang)句寫望(wang)(wang),但從(cong)望(wang)(wang)的(de)(de)感受上落(luo)筆,不(bu)(bu)具體寫望(wang)(wang)見(jian)(jian)(jian)些什(shen)么。詩人遠(yuan)望(wang)(wang)時正(zheng)當黃昏,夕(xi)陽(yang)西墜,他遙望(wang)(wang)故(gu)(gu)(gu)鄉,故(gu)(gu)(gu)鄉不(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian),遠(yuan)在(zai)(zai)天(tian)涯。這(zhe)時候,他看到(dao)了落(luo)日(ri),又(you)想到(dao)落(luo)日(ri)之處(chu)(chu)就(jiu)是(shi)天(tian)涯,然(ran)而明明白白地看得見(jian)(jian)(jian)落(luo)日(ri),卻仍(reng)然(ran)望(wang)(wang)不(bu)(bu)到(dao)故(gu)(gu)(gu)鄉。這(zhe)兩(liang)(liang)句,把思家的(de)(de)愁(chou)苦表現得很深(shen)刻。詩先以落(luo)日(ri)處(chu)(chu)即(ji)天(tian)涯作襯,使后(hou)句望(wang)(wang)不(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)故(gu)(gu)(gu)鄉的(de)(de)失望(wang)(wang)更重(zhong)更深(shen),在(zai)(zai)表現時卻不(bu)(bu)直說(shuo),而是(shi)通過(guo)(guo)兩(liang)(liang)個“天(tian)涯”的(de)(de)反復吟詠比(bi)較,讓人從(cong)中體會出(chu)來(lai)。以落(luo)日(ri)喻天(tian)涯,是(shi)從(cong)《世(shi)說(shuo)新語·夙惠》中得到(dao)啟發。《世(shi)說(shuo)新語》載:晉元(yuan)帝曾問明帝:“長(chang)安(an)(an)與(yu)太陽(yang)誰(shui)遠(yuan)。”明帝起先回答太陽(yang)遠(yuan),因(yin)為沒見(jian)(jian)(jian)過(guo)(guo)有人從(cong)太陽(yang)那兒(er)來(lai)。后(hou)來(lai)又(you)改口(kou)說(shuo)太陽(yang)近,因(yin)為“舉目見(jian)(jian)(jian)日(ri),不(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)長(chang)安(an)(an)”。后(hou)來(lai)人們常用這(zhe)典故(gu)(gu)(gu),以天(tian)涯太陽(yang)比(bi)喻遠(yuan)。如唐(tang)岑(cen)參《憶(yi)長(chang)安(an)(an)曲》云:“東(dong)望(wang)(wang)望(wang)(wang)長(chang)安(an)(an),正(zheng)值(zhi)日(ri)初(chu)出(chu)。長(chang)安(an)(an)不(bu)(bu)可見(jian)(jian)(jian),喜見(jian)(jian)(jian)長(chang)安(an)(an)日(ri)。”就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)所(suo)憶(yi)之處(chu)(chu)與(yu)太陽(yang)上做文章。
落日終于(yu)西沉了,暮(mu)色(se)(se)從天(tian)際酒來(lai)(lai),把詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)視野(ye)壓(ya)迫到近(jin)前碧(bi)(bi)(bi)山(shan)。三四(si)(si)句(ju)即從近(jin)處著(zhu)(zhu)墨,寫詩(shi)(shi)人(ren)(ren)凝(ning)(ning)視碧(bi)(bi)(bi)山(shan)的(de)(de)所(suo)見(jian)(jian)所(suo)感。“已(yi)(yi)恨(hen)”句(ju)轉折巧妙,既承接上句(ju),補充說明“不(bu)(bu)見(jian)(jian)家”之由(you),又“暗(an)度陳(chen)倉”,由(you)前二句(ju)著(zhu)(zhu)眼于(yu)空(kong)(kong)間的(de)(de)距(ju)離轉到著(zhu)(zhu)眼于(yu)空(kong)(kong)間的(de)(de)阻隔。故鄉(xiang)不(bu)(bu)可見(jian)(jian),不(bu)(bu)僅因為(wei)(wei)距(ju)離遙遠(yuan),還因為(wei)(wei)路途阻隔,所(suo)以(yi)通出一(yi)個“恨(hen)”字(zi)(zi)來(lai)(lai)。