建筑設施
東嘎寺坐(zuo)東朝西，呈(cheng)四合院(yuan)(yuan)形式。由(you)兩座大(da)(da)經(jing)(jing)(jing)堂(tang)、靜修院(yuan)(yuan)、三(san)所(suo)喇卜章及數百間僧(seng)舍組成。門(men)前有(you)(you)臺階4級(ji)，通過門(men)樓進入(ru)寺內(nei)即為(wei)庭院(yuan)(yuan)。庭院(yuan)(yuan)后部中(zhong)央為(wei)寺廟的主體建(jian)筑措(cuo)欽大(da)(da)殿(dian)(dian)，高(gao)(gao)二(er)層(ceng)：下層(ceng)經(jing)(jing)(jing)堂(tang)，上為(wei)佛殿(dian)(dian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)面積400平方米（長寬各(ge)20米）。殿(dian)(dian)門(men)前有(you)(you)3級(ji)石階，門(men)樓甚(shen)高(gao)(gao)，門(men)廊內(nei)有(you)(you)大(da)(da)柱2根(gen)。經(jing)(jing)(jing)堂(tang)面闊(kuo)4間進深5間，中(zhong)立長柱4根(gen)、短柱8根(gen)，上有(you)(you)天窗(chuang)。原經(jing)(jing)(jing)堂(tang)內(nei)供有(you)(you)高(gao)(gao)達3米的彌勒佛鍍金(jin)銅像(xiang)和獅子吼佛王像(xiang)，還供有(you)(you)宗喀巴及二(er)弟子的等身泥(ni)塑像(xiang)及其他銅質(zhi)或泥(ni)塑的大(da)(da)小佛像(xiang)、菩(pu)薩(sa)像(xiang)、護法神(shen)像(xiang)等四十(shi)余尊。措(cuo)欽大(da)(da)殿(dian)(dian)門(men)樓及庭院(yuan)(yuan)兩側的廂(xiang)房(fang)均為(wei)三(san)層(ceng)。門(men)樓一(yi)方均為(wei)增舍。兩廂(xiang)房(fang)第一(yi)層(ceng)從南至北(bei)依次(ci)為(wei)護法神(shen)殿(dian)(dian)、伙房(fang)、儲藏(zang)室(shi)；二(er)、三(san)層(ceng)分別為(wei)經(jing)(jing)(jing)室(shi)和跳神(shen)室(shi)。東廂(xiang)房(fang)分為(wei)南、北(bei)兩部分：南部為(wei)僧(seng)舍；北(bei)部為(wei)活(huo)佛臥室(shi)及客(ke)房(fang)。
佛事活動
三百多年來(lai)，寺院系統地講(jiang)授大(da)(da)小五明和(he)顯(xian)密(mi)(mi)教法，培育了眾多精通顯(xian)密(mi)(mi)經論(lun)的(de)堪布和(he)證悟大(da)(da)圓滿的(de)殊勝(sheng)成就者。寺院每年都舉行各種大(da)(da)小法會，尤其(qi)在三月(yue)初一至初十舉行的(de)蓮師祈愿大(da)(da)法會期間(jian)，僧眾誦經祈愿世界和(he)平、眾生安樂，并進行表演藏戲、跳金剛舞等佛(fo)事活動，慕名前來(lai)朝拜、觀光者成千(qian)上萬，盛況空前。
寺院貢獻
1936年(nian)，第三世東嘎活佛住世時，朱德總司令所屬部隊(dui)在長征(zheng)中(zhong)，曾在該寺(si)(si)休整半月余(yu)，寺(si)(si)院(yuan)為(wei)部隊(dui)提供了(le)大量(liang)的糧食、衣物(wu)、馬匹等(deng)。此(ci)舉(ju)，紅軍官兵甚為(wei)感動，為(wei)寺(si)(si)院(yuan)贈(zeng)送錦旗一面。1954年(nian)，由中(zhong)央政府駐色達辦事處送寺(si)(si)院(yuan)大洋伍仟元。
