此詩(shi)(shi)為晚唐(tang),羅隱所著的七(qi)言(yan)古詩(shi)(shi)。主要特(te)點是(shi):歸隱情切,含而不露(lu),語言(yan)淺近(jin),蘊意卻深(shen)。羅隱的詩(shi)(shi),大都寫得(de)“峭直(zhi)可喜(xi)”(李慈銘《越縵堂讀書錄(lu)》)而此詩(shi)(shi)卻達到了“峭直(zhi)”與“蘊藉”的統一。
京中七日立春
一二三四五(wu)六七,萬木生芽是今日。
遠天歸(gui)雁拂(fu)云(yun)飛(fei),近水游魚迸冰出。
羅隱
(833—909)唐(tang)末文學(xue)家。本名(ming)橫(heng),字昭諫,自號(hao)江(jiang)(jiang)東生,新城(今浙(zhe)江(jiang)(jiang)富陽)人,一作余杭(今屬浙(zhe)江(jiang)(jiang))人。少(shao)時即(ji)負盛名(ming)。但因其詩文好抨擊(ji)時政,譏諷公卿,故(gu)十舉進(jin)士不第,乃改名(ming)隱。黃巢農民起義爆發后(hou),避亂隱居(ju)九華(hua)山,后(hou)歸鄉依鎮海節(jie)度使錢(qian)鏐(liu),深(shen)得錢(qian)鏐(liu)賞識。公元(yuan)887年(nian)(nian)(唐(tang)光(guang)啟三年(nian)(nian)),表奏為錢(qian)塘令,遷著作郎(lang)。公元(yuan)906年(nian)(nian)(唐(tang)天祐三年(nian)(nian)),充節(jie)度判官。公元(yuan)908年(nian)(nian)(后(hou)梁開平(ping)二年(nian)(nian)),授給事中(zhong),次(ci)年(nian)(nian)遷鹽鐵發運(yun)使,不久病(bing)卒。羅隱生活于動(dong)亂年(nian)(nian)代,又(you)久受壓抑,詩工七絕(jue),頗有(you)(you)諷刺現(xian)實之作,多用口語,故(gu)少(shao)數作品能流傳(chuan)于民間。有(you)(you)詩集(ji)《甲(jia)乙集(ji)》十卷(juan)傳(chuan)世。
作(zuo)者(zhe)羅隱是晚唐(tang)文(wen)(wen)壇上的(de)一位奇才(cai),詩(shi)歌和(he)散(san)文(wen)(wen)都寫(xie)得(de)很好。但(dan)因為他(ta)性好諷刺公卿,痛恨社會政治(zhi)的(de)昏(hun)暗,因而長期羈(ji)留京師。盡管他(ta)“十二三年(nian)就試期”,但(dan)仍是“五湖煙月奈(nai)相違(wei)”(《感(gan)弄猴人賜(si)朱紱(fu)》)。他(ta)至(zhi)少參加了十四年(nian)的(de)考(kao)試,仍是榜上無名;因而憤憤更名,改羅璜(一作(zuo)橫)為羅隱。他(ta)滯住長安,大概(gai)想起隋代著名詩(shi)人薛道(dao)衡的(de)《人日思歸》,因而在“ 京中七(qi)日立(li)春”之時,便慨然而作(zuo)。
據載,薛道(dao)衡聘(pin)陳,南陳的(de)(de)君臣(chen)都知道(dao)薛是有隋一(yi)代最著名的(de)(de)詩人(ren)(ren),因而(er)盼望(wang)他(ta)能(neng)當(dang)場(chang)作詩。于(yu)是他(ta)在(zai)“人(ren)(ren)日(ri)”(正月(yue)初七),便揮筆而(er)作了。當(dang)他(ta)寫(xie)了首(shou)句“入春(chun)才七日(ri)”時,人(ren)(ren)們掩口而(er)笑,并竊竊私(si)語(yu),覺得(de)這(zhe)實在(zai)不(bu)像(xiang)詩句;而(er)他(ta)寫(xie)下“離(li)家(jia)已(yi)二年”時,人(ren)(ren)們便都不(bu)敢再輕覷了。而(er)他(ta)寫(xie)完“人(ren)(ren)歸落雁后(hou),思(si)發在(zai)花(hua)前(qian)”時,君臣(chen)便大加(jia)稱賞,覺得(de)南陳文人(ren)(ren),實在(zai)無人(ren)(ren)可與匹敵。
羅(luo)(luo)(luo)隱(yin)此作(zuo),卻比(bi)薛(xue)道衡的詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)(geng)為怪(guai)誕(dan),一(yi)(yi)上來(lai)(lai)便(bian)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)二三四五(wu)六(liu)七”,讀起(qi)來(lai)(lai)簡直有點開(kai)玩笑(xiao),覺(jue)得(de)這實(shi)在(zai)不像詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。但仔細一(yi)(yi)想,卻比(bi)薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)更(geng)(geng)佳。薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)屈指一(yi)(yi)算,雖(sui)“入(ru)春才七日(ri)”,但已是(shi)(shi)“離家已二年(nian)(nian)”了(le),隱(yin)隱(yin)透出(chu)思歸(gui)(gui)(gui)之(zhi)情。而(er)羅(luo)(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的七個數字,卻表明他(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)日(ri)地(di)數,一(yi)(yi)天一(yi)(yi)天地(di)算。寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)他(ta)羈(ji)駐異地(di),實(shi)在(zai)痛苦(ku)難熬;給人(ren)以(yi)度日(ri)如年(nian)(nian)之(zhi)感。而(er)次句(ju)的“萬木生芽是(shi)(shi)今日(ri)”,不僅包羅(luo)(luo)(luo)了(le)薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的“思發在(zai)花前”之(zhi)意(yi),且比(bi)薛(xue)“思歸(gui)(gui)(gui)”更(geng)(geng)早,早到(dao)了(le)萬木剛(gang)剛(gang)生芽之(zhi)時。薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的“人(ren)歸(gui)(gui)(gui)落(luo)雁(yan)(yan)后”,寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)“人(ren)不如雁(yan)(yan)”之(zhi)思,的確寫(xie)(xie)(xie)得(de)不錯,而(er)羅(luo)(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卻寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)“遠天歸(gui)(gui)(gui)雁(yan)(yan)拂云飛”,不僅寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)群雁(yan)(yan)同歸(gui)(gui)(gui)的得(de)意(yi)洋洋之(zhi)狀,也(ye)(ye)有力地(di)襯(chen)出(chu)自(zi)己無翅可展的苦(ku)腸。這就(jiu)比(bi)薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的意(yi)韻(yun)更(geng)(geng)濃(nong)郁,也(ye)(ye)更(geng)(geng)加形象化。末(mo)句(ju)的“近水(shui)游(you)魚迸(beng)冰(bing)出(chu)”則離開(kai)薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)另辟新徑,更(geng)(geng)是(shi)(shi)即景生情的佳句(ju),表現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)急不可待的歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)之(zhi)意(yi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)在(zai)《下第作(zuo)》中(zhong),早就(jiu)說過:“年(nian)(nian)年(nian)(nian)模(mo)樣一(yi)(yi)般般,何似東歸(gui)(gui)(gui)把釣竿。”在(zai)《寄黔中(zhong)王從事》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)也(ye)(ye)說:“今日(ri)舉(ju)場君莫(mo)問,生涯(ya)牢落(luo)鬢蕭疏。”而(er)在(zai)《曲江春感》中(zhong),他(ta)要“一(yi)(yi)船(chuan)明月一(yi)(yi)竿竹(zhu),家住五(wu)湖(hu)歸(gui)(gui)(gui)去來(lai)(lai)”。他(ta)要堅決歸(gui)(gui)(gui)隱(yin),再也(ye)(ye)不受統治(zhi)者(zhe)所設考(kao)場的欺(qi)騙了(le)。讀了(le)這末(mo)句(ju)“游(you)魚迸(beng)冰(bing)出(chu)”之(zhi)情景,使人(ren)仿(fang)佛(fo)看到(dao)了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)歸(gui)(gui)(gui)隱(yin)情真,巴不得(de)要馬(ma)上離京師而(er)赴五(wu)湖(hu)歸(gui)(gui)(gui)釣的情態(tai)。