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自中國(guo)古(gu)時(shi)起，歷朝歷代便一直沿襲男(nan)尊女(nv)(nv)(nv)卑的傳統思想，這也直接(jie)導致了(le)中國(guo)古(gu)代女(nv)(nv)(nv)性地位的日益低下。而(er)“三(san)從四德”“三(san)綱五常”“女(nv)(nv)(nv)子無(wu)才便是德”的觀(guan)點也越來約多(duo)見于雜文古(gu)書和古(gu)時(shi)大戶門庭(ting)的家規家訓及(ji)老百姓的教育中，并(bing)以此來束縛女(nv)(nv)(nv)性的發展。

在(zai)中(zhong)國古代，女(nv)子(zi)通常不(bu)會被家里允許過多(duo)的(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)識字(zi)及過多(duo)的(de)(de)(de)(de)受(shou)教育，長(chang)輩認為那(nei)是(shi)不(bu)符合老(lao)祖(zu)宗規矩的(de)(de)(de)(de)，并(bing)覺得女(nv)孩(hai)子(zi)字(zi)識得多(duo)了，人也就“野”了。最好(hao)是(shi)大門(men)不(bu)出(chu)二門(men)不(bu)邁，待字(zi)閨中(zhong)，直(zhi)到(dao)擇得佳(jia)婿(xu)，方可離家。由此可見，當(dang)代女(nv)權主義的(de)(de)(de)(de)興起(qi)，其(qi)實(shi)也是(shi)經歷了一個相當(dang)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)時(shi)期啊(a)。然而在(zai)這(zhe)種束縛極大的(de)(de)(de)(de)環境下，也依舊涌(yong)現出(chu)了許多(duo)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)女(nv)性角色(se)。此篇便是(shi)講述(shu)抗金女(nv)將梁紅玉巾幗不(bu)讓須眉的(de)(de)(de)(de)一生。

“仗義(yi)每多屠狗輩，自古俠女出風塵”

梁(liang)紅(hong)(hong)玉(yu)原出身(shen)于(yu)武(wu)學(xue)世家(jia)(jia)，家(jia)(jia)中(zhong)祖(zu)，父輩皆是(shi)武(wu)將(jiang)出身(shen)。其從(cong)小便(bian)是(shi)耳(er)聞目染，自是(shi)幼年起便(bian)跟(gen)隨家(jia)(jia)人習(xi)得(de)一身(shen)好(hao)武(wu)藝。然而，這(zhe)一驕(jiao)傲的出身(shen)也(ye)并未延(yan)續(xu)很(hen)久。宋徽宗宣和二(er)年，民間爆發方臘之亂，其祖(zu)父，父親在鎮壓動(dong)亂時(shi)不(bu)慎貽誤了戰機，戰敗后被殺(sha)。從(cong)此家(jia)(jia)道中(zhong)落，梁(liang)紅(hong)(hong)玉(yu)也(ye)無奈被迫淪為京口營妓。

在古時，營妓(ji)之設，據說是(shi)(shi)用以(yi)慰藉常年出(chu)征的(de)(de)(de)軍(jun)士，最早始(shi)于春秋時期的(de)(de)(de)越(yue)國。梁(liang)紅(hong)玉也是(shi)(shi)在此(ci)遇(yu)見(jian)了自(zi)(zi)己(ji)追(zhui)隨一生的(de)(de)(de)丈夫。梁(liang)紅(hong)玉雖(sui)已淪(lun)落成(cheng)官妓(ji)，但(dan)畢竟曾出(chu)身(shen)于開明的(de)(de)(de)武將世家(jia)(jia)，身(shen)上渾然已成(cheng)的(de)(de)(de)正氣(qi)再(zai)加上常年習武，那氣(qi)質自(zi)(zi)然不(bu)是(shi)(shi)別(bie)的(de)(de)(de)娼家(jia)(jia)可(ke)比的(de)(de)(de)。當然這也可(ke)能跟梁(liang)紅(hong)玉自(zi)(zi)身(shen)養成(cheng)的(de)(de)(de)性格(ge)有關，雖(sui)從將門之后(hou)淪(lun)為娼妓(ji)，只是(shi)(shi)那身(shen)上養成(cheng)的(de)(de)(de)傲氣(qi)自(zi)(zi)不(bu)是(shi)(shi)一時半會可(ke)以(yi)抹去的(de)(de)(de)，性格(ge)剛強(qiang)堅韌自(zi)(zi)是(shi)(shi)不(bu)必說了。

方(fang)臘(la)之亂(luan)后，軍營(ying)舉行慶功宴，這也是梁(liang)紅(hong)玉(yu)第一次見到(dao)自(zi)己的丈夫韓世(shi)(shi)鐘。而韓世(shi)(shi)忠(zhong)又是方(fang)臘(la)之亂(luan)的主(zhu)要功臣，直接生(sheng)擒(qin)了方(fang)臘(la)，梁(liang)紅(hong)玉(yu)想到(dao)自(zi)己的父兄，不(bu)禁(jin)對(dui)韓世(shi)(shi)忠(zhong)心生(sheng)感激，最后便(bian)以身相許。韓世(shi)(shi)忠(zhong)見其毫(hao)無娼(chang)家(jia)之氣，又精通文墨，也就沒有拒(ju)絕，直接將其納為妾室，從此夫妻二人開始攜手征戰沙場。不(bu)過話(hua)說回來(lai)，以梁(liang)紅(hong)玉(yu)的本來(lai)出身和性格能遇到(dao)自(zi)己敬佩，并(bing)且三觀相同，有共(gong)同目標(biao)的韓世(shi)(shi)忠(zhong)，想必也是注定的緣分。

