《秣陵懷古》是清代詞人(ren)(ren)納蘭性德所(suo)寫的(de)(de)一首七言(yan)絕句。詩人(ren)(ren)以(yi)晚秋景象(xiang)起興(xing),實(shi)(shi)寫眼前寂(ji)寥(liao)的(de)(de)山色水聲,接著以(yi)廣闊(kuo)的(de)(de)視角,虛寫遠在北京(jing)的(de)(de)明十三陵的(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)晚樹(shu),歷史的(de)(de)滄桑感油然(ran)而(er)生。既而(er)詩人(ren)(ren)筆鋒一轉,站在歷史的(de)(de)高度(du),把朝代興(xing)亡更替的(de)(de)歷史發展規律寄托在山色江聲、芳草樹(shu)木(mu)的(de)(de)具(ju)體形象(xiang)之(zhi)中。全詩虛實(shi)(shi)相映,跨(kua)越時間(jian)和空(kong)間(jian),立論精辟(pi)新警,別具(ju)一格。
秣陵懷古1
山色江聲(sheng)共寂寥2,十三陵樹(shu)晚蕭(xiao)蕭(xiao)3。
中原(yuan)事業如江左4,芳(fang)草何(he)須怨(yuan)六朝5。
1.秣(mò)陵(ling)(ling):金陵(ling)(ling),即南京(jing)。
2.山(shan)色:鐘山(shan)的景色。江(jiang)(jiang)聲:長(chang)江(jiang)(jiang)的水聲。
3.十三陵(ling):明代十三個皇帝(從明成祖至崇禎(zhen)帝)陵(ling)墓的總稱(cheng)。蕭蕭:此處狀風(feng)聲(sheng)。
4.中(zhong)原事業:指遷都后(hou)的明王朝。江(jiang)左:建都南京的幾個政權(quan)。
5.六(liu)朝(chao):指(zhi)東(dong)吳、東(dong)晉、宋、齊、梁(liang)、陳六(liu)個朝(chao)代(dai)。
山的景色同(tong)江水(shui)的聲音都已寂寥,十(shi)三陵(ling)中樹木在晚(wan)風中蕭蕭作(zuo)響。
中原的(de)事(shi)業與江左政權(quan)一樣(yang)腐朽,芳草何(he)必為六朝的(de)舊事(shi)而(er)感傷呢?
康(kang)熙(xi)二十三年(公元1684年),納蘭性(xing)德(de)作為御(yu)前侍(shi)衛隨康(kang)熙(xi)帝離京南巡,十月至江寧(即南京),康(kang)熙(xi)帝祭祀明孝(xiao)陵(ling)。貴族出(chu)身(shen)的納蘭性(xing)德(de)觸(chu)景生情(qing),從統(tong)治(zhi)者的角(jiao)度(du),寫出(chu)了(le)這首懷古(gu)詩。
納蘭(lan)性德(1655年—1685年),清(qing)代詞人,葉(xie)赫那(nei)拉氏(shi),原名(ming)(ming)成德,因(yin)避皇太子胤礽(小名(ming)(ming)保成)之(zhi)諱(hui),改名(ming)(ming)性德。字(zi)容若(ruo),號楞伽山人,大學士(shi)明珠長子,出(chu)生于(yu)滿(man)州正(zheng)黃(huang)旗(qi)。自幼天資(zi)聰(cong)穎(ying),18歲(sui)考(kao)中(zhong)舉人。康熙十五年(1676)中(zhong)進士(shi),授乾清(qing)門三(san)等(deng)侍衛,后循遷至一等(deng)。隨扈出(chu)巡南北(bei),并曾出(chu)使梭(suo)龍(long)(黑龍(long)江流域)考(kao)察沙俄侵擾東北(bei)情況。詩文均很出(chu)色,尤以(yi)詞作杰出(chu),著稱(cheng)(cheng)于(yu)世,與朱彝尊、陳維崧并稱(cheng)(cheng)“清(qing)詞三(san)大家”。他曾把自己的詞作編選成集(ji),名(ming)(ming)為《側帽集(ji)》,后更(geng)名(ming)(ming)為《飲水詞》,后人將兩部詞集(ji)增遺補缺,共342首,編輯(ji)為《納蘭(lan)詞》。
秣陵懷古,光看題(ti)目,似乎(hu)還是傳統詩(shi)詞(ci)中對(dui)六朝興亡的(de)感(gan)慨(kai)吟(yin)詠(yong)。可納(na)蘭性德不然,他圍繞明朝開國建(jian)都(dou)于金陵,后來(lai)統治全國,遷都(dou)北京(jing),最終仍落得個覆滅的(de)命運展開議論。
詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前兩句是(shi)(shi)(shi)借景抒情。“山色江(jiang)聲共寂(ji)寥”,秦淮自古(gu)繁華地(di),這里江(jiang)山險要,有虎踞龍盤之(zhi)勢。可是(shi)(shi)(shi)如今南(nan)京鐘(zhong)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美景、長江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水聲都(dou)歸于(yu)寂(ji)靜,呈現(xian)一(yi)片凄涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)。