寺院文物
法器：有金質(zhi)酥油燈1盞、銀(yin)質(zhi)凈水碗幾十個和銀(yin)制大(da)鵑數對，鍍(du)金銅寶瓶、玉幢(chuang)等。
佛經：有(you)《甘(gan)珠爾》3部、《丹(dan)珠爾》2部、《十萬頌》1部；還有(you)阿底峽(xia)、仲敦巴(ba)、俄勒貝菩(pu)薩、宗(zong)喀巴(ba)等(deng)大(da)師(shi)的(de)傳著全集以及薩迦、格魯、噶舉、寧瑪等(deng)教派的(de)大(da)小五明(ming)等(deng)。
釋迦(jia)佛(fo)銅(tong)像(xiang)(xiang)： 通高(gao)60厘米，其中像(xiang)(xiang)高(gao)47厘米，蓮(lian)臺(tai)高(gao)13厘米。釋迦(jia)佛(fo)像(xiang)(xiang)螺髻，面頰豐滿(man)，額中有白(bai)毫，眉細長，眼斂下(xia)垂，眼睛微張(zhang)，鼻梁(liang)挺直，鼻溝較深(shen)，嘴唇(chun)微閉，長耳(er)重(zhong)肩，頸(jing)下(xia)三首(shou)蠶紋(wen)；著(zhu)右袒式(shi)大衣，衣薄透體具有印(yin)度雕像(xiang)(xiang)風(feng)格；左(zuo)手(shou)(shou)掌心(xin)向(xiang)平置膝上，右手(shou)(shou)下(xia)垂撫膝，結跏趺(fu)坐于仰覆蓮(lian)座(zuo)上。
東嘎寺
銅(tong)鈴： 通高(gao)15厘(li)米，鈴身(shen)直徑8厘(li)米。出自阿旺格(ge)桑(sang)·白桑(sang)布活(huo)佛的靈塔中。銅(tong)鈴把頭(tou)為4個銀雕龍頭(tou)，龍嘴中各吐也一條長(chang)舌結花(hua)瓣；把身(shen)四面為戴(dai)冠菩薩雙手合十像。鈴身(shen)有3周(zhou)花(hua)紋；上(shang)為覆蓮花(hua)瓣，中為獅(shi)頭(tou)瓔珞，下為金剛(gang)杵。
明(ming)代銅鈸： 為普通樣式，略(lve)似笠帽，頂部正中有(you)一(yi)小孔，供穿系。銅鈸外徑50厘米(mi)，內徑25厘米(mi)，圓(yuan)頂一(yi)側陰刻雙龍(long)戲珠，另一(yi)側陰刻雙勾楷書“大明(ming)宣德(de)年(nian)造”6字(zi)。
曬(shai)佛唐卡(ka)： 長10米、寬8米。中繪釋迦佛結跏趺坐像，屬(shu)清(qing)末(mo)精(jing)品。
歷代活佛
第一世(shi)至尊(zun)仁波切桑桑鄔金(jin)
第一世至尊仁(ren)波切桑桑鄔(wu)金，生(sheng)于1628年(nian)。其幼年(nian)即(ji)具超人慧力(li)，對于梵藏文字(zi)稍學即(ji)通，令見聞者無不贊嘆。而后(hou)，依止持明根桑希饒祖師和班瑪倫珠嘉措等(deng)善知識，廣事修學了顯密(mi)明處，尤其于希崗(gang)巴帝(di)仁(ren)波切座(zuo)前圓滿(man)聽(ting)受寧瑪派(pai)共(gong)同經論和伏(fu)藏，特別是勝者白玉派(pai)無垢的(de)灌頂(ding)、傳承、竅決及備補(bu)法類。
第二世桑智(zhi)列(lie)敦·卻吉尼瑪
