芒果视频下载

基本介紹

《采桑子·清明(ming)上(shang)巳西(xi)湖好》是(shi)北宋文學家(jia)歐(ou)陽修創(chuang)作的(de)一首詞。這首詞描(miao)寫清明(ming)時節西(xi)湖游(you)春(chun)的(de)熱鬧繁(fan)華景(jing)象，特(te)別著(zhu)重描(miao)繪日暮回城時喧嘩(hua)熙攘的(de)情景(jing)，著(zhu)意(yi)描(miao)繪游(you)春(chun)的(de)歡(huan)樂氣(qi)氛，從側面來寫西(xi)湖之美。這首詞寫得人(ren)歡(huan)景(jing)艷(yan)，別具一格，不乏動人(ren)之處(chu)。

內容介紹

作品原文

采桑子⑴

清明上巳西湖好⑵，滿目繁華。爭道誰家⑶，綠柳朱輪走鈿車(che)⑷。

游(you)人日暮相將(jiang)去⑸，醒醉喧嘩(hua)⑹。路轉堤(di)斜，直(zhi)到城(cheng)頭總是花。

注釋翻譯

詞句注釋

⑴采桑(sang)子：詞牌名(ming)(ming)，又(you)名(ming)(ming)《丑奴兒》《羅敷媚》等，雙(shuang)調四十(shi)四字，上下片各四句(ju)三平(ping)韻。

⑵上(shang)(shang)巳(si)：節日名，古時(shi)以(yi)(yi)陰歷三(san)月上(shang)(shang)旬巳(si)日為上(shang)(shang)巳(si)，這一(yi)天(tian)人們(men)多到水邊嘻游(you)，以(yi)(yi)消除不祥。西(xi)湖(hu)：指潁(ying)州西(xi)湖(hu)。

⑶爭道：游人車輛爭先而行。

⑷朱輪：漆(qi)著(zhu)紅色的輪子(zi)。漢制，太守所乘之車(che)，以紅漆(qi)涂(tu)輪。鈿車(che)：嵌上(shang)金絲花紋(wen)作為裝飾(shi)的車(che)子(zi)。

⑸相將：相隨，相攜，即手牽手。

⑹醉醒(xing)：醉酒的人(ren)和酒醒(xing)的人(ren)。

白話譯文

清明上巳西湖風光(guang)(guang)好：滿(man)眼車水馬(ma)龍，艷裝春服，到處都是一片繁華熱鬧。擁擠的(de)湖邊(bian)吵(chao)吵(chao)嚷嚷，那是誰家在爭(zheng)道(dao)？紅色車輪的(de)鈿車閃(shan)著金光(guang)(guang)，在翠(cui)綠(lv)的(de)垂柳下穿行而過。

傍(bang)晚時分游(you)人才相隨離去，酒醒的，酒醉的，一片喧嘩。游(you)人連(lian)成一串，漸(jian)行漸(jian)遠，道路(lu)彎(wan)轉，湖(hu)堤也歪斜(xie)變化。從提岸直到城頭，一路(lu)上(shang)滿是頭上(shang)簪(zan)花的游(you)人。

背景介紹

歐陽修(xiu)對潁州(zhou)西湖可以(yi)說是(shi)深情一片(pian)。宋仁宗(zong)皇祐元年（1049），歐陽修(xiu)移知潁州(zhou)，“愛(ai)其民淳訟簡(jian)而(er)(er)物(wu)產(chan)美，土厚水甘而(er)(er)風氣和，于(yu)(yu)是(shi)慨(kai)然已有終(zhong)焉之(zhi)(zhi)意(yi)也。邇(er)來俯仰二十(shi)(shi)年間······思潁之(zhi)(zhi)念(nian)未嘗少忘于(yu)(yu)心，而(er)(er)意(yi)之(zhi)(zhi)所(suo)存亦時時見(jian)于(yu)(yu)文字也”（《思潁詩后(hou)(hou)序》）。并與梅(mei)堯臣相(xiang)約，買田于(yu)(yu)潁，以(yi)便日(ri)(ri)后(hou)(hou)退居。宋英宗(zong)治平四年（1067），歐陽修(xiu)出知亳州(zhou)，特(te)意(yi)繞道潁州(zhou)，“蓋將謀(mou)歸休之(zhi)(zhi)計也。乃發舊稿，得(de)自(zi)南京以(yi)后(hou)(hou)詩十(shi)(shi)余篇(pian)，皆思穎之(zhi)(zhi)作，以(yi)見(jian)予拳拳于(yu)(yu)穎者(zhe)非一日(ri)(ri)也”（《思潁詩后(hou)(hou)序》）。數(shu)年后(hou)(hou)，終(zhong)于(yu)(yu)以(yi)觀文殿(dian)學士(shi)、太子(zi)少師致仕，得(de)以(yi)如愿歸居潁州(zhou)。幾次游覽后(hou)(hou)，創作了十(shi)(shi)首《采(cai)桑子(zi)》。這首即其中之(zhi)(zhi)一。

