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基本介紹

《采桑子(zi)·清(qing)明(ming)上巳西(xi)湖(hu)好》是北宋文學家歐陽修創作(zuo)的(de)一首詞(ci)(ci)。這(zhe)首詞(ci)(ci)描(miao)(miao)(miao)寫清(qing)明(ming)時節西(xi)湖(hu)游(you)春的(de)熱鬧繁(fan)華(hua)景象(xiang)，特別著(zhu)重描(miao)(miao)(miao)繪(hui)日(ri)暮回城時喧嘩熙(xi)攘的(de)情(qing)景，著(zhu)意描(miao)(miao)(miao)繪(hui)游(you)春的(de)歡(huan)樂氣氛，從側(ce)面來寫西(xi)湖(hu)之美。這(zhe)首詞(ci)(ci)寫得(de)人(ren)歡(huan)景艷，別具一格，不乏動(dong)人(ren)之處(chu)。

內容介紹

作品原文

采桑子⑴

清明上巳西湖好(hao)⑵，滿目繁華。爭道(dao)誰家⑶，綠柳朱(zhu)輪走(zou)鈿車⑷。

游人日(ri)暮相(xiang)將(jiang)去⑸，醒醉喧(xuan)嘩⑹。路轉堤斜，直(zhi)到城頭(tou)總是花。

注釋翻譯

詞句注釋

⑴采桑子：詞(ci)牌名(ming)(ming)，又名(ming)(ming)《丑奴(nu)兒》《羅敷(fu)媚》等，雙調四十四字，上下片(pian)各四句(ju)三平韻。

⑵上巳：節日名(ming)，古時以(yi)陰歷三月上旬巳日為上巳，這(zhe)一天人們多(duo)到水邊嘻(xi)游，以(yi)消除不祥。西湖：指潁州(zhou)西湖。

⑶爭道：游(you)人車輛爭先而行。

⑷朱輪(lun)：漆著紅(hong)色的輪(lun)子。漢制，太(tai)守所(suo)乘之車(che)(che)，以紅(hong)漆涂輪(lun)。鈿車(che)(che)：嵌上金絲(si)花紋作為裝飾的車(che)(che)子。

⑸相(xiang)將：相(xiang)隨(sui)，相(xiang)攜，即手牽手。

⑹醉醒：醉酒的(de)人和酒醒的(de)人。

白話譯文

清(qing)明上巳西(xi)湖(hu)風(feng)光好：滿眼車(che)(che)水馬龍，艷裝春服，到處都是(shi)一片繁(fan)華(hua)熱鬧。擁擠(ji)的(de)(de)湖(hu)邊吵吵嚷嚷，那(nei)是(shi)誰家在爭(zheng)道(dao)？紅色車(che)(che)輪的(de)(de)鈿(dian)車(che)(che)閃(shan)著(zhu)金光，在翠綠的(de)(de)垂柳下穿行而過(guo)。

傍晚(wan)時分游人才相隨(sui)離去，酒醒的，酒醉的，一(yi)片(pian)喧嘩(hua)。游人連(lian)成一(yi)串，漸行漸遠，道路(lu)彎轉，湖(hu)堤(di)也歪斜(xie)變(bian)化。從提岸直到(dao)城頭(tou)，一(yi)路(lu)上(shang)滿是(shi)頭(tou)上(shang)簪花的游人。