詩人(ren)眼前是(shi)(shi)(shi)秣(mo)陵,但(dan)思(si)緒所(suo)及,卻是(shi)(shi)(shi)對千(qian)里之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北京郊(jiao)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“十三陵樹晚蕭(xiao)蕭(xiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang),晚風(feng)吹過明皇陵,只有樹葉微微作(zuo)響,兩者同樣都(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)片蕭(xiao)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境況(kuang)。“中原(yuan)事(shi)(shi)業如江(jiang)左”,這句將(jiang)全詩主旨直接揭開:曾(ceng)經統(tong)治全國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明朝(chao)(chao)(chao)(chao)政權,即所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中原(yuan)事(shi)(shi)業”,與(yu)(yu)歷(li)史上偏安于(yu)長江(jiang)下游以(yi)東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六朝(chao)(chao)(chao)(chao)、也(ye)包括南(nan)明小朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷這些所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“江(jiang)左”政權沒有什么區別。它(ta)們(men)都(dou)是(shi)(shi)(shi)那(nei)樣腐朽黑暗,荒(huang)淫逸樂,民(min)不聊生,都(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)再地(di)重蹈歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆轍。一(yi)個“如”字,將(jiang)看(kan)似對立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中原(yuan)”與(yu)(yu)“江(jiang)左”等同了起來。這就順理成章地(di)得出結(jie)論(lun):“芳(fang)草(cao)(cao)(cao)何(he)須怨六朝(chao)(chao)(chao)(chao)”。以(yi)“芳(fang)草(cao)(cao)(cao)”來詠嘆(tan)六朝(chao)(chao)(chao)(chao)衰亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩詞(ci)從(cong)來就有很(hen)多,如韋莊《臺(tai)城》:“江(jiang)雨(yu)霏(fei)霏(fei)江(jiang)草(cao)(cao)(cao)齊,六朝(chao)(chao)(chao)(chao)如夢鳥空啼(ti)。”王安石(shi)《桂枝香(xiang)》“六朝(chao)(chao)(chao)(chao)舊事(shi)(shi)隨(sui)流水,但(dan)寒(han)煙、芳(fang)草(cao)(cao)(cao)凝綠(lv)”等皆是(shi)(shi)(shi)。納蘭性德感嘆(tan)人(ren)們(men)何(he)必總以(yi)芳(fang)草(cao)(cao)(cao)來感傷(shang)六朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消亡,后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代更替(ti)不也(ye)都(dou)是(shi)(shi)(shi)如此。可見,在他(ta)眼里,清朝(chao)(chao)(chao)(chao)取代明朝(chao)(chao)(chao)(chao)是(shi)(shi)(shi)順應歷(li)史發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
整首(shou)詩(shi)的(de)描寫在空間和時間上的(de)跨度很大,縱橫萬(wan)里,上下千年,虛實(shi)相映,寫景和議論相結合,寓興亡于山色夕(xi)陽(yang)、江濤(tao)草樹之中,以更廣(guang)闊的(de)歷史視野(ye)來(lai)看(kan)待世(shi)事的(de)滄桑變化(hua),突破了前人金陵懷古之作的(de)舊框架。
浙江廣播電(dian)視大學文(wen)科部(bu)副教授沈文(wen)元:“這首懷古詩,不僅感(gan)情真實,見解獨到,在藝術表現上也(ye)頗具特(te)色(se)。短短的四句(ju),有(you)寫景抒情,又有(you)敘事(shi)議(yi)論,虛實相間(jian),史論結合,在風(feng)格和意境上顯(xian)得深沉而開闊。”(《歷(li)代絕句(ju)精華鑒賞(shang)辭典》)
寧夏醫科大學(xue)教授古(gu)志昂:“詩人(ren)以(yi)高度的(de)概括力跨越千年時空,俯瞰(kan)朝代(dai)興衰滅亡(wang)歷(li)史,其獨到之處真不(bu)愧為(wei)詠古(gu)的(de)佳作。”(《古(gu)典詩詞四百(bai)首鑒賞與(yu)古(gu)詩詞創(chuang)作入(ru)門》)