凈法界咒的作用
密法里為什么如此強調凈法界真言的妙用,是有其深刻的含義的。正式誦經書之(zhi)前(qian)還是(shi)要(yao)念誦:凈(jing)身業真(zhen)言、凈(jing)口(kou)業真(zhen)言、凈(jing)意業真(zhen)言。敬佛如佛在,這不僅僅是(shi)一個儀式,更有其修法的實質(zhi)意義。
一方面,在佛教中,修(xiu)(xiu)法(fa)(fa)和誦經的時候不(bu)僅僅是(shi)我們自(zi)己(ji)在修(xiu)(xiu)在誦,還(huan)有很多龍天(tian)護法(fa)(fa),非人等六(liu)道眾生(sheng)(sheng)都(dou)和我們一(yi)起聞經修(xiu)(xiu)法(fa)(fa),所(suo)以不(bu)能輕慢疏(shu)忽。但是(shi)作為我們又很難做(zuo)到身口(kou)意都(dou)很清凈如法(fa)(fa)的誦經修(xiu)(xiu)法(fa)(fa),難免夾雜很多妄想和不(bu)善(shan)的念(nian)頭(tou),這(zhe)時對(dui)(dui)自(zi)己(ji)來說當(dang)然(ran)不(bu)夠好,和我們一(yi)起修(xiu)(xiu)法(fa)(fa)的六(liu)道終(zhong)生(sheng)(sheng)也很難得(de)到利益,甚至一(yi)些嗔(chen)恨心(xin)重(zhong)的眾生(sheng)(sheng)還(huan)會生(sheng)(sheng)起大煩惱,這(zhe)樣對(dui)(dui)我們就(jiu)很不(bu)好了。
另一方面,在修(xiu)法時如果沒有咒(zhou)(zhou)力的(de)護持,我(wo)們很(hen)容易(yi)被其他的(de)不良(liang)訊息(xi)干擾(rao)到,所以持誦(song)凈法界神(shen)咒(zhou)(zhou)還(huan)有結界的(de)一份(fen)功用,再(zai)配合護身(shen)神(shen)咒(zhou)(zhou)就完(wan)全圓滿(man)具足了,這樣(yang)修(xiu)法也就如法了,不會(hui)有障礙發生,更(geng)重(zhong)要的(de)是身(shen)口意三業(ye)清凈。
凈法界咒真言
1、凈口業(ye)(ye)真言:(這是清凈口業(ye)(ye)的咒)
唵,修(xiu)利(li)修(xiu)利(li),摩訶(he)修(xiu)利(li),修(xiu)修(xiu)利(li),薩婆訶(he)。
2、凈身業(ye)真言:(這是清凈身業(ye)的咒)
唵,修(xiu)多唎(li),修(xiu)多唎(li),修(xiu)摩(mo)唎(li),修(xiu)摩(mo)唎(li),娑婆訶(he)。
3、凈(jing)意(yi)業(ye)真言:(這是清凈(jing)意(yi)業(ye)的咒)
唵,嚩日啰怛訶賀斛。
4、凈三業(