《秣陵懷古》是清代(dai)詞人納蘭性德所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)一首七(qi)言絕(jue)句。詩人以(yi)晚秋景象(xiang)起興(xing),實寫(xie)眼前寂(ji)寥的(de)(de)(de)(de)山色(se)水聲(sheng),接著以(yi)廣闊的(de)(de)(de)(de)視角(jiao),虛寫(xie)遠在北(bei)京的(de)(de)(de)(de)明十三陵的(de)(de)(de)(de)蕭蕭晚樹(shu),歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)滄桑感油然而生。既(ji)而詩人筆鋒一轉,站在歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度,把朝代(dai)興(xing)亡(wang)更(geng)替(ti)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)發(fa)展(zhan)規律寄托(tuo)在山色(se)江聲(sheng)、芳草樹(shu)木的(de)(de)(de)(de)具體形象(xiang)之中。全詩虛實相映(ying),跨越時間和空間,立論精辟新警,別具一格。
秣陵懷古1
山(shan)色(se)江聲共寂寥2,十(shi)三陵(ling)樹晚蕭蕭3。
中原事業如江左4,芳(fang)草何(he)須(xu)怨六朝5。
1.秣(mò)陵(ling):金陵(ling),即南京。
2.山(shan)(shan)色:鐘山(shan)(shan)的(de)景(jing)色。江聲:長江的(de)水(shui)聲。
3.十三陵:明(ming)代十三個皇帝(從明(ming)成(cheng)祖至崇禎帝)陵墓(mu)的總稱。蕭蕭:此處(chu)狀風聲。
4.中原事業:指(zhi)遷(qian)都后的明(ming)王朝。江(jiang)左:建都南京的幾(ji)個政權。
5.六(liu)朝(chao):指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六(liu)個朝(chao)代(dai)。
山的景色同江水(shui)的聲(sheng)音都已寂寥,十三陵中樹木在晚(wan)風中蕭(xiao)蕭(xiao)作響。
中(zhong)原的事(shi)業與江(jiang)左(zuo)政(zheng)權(quan)一樣腐朽,芳草(cao)何必為(wei)六(liu)朝(chao)的舊事(shi)而感傷呢?
康(kang)熙二十三(san)年(公元1684年),納蘭性(xing)(xing)德(de)作為御前(qian)侍衛隨康(kang)熙帝(di)離京南巡(xun),十月至江寧(即南京),康(kang)熙帝(di)祭祀(si)明孝陵。貴族出(chu)身的納蘭性(xing)(xing)德(de)觸景生情,從統治者的角(jiao)度,寫出(chu)了這首懷古詩。
納蘭(lan)性(xing)德(1655年(nian)—1685年(nian)),清代詞(ci)人(ren),葉赫那拉氏(shi),原(yuan)名(ming)成(cheng)德,因避皇太子胤礽(小名(ming)保(bao)成(cheng))之(zhi)諱,改名(ming)性(xing)德。字容(rong)若(ruo),號(hao)楞伽山(shan)人(ren),大學士明(ming)珠(zhu)長子,出生于滿州正黃旗。自幼(you)天資聰穎,18歲考中舉人(ren)。康熙十五年(nian)(1676)中進士,授乾(qian)清門三(san)等侍衛,后循遷至一等。隨扈出巡(xun)南(nan)北,并(bing)(bing)曾出使梭龍(黑龍江(jiang)流域)考察(cha)沙俄侵擾東(dong)北情況(kuang)。詩文均很出色,尤以詞(ci)作杰(jie)出,著(zhu)稱于世(shi),與朱彝尊、陳維崧并(bing)(bing)稱“清詞(ci)三(san)大家(jia)”。他曾把自己的(de)詞(ci)作編選成(cheng)集,名(ming)為《側帽集》,后更名(ming)為《飲水(shui)詞(ci)》,后人(ren)將兩部詞(ci)集增遺補(bu)缺(que),共342首,編輯為《納蘭(lan)詞(ci)》。
秣陵懷古,光看題目(mu),似乎(hu)還是傳統詩詞中對六(liu)朝興亡的感慨吟詠。可納蘭性德不然,他圍繞明朝開(kai)國建都于金陵,后來統治全國,遷都北京,最終(zhong)仍落(luo)得個(ge)覆滅的命運展開(kai)議(yi)論。
詩(shi)的(de)(de)(de)前兩句是(shi)(shi)(shi)借景(jing)抒(shu)情。“山(shan)(shan)色江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)聲共(gong)寂寥”,秦(qin)淮自古(gu)繁華地(di),這里(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山(shan)(shan)險(xian)要,有虎踞龍盤(pan)之勢。可是(shi)(shi)(shi)如今南(nan)京鐘山(shan)(shan)的(de)(de)(de)美景(jing)、長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)水聲都(dou)(dou)歸于寂靜,呈現一片凄(qi)涼的(de)(de)(de)景(jing)象。詩(shi)人眼前是(shi)(shi)(shi)秣陵(ling),但思(si)緒(xu)所及,卻是(shi)(shi)(shi)對(dui)千里(li)之外的(de)(de)(de)北京郊外的(de)(de)(de)“十三陵(ling)樹(shu)晚(wan)蕭蕭”的(de)(de)(de)聯想,晚(wan)風吹(chui)過明(ming)皇陵(ling),只有樹(shu)葉微微作響(xiang),兩者同樣(yang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)一片蕭索的(de)(de)(de)境況。