《臨江仙·寒(han)(han)柳》是清代詞人(ren)納蘭性德創(chuang)作(zuo)的(de)一首詞。這(zhe)首詠物詞名為(wei)詠寒(han)(han)柳,卻語語關人(ren),寫(xie)詞人(ren)早(zao)逝的(de)夫人(ren)盧(lu)氏。上(shang)片極為(wei)深(shen)情地寫(xie)愛(ai)與(yu)恨、惡(e)與(yu)美,讀來攝(she)人(ren)心魄。下片借寒(han)(han)柳進一步追懷(huai)往昔,悲嘆“繁絲搖(yao)落”、“春山(shan)”長憶、“湔裙”不(bu)再,表達了詞人(ren)對(dui)亡妻深(shen)沉的(de)懷(huai)念(nian)和摯愛(ai)。全(quan)詞由(you)寒(han)(han)柳起,形(xing)神兼(jian)備地寫(xie)人(ren),展現出生(sheng)死不(bu)渝的(de)愛(ai)情,格調清幽凄側(ce),感情誠摯深(shen)沉。
臨江仙①·寒柳
飛絮飛花何處是,層冰②積雪摧(cui)殘,疏疏③一(yi)樹五更(geng)寒。愛他明月好,憔悴④也相關⑤。
最是⑥繁絲(si)⑦搖落后,轉教(jiao)人(ren)憶春山⑧。湔裙夢斷⑨續應難。西風(feng)⑩多少恨,吹不(bu)散眉彎?。
①臨江(jiang)仙(xian):唐(tang)教坊曲,后(hou)用作詞牌(pai),為雙(shuang)調(diao)小令(ling)。又(you)名(ming)《謝新(xin)恩》《雁(yan)后(hou)歸》《畫屏春(chun)》《庭院深(shen)深(shen)》《采蓮回》《想娉婷(ting)》《瑞鶴仙(xian)令(ling)》《鴛鴦夢(meng)》《玉連環》。
②層冰:厚厚之冰。
③疏(shu)(shu)疏(shu)(shu):稀疏(shu)(shu)貌。
④憔(qiao)悴(cui):瘦弱無力臉色難看的樣(yang)子,顏色憔(qiao)悴(cui),形(xing)容枯槁(gao)。
⑤關(guan)(guan):這里是關(guan)(guan)切(qie)、關(guan)(guan)懷(huai)之意(yi)。
⑥最是(shi):特別是(shi)。
⑦繁(fan)絲:指(zhi)柳(liu)絲的(de)繁(fan)茂。
⑧春山:春日之山。又春山山色如(ru)黛,故借喻(yu)女(nv)子之眉(mei),或代指女(nv)子。這兩句(ju)里的“柳絲”和“春山”,都暗喻(yu)女(nv)子的眉(mei)毛(mao)。這里指代亡妻。
⑨湔(jian)(jian)(jiān)裙夢(meng)斷:意(yi)思(si)(si)是(shi)涉(she)水相(xiang)會的夢(meng)斷了。湔(jian)(jian)裙,濺濕了衣裙。此(ci)謂亡妻已逝,即使夢(meng)里相(xiang)見,可慰相(xiang)思(si)(si),但好夢(meng)易斷,斷夢(meng)難續。李(li)商隱在《柳(liu)枝詞(ci)序》中說(shuo):一男子偶遇柳(liu)枝姑娘,柳(liu)枝表(biao)示三(san)天后將涉(she)水湔(jian)(jian)裙來會。此(ci)詞(ci)詠柳(liu),故用此(ci)典故。
⑩西風:從西方吹來(lai)的風。
?眉彎(wan):彎(wan)彎(wan)的(de)眉毛。
柳絮楊花隨(sui)風(feng)飄到哪里去了(le)呢?原(yuan)來是被厚厚的(de)冰(bing)雪摧(cui)殘了(le)。五更(geng)時分夜闌風(feng)寒,這株(zhu)柳樹(shu)也(ye)顯得凄冷蕭疏。皎潔的(de)明月無(wu)私普照,不論(lun)柳樹(shu)是繁茂還(huan)是蕭疏,都一般關懷。