背景介紹

歐(ou)陽修(xiu)對潁(ying)(ying)(ying)州(zhou)西湖可以(yi)(yi)說(shuo)是深(shen)情一(yi)片。宋(song)仁宗皇祐元年(nian)(nian)（1049），歐(ou)陽修(xiu)移(yi)知(zhi)潁(ying)(ying)(ying)州(zhou)，“愛其民淳訟(song)簡而物產(chan)美，土厚水甘而風氣和，于(yu)(yu)(yu)是慨然已有終焉之意也(ye)。邇來俯仰二十年(nian)(nian)間······思潁(ying)(ying)(ying)之念未嘗少(shao)忘于(yu)(yu)(yu)心，而意之所存亦時時見(jian)于(yu)(yu)(yu)文字也(ye)”（《思潁(ying)(ying)(ying)詩后序(xu)》）。并(bing)與梅(mei)堯(yao)臣相約，買田于(yu)(yu)(yu)潁(ying)(ying)(ying)，以(yi)(yi)便日后退居(ju)。宋(song)英(ying)宗治平(ping)四年(nian)(nian)（1067），歐(ou)陽修(xiu)出知(zhi)亳州(zhou)，特意繞(rao)道潁(ying)(ying)(ying)州(zhou)，“蓋將謀歸(gui)休之計也(ye)。乃發舊稿，得(de)自南京以(yi)(yi)后詩十余(yu)篇，皆思穎之作(zuo)，以(yi)(yi)見(jian)予拳(quan)(quan)拳(quan)(quan)于(yu)(yu)(yu)穎者非一(yi)日也(ye)”（《思潁(ying)(ying)(ying)詩后序(xu)》）。數年(nian)(nian)后，終于(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)觀文殿學士、太(tai)子少(shao)師致仕，得(de)以(yi)(yi)如愿歸(gui)居(ju)潁(ying)(ying)(ying)州(zhou)。幾(ji)次游覽后，創(chuang)作(zuo)了十首《采桑子》。這(zhe)首即其中之一(yi)。

作者介紹

歐陽修（1007－1072），北(bei)宋(song)文學(xue)(xue)家、史學(xue)(xue)家。字永叔，號(hao)醉翁(weng)，晚號(hao)六一居士(shi)。廬陵（今(jin)江西(xi)吉安(an)）人(ren)。天圣八年（1030年）進(jin)士(shi)。累擢知(zhi)制誥、翰林(lin)學(xue)(xue)士(shi)，歷樞密副使(shi)、參知(zhi)政事。宋(song)神宗朝，遷兵部尚(shang)書，以太子(zi)少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持(chi)過范仲淹等的(de)革新主張，文學(xue)(xue)上主張明道(dao)、致用(yong)，對宋(song)初以來靡麗(li)、險(xian)怪的(de)文風(feng)表示不滿，并積極培養后進(jin)，是北(bei)宋(song)古(gu)文運動的(de)領袖。散(san)文說理暢達，抒(shu)情委(wei)婉，為(wei)“唐宋(song)八大家”之一；詩風(feng)與其(qi)散(san)文近似(si)，語言流暢自然。其(qi)詞婉麗(li)，承襲南(nan)唐余風(feng)。有《歐陽文忠公集》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詞(ci)(ci)是(shi)寫清明時(shi)節西湖游(you)(you)(you)(you)春(chun)的(de)(de)熱鬧(nao)繁(fan)華景象(xiang)，從側面來寫西湖之(zhi)美(mei)，著意描繪游(you)(you)(you)(you)春(chun)的(de)(de)歡(huan)樂(le)氣氛。《夢梁錄(lu)》卷二載(zai)(zai)：“三月三日(ri)上(shang)巳之(zhi)辰(chen)，曲水流觴故事，起于晉(jin)時(shi)。唐朝賜宴曲江，傾(qing)都禊(xi)飲踏青，亦是(shi)此意。”《東京夢華錄(lu)》也記載(zai)(zai)：“四野如市(shi)，往(wang)往(wang)就(jiu)芳樹之(zhi)下，或園囿之(zhi)間，羅(luo)列杯盤，互相勸(quan)酬。都城(cheng)之(zhi)歌兒舞女，遍滿(man)(man)園亭，抵暮而歸。”這(zhe)就(jiu)可以看出是(shi)郊外人(ren)們在(zai)清明時(shi)節游(you)(you)(you)(you)春(chun)的(de)(de)盛(sheng)況。西湖景色迷人(ren)，是(shi)游(you)(you)(you)(you)人(ren)的(de)(de)最(zui)佳(jia)去處。看綠柳(liu)叢(cong)中，車如流水馬如龍(long)，爭相搶(qiang)道，西湖岸上(shang)，游(you)(you)(you)(you)人(ren)如織，各色人(ren)等都在(zai)享受(shou)欣賞著大好春(chun)光。詞(ci)(ci)人(ren)自己(ji)也乘著朱輪鈿車加(jia)入(ru)了這(zhe)歡(huan)樂(le)春(chun)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)隊伍(wu)。以這(zhe)樣一個(ge)游(you)(you)(you)(you)覽(lan)的(de)(de)時(shi)節，再(zai)加(jia)上(shang)西湖這(zhe)樣一個(ge)游(you)(you)(you)(you)覽(lan)勝地，真可謂良辰(chen)美(mei)景，兩者鑄(zhu)備，熱鬧(nao)景象(xiang)自是(shi)非同(tong)尋(xun)常。這(zhe)首詞(ci)(ci)所(suo)表現的(de)(de)正(zheng)是(shi)一派盛(sheng)景，上(shang)片(pian)描繪的(de)(de)是(shi)一幅白天(tian)西湖春(chun)游(you)(you)(you)(you)圖(tu)，下片(pian)寫游(you)(you)(you)(you)人(ren)返歸的(de)(de)景象(xiang)。“滿(man)(man)目繁(fan)華”即(ji)為(wei)全(quan)詞(ci)(ci)的(de)(de)核心。

