《一(yi)剪梅·游(you)蔣(jiang)山呈葉丞相(xiang)》是(shi)宋代詞人辛(xin)棄疾的作品。全詞通過描寫(xie)二人同游(you)鐘(zhong)山之事,表達了(le)作者對(dui)葉衡的依依惜別(bie)(bie)和贊頌(song)之意。這首詞詞句婉約(yue),語言清新樸實,別(bie)(bie)有(you)一(yi)番氣息。
一(yi)剪梅·游(you)蔣山呈葉(xie)丞相(xiang)(1)
獨立蒼茫醉(zui)不歸。日暮天(tian)寒,歸去來兮。(2)探梅踏(ta)雪幾(ji)何(he)時。今(jin)我來思(si),楊柳依依。(3)
白石岡頭曲岸西。一片閑(xian)愁,芳(fang)草(cao)萋(qi)萋(qi)。(4)多情山鳥不須啼。桃李無言,下自成蹊(xi)。(5)
(1)葉丞(cheng)相(xiang):即葉衡,字夢錫,婺州金華人。葉衡于淳(chun)熙元年(1174)冬始入京拜(bai)相(xiang)。此稱丞(cheng)相(xiang),應該是后來追加(jia)的(de)。蔣山:即鐘山。
(2)獨立蒼(cang)茫(mang)(mang):杜甫(fu)《樂游(you)園(yuan)歌(ge)》:“此身(shen)飲罷無歸處,獨立蒼(cang)茫(mang)(mang)自詠詩”。蒼(cang)茫(mang)(mang):空闊無邊(bian)的(de)(de)樣子(zi)。日暮天(tian)(tian)寒(han):杜甫(fu)《佳人》:“天(tian)(tian)寒(han)翠袖薄,日暮倚修竹。”歸去(qu)(qu)來兮(xi):陶淵明(ming)《歸去(qu)(qu)來兮(xi)辭(ci)》的(de)(de)首句(ju)即(ji)為歸去(qu)(qu)來兮(xi)。
(3)《詩經·小雅(ya)》:“昔我(wo)往矣,楊柳依依,今我(wo)來思,雨雪霏(fei)霏(fei)。”
(4)白石(shi)崗:在建康(kang)朱雀門(men)外,當為二(er)人(ren)常(chang)游(you)之處。芳(fang)草萋萋:《招隱士》:“王孫(sun)游(you)兮不歸,春(chun)草生兮萋萋。”
(5)《史記·李將軍(jun)列傳》:“其(qi)(qi)身(shen)(shen)正,不(bu)(bu)令(ling)而行;其(qi)(qi)身(shen)(shen)不(bu)(bu)正,雖令(ling)不(bu)(bu)從。”其(qi)(qi)李將軍(jun)之謂(wei)也。······諺曰:“桃李不(bu)(bu)言,下自成蹊。”喻(yu)實(shi)至(zhi)名歸(gui)。
我(wo)獨自站在空闊(kuo)無邊的鐘山上飲酒(jiu),天色已晚,天氣變寒,已經到了回去的時(shi)候。曾幾(ji)何時(shi),我(wo)們一起踏(ta)雪尋梅(mei),現在又依依惜別。你離(li)開后,我(wo)將(jiang)會有怎樣的一番(fan)思念。
長江西岸的白石崗,長滿了萋萋芳草,惹來一(yi)片離愁。我對你的思念不用山鳥來表達(da),就像桃李不會言語,下面卻自己出現了小(xiao)路。
這(zhe)首詞作于(yu)淳熙元年(nian)(1174)春,作者第二次在建康做官,任(ren)江(jiang)東安撫使參議官。葉(xie)衡(heng)(heng)也是當時著名的(de)抗金人物,與作者關系密切。辛棄疾這(zhe)次在建康任(ren)職,也是出于(yu)葉(xie)衡(heng)(heng)的(de)推(tui)薦。葉(xie)衡(heng)(heng)于(yu)是年(nian)二月招赴京城,該詞正(zheng)詠此(ci)事(shi)。
辛棄疾(公(gong)元1140年-1207年),南(nan)(nan)宋愛國詞人。原(yuan)(yuan)字坦夫(fu),改字幼安,別號稼軒,漢族(zu),歷城(今山東濟南(nan)(nan))人。出生時,中(zhong)原(yuan)(yuan)已(yi)為(wei)金(jin)(jin)兵所占。21歲參加抗(kang)金(jin)(jin)義(yi)軍,不久歸南(nan)(nan)宋。歷任(ren)湖(hu)北、江西(xi)、湖(hu)南(nan)(nan)、福建、浙東安撫(fu)使等職。一(yi)生力主抗(kang)金(jin)(jin)。