“中(zhong)原(yuan)事(shi)業(ye)如江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左(zuo)”,這句將(jiang)全詩(shi)主旨(zhi)直接揭開(kai):曾經統(tong)治全國的(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)(chao)政權(quan),即(ji)所謂(wei)的(de)(de)(de)“中(zhong)原(yuan)事(shi)業(ye)”,與歷史上(shang)偏安(an)于長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)下游以東的(de)(de)(de)六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)、也(ye)(ye)包括(kuo)南(nan)明(ming)小朝(chao)(chao)廷這些所謂(wei)的(de)(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左(zuo)”政權(quan)沒有什(shen)么區別。它們(men)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)那樣(yang)腐朽黑暗,荒淫逸樂,民不(bu)聊生,都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)一再地(di)重(zhong)蹈歷史的(de)(de)(de)覆轍。一個“如”字,將(jiang)看似(si)對(dui)立的(de)(de)(de)“中(zhong)原(yuan)”與“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左(zuo)”等(deng)同了起(qi)來。這就順(shun)理(li)成(cheng)章地(di)得(de)出結(jie)論(lun):“芳草(cao)何(he)須怨六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)”。以“芳草(cao)”來詠嘆六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)衰(shuai)亡(wang)的(de)(de)(de)詩(shi)詞從來就有很(hen)多,如韋莊《臺城(cheng)》:“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雨霏(fei)霏(fei)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)草(cao)齊,六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)如夢鳥空啼。”王安(an)石(shi)《桂枝香》“六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)舊事(shi)隨(sui)流水,但寒煙、芳草(cao)凝綠”等(deng)皆是(shi)(shi)(shi)。納蘭性德感(gan)嘆人們(men)何(he)必(bi)總以芳草(cao)來感(gan)傷(shang)六(liu)(liu)(liu)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)消(xiao)亡(wang),后來的(de)(de)(de)朝(chao)(chao)代更替不(bu)也(ye)(ye)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)如此(ci)。可見,在他眼里(li),清朝(chao)(chao)取(qu)代明(ming)朝(chao)(chao)是(shi)(shi)(shi)順(shun)應歷史發展的(de)(de)(de)。
整首詩的(de)(de)描(miao)寫在空間(jian)和時(shi)間(jian)上的(de)(de)跨(kua)度(du)很大(da),縱橫(heng)萬里,上下千年(nian),虛實(shi)相映,寫景和議論(lun)相結合(he),寓興亡于山色夕陽、江(jiang)濤草樹(shu)之中,以更廣闊(kuo)的(de)(de)歷(li)史視野來看(kan)待(dai)世(shi)事的(de)(de)滄桑變化,突(tu)破(po)了前人(ren)金陵懷古(gu)之作(zuo)的(de)(de)舊(jiu)框架。
浙(zhe)江廣播電視大學(xue)文科(ke)部(bu)副教(jiao)授沈文元:“這(zhe)首懷古(gu)詩(shi),不僅感情(qing)真實,見解獨到(dao),在藝術表現上也頗具特(te)色。短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)四句,有寫景抒(shu)情(qing),又(you)有敘(xu)事議論(lun),虛(xu)實相間(jian),史論(lun)結(jie)合,在風(feng)格和意(yi)境上顯得(de)深沉而開闊。”(《歷代(dai)絕句精華鑒賞辭典》)
寧夏醫(yi)科大學(xue)教授古(gu)(gu)志昂:“詩人以高度(du)的概括(kuo)力跨越千年時(shi)空,俯瞰朝代興衰滅亡歷史,其獨到之(zhi)處真不愧(kui)為詠(yong)古(gu)(gu)的佳(jia)作(zuo)(zuo)。”(《古(gu)(gu)典詩詞四(si)百首鑒(jian)賞(shang)與古(gu)(gu)詩詞創作(zuo)(zuo)入門》)