作者介紹

歐陽修（1007－1072），北宋(song)文(wen)學(xue)(xue)(xue)家、史(shi)學(xue)(xue)(xue)家。字永叔，號醉翁(weng)，晚號六(liu)一(yi)居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八(ba)年(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)）進士。累擢知制(zhi)誥、翰林學(xue)(xue)(xue)士，歷樞密副(fu)使(shi)、參(can)知政事。宋(song)神宗朝，遷兵部(bu)尚(shang)書，以太(tai)子少師致仕。卒謚文(wen)忠。政治(zhi)上曾支持過范仲淹等的(de)革新主(zhu)張(zhang)(zhang)，文(wen)學(xue)(xue)(xue)上主(zhu)張(zhang)(zhang)明道、致用(yong)，對宋(song)初以來靡麗、險(xian)怪的(de)文(wen)風(feng)(feng)(feng)表示不滿(man)，并積極培(pei)養后進，是北宋(song)古(gu)文(wen)運動的(de)領袖。散文(wen)說理暢(chang)達，抒情委婉，為“唐(tang)宋(song)八(ba)大家”之(zhi)一(yi)；詩(shi)風(feng)(feng)(feng)與其(qi)(qi)散文(wen)近似，語言流暢(chang)自然。其(qi)(qi)詞婉麗，承(cheng)襲南唐(tang)余風(feng)(feng)(feng)。有(you)《歐陽文(wen)忠公集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詞(ci)是(shi)(shi)寫(xie)清(qing)(qing)明時節西(xi)湖游(you)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)熱鬧(nao)繁(fan)華景(jing)象，從側(ce)面來寫(xie)西(xi)湖之(zhi)美，著意(yi)描(miao)(miao)繪游(you)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)歡樂(le)氣氛。《夢(meng)梁錄(lu)》卷(juan)二載(zai)：“三月三日上巳之(zhi)辰，曲(qu)水流(liu)觴故事(shi)，起于晉時。唐朝賜(si)宴曲(qu)江，傾都(dou)(dou)禊飲踏青，亦是(shi)(shi)此意(yi)。”《東京夢(meng)華錄(lu)》也(ye)記(ji)載(zai)：“四野如市，往(wang)往(wang)就芳樹之(zhi)下，或園囿(you)之(zhi)間，羅列(lie)杯盤，互相勸酬。都(dou)(dou)城之(zhi)歌(ge)兒舞女，遍(bian)滿園亭，抵暮而歸(gui)。”這(zhe)就可以(yi)看(kan)出是(shi)(shi)郊(jiao)外人們在(zai)清(qing)(qing)明時節游(you)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)盛(sheng)況。西(xi)湖景(jing)色(se)迷人，是(shi)(shi)游(you)人的(de)(de)最(zui)佳去(qu)處。看(kan)綠柳(liu)叢中(zhong)，車如流(liu)水馬如龍，爭(zheng)相搶道，西(xi)湖岸上，游(you)人如織，各色(se)人等都(dou)(dou)在(zai)享(xiang)受欣(xin)賞著大好(hao)春(chun)(chun)(chun)光。詞(ci)人自(zi)己也(ye)乘著朱輪鈿車加入了這(zhe)歡樂(le)春(chun)(chun)(chun)游(you)的(de)(de)隊伍。以(yi)這(zhe)樣一個游(you)覽的(de)(de)時節，再加上西(xi)湖這(zhe)樣一個游(you)覽勝(sheng)地，真(zhen)可謂良辰美景(jing)，兩者鑄備，熱鬧(nao)景(jing)象自(zi)是(shi)(shi)非同尋常(chang)。這(zhe)首詞(ci)所表(biao)現的(de)(de)正是(shi)(shi)一派盛(sheng)景(jing)，上片描(miao)(miao)繪的(de)(de)是(shi)(shi)一幅(fu)白天西(xi)湖春(chun)(chun)(chun)游(you)圖，下片寫(xie)游(you)人返歸(gui)的(de)(de)景(jing)象。“滿目繁(fan)華”即為全詞(ci)的(de)(de)核心。