滿目繁華的(de)(de)(de)(de)特點，首先體現在對游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)上，這(zhe)也(ye)是(shi)作品表現的(de)(de)(de)(de)重點。游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)，一是(shi)多(duo)，二是(shi)歡。游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)之多(duo)，在詞(ci)(ci)中寫(xie)(xie)道(dao)(dao)：“爭(zheng)道(dao)(dao)誰家(jia)，綠柳朱輪(lun)走鈿(dian)車(che)”。這(zhe)一句(ju)寫(xie)(xie)了兩種不(bu)同的(de)(de)(de)(de)游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)，一種是(shi)乘車(che)者(zhe)(zhe)(zhe)，一種是(shi)徒步者(zhe)(zhe)(zhe)。車(che)多(duo)，才(cai)會引起(qi)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)相指點；行者(zhe)(zhe)(zhe)多(duo)，也(ye)才(cai)可(ke)能出現“爭(zheng)道(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)狀。最后這(zhe)兩句(ju)用寥(liao)寥(liao)數字(zi)，展示出了一個轂擊肩摩的(de)(de)(de)(de)游(you)(you)覽盛(sheng)況(kuang)。另外，下(xia)片“喧(xuan)嘩”一詞(ci)(ci)，又從音(yin)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)角度突出了游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)之多(duo)，以西湖(hu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)敝廓之地，竟(jing)有人(ren)(ren)聲鼎沸之感，那行人(ren)(ren)熙來攘往的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)是(shi)可(ke)想(xiang)而(er)知的(de)(de)(de)(de)了。上述(shu)行人(ren)(ren)“爭(zheng)道(dao)(dao)誰家(jia)”車(che)的(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)，已傳出一片歡快(kuai)活(huo)躍的(de)(de)(de)(de)氣氛，接(jie)著寫(xie)(xie)游(you)(you)人(ren)(ren)日暮(mu)歸返時的(de)(de)(de)(de)“醒醉(zui)(zui)”二字(zi)，更是(shi)道(dao)(dao)盡(jin)了游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)各各相異的(de)(de)(de)(de)神態。這(zhe)很像是(shi)明代文學家(jia)張岱在《西湖(hu)七月半》一文中對各種賞月人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生動描(miao)(miao)寫(xie)(xie)：他們(men)有的(de)(de)(de)(de)“淺斟(zhen)低唱”，有的(de)(de)(de)(de)“喝呼嘈雜，裝假醉(zui)(zui)”，也(ye)有的(de)(de)(de)(de)“呼客縱飲(yin)”、“縱舟酣睡”。這(zhe)首詞(ci)(ci)中“醒醉(zui)(zui)”二字(zi)所激起(qi)的(de)(de)(de)(de)正是(shi)類似這(zhe)些景(jing)(jing)象的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)，從游(you)(you)人(ren)(ren)歸返之態中，似可(ke)想(xiang)見(jian)他們(men)有的(de)(de)(de)(de)專意游(you)(you)覽，飽享春(chun)景(jing)(jing)；有的(de)(de)(de)(de)就(jiu)景(jing)(jing)歡飲(yin)，一醉(zui)(zui)方(fang)休，他們(men)各以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)縱情(qing)游(you)(you)樂，盡(jin)興而(er)歸。總之，游(you)(you)者(zhe)(zhe)(zhe)云集，笑語連天。

