弗朗西斯柯·德·蘇巴朗,出生(sheng)于(yu)(yu)農民(min)家(jia)庭,一(yi)生(sheng)都(dou)保持著(zhu)農民(min)的氣質。幼年時(shi)代家(jia)境貧苦,放過羊。由于(yu)(yu)他(ta)喜(xi)愛(ai)畫畫,父親便把他(ta)送到塞維林(lin)深造。初(chu)時(shi)是隨一(yi)位木雕老師(shi)學藝,后來(lai)從事于(yu)(yu)著(zhu)名美術(shu)老師(shi)教育家(jia)巴切科,此時(shi)與委拉(la)斯開茲同窗。他(ta)倆后來(lai)都(dou)成為西班牙畫壇的巨匠,但(dan)他(ta)們(men)走著(zhu)各自的藝術(shu)道路。
蘇巴朗從(cong)未離開過(guo)西(xi)班牙,藝術之邦(bang)意大利對他沒有吸(xi)引力。他不(bu)喜(xi)歡城市的(de)喧(xuan)鬧,是個安守家園的(de)農(nong)民式畫家。他回到寂靜的(de)農(nong)村小鎮,沉浸在自(zi)己的(de)藝術樂園里,并(bing)在那里度過(guo)自(zi)己的(de)一生。
蘇巴朗(lang)最早受到卡(ka)拉瓦喬(qiao)現實主義的(de)(de)影響,醉心(xin)于描繪世俗生(sheng)活,后來(lai)他(ta)過(guo)著隱士(shi)般的(de)(de)生(sheng)活,藝(yi)術走向寂靜(jing)的(de)(de)僧侶世界。主要畫教堂的(de)(de)祭壇畫和(he)修道院(yuan)的(de)(de)裝飾畫,但在宗教畫的(de)(de)創作中(zhong)始終保持著心(xin)靈(ling)與藝(yi)術的(de)(de)自(zi)由,堅(jian)持世俗化(hua)。他(ta)的(de)(de)作品就像(xiang)他(ta)本人(ren)的(de)(de)生(sheng)活一(yi)樣莊嚴、平靜(jing)和(he)抑制,回(hui)避激情和(he)悲(bei)劇(ju)氣氛。他(ta)始終堅(jian)持畫面的(de)(de)寧靜(jing)和(he)有條(tiao)不紊,人(ren)物造型健(jian)康和(he)莊重(zhong)。
作為農(nong)民出生的(de)(de)藝術家,他(ta)更愛民間(jian)美術。由于他(ta)的(de)(de)地位和生活環境的(de)(de)影響(xiang),他(ta)的(de)(de)宗教(jiao)題材作品(pin)富(fu)有(you)樸(pu)素親切的(de)(de)現實(shi)主義傾向,物(wu)象塑造(zao)具有(you)樸(pu)實(shi)的(de)(de)質感。人(ren)物(wu)和環境都(dou)充滿了(le)(le)質樸(pu)的(de)(de)鄉土氣息(xi)。另(ling)外,他(ta)對豐富(fu)和諧(xie)的(de)(de)色彩、厚重的(de)(de)形體和強烈的(de)(de)明暗對比關系,都(dou)作了(le)(le)深入研究(jiu),人(ren)們稱他(ta)為“西班牙(ya)的(de)(de)卡拉(la)瓦喬(qiao)”。
《圣雨果的(de)奇(qi)跡(ji)》
《圣(sheng)烏戈訪卡爾(er)特(te)會餐會》
《圣塞拉庇昂》
蘇(su)巴朗(lang)的(de)油畫(hua)技巧(qiao)雖好,但題材比較狹窄。除了《圣阿(a)塔》(約1630年作)、《圣彼得·諾拉斯柯夢見耶路撒冷》(1629年作)、《跪著的(de)圣弗朗(lang)西(xi)斯》(1639年作)等殉道者(zhe)形象(xiang)之(zhi)外,還有(you)一(yi)由《頌贊(zan)阿(a)克納的(de)多馬》(1631年作)的(de)多人物場面的(de)祭(ji)壇畫(hua)。縱(zong)觀他一(yi)生的(de)畫(hua)作,只有(you)這一(yi)幅《圣塞拉庇(bi)昂》是最(zui)富有(you)他的(de)藝術性格(ge)(ge)特色(se)的(de),此(ci)畫(hua)作于1628年,現(xian)藏美國康涅狄格(ge)(ge)州哈特福德(de)市的(de)華茲瓦斯圖書館。
蘇巴朗擅(shan)長靜(jing)物(wu)畫,他(ta)對(dui)靜(jing)物(wu)表現出的(de)(de)熱(re)情(qing)絕(jue)不(bu)亞(ya)于祈禱默思的(de)(de)修道士。他(ta)和荷蘭的(de)(de)靜(jing)物(wu)畫家一(yi)樣(yang),對(dui)豪華的(de)(de)裝飾品不(bu)感興(xing)趣,而用一(yi)種淳(chun)樸的(de)(de)精神對(dui)待日常生活(huo)中的(de)(de)一(yi)般物(wu)品。
靜物(wu)的(de)擺設和構圖對畫(hua)(hua)(hua)家(jia)來說是(shi)十分講(jiang)究的(de),必須(xu)使其符合一定的(de)美學法則。而蘇(su)巴朗對此并不(bu)在意。他擺的(de)靜物(wu)是(shi)很特(te)殊的(de),隨心所(suo)(suo)欲(yu)就像是(shi)一個(ge)古董商,或(huo)者(zhe)更像是(shi)小商販。所(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)物(wu)體一個(ge)個(ge)互補遮擋地排列在畫(hua)(hua)(hua)面上,它們各自獨立(li)互不(bu)相干。他所(suo)(suo)塑造的(de)景物(wu)特(te)別注重(zhong)形(xing)(xing)體的(de)質(zhi)量感,往往是(shi)運用深暗的(de)背影來突出(chu)物(wu)體,使每個(ge)形(xing)(xing)象都有(you)自己獨特(te)的(de)個(ge)性(xing)面貌:或(huo)熱烈或(huo)冷漠,或(huo)粗(cu)獷奔放,或(huo)玲瓏細膩。畫(hua)(hua)(hua)家(jia)畫(hua)(hua)(hua)物(wu)猶(you)如畫(hua)(hua)(hua)人(ren),鮮明(ming)的(de)個(ge)性(xing)刻畫(hua)(hua)(hua),使畫(hua)(hua)(hua)富(fu)有(you)人(ren)情味,人(ren)們稱他的(de)靜物(wu)畫(hua)(hua)(hua)為“靜物(wu)肖(xiao)像畫(hua)(hua)(hua)”。