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人物簡介

弗(fu)朗(lang)西斯柯·德·蘇巴(ba)朗(lang)，出生于農民(min)家庭，一生都保持(chi)著(zhu)農民(min)的(de)氣質(zhi)。幼年時代(dai)家境貧(pin)苦，放過羊。由(you)于他(ta)喜愛畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，父(fu)親便把他(ta)送到塞(sai)維林(lin)深造。初時是(shi)隨一位(wei)木雕老(lao)(lao)師學(xue)藝(yi)，后(hou)來(lai)從事于著(zhu)名美術老(lao)(lao)師教育家巴(ba)切科，此時與(yu)委拉斯開茲同窗。他(ta)倆后(hou)來(lai)都成為西班牙畫(hua)(hua)壇的(de)巨匠，但他(ta)們走著(zhu)各自的(de)藝(yi)術道路(lu)。

蘇巴朗從未離開過西班牙，藝術(shu)之邦意大利對他(ta)沒有吸(xi)引(yin)力。他(ta)不喜(xi)歡城市的喧鬧，是個安守(shou)家園的農民(min)式畫家。他(ta)回到(dao)寂靜的農村小鎮(zhen)，沉浸在自己的藝術(shu)樂園里，并在那里度過自己的一生。

蘇巴(ba)朗最早(zao)受到(dao)卡拉瓦喬現實(shi)主義的影響，醉心(xin)于(yu)描繪世俗(su)生(sheng)活，后來他(ta)過著隱士(shi)般的生(sheng)活，藝(yi)術走向寂靜的僧侶世界。主要畫(hua)(hua)教堂的祭(ji)壇(tan)畫(hua)(hua)和修(xiu)道院的裝飾畫(hua)(hua)，但在宗教畫(hua)(hua)的創作(zuo)中(zhong)始終保持著心(xin)靈與藝(yi)術的自由(you)，堅(jian)持世俗(su)化。他(ta)的作(zuo)品就像他(ta)本人的生(sheng)活一樣莊(zhuang)嚴、平靜和抑(yi)制，回避激情(qing)和悲(bei)劇(ju)氣氛(fen)。他(ta)始終堅(jian)持畫(hua)(hua)面的寧靜和有(you)條不紊，人物造型健康和莊(zhuang)重。

作為(wei)農民出生的藝術(shu)家，他(ta)更(geng)愛民間美(mei)術(shu)。由于他(ta)的地位和(he)生活環(huan)境的影響，他(ta)的宗教題(ti)材作品富有樸素(su)親切的現實主義傾向(xiang)，物(wu)象塑造具有樸實的質感。人物(wu)和(he)環(huan)境都充滿了(le)(le)質樸的鄉(xiang)土氣息(xi)。另外，他(ta)對豐富和(he)諧的色(se)彩(cai)、厚重(zhong)的形(xing)體和(he)強烈的明暗(an)對比關系，都作了(le)(le)深入研究(jiu)，人們稱(cheng)他(ta)為(wei)“西班牙的卡(ka)拉瓦喬(qiao)”。

主要作品

《圣(sheng)雨果的奇(qi)跡》

《圣(sheng)烏戈(ge)訪卡爾特(te)會餐會》

《圣塞拉庇昂》

蘇巴朗的(de)(de)油畫(hua)技巧(qiao)雖好，但題材比較(jiao)狹窄。除了《圣(sheng)阿塔》（約(yue)1630年作(zuo)(zuo)）、《圣(sheng)彼得(de)·諾拉斯柯(ke)夢(meng)見耶路撒冷》（1629年作(zuo)(zuo)）、《跪(gui)著的(de)(de)圣(sheng)弗朗西斯》（1639年作(zuo)(zuo)）等殉道者形象之外，還有(you)一(yi)由《頌贊阿克納(na)的(de)(de)多馬》（1631年作(zuo)(zuo)）的(de)(de)多人物場面的(de)(de)祭壇畫(hua)。縱觀他(ta)一(yi)生的(de)(de)畫(hua)作(zuo)(zuo)，只(zhi)有(you)這(zhe)一(yi)幅《圣(sheng)塞拉庇昂》是最富有(you)他(ta)的(de)(de)藝術性格(ge)特色的(de)(de)，此畫(hua)作(zuo)(zuo)于1628年，現藏美國康涅狄格(ge)州哈特福德市的(de)(de)華茲(zi)瓦斯圖書館。

藝術風格

蘇巴朗擅長靜(jing)(jing)物畫(hua)(hua)，他對(dui)靜(jing)(jing)物表現出的熱情絕不亞于(yu)祈禱默思的修道士(shi)。他和荷蘭的靜(jing)(jing)物畫(hua)(hua)家(jia)一樣，對(dui)豪華的裝飾品不感興(xing)趣，而用一種淳樸的精神對(dui)待日常生活(huo)中(zhong)的一般物品。

靜物(wu)(wu)的(de)(de)擺設和構圖對畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)來(lai)(lai)說是十分(fen)講究的(de)(de)，必須使(shi)其符合一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)美(mei)學法(fa)則。而(er)蘇巴朗對此(ci)并不(bu)在(zai)意。他擺的(de)(de)靜物(wu)(wu)是很特(te)(te)殊的(de)(de)，隨心所欲就(jiu)像(xiang)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)古董商(shang)，或者(zhe)更像(xiang)是小商(shang)販。所畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)物(wu)(wu)體(ti)(ti)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)互(hu)補遮擋(dang)地排列在(zai)畫(hua)(hua)(hua)面上，它們各自獨(du)立互(hu)不(bu)相(xiang)干。他所塑造的(de)(de)景物(wu)(wu)特(te)(te)別注(zhu)重(zhong)形體(ti)(ti)的(de)(de)質量感，往(wang)往(wang)是運用深暗的(de)(de)背影來(lai)(lai)突出物(wu)(wu)體(ti)(ti)，使(shi)每個(ge)(ge)(ge)形象都有自己獨(du)特(te)(te)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)面貌：或熱烈或冷(leng)漠，或粗獷奔放(fang)，或玲瓏細膩。畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)畫(hua)(hua)(hua)物(wu)(wu)猶如(ru)畫(hua)(hua)(hua)人，鮮明(ming)的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)刻(ke)畫(hua)(hua)(hua)，使(shi)畫(hua)(hua)(hua)富有人情味，人們稱他的(de)(de)靜物(wu)(wu)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)“靜物(wu)(wu)肖像(xiang)畫(hua)(hua)(hua)”。