滿目繁(fan)華(hua)，還體現(xian)在對西(xi)(xi)湖(hu)自身景(jing)(jing)(jing)色特點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪上。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)雖然不(bu)(bu)是(shi)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)重點，但卻(que)是(shi)組(zu)成(cheng)繁(fan)華(hua)景(jing)(jing)(jing)象不(bu)(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen)。清(qing)明(ming)上巳已(yi)是(shi)暮春(chun)時節(jie)(jie)(jie)，但作(zuo)品(pin)中絕無(wu)花衰紅消(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲涼之意(yi)(yi)，卻(que)呈現(xian)出(chu)色彩濃艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)派盛(sheng)景(jing)(jing)(jing)。在“綠柳(liu)朱輪(lun)走鈿(dian)車”一(yi)(yi)(yi)(yi)句中，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)以綠柳(liu)和(he)朱輪(lun)相(xiang)對，既(ji)寫(xie)了鈿(dian)車的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)，也襯(chen)托(tuo)出(chu)柳(liu)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茂盛(sheng)，色彩鮮明(ming)，春(chun)意(yi)(yi)濃郁。詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結句順承“游人(ren)(ren)(ren)(ren)日暮相(xiang)將去(qu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語意(yi)(yi)，寫(xie)歸(gui)途(tu)所見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色，路轉(zhuan)堤斜，一(yi)(yi)(yi)(yi)路是(shi)花。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)枝(zhi)上花還是(shi)落于地上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花？詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)明(ming)寫(xie)，他僅給人(ren)(ren)(ren)(ren)留(liu)下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)印緣，只覺得滿目姹紫嫣紅，春(chun)花充盈著(zhu)整(zheng)個(ge)空間。熙(xi)熙(xi)攘攘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)流(liu)和(he)滿地遍(bian)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮花匯成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)體，氣氛(fen)(fen)是(shi)很熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歐陽修在另一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)《采桑(sang)子》中所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)句：“笙歌散(san)盡游人(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)，始(shi)覺春(chun)空。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“空”字，正是(shi)從(cong)對立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度表明(ming)了詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)中所顯(xian)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況無(wu)比深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，也說明(ming)了詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)春(chun)意(yi)(yi)有(you)(you)著(zhu)不(bu)(bu)可(ke)分(fen)(fen)割(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。所以，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)即抓住這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩方(fang)面內容(rong)共同表現(xian)了潁州(zhou)西(xi)(xi)湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)盛(sheng)。此詞(ci)(ci)(ci)(ci)從(cong)開始(shi)到結束都(dou)(dou)貫(guan)穿著(zhu)“繁(fan)華(hua)”、“喧嘩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日氣氛(fen)(fen)，把(ba)讀者(zhe)也卷入這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)氣氛(fen)(fen)之中，領(ling)受節(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂。讀完這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，再(zai)回頭(tou)看看第一(yi)(yi)(yi)(yi)句：“清(qing)明(ming)上已(yi)西(xi)(xi)湖(hu)好(hao)”就不(bu)(bu)難看出(chu)，作(zuo)者(zhe)是(shi)借(jie)節(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)華(hua)來(lai)贊美(mei)西(xi)(xi)湖(hu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)中每一(yi)(yi)(yi)(yi)句都(dou)(dou)有(you)(you)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)，全詞(ci)(ci)(ci)(ci)構成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅生動(dong)(dong)壯美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游春(chun)圖。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)《采桑(sang)子》寫(xie)得人(ren)(ren)(ren)(ren)歡景(jing)(jing)(jing)艷，別(bie)具一(yi)(yi)(yi)(yi)格，不(bu)(bu)乏動(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)之處。

名家評價

近代·夏敬觀《吷庵詞(ci)評》：此(ci)穎(ying)州西湖詞(ci)。十(shi)詞(ci)無(wu)一重復之意。