《等待戈多》又譯做《等待果陀》，是荒誕派戲劇的重要代表人物塞繆爾·貝克特的戲劇代表作。這部兩幕悲喜劇，創作于1948年，1953年在巴黎巴比倫劇院首演。《等待戈多》表現的是一個“什么也沒有發生，誰也沒有來，誰也沒有去’’的悲劇；劇作無論從劇情內容到表演形式，都體現出了與傳統戲劇大相徑庭的荒誕性。該作品不僅是第一部演出成功的荒誕派戲劇，也是貝克特成就最高、影響最大、最有代表性的荒誕派戲劇作品。它獲得了廣泛的好評和承認，被譯成數十種文字，在許多國家上演，成為真正的世界名劇。貝克特更是憑借《等待戈多》聲震文壇，享譽世界，在1969年獲得諾貝爾文學獎。

《馬龍之死》為愛爾蘭作家塞繆爾·貝克特創作的長篇小說，是他最為知名的法文“長篇小說三部曲”的第二部，也是貝克特最具代表性的作品之一，于1951年首次出版。這部小說的主題是關于死亡的，整部小說都在生動的講述主人公馬龍緩慢而痛苦地等待死亡的過程。《馬龍之死》成功運用荒誕的藝術形式反映了戰后西方世界真實的社會狀況。它有著重要的社會意義，使人們從麻木平庸，充滿假象的生存狀況中醒來，看到自己真實的生存狀況。

《終局》是20世紀荒誕派戲劇代表人物塞繆爾·貝克特的主要作品之一，也是與《等待戈多》齊名的荒誕派名劇。這部劇是用法文寫成的，最早于1957年4月3日在倫敦皇家宮廷劇院用法語完成首演；同月，該劇又在巴黎香榭麗舍小劇場再次上演。《終局》這部獨幕劇揭示的主題是人的生存狀態是荒誕的、痛苦的，全劇只有4個奇怪的人物。他們相互依賴，卻又彼此厭棄，在這荒原般的世界里喋喋不休。整個場面都顯得十分凄慘，劇中所有的人都處在絕望的痛苦中。劇名取為“終局”，其實并不意味著人生痛苦的完結，它還在延伸。

《莫洛瓦》是后現代派小說家貝克特用法文寫的第一部作品，也是他最為知名的法文“長篇小說三部曲”的第一部，于1951年出版后立即引起文壇的注意，為貝克特的典型代表作。這部小說分為兩個部分，第一部分用第一人稱的敘事方式寫成，寫的是主人公莫洛瓦尋找母親、尋找故鄉的故事；第二部分是由另一個主人公莫朗敘述的他尋找失蹤的莫洛伊，在這趟尋找之旅中發生的故事。

《啊，美好的日子》是塞繆爾·貝克特于1961年所作的一部話劇，也是貝克特的代表作之一。該劇揭示了人們深陷在重復單調生活瑣事中，變得麻木空虛，內心向往“美好的日子”。它不僅表現了貝克特對生命，時間，存在的哲學觀，還深刻地揭露出當代資本主義社會已荒誕不經的地步，并從多個角度引發我們對世界和自己的生存狀況的深層次思考。《啊，美好的日子》是繼《等待戈多》之后又一部荒誕派戲劇代表作，先后在世界各地演出了上百個版本，并翻譯成多國語言，成為各國院團的經典劇目，觀眾反響強烈。

《無法稱呼的人》又譯作《無名無姓的人》，是塞繆爾·貝克特最為知名的法文“長篇小說三部曲”的第三部，于1953年出版。構成全書的是一種持續不斷的、有強迫力的、書面的自言自語。在這部小說中，時間、空間都消失了，只聽到一個掙扎的聲音執著地自我表達，探尋有關它本身存在問題的答案。

貝克特的典型代表作是什么？戲劇《自由》便是其中之一，用法文所寫作的作品。這部劇講述了富家子弟維克托將自己與家庭和社會隔絕，在獨居的小屋中嘗試尋求絕對自由的艱難歷程。全書共分三幕，劇情為冬日里連續三天下午圍繞維克托發生的故事，主要內容是主人公的家人、朋友及勸說他回歸正常生活，而他自己身處困境時，也曾彷徨、猶豫，但最終還是選擇了在孤獨中繼續對自由的追求。

《莫菲》為貝克特第一部引起人們注意的長篇哲理小說，由于作者堅決不同意修改，它是在被拒絕42次之后于1938年才最終得以出版。這部小說的主人公莫菲，是一個“精神衰弱的唯我主義者”，熱戀中的女友希望能讓他回到現實世界中，找一份工作，過上普通而安穩的生活，但注定是失敗之舉。該小說取材于貝克特在倫敦的生活經歷，以及他早期在閱讀中留意的或起草過的材料。這部作品中充斥的是貝克特慣有的晦澀的、瓦解的語言和他所描畫的一個分崩離析的世界。

貝克特的作品《梅西埃與卡米耶》，講述了梅西埃和他身為私家偵探的朋友卡米耶嘗試共同離開一座城市（都柏林）。他們的旅行漫無目的，一再拖延遲疑，相互之間既有默契也有猜疑，最終半途而廢，分道揚鑣，各自回到了城市。這部長篇小說是貝克特開始戲劇創作之前所作，也是他唯一一部對話清晰豐富、以第三人稱敘述代替內心獨白的獨特作品。

《瓦特》是塞繆爾·貝克特于1942年至1944年間用英文寫的小說，于1953年出版。《瓦特》講述的是同名主人公受雇來到諾特先生家里做事，傭期結束后旋即離開，卻對他的主人依舊一無所知的故事。該書實驗的成分極多，是他的第二部小說，也是貝克特走出喬伊斯陰影的最為關鍵的轉型小說，為他之后的荒誕派小說（如“小說三部曲”）和戲劇（如《等待戈多》）創作奠定了基礎。