《觀(guan)書(shu)(shu)》是明(ming)朝于謙的(de)作品,該詩(shi)盛贊(zan)書(shu)(shu)之(zhi)好(hao)處,極寫讀(du)書(shu)(shu)之(zhi)趣。作者于謙是明(ming)代著名民族英雄、詩(shi)人,生(sheng)性剛直,博學(xue)多聞。這首(shou)詩(shi)寫出了詩(shi)人讀(du)書(shu)(shu)的(de)自我親身體會,抒發喜愛讀(du)書(shu)(shu)之(zhi)情,意趣高雅(ya),風格率直,說理形象,頗(po)有感染力(li)。
觀書
明·于謙
書卷多情似(si)故人①,晨(chen)昏憂樂每相親②。
眼前直下三千字③,胸次全無(wu)一點塵④。
活水源流(liu)隨處滿⑤,東風(feng)花柳逐⑥時新(xin)。
金鞍⑦玉勒尋芳客,未信我廬⑧別有春。
①故人:老朋友。此用擬人手法,將(jiang)書卷比擬作(zuo)“故人”。
②“相親(qin)”句:晨昏:即早(zao)晚,一天到晚.晨:早(zao)上。昏:黃昏。憂(you):愁。每:時常。親(qin):近。
③三千字:此為泛指,并非確數(shu)。此句說明作者(zhe)讀書多(duo)且快,同(tong)時也(ye)寫(xie)出他那種如饑似渴的情態。
④胸(xiong)次:胸(xiong)中,心里(li)。塵:雜念。這句說(shuo)作者專(zhuan)心讀書,胸(xiong)無雜念,
⑤“活水”句:化用(yong)朱(zhu)熹《觀書(shu)有感》(其一)詩(shi)中(zhong):“問渠(qu)那得清如許,謂有源頭活水來。”
⑥逐:挨著次序。
⑦金(jin)鞍(an):飾(shi)金(jin)的(de)馬鞍(an)。玉勒:飾(shi)玉的(de)馬籠(long)(long)頭(tou)。此泛指馬鞍(an)、籠(long)(long)頭(tou)的(de)貴美。
⑧廬:本指鄉村一戶(hu)人家所占的房地,引申為(wei)村房或(huo)小屋的通稱(cheng)。這(zhe)里指書(shu)房。
我(wo)對書(shu)籍的(de)感情就像是(shi)多年的(de)朋友,無(wu)(wu)(wu)論清晨(chen)還是(shi)傍晚(wan)憂愁還是(shi)快(kuai)樂總有(you)它的(de)陪伴。眼前瀏覽(lan)過(guo)無(wu)(wu)(wu)數的(de)文(wen)字后(hou),胸中再無(wu)(wu)(wu)半點塵世間世俗的(de)雜(za)念(nian)。新(xin)鮮的(de)想(xiang)法源(yuan)源(yuan)不斷的(de)涌來用之不竭,像東風里(li)花柳爭換得(de)形色簇新(xin)。漫跨著金鞍,權(quan)貴們(men)猶(you)嘆芳蹤(zong)難尋,諒也不信(xin)這書(shu)齋里(li)別有(you)春景。
唐代(dai)唐太(tai)宗推行(xing)科舉,是為朝廷選拔一批出身地主階級下(xia)層(ceng)的(de)(de)貧寒而有作(zuo)(zuo)為的(de)(de)知識分子進入統治(zhi)階層(ceng),起了積(ji)極作(zuo)(zuo)用(yong)。但(dan)到(dao)了明代(dai),科舉進入后(hou)期(qi),不(bu)(bu)少人將讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)當作(zuo)(zuo)敲(qiao)門磚,只要敲(qiao)開了做(zuo)官(guan)的(de)(de)大門,就將心思用(yong)在如(ru)何升官(guan)發(fa)財上,不(bu)(bu)再對書(shu)(shu)(shu)感興趣了。而于(yu)謙(qian)對讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)如(ru)此熱(re)愛(ai)(ai)則不(bu)(bu)同凡響,他(ta)酷愛(ai)(ai)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu),養成了讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)習(xi)慣,深知讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)益處。面(mian)對以做(zuo)官(guan)為目的(de)(de),達到(dao)目的(de)(de)而后(hou)放棄(qi)書(shu)(shu)(shu)本的(de)(de)官(guan)場惡(e)習(xi),酷愛(ai)(ai)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)于(yu)謙(qian)題下(xia)《觀書(shu)(shu)(shu)》一作(zuo)(zuo)抒發(fa)胸臆,批評讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)現(xian)狀(zhuang)。
于謙(qian)(qian)(qian)(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷(ting)益,號節庵,官(guan)至少(shao)保,世稱于少(shao)保。漢族(zu),明(ming)朝浙江承(cheng)宣布(bu)政使司杭州錢塘縣人(ren)。因參與(yu)平(ping)定漢王朱(zhu)高(gao)煦謀反(fan)有功,得到明(ming)宣宗器重,擔任明(ming)朝山(shan)西(xi)河南巡撫。明(ming)英(ying)宗時期,因得罪王振下獄,后(hou)釋放(fang),起為兵(bing)(bing)部侍郎。土(tu)木之變后(hou)英(ying)宗被俘,郕王朱(zhu)祁鈺監(jian)國(guo),擢(zhuo)兵(bing)(bing)部尚書。于謙(qian)(qian)(qian)力排南遷之議,決(jue)策守京(jing)師(shi)(shi),與(yu)諸大臣請郕王即位。瓦剌(la)兵(bing)(bing)逼京(jing)師(shi)(shi),督(du)戰,擊退之。論功加封少(shao)保,總督(du)軍務(wu),終(zhong)迫(po)也先遣使議和(he),使英(ying)宗得歸(gui)。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠(zhong)肅(su)。有《于忠(zhong)肅(su)集》。于謙(qian)(qian)(qian)與(yu)岳飛、張(zhang)煌言并(bing)稱“西(xi)湖三杰”。