滿目繁華的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，首先體現在(zai)對(dui)游者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)上，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)作品(pin)表現的(de)(de)(de)(de)重點(dian)。游者(zhe)(zhe)，一(yi)(yi)是(shi)多(duo)，二(er)是(shi)歡(huan)(huan)。游者(zhe)(zhe)之(zhi)多(duo)，在(zai)詞(ci)中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)道(dao)(dao)：“爭(zheng)道(dao)(dao)誰家，綠柳朱輪走鈿(dian)車(che)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句寫(xie)(xie)了(le)(le)兩(liang)(liang)種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)游者(zhe)(zhe)，一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)乘車(che)者(zhe)(zhe)，一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)徒步者(zhe)(zhe)。車(che)多(duo)，才(cai)會(hui)引(yin)起人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)相指點(dian)；行(xing)者(zhe)(zhe)多(duo)，也才(cai)可能(neng)出(chu)現“爭(zheng)道(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)景狀。最(zui)后(hou)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)句用(yong)寥寥數字(zi)(zi)，展示(shi)出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)個轂擊肩(jian)摩的(de)(de)(de)(de)游覽盛況。另外，下(xia)片“喧(xuan)嘩(hua)”一(yi)(yi)詞(ci)，又從音響的(de)(de)(de)(de)角度突出(chu)了(le)(le)游者(zhe)(zhe)之(zhi)多(duo)，以西(xi)湖這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)敝廓之(zhi)地(di)，竟有人(ren)(ren)(ren)聲鼎沸之(zhi)感，那行(xing)人(ren)(ren)(ren)熙來攘往的(de)(de)(de)(de)情景是(shi)可想(xiang)(xiang)而(er)(er)知的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。上述行(xing)人(ren)(ren)(ren)“爭(zheng)道(dao)(dao)誰家”車(che)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)，已傳出(chu)一(yi)(yi)片歡(huan)(huan)快活躍的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)，接著寫(xie)(xie)游人(ren)(ren)(ren)日暮(mu)歸返時的(de)(de)(de)(de)“醒醉(zui)(zui)”二(er)字(zi)(zi)，更是(shi)道(dao)(dao)盡了(le)(le)游者(zhe)(zhe)各各相異的(de)(de)(de)(de)神(shen)態。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)很像(xiang)是(shi)明代文(wen)學家張(zhang)岱在(zai)《西(xi)湖七(qi)月(yue)(yue)半》一(yi)(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)對(dui)各種(zhong)賞月(yue)(yue)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生動描(miao)寫(xie)(xie)：他們(men)有的(de)(de)(de)(de)“淺斟低唱”，有的(de)(de)(de)(de)“喝呼嘈雜(za)，裝假醉(zui)(zui)”，也有的(de)(de)(de)(de)“呼客縱(zong)飲(yin)”、“縱(zong)舟酣睡”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)中(zhong)(zhong)“醒醉(zui)(zui)”二(er)字(zi)(zi)所激起的(de)(de)(de)(de)正是(shi)類似這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)景象的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)(xiang)，從游人(ren)(ren)(ren)歸返之(zhi)態中(zhong)(zhong)，似可想(xiang)(xiang)見他們(men)有的(de)(de)(de)(de)專意游覽，飽(bao)享春(chun)景；有的(de)(de)(de)(de)就景歡(huan)(huan)飲(yin)，一(yi)(yi)醉(zui)(zui)方休(xiu)，他們(men)各以自己(ji)的(de)(de)(de)(de)方式縱(zong)情游樂，盡興而(er)(er)歸。總之(zhi)，游者(zhe)(zhe)云集，笑語連天。