第二世桑(sang)智列敦(dun)·卻吉(ji)尼瑪或稱為班(ban)瑪才旺丹(dan)(dan)增，1733年降生于桑(sang)桑(sang)阿貢家(jia)中。六(liu)(liu)歲時被確認(ren)為桑(sang)桑(sang)鄔(wu)金(jin)的(de)(de)化身(shen)，取名為列敦(dun)·卻吉(ji)尼瑪。曾(ceng)經(jing)(jing)依(yi)止多(duo)(duo)珠(zhu)(zhu)·晉美(mei)(mei)成(cheng)(cheng)列俄熱仁波切(qie)、喜(xi)剛(gang)·釋(shi)迦降村(cun)等(deng)八(ba)(ba)十(shi)多(duo)(duo)位善知識，學(xue)習顯(xian)密經(jing)(jing)綸，并全(quan)部(bu)通(tong)達。那(nei)時候，回憶起蓮花生大(da)士的(de)(de)密囑，一(yi)切(qie)顯(xian)現都變(bian)成(cheng)(cheng)標(biao)相文字和經(jing)(jing)書，抉(jue)擇成(cheng)(cheng)《意藏·持明總(zong)集》、《大(da)吉(ji)祥(xiang)馬頭金(jin)剛(gang)》、《金(jin)剛(gang)亥母》、《一(yi)切(qie)護法之(zhi)供贊(zan)》、《甚深(shen)斷摩(mo)法》、《般(ban)若釋(shi)論·不(bu)敗尊之(zhi)言(yan)教》、《自(zi)傳金(jin)珠(zhu)(zhu)一(yi)部(bu)》、《自(zi)傳金(jin)珠(zhu)(zhu)下部(bu)》等(deng)八(ba)(ba)部(bu)甚深(shen)伏藏，并迎請出具(ju)有(you)標(biao)相文字的(de)(de)黃紙，和一(yi)肘高的(de)(de)松贊(zan)干布圣(sheng)(sheng)像(xiang)等(deng)許(xu)多(duo)(duo)物(wu)質寶藏。當時，尼泊爾(er)、不(bu)丹(dan)(dan)等(deng)許(xu)多(duo)(duo)國家(jia)也聽(ting)到了他的(de)(de)美(mei)(mei)名，所以派人專程前來迎請。在那(nei)里普澍成(cheng)(cheng)熟和解脫的(de)(de)甘露法雨，成(cheng)(cheng)為舉國上(shang)下的(de)(de)無上(shang)供養處。呈獻了具(ju)有(you)極大(da)加持的(de)(de)無比釋(shi)迦能仁圣(sheng)(sheng)像(xiang)，以及蛇心檀香木質的(de)(de)蓮師八(ba)(ba)大(da)化身(shen)像(xiang)、十(shi)六(liu)(liu)尊者(zhe)、十(shi)一(yi)面觀音、八(ba)(ba)大(da)菩薩像(xiang)、紅(hong)檀香木的(de)(de)賢劫千佛(fo)像(xiang)、龍王(wang)摩(mo)尼寶、吉(ji)祥(xiang)右旋法螺(luo)等(deng)許(xu)多(duo)(duo)稀有(you)的(de)(de)珍品作為曼札供養。其教授(shou)的(de)(de)最勝弟子(zi)遍及雪域和不(bu)丹(dan)(dan)、尼泊爾(er)，有(you)住持法位的(de)(de)大(da)士和宣說三(san)藏的(de)(de)法師，棲(qi)身(shen)山巖(yan)的(de)(de)修士，舍棄今生一(yi)切(qie)的(de)(de)瑜珈行者(zhe)，以及具(ju)備(bei)學(xue)識淵(yuan)博、德(de)行謹嚴、俱利他人等(deng)功德(de)的(de)(de)無數弟子(zi)，使圣(sheng)(sheng)教之(zhi)......常(chang)轉不(bu)息。
第三世桑(sang)智·列敦嘉措
第(di)三(san)世桑智·列(lie)敦嘉(jia)措，父(fu)名賈哲(zhe)·噶瑪旺修，母名洛(luo)薩·麗措，生(sheng)于1899年。仁(ren)小(xiao)波切幼年跟隨父(fu)親學(xue)習文(wen)字，稍學(xue)即通。八(ba)歲時，由瓦(wa)須索南洛(luo)吾仁(ren)波切認定為列(lie)敦·卻吉尼瑪的(de)轉世，并(bing)迎請(qing)至東(dong)方勝者東(dong)噶寺坐床。