第(di)三句(ju)用“已(yi)(yi)恨(hen)”二字(zi)(zi)領起,無(wu)限感慨已(yi)(yi)在其(qi)中。第(di)四(si)(si)句(ju)再遞進一(yi)層,故鄉(xiang)為(wei)(wei)碧(bi)(bi)(bi)山(shan)阻隔,已(yi)(yi)令(ling)人(ren)(ren)恨(hen)恨(hen)不(bu)(bu)已(yi)(yi),何況眼下碧(bi)(bi)(bi)山(shan)又被暮(mu)云遮掩(yan)。詩(shi)(shi)用“還被”二字(zi)(zi)喚(huan)起,障(zhang)礙重重,恨(hen)重重。再說,山(shan)本可用青(qing)、綠形容,用青(qing)更符(fu)合(he)詩(shi)(shi)的(de)(de)平仄要(yao)求,可是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)卻用碧(bi)(bi)(bi)字(zi)(zi),大(da)約是(shi)因為(wei)(wei)青(qing)、綠較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)輕、明,碧(bi)(bi)(bi)較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)重、暗(an),不(bu)(bu)僅更符(fu)合(he)等色(se)(se)蒼茫中山(shan)的(de)(de)色(se)(se)彩,而(er)且能喚(huan)起凝(ning)(ning)童(tong)情緒。而(er)當蒼茫的(de)(de)暮(mu)色(se)(se)遮掩(yan)住碧(bi)(bi)(bi)山(shan),凝(ning)(ning)重壓(ya)抑感也就更加強烈。詩(shi)(shi)至結尾,隨著(zhu)(zhu)時間的(de)(de)冉冉推(tui)移,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)視野(ye)由(you)遠(yuan)而(er)近(jin)、由(you)大(da)而(er)小的(de)(de)逐步收縮,色(se)(se)調的(de)(de)由(you)明而(er)暗(an)的(de)(de)變化(hua),結構上的(de)(de)層層遞進,那鄉(xiang)思也就愈(yu)來(lai)(lai)愈(yu)濃(nong)郁,以(yi)致濃(nong)得化(hua)不(bu)(bu)開。
全詩四(si)句(ju),分四(si)層(ceng)意思(si)(si),層(ceng)層(ceng)深入,不(bu)(bu)斷推(tui)進(jin),把思(si)(si)想感情發揮(hui)到極(ji)致。中(zhong)國古(gu)代詩詞作法(fa),有透(tou)過一(yi)(yi)層(ceng)、加一(yi)(yi)倍寫(xie)法(fa)。這(zhe)種寫(xie)法(fa),有用(yong)在一(yi)(yi)聯中(zhong)的(de),如(ru)(ru)杜甫《夜(ye)聞(wen)觱篥(li)》云:“君知(zhi)天(tian)(tian)地(di)干戈滿,不(bu)(bu)見(jian)(jian)江湖行路(lu)難(nan)。”本(ben)意寫(xie)行路(lu)難(nan),再加寫(xie)遍地(di)戰(zhan)爭,行路(lu)就更難(nan)了。又(you)如(ru)(ru)李商隱《無(wu)題》:“劉郎(lang)已恨蓬山(shan)遠(yuan),更隔蓬山(shan)一(yi)(yi)萬重。”也(ye)是如(ru)(ru)此(ci)。更多的(de)是用(yong)若(ruo)干句(ju)透(tou)過一(yi)(yi)層(ceng),如(ru)(ru)宋(song)徽(hui)宗《宴山(shan)亭(ting)·北行見(jian)(jian)杏(xing)花(hua)》詞:“天(tian)(tian)遙(yao)地(di)遠(yuan),萬水千山(shan),知(zhi)他故(gu)宮(gong)何(he)處。怎不(bu)(bu)思(si)(si)量(liang),除夢(meng)里有時曾去(qu)。無(wu)據(ju),和夢(meng)也(ye)新來不(bu)(bu)做。”寫(xie)思(si)(si)念故(gu)宮(gong),故(gu)宮(gong)不(bu)(bu)見(jian)(jian),轉而夢(meng)見(jian)(jian),最后(hou)連夢(meng)中(zhong)也(ye)見(jian)(jian)不(bu)(bu)到,把感情的(de)波浪重重推(tui)向高(gao)漲。李覯的(de)這(zhe)首詩,也(ye)是采用(yong)了這(zhe)一(yi)(yi)手法(fa)。