該詩盛贊書(shu)之好(hao)處(chu),講(jiang)開卷有益之理,極寫讀(du)書(shu)之趣,作者于謙,是明代著名民族英雄、詩人。他生(sheng)性剛直(zhi),博學(xue)多聞。他的勤(qin)學(xue)苦練精神與他的高(gao)風(feng)亮(liang)節一(yi)樣名傳后世。這首(shou)詩寫詩人自(zi)我親身體會,抒發喜愛讀(du)書(shu)之情,意趣高(gao)雅,風(feng)格率(lv)直(zhi),說理形(xing)象,頗(po)有感(gan)染力。
“書(shu)(shu)(shu)(shu)卷多情(qing)(qing)似故人(ren)(ren),晨昏憂樂(le)每(mei)相親。”書(shu)(shu)(shu)(shu)本好似感(gan)情(qing)(qing)真摯的(de)老友(you),每(mei)日從早到晚和自(zi)(zi)己形影相隨、愁苦與共,形象地(di)表明(ming)詩(shi)人(ren)(ren)讀(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)不倦(juan)、樂(le)在其中(zhong)。本詩(shi)開(kai)篇,即以個人(ren)(ren)讀(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)獨特體會(hui),談(tan)出自(zi)(zi)己和書(shu)(shu)(shu)(shu)本的(de)親密關系。中(zhong)間兩聯,集中(zhong)寫己讀(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)之樂(le)。
“眼(yan)前直(zhi)下三(san)千(qian)字(zi),胸次全無(wu)(wu)(wu)一點(dian)塵。”眼(yan)前的(de)書(shu)(shu)(shu),一讀即是無(wu)(wu)(wu)數字(zi),讀書(shu)(shu)(shu)之多(duo)之快,表現詩(shi)(shi)人讀書(shu)(shu)(shu)如(ru)饑似渴的(de)心情(qing),胸中頓覺爽快,全無(wu)(wu)(wu)一點(dian)雜念。“直(zhi)下三(san)千(qian)字(zi)”,寫為書(shu)(shu)(shu)所吸引;“全無(wu)(wu)(wu)一點(dian)塵”,寫書(shu)(shu)(shu)本(ben)知識(shi)蕩(dang)滌心胸,心無(wu)(wu)(wu)雜念。這兩句詩(shi)(shi)使(shi)詩(shi)(shi)人專(zhuan)心致志(zhi),讀書(shu)(shu)(shu)入(ru)迷(mi)的(de)情(qing)態(tai)躍然(ran)紙(zhi)上,也道出了一種(zhong)讀書(shu)(shu)(shu)方(fang)法。
“活(huo)水(shui)隨(sui)流隨(sui)處滿(man),東(dong)風花柳(liu)(liu)逐時新。”活(huo)水(shui)句,化用(yong)朱熹(xi)《觀書有感》“問渠那得清如許,為(wei)有源(yuan)頭活(huo)水(shui)來(lai)”句,是說堅持經常讀(du)書,就象池塘(tang)不(bu)(bu)斷有活(huo)水(shui)注入,不(bu)(bu)斷得到新的(de)營養,永遠清澈。“東(dong)風”句是說勤奮(fen)攻讀(du),不(bu)(bu)斷增長新知,就像東(dong)風催開百(bai)花,染綠柳(liu)(liu)枝一(yi)樣,依次而來(lai),其樂趣令人心曠神怡。
“金鞍(an)玉勒(le)尋(xun)芳(fang)客,未信我廬別有(you)春(chun)。”結尾一(yi)聯,以(yi)(yi)(yi)(yi)“金鞍(an)玉勒(le)尋(xun)芳(fang)客”為陪(pei)襯,寫(xie)出書(shu)(shu)齋之樂。“勒(le)”為馬籠(long)頭(tou)。“金鞍(an)玉勒(le)”者(zhe)是富貴(gui)公(gong)子(zi),再綴以(yi)(yi)(yi)(yi)“尋(xun)芳(fang)客”三字,直是富家浪子(zi)。這些人(ren)日以(yi)(yi)(yi)(yi)尋(xun)花問柳為能事,他們和作者(zhe)是兩(liang)個不同世界之人(ren),故而他們自(zi)然不會(hui)相信書(shu)(shu)齋之中別有(you)一(yi)個爛(lan)漫(man)的(de)(de)春(chun)天。以(yi)(yi)(yi)(yi)貴(gui)公(gong)子(zi)反襯,顯示讀(du)書(shu)(shu)人(ren)書(shu)(shu)房四季如春(chun)的(de)(de)勝(sheng)景。讀(du)書(shu)(shu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)明理,可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)賞景,可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)觀史,可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)鑒人(ren),可(ke)謂(wei)是思接千載,視(shi)通萬里,這美好之情之境,不是玩物喪志的(de)(de)游手好閑者(zhe)流所能領略的(de)(de)。
著名(ming)文學家王立群鑒賞(shang)此詩:“書本(ben)是(shi)人類知識的積累,故而開(kai)(kai)卷(juan)(juan)有益。書本(ben)使人充實,使人心胸開(kai)(kai)闊(kuo),使人眼界(jie)提高,因而開(kai)(kai)卷(juan)(juan)有益。”而于謙很好的闡釋(shi)了這一真諦。