最是(shi)在繁茂的(de)柳絲(si)搖落(luo)的(de)時候,我(wo)更免不(bu)了(le)回憶起當年的(de)那個女子。夢(meng)(meng)里又見當年和(he)她幽會的(de)情景,但是(shi)好夢(meng)(meng)易斷,斷夢(meng)(meng)難(nan)續。遂將愁(chou)思寄給西風(feng),可(ke)是(shi),再(zai)強(qiang)勁的(de)西風(feng)也吹不(bu)散我(wo)眉間緊鎖的(de)不(bu)盡憂(you)愁(chou)。
這(zhe)是一(yi)(yi)首納(na)蘭(lan)性(xing)(xing)德(de)寫給亡(wang)(wang)妻(qi)的(de)(de)悼念詞,清康熙十六年(1677年)五月三十日,納(na)蘭(lan)性(xing)(xing)德(de)的(de)(de)發妻(qi)盧(lu)氏(shi)因(yin)難產夭(yao)亡(wang)(wang),盧(lu)氏(shi)死后,納(na)蘭(lan)性(xing)(xing)德(de)追念不(bu)已。直到一(yi)(yi)年之后的(de)(de)冬(dong)(dong)季,在一(yi)(yi)個層冰峨(e)峨(e),積雪千里(li)的(de)(de)冬(dong)(dong)天凌(ling)晨,一(yi)(yi)夜未眠的(de)(de)納(na)蘭(lan)性(xing)(xing)德(de)看著院中枯枝蕭條(tiao)的(de)(de)柳樹,想起亡(wang)(wang)妻(qi)生前的(de)(de)音容笑貌,如今(jin)已如柳絮般不(bu)知隨風消散到哪里(li),不(bu)由得(de)悲從中來,創作了這(zhe)首《臨(lin)江仙·寒柳》。
納蘭(lan)性(xing)德(1655年(nian)—1685年(nian)),葉赫那拉氏(shi),字(zi)容若,滿(man)洲(zhou)正黃旗(qi)人(ren)(ren),原名(ming)成(cheng)德,避太(tai)子(zi)保(bao)成(cheng)諱改名(ming)為(wei)性(xing)德,一(yi)年(nian)后(hou)太(tai)子(zi)更名(ming)胤(yin)礽,于是納蘭(lan)又恢復本名(ming)納蘭(lan)成(cheng)德,號楞伽山人(ren)(ren),清(qing)朝詞(ci)(ci)人(ren)(ren)。自(zi)幼飽(bao)讀詩書,文武兼修,十(shi)七歲入國子(zi)監,被祭酒徐(xu)文元(yuan)賞識,推薦給內閣學士(shi)(shi)徐(xu)乾學。十(shi)八歲參(can)加順天府鄉試(shi),考中舉人(ren)(ren)。十(shi)九歲參(can)加會試(shi)中第(di)(di),成(cheng)為(wei)貢士(shi)(shi)。康熙(xi)十(shi)二(er)年(nian)(1673年(nian))因病錯(cuo)過殿試(shi)。康熙(xi)十(shi)五(wu)年(nian)補殿試(shi),考中第(di)(di)二(er)甲第(di)(di)七名(ming),賜進士(shi)(shi)出(chu)身。康熙(xi)二(er)十(shi)四年(nian)(1685)暮春抱病與好友(you)一(yi)聚,一(yi)醉一(yi)詠(yong)三嘆,而后(hou)一(yi)病不起。七日(ri)后(hou),于康熙(xi)二(er)十(shi)四年(nian)五(wu)月(yue)三十(shi)日(ri)(1685年(nian)7月(yue)1日(ri))溘然而逝,年(nian)僅三十(shi)歲。他的詞(ci)(ci)以“真”取勝(sheng):寫景逼真傳(chuan)神。詞(ci)(ci)風“清(qing)麗婉約,哀感頑艷(yan),格高(gao)韻遠,獨具(ju)特色”。著有《通志堂集(ji)》《側帽集(ji)》《飲水詞(ci)(ci)》等。
從整體(ti)上看(kan),景(jing)(jing)與情貫穿詞(ci)的始終,相互交(jiao)綜,這首(shou)先體(ti)現在以情入(ru)景(jing)(jing)。詞(ci)的上片層層推進的空蕩之景(jing)(jing),正是表現出(chu)了情之痛到極致(zhi)反(fan)而成了生命不能承受之輕。