辛(xin)棄(qi)疾(ji)藝術(shu)風格多樣(yang),以豪放為主(zhu)曾上《美芹十論》與《九議(yi)》,現存(cun)詞(ci)600多首,條陳(chen)戰守之策(ce)。其詞(ci)抒寫力圖恢復國家(jia)統一的(de)愛國熱情,傾訴(su)壯志難酬的(de)悲憤,對當時執政者的(de)屈辱(ru)求(qiu)和頗多譴責;也有不(bu)(bu)少吟詠祖國河(he)山(shan)的(de)作(zuo)品。題材廣闊又善(shan)化用前人(ren)典故(gu)入詞(ci),風格沉雄豪邁又不(bu)(bu)乏細膩柔媚(mei)之處。由于與當政的(de)主(zhu)和派政見不(bu)(bu)合,后(hou)被彈劾落職,退隱,公元(yuan)1207年(nian)秋,辛(xin)棄(qi)疾(ji)逝(shi)世,享(xiang)年(nian)68歲(sui)。《破陣子(zi)·為陳(chen)同(tong)甫(fu)賦壯詞(ci)以寄之》、《永遇(yu)樂(le)·京口北固亭懷古(gu)》、《水龍吟·登建康賞心(xin)亭》、《菩(pu)薩蠻·書(shu)江西造口壁》等(deng)均有名(ming)。但部分作(zuo)品也流(liu)露出抱負不(bu)(bu)能實現而(er)產生的(de)消極(ji)情緒(xu)。有《稼軒(xuan)長(chang)短句(ju)》。今人(ren)輯有《辛(xin)稼軒(xuan)詩(shi)文鈔存(cun)》。
詞(ci)中(zhong)(zhong)上片回憶與葉(xie)衡同(tong)游鐘(zhong)山,“獨立(li)(li)蒼茫醉不(bu)歸,日(ri)(ri)暮天寒(han)(han)”,點(dian)明(ming)(ming)了具體地點(dian)與時間,“獨立(li)(li)蒼茫”、“日(ri)(ri)暮天寒(han)(han)”以(yi)蒼茫無(wu)人(ren)(ren)(ren)來表(biao)明(ming)(ming)作者(zhe)的(de)孤寂,日(ri)(ri)暮天寒(han)(han)說明(ming)(ming)了環(huan)境(jing)(jing)的(de)凄(qi)清(qing),從而渲(xuan)染了一種(zhong)凄(qi)涼悲切的(de)氛(fen)圍(wei),借陶淵明(ming)(ming)《歸去來兮(xi)辭》的(de)首句“歸去來兮(xi)”,說明(ming)(ming)葉(xie)衡即(ji)將離(li)開建康奔赴京城。“探梅踏雪(xue)幾何(he)時。”,回憶與友人(ren)(ren)(ren)當時一起在鐘(zhong)山上踏雪(xue)尋梅的(de)經歷,“雪(xue)”象(xiang)征(zheng)著純潔,“梅”則象(xiang)征(zheng)著清(qing)高,傲岸的(de)人(ren)(ren)(ren)格,詞(ci)人(ren)(ren)(ren)與友人(ren)(ren)(ren)一起踏雪(xue)尋梅,則是說明(ming)(ming)兩人(ren)(ren)(ren)志(zhi)同(tong)道合,兩人(ren)(ren)(ren)的(de)友誼也是純潔高尚的(de)。“今我來思”和“楊(yang)柳依依”是《詩經·小雅(ya)·采薇》中(zhong)(zhong)的(de)詩句,被作者(zhe)直接引用,想象(xiang)友人(ren)(ren)(ren)走后,自己一個人(ren)(ren)(ren)再來鐘(zhong)山那種(zhong)“物是人(ren)(ren)(ren)非”的(de)凄(qi)涼心境(jing)(jing),化(hua)用即(ji)成的(de)詩句,卻毫無(wu)做作之感。
下片緊承“今(jin)我來思,楊柳依(yi)(yi)依(yi)(yi)。”“白石岡頭(tou)曲岸西。一片閑愁(chou)(chou),芳草萋萋。”幾(ji)句(ju),描寫(xie)了(le)(le)友人(ren)離開以后(hou)的(de)(de)具體情景:白石崗依(yi)(yi)舊是長滿了(le)(le)萋萋芳草,景色(se)沒有變,卻沒有同(tong)游之人(ren),從而(er)而(er)心(xin)中(zhong)充滿了(le)(le)愁(chou)(chou)緒。“多(duo)情山鳥(niao)不(bu)須啼。”,則是對這(zhe)種愁(chou)(chou)緒的(de)(de)強調——不(bu)用(yong)山中(zhong)多(duo)情的(de)(de)鳥(niao)兒悲啼,心(xin)中(zhong)自會惆悵不(bu)已。最(zui)后(hou)兩(liang)句(ju),引(yin)用(yong)《史記·李將軍列傳(chuan)》中(zhong)贊頌李廣的(de)(de)話說明葉衡在建康的(de)(de)德政(zheng)受(shou)到(dao)人(ren)們的(de)(de)稱頌,葉衡本人(ren)也受(shou)到(dao)百姓的(de)(de)愛戴。