滿(man)目(mu)繁華，還(huan)(huan)體現(xian)(xian)在對(dui)西(xi)(xi)湖(hu)自身景色特點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪上(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)雖然不(bu)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)重點(dian)，但卻是(shi)(shi)(shi)組成繁華景象不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)。清(qing)明上(shang)巳已是(shi)(shi)(shi)暮(mu)(mu)春(chun)時節，但作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)絕無花(hua)衰紅(hong)消(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲涼之(zhi)意(yi)，卻呈現(xian)(xian)出色彩濃艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)派(pai)盛(sheng)景。在“綠(lv)柳朱輪(lun)走(zou)鈿車”一(yi)句(ju)中(zhong)(zhong)，詞人(ren)(ren)(ren)以綠(lv)柳和朱輪(lun)相對(dui)，既(ji)寫(xie)了(le)鈿車的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華，也襯(chen)托出柳樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茂盛(sheng)，色彩鮮明，春(chun)意(yi)濃郁。詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結句(ju)順(shun)承“游(you)人(ren)(ren)(ren)日暮(mu)(mu)相將去”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語意(yi)，寫(xie)歸途所(suo)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色，路轉堤斜，一(yi)路是(shi)(shi)(shi)花(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)枝上(shang)花(hua)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)落于地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)？詞人(ren)(ren)(ren)沒有(you)明寫(xie)，他僅給人(ren)(ren)(ren)留(liu)下一(yi)個印緣，只覺得(de)滿(man)目(mu)姹紫嫣紅(hong)，春(chun)花(hua)充盈(ying)著(zhu)整個空(kong)間(jian)。熙(xi)熙(xi)攘攘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)流和滿(man)地(di)遍野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮花(hua)匯成一(yi)體，氣(qi)氛(fen)是(shi)(shi)(shi)很熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歐陽修在另一(yi)首《采桑子》中(zhong)(zhong)所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句(ju)：“笙歌散(san)盡(jin)游(you)人(ren)(ren)(ren)去，始(shi)覺春(chun)空(kong)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個“空(kong)”字，正是(shi)(shi)(shi)從對(dui)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度表(biao)明了(le)詞人(ren)(ren)(ren)對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞中(zhong)(zhong)所(suo)顯示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang)無比深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，也說明了(le)詞人(ren)(ren)(ren)和春(chun)意(yi)有(you)著(zhu)不(bu)可(ke)分(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。所(suo)以，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞即(ji)抓住這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩方(fang)面內(nei)容(rong)共同(tong)表(biao)現(xian)(xian)了(le)潁州西(xi)(xi)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁盛(sheng)。此詞從開(kai)始(shi)到結束(shu)都貫穿著(zhu)“繁華”、“喧嘩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節日氣(qi)氛(fen)，把讀者也卷入這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)氣(qi)氛(fen)之(zhi)中(zhong)(zhong)，領受節日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂。讀完這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞，再回頭看看第一(yi)句(ju)：“清(qing)明上(shang)已西(xi)(xi)湖(hu)好(hao)(hao)”就(jiu)不(bu)難看出，作(zuo)(zuo)者是(shi)(shi)(shi)借節日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華來贊美西(xi)(xi)湖(hu)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詞中(zhong)(zhong)每一(yi)句(ju)都有(you)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，全詞構成一(yi)幅(fu)生動(dong)(dong)壯(zhuang)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)春(chun)圖(tu)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首《采桑子》寫(xie)得(de)人(ren)(ren)(ren)歡(huan)景艷(yan)，別(bie)具一(yi)格，不(bu)乏(fa)動(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)處。

名家評價

近代·夏敬觀《吷庵詞評》：此穎(ying)州(zhou)西湖(hu)詞。十(shi)詞無(wu)一(yi)重(zhong)復(fu)之意(yi)。