詞的(de)(de)(de)上片寫柳的(de)(de)(de)形態(tai),“飛絮(xu)飛花(hua)(hua)何(he)(he)處(chu)是(shi)(shi)(shi)”,詠柳,開(kai)門見山,其實(shi)就是(shi)(shi)(shi)“飛絮(xu)何(he)(he)處(chu)是(shi)(shi)(shi)”,但這(zhe)里特(te)別(bie)用了“飛花(hua)(hua)”的(de)(de)(de)意(yi)象(xiang),除(chu)了造成疊音(yin)的(de)(de)(de)聲音(yin)效果之外,還因為楊花(hua)(hua)作(zuo)為詩詞當中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個意(yi)象(xiang)符號,獨有一(yi)(yi)(yi)些復雜的(de)(de)(de)涵義。“飛絮(xu)飛花(hua)(hua)何(he)(he)處(chu)是(shi)(shi)(shi),層(ceng)冰(bing)積(ji)雪摧(cui)殘(can)”,作(zuo)者(zhe)發問“柳絮(xu)飄飛”,命運歸屬于何(he)(he)處(chu),自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答說“層(ceng)冰(bing)積(ji)雪摧(cui)殘(can)”。“層(ceng)冰(bing)積(ji)雪”出(chu)(chu)自(zi)(zi)《楚(chu)辭·招魂》,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)首呼喚逝去者(zhe)靈魂的(de)(de)(de)詩歌,結合這(zhe)一(yi)(yi)(yi)背(bei)景(jing)再(zai)分析(xi)這(zhe)首詞,就會讀出(chu)(chu)新的(de)(de)(de)含義:詠的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“柳”,目的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)“留(liu)”,挽留(liu)逝去者(zhe)的(de)(de)(de)魂魄。那(nei)么至此該(gai)詞的(de)(de)(de)主題也就明(ming)朗了,就是(shi)(shi)(shi)悼亡。
“疏(shu)疏(shu)一(yi)(yi)樹(shu)(shu)五更(geng)寒”,“疏(shu)疏(shu)一(yi)(yi)樹(shu)(shu)”正是寒柳的(de)意(yi)象,而“五更(geng)寒”原本僅(jin)僅(jin)是一(yi)(yi)個時間的(de)意(yi)象,此時交疊在一(yi)(yi)起(qi),卻把夜闌、更(geng)殘、輕(qing)寒這些意(yi)象都賦予(yu)柳樹(shu)(shu),使(shi)柳樹(shu)(shu)獲得了人(ren)格(ge)化色彩。
“愛(ai)他明月好,憔悴也(ye)相(xiang)關”,遞(di)進一層,表面上是(shi)說明月無私(si),不論柳樹是(shi)否繁茂,都會把光(guang)芒照耀在(zai)它(ta)身(shen)上。其實是(shi)作者的(de)(de)自況:柳樹即便(bian)“疏疏”,即便(bian)“憔悴”,也(ye)無法(fa)減(jian)少分毫(hao)得到的(de)(de)喜(xi)愛(ai);伊人即便(bian)永(yong)訣,也(ye)無法(fa)讓自己(ji)的(de)(de)思念減(jian)少分毫(hao)。
上片每一(yi)句(ju)的(de)景物都帶(dai)著悲(bei)涼,句(ju)句(ju)復(fu)現,只(zhi)有情到(dao)深處,痛苦(ku)的(de)相思到(dao)了極致,筆下(xia)才能自然流瀉而出,眼(yan)前(qian)的(de)一(yi)切才都變得蕭(xiao)瑟,輕飄(piao),因此(ci)才能如(ru)此(ci)動(dong)人(ren)。
