弗朗(lang)西斯(si)柯·德·蘇巴(ba)朗(lang),出生于農(nong)民家庭,一(yi)生都保持著農(nong)民的氣質。幼年(nian)時(shi)代家境貧苦(ku),放(fang)過羊。由(you)于他(ta)(ta)(ta)喜愛畫(hua)畫(hua),父親便把他(ta)(ta)(ta)送到塞維林深造。初時(shi)是隨一(yi)位木雕老(lao)師(shi)學藝(yi),后來從事于著名美術(shu)(shu)老(lao)師(shi)教育(yu)家巴(ba)切科(ke),此(ci)時(shi)與委拉斯(si)開茲同(tong)窗。他(ta)(ta)(ta)倆(lia)后來都成(cheng)為西班牙畫(hua)壇的巨(ju)匠,但他(ta)(ta)(ta)們走著各自的藝(yi)術(shu)(shu)道路(lu)。
蘇(su)巴朗從(cong)未離開(kai)過西班牙,藝(yi)術(shu)之邦意大利對他沒有吸引(yin)力。他不喜歡(huan)城市的(de)喧鬧,是個安守家園的(de)農民式畫家。他回到寂(ji)靜的(de)農村小鎮,沉(chen)浸在自(zi)己的(de)藝(yi)術(shu)樂園里(li),并在那里(li)度(du)過自(zi)己的(de)一生。
蘇巴朗(lang)最早受到卡拉瓦(wa)喬現實主(zhu)義的影響,醉心(xin)于(yu)描繪世俗(su)生(sheng)活(huo),后來他(ta)過著(zhu)隱士般的生(sheng)活(huo),藝(yi)術走向(xiang)寂靜(jing)的僧侶世界。主(zhu)要畫(hua)(hua)教(jiao)(jiao)堂的祭壇畫(hua)(hua)和(he)修道院的裝飾畫(hua)(hua),但在宗教(jiao)(jiao)畫(hua)(hua)的創作中始終(zhong)保(bao)持著(zhu)心(xin)靈(ling)與藝(yi)術的自由,堅持世俗(su)化(hua)。他(ta)的作品就像(xiang)他(ta)本(ben)人的生(sheng)活(huo)一樣(yang)莊(zhuang)嚴、平靜(jing)和(he)抑制,回避激情和(he)悲劇氣氛。他(ta)始終(zhong)堅持畫(hua)(hua)面的寧(ning)靜(jing)和(he)有(you)條不紊(wen),人物造型健康和(he)莊(zhuang)重。
作(zuo)為農民(min)出生的(de)(de)藝(yi)術家,他(ta)更愛民(min)間美(mei)術。由(you)于他(ta)的(de)(de)地位和(he)(he)生活(huo)環境(jing)的(de)(de)影(ying)響,他(ta)的(de)(de)宗教題(ti)材作(zuo)品富(fu)有樸(pu)(pu)素親切的(de)(de)現實主義傾向,物(wu)象塑造具有樸(pu)(pu)實的(de)(de)質感。人物(wu)和(he)(he)環境(jing)都(dou)(dou)充(chong)滿了(le)質樸(pu)(pu)的(de)(de)鄉土(tu)氣息。另(ling)外,他(ta)對(dui)豐富(fu)和(he)(he)諧的(de)(de)色(se)彩、厚重的(de)(de)形體和(he)(he)強烈的(de)(de)明(ming)暗對(dui)比關系,都(dou)(dou)作(zuo)了(le)深入研究(jiu),人們稱他(ta)為“西(xi)班牙的(de)(de)卡(ka)拉(la)瓦喬”。
《圣雨果的奇(qi)跡》
《圣烏戈訪卡爾(er)特會餐會》
《圣塞拉庇昂》
蘇巴(ba)朗的油(you)畫(hua)技巧雖好,但題材(cai)比(bi)較狹(xia)窄。除了《圣阿(a)塔》(約1630年作(zuo))、《圣彼得(de)·諾拉(la)斯柯夢見耶路撒冷》(1629年作(zuo))、《跪(gui)著的圣弗朗西斯》(1639年作(zuo))等殉(xun)道者形(xing)象之外,還有(you)(you)一由《頌贊阿(a)克(ke)納的多馬》(1631年作(zuo))的多人物(wu)場面的祭壇畫(hua)。縱觀(guan)他(ta)(ta)一生的畫(hua)作(zuo),只有(you)(you)這一幅《圣塞拉(la)庇(bi)昂》是最(zui)富有(you)(you)他(ta)(ta)的藝(yi)術性格特色的,此畫(hua)作(zuo)于1628年,現藏美(mei)國(guo)康涅狄格州哈(ha)特福德市的華(hua)茲瓦斯圖(tu)書館。
蘇巴朗擅長靜(jing)物畫(hua),他對(dui)靜(jing)物表現出的(de)(de)熱情絕不亞于(yu)祈禱默(mo)思的(de)(de)修(xiu)道士(shi)。他和(he)荷蘭的(de)(de)靜(jing)物畫(hua)家一樣,對(dui)豪華的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)品(pin)(pin)不感(gan)興趣,而用一種淳樸的(de)(de)精神對(dui)待(dai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)一般物品(pin)(pin)。
靜物的(de)(de)擺設和(he)構圖對畫(hua)(hua)(hua)家來說是十分(fen)講(jiang)究的(de)(de),必須使其符合一(yi)定的(de)(de)美學(xue)法則。而蘇巴朗對此并(bing)不在(zai)意(yi)。他(ta)(ta)擺的(de)(de)靜物是很特(te)殊的(de)(de),隨心所欲(yu)就(jiu)像是一(yi)個古董商,或(huo)者更(geng)像是小(xiao)商販。所畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)物體一(yi)個個互(hu)補(bu)遮(zhe)擋地排列在(zai)畫(hua)(hua)(hua)面上,它們各自(zi)獨立(li)互(hu)不相(xiang)干。他(ta)(ta)所塑(su)造(zao)的(de)(de)景物特(te)別注重形(xing)體的(de)(de)質量感(gan),往往是運用深暗的(de)(de)背影來突出物體,使每個形(xing)象(xiang)都有自(zi)己獨特(te)的(de)(de)個性(xing)面貌:或(huo)熱烈(lie)或(huo)冷漠,或(huo)粗獷奔放,或(huo)玲瓏(long)細膩。畫(hua)(hua)(hua)家畫(hua)(hua)(hua)物猶如(ru)畫(hua)(hua)(hua)人,鮮明的(de)(de)個性(xing)刻畫(hua)(hua)(hua),使畫(hua)(hua)(hua)富(fu)有人情味,人們稱他(ta)(ta)的(de)(de)靜物畫(hua)(hua)(hua)為“靜物肖像畫(hua)(hua)(hua)”。