擊鼓退(tui)金(jin)兵(bing)，巾幗不(bu)讓須眉

南(nan)宋(song)建立后(hou)，恰逢威州刺使劉正(zheng)彥叛亂(luan)(luan)，宋(song)高(gao)宗被(bei)囚禁(jin)，梁(liang)紅玉獲得當(dang)時太后(hou)的支(zhi)持(chi)，與丈夫韓(han)世(shi)忠(zhong)合(he)力平定了叛亂(luan)(luan)。丈夫韓(han)世(shi)忠(zhong)也(ye)被(bei)封為武(wu)勝軍節(jie)度使，梁(liang)紅玉的驍勇善戰也(ye)在(zai)這時初(chu)露鋒(feng)芒(mang)。

紹興五年，梁紅玉跟隨丈夫韓世忠(zhong)在楚州抗擊金兵。抗戰期(qi)間，夫妻(qi)二(er)人也是(shi)(shi)相互扶持，以身作則，同(tong)(tong)士卒同(tong)(tong)吃同(tong)(tong)喝(he)同(tong)(tong)住，如此沒(mei)有(you)架子的(de)上級，士兵們(men)(men)自然是(shi)(shi)都愿意為他們(men)(men)效命。

建(jian)炎四年春(chun)，金(jin)軍(jun)從南方掠奪的(de)(de)(de)(de)盆滿滿，事后便(bian)開始北(bei)歸。韓世忠夫婦收(shou)到(dao)消息，便(bian)號(hao)令軍(jun)隊緊急(ji)出動(dong)。金(jin)軍(jun)領將(jiang)完顏(yan)宗弼(bi)對韓式夫婦也早(zao)有耳(er)聞(wen)，便(bian)想著(zhu)要會一會這(zhe)對夫妻，到(dao)達當天(tian)便(bian)宋軍(jun)下(xia)了戰(zhan)書(shu)，并定于(yu)第二天(tian)開戰(zhan)。次日(ri)，大戰(zhan)在即，梁紅玉(yu)便(bian)親自擂鼓(gu)助(zhu)威，將(jiang)士們見此(ci)，聽著(zhu)這(zhe)氣勢(shi)磅礴雷(lei)雷(lei)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)鼓(gu)聲(sheng)，不由的(de)(de)(de)(de)士氣大振，頗有可敵千軍(jun)萬馬之勢(shi)。一天(tian)交戰(zhan)下(xia)來(lai)，打得金(jin)軍(jun)心膽具(ju)寒，將(jiang)完顏(yan)宗弼(bi)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊牢(lao)牢(lao)的(de)(de)(de)(de)困在了黃天(tian)蕩內。

戰(zhan)后，韓世(shi)忠使(shi)用梁紅玉提的計謀，以(yi)與(yu)敵軍(jun)相差差不多十倍(bei)的兵(bing)力將金軍(jun)困了達四(si)十八天(tian)之久(jiu)，至此一戰(zhan)成名，載入青史。黃天(tian)蕩(dang)一戰(zhan)也使(shi)金軍(jun)如驚弓之鳥，再也不敢(gan)隨便南下入侵。

直至淳熙四年(nian)(nian)，韓世忠病逝(shi)。而后，不過兩年(nian)(nian)，梁紅(hong)玉(yu)也因多(duo)年(nian)(nian)征戰，身體(ti)早(zao)已傷痕累(lei)累(lei)，年(nian)(nian)僅(jin)三(san)十二(er)歲便隨丈夫而去，夫妻二(er)人合葬于(yu)蘇堤(di)靈(ling)巖山下。

至此，梁紅玉(yu)的(de)(de)足智(zhi)多(duo)謀，巾幗不讓須(xu)眉的(de)(de)膽(dan)識也(ye)令后世之人對其(qi)(qi)稱(cheng)贊不絕(jue)。宋高宗(zong)趙構(gou)贊其(qi)(qi)：“智(zhi)略之優(you)，無愧(kui)前史”。可見對其(qi)(qi)評價有多(duo)高。雖出自風(feng)塵，卻不落俗媚，英姿颯爽(shuang);雖為(wei)女(nv)兒身，卻敢披荊(jing)上陣，巾幗不讓須(xu)眉。其(qi)(qi)擊鼓(gu)退(tui)金兵的(de)(de)故事也(ye)是至今被(bei)世人傳(chuan)為(wei)佳(jia)話。如(ru)果要數流傳(chuan)千(qian)古(gu)的(de)(de)女(nv)性角色代表，梁紅玉(yu)覺絕(jue)對是排(pai)在歷史的(de)(de)前列。