過片(pian)“最是(shi)(shi)繁(fan)絲搖落(luo)后(hou)(hou),轉教人(ren)憶春(chun)山”與上片(pian)是(shi)(shi)緊密相(xiang)連的(de)(de)。在“繁(fan)絲搖落(luo)后(hou)(hou)”的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色中,一(yi)個“轉”字道出(chu)(chu)“憶”的(de)(de)對象是(shi)(shi)“春(chun)山”,即(ji)盧氏。雖說是(shi)(shi)一(yi)切景(jing)(jing)(jing)色凋落(luo)后(hou)(hou)才(cai)引出(chu)(chu)人(ren)的(de)(de)相(xiang)思(si)之(zhi)情(qing)(qing)(qing),不(bu)如說時時刻刻處在相(xiang)思(si)之(zhi)中,才(cai)能觸(chu)景(jing)(jing)(jing)生情(qing)(qing)(qing)如此之(zhi)快、之(zhi)深(shen),把景(jing)(jing)(jing)看得那么透徹。下片(pian)“湔裙”句(ju)的(de)(de)夢之(zhi)景(jing)(jing)(jing),道出(chu)(chu)了續情(qing)(qing)(qing)之(zhi)難,難在與愛妻相(xiang)處的(de)(de)美景(jing)(jing)(jing)已(yi)逝,夢已(yi)斷。因(yin)(yin)此,將怨恨歸于迎面吹來的(de)(de)西風,在這里又將所有的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)歸結于景(jing)(jing)(jing),風吹不(bu)散結在眉間(jian)的(de)(de)愁怨,哀痛不(bu)絕(jue),相(xiang)思(si)不(bu)斷,以景(jing)(jing)(jing)來結束,言有盡(jin)而意無窮。因(yin)(yin)情(qing)(qing)(qing)感景(jing)(jing)(jing),因(yin)(yin)景(jing)(jing)(jing)感人(ren),自然流(liu)瀉出(chu)(chu)至真至情(qing)(qing)(qing)。
清代詞家陳廷焯:①容(rong)若(ruo)《飲水(shui)詞》,才(cai)力不足。合(he)者得五代人(ren)凄婉之意。余(yu)最愛《臨江仙》云:“疏疏一樹五更寒,愛他明月好,憔(qiao)悴也相關(guan)”。言中有物,幾令人(ren)感激涕零。容(rong)若(ruo)詞亦(yi)以此(ci)篇為壓卷。(《白雨齋詞話》)②纏(chan)綿沉著,似(si)真伯仲山,頡頏永叔。(《詞則大雅集》)
中山大學(xue)中文系(xi)教授黃(huang)天驥:清代詞論家陳(chen)廷焯強調“比興”,從這觀點出(chu)發自然對此詞十(shi)分推許。不過,納(na)蘭(lan)性(xing)德詠寒柳(liu),也確(que)是“言之(zhi)有物”。他(ta)寫(xie)的(de)既是經受冰雪摧殘的(de)寒柳(liu),也是一個遭到不幸的(de)人(ren)。整(zheng)首詞,句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)柳(liu),又句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)人(ren),意境含蓄幽遠,是一首寫(xie)得比較(jiao)成功的(de)詠物詩。(《納(na)蘭(lan)性(xing)德和(he)他(ta)的(de)詞》)
無產(chan)階級革(ge)命(ming)家毛澤東:悼亡(wang)。(《毛澤東讀(du)文(wen)史古籍批語集》)