依(yi)止法(fa)王卻吉達瓦(wa)等(deng)眾(zhong)多善知(zhi)識后，漸臻于大(da)(da)智成就的(de)頂巔，并(bing)解(jie)開(kai)了喉間受用輪的(de)脈結，能以(yi)最勝語密(mi)六變音在八(ba)天(tian)內將(jiang)大(da)(da)藏(zang)經圓滿傳授(shou)。當因緣成熟，覺醒(xing)鄔金第(di)二(er)佛陀蓮花生(sheng)大(da)(da)師(shi)的(de)密(mi)囑時，抉(jue)擇出(chu)《上師(shi)修法(fa)·寂(ji)靜蓮師(shi)》、《本尊(zun)修法(fa)·大(da)(da)悲觀(guan)世音》、《怙主瑪哈嘎(ga)拉修法(fa)》、《各種(zhong)(zhong)甚深引導文(wen)》等(deng)五種(zhong)(zhong)函伏藏(zang)法(fa)卷。在色達雜熱扎(zha)吉祥圣地——增(zeng)福(fu)湖(hu)畔，由雅西堪(kan)布洛(luo)珠(zhu)等(deng)數百(bai)有緣弟(di)子(zi)陪同開(kai)取(qu)伏藏(zang)時，活佛手持一盞油燈(deng)，從湖(hu)面上行(xing)走到湖(hu)心(xin)，降入(ru)湖(hu)底，迎請(qing)出(chu)一尊(zun)稀有的(de)綠度(du)母寶像，油燈(deng)依(yi)然明亮如初，并(bing)且周身毫無水(shui)跡，令眾(zhong)弟(di)子(zi)驚嘆不已。
東嘎寺
桑智·列敦嘉(jia)措(cuo)與班(ban)瑪德欽仁波(bo)切，修建了由八十根長(chang)短(duan)不同的柱子所組(zu)成(cheng)(cheng)的大經(jing)堂，里面供(gong)有(you)四(si)十二(er)寂靜本(ben)尊、五十忿怒本(ben)尊等(deng)眾(zhong)多的雕像及各種供(gong)品(pin)，成(cheng)(cheng)為一切眾(zhong)生(sheng)的福田。在衛藏(zang)(zang)的拉薩到東(dong)方的賈絨（今馬爾康(kang)一帶）等(deng)地區，共傳授了二(er)十五遍大藏(zang)(zang)經(jing)的傳承，以及《虛空(kong)法(fa)藏(zang)(zang)》、《珍法(fa)寶藏(zang)(zang)》、《彩虹法(fa)藏(zang)(zang)》、《捷(jie)道極(ji)樂修法(fa)》等(deng)許(xu)多成(cheng)(cheng)熟和解(jie)脫的甘露教言，并將桑桑溫波(bo)·戈(ge)登嘉(jia)措(cuo)和秋卓化身(shen)班(ban)瑪多吉、多喜活佛·晉(jin)美旺波(bo)等(deng)安置(zhi)于(yu)法(fa)座。他對圣(sheng)教和眾(zhong)生(sheng)的事(shi)業等(deng)同虛空(kong)，于(yu)1959年將色(se)身(shen)融(rong)歸法(fa)界(jie)。
第四世列(lie)敦·卻(que)吉嘉(jia)措
第四世(shi)列敦·卻吉(ji)嘉措(cuo)，生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)1965年(nian)。出生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)時(shi)，出現了眾(zhong)多瑞相，如(ru)密咒護法(fa)漾吉(ji)杰姆，化為神鳥右繞帳篷，為作守護等(deng)。七歲(sui)時(shi)，由(you)根(gen)登嘉措(cuo)仁(ren)(ren)波(bo)(bo)切(qie)確認為三世(shi)東嘎活佛列敦嘉措(cuo)之(zhi)(zhi)轉世(shi)，因當(dang)時(shi)環境未作公開，其(qi)后(hou)(hou)漸(jian)由(you)法(fa)王(wang)敦珠(zhu)·吉(ji)札(zha)益(yi)希多杰、喜(xi)剛·瑪(ma)珠(zhu)、法(fa)尊貢曲洛珠(zhu)等(deng)仁(ren)(ren)波(bo)(bo)切(qie)先(xian)后(hou)(hou)認定(ding)。與雪域福德(de)再(zai)現、圣教麗日重(zhong)輝的(de)同(tong)時(shi)，住昔所修(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)善根(gen)成(cheng)熟(shu)，他觀(guan)察(cha)到(dao)于(yu)(yu)輪回中，不論生(sheng)(sheng)在何處，皆是無(wu)盡痛苦之(zhi)(zhi)根(gen)源，心中生(sheng)(sheng)起堅定(ding)的(de)誓愿，于(yu)(yu)色達(da)喇榮(rong)五明佛學院，由(you)具足(zu)戒臘、精通律藏等(deng)功德(de)的(de)堪(kan)布(bu)宗尊札(zha)巴剃度(du)出家，聽聞修(xiu)(xiu)學了《摩訶律海》等(deng)律藏經(jing)論，并(bing)(bing)先(xian)后(hou)(hou)依(yi)止法(fa)王(wang)如(ru)意(yi)寶晉(jin)(jin)美(mei)彭措(cuo)及瑪(ma)珠(zhu)·卻吉(ji)尼瑪(ma)、堪(kan)布(bu)秋恰、堪(kan)布(bu)晉(jin)(jin)美(mei)旺波(bo)(bo)等(deng)眾(zhong)多大(da)(da)善知(zhi)識，于(yu)(yu)其(qi)座前廣泛修(xiu)(xiu)學顯密教理及多種成(cheng)熟(shu)之(zhi)(zhi)灌頂(ding)和解脫之(zhi)(zhi)講義(yi)，聞思光明大(da)(da)圓滿的(de)本凈立斷、任運超越之(zhi)(zhi)究竟講義(yi)及甚深竅決(jue)，并(bing)(bing)如(ru)理修(xiu)(xiu)持。二(er)十歲(sui)時(shi)，由(you)大(da)(da)堪(kan)布(bu)次成(cheng)嘉措(cuo)任傳戒阿舍黎(li)，阿旺仁(ren)(ren)卓(zhuo)嘉措(cuo)任羯(jie)磨阿舍黎(li)，于(yu)(yu)足(zu)數之(zhi)(zhi)清凈僧(seng)眾(zhong)前受具足(zu)戒，并(bing)(bing)被迎(ying)請至勝者(zhe)東嘎寺，坐無(wu)畏(wei)獅(shi)子寶座，接(jie)受切(qie)教法(fa)主(zhu)者(zhe)之(zhi)(zhi)權(quan)。二(er)十五歲(sui)時(shi)，赴北京中國藏語系高級佛學院深造(zao)，依(yi)止眾(zhong)多薩迦格魯、噶舉(ju)、寧瑪(ma)的(de)大(da)(da)善知(zhi)識，聽聞各(ge)大(da)(da)教派的(de)無(wu)偏教理，并(bing)(bing)且接(jie)受了部分成(cheng)熟(shu)解脫的(de)法(fa)訣。
紀念意義
東(dong)嘎寺是亞東(dong)規(gui)模、影響最大的(de)一座(zuo)格(ge)魯派寺廟(miao)，而且(qie)是西藏現代史上一座(zuo)具(ju)有(you)重要意(yi)義的(de)寺廟(miao)。寺內現存有(you)清末文物曬佛唐卡。寺內的(de)壁畫(hua)雕刻藝術具(ju)有(you)獨特(te)的(de)觀賞研究價值。1951年7月16日，中央(yang)人民政(zheng)府代表張經武經印度到達亞東(dong)后(hou)會(hui)見了十(shi)四世達賴(lai)喇嘛(ma)，面交了毛(mao)澤東(dong)主席給達賴(lai)的(de)親筆信(xin)和十(shi)七(qi)條協議(yi)抄(chao)本，同(tong)時宣傳了黨的(de)政(zheng)策。至今寺前尚立有(you)“會(hui)談碑”一塊，具(ju)有(you)深遠的(de)歷史紀(ji)念意(yi)義。 1954年，中央(yang)政(zheng)府并擬為國家省(sheng)級重點文物保護單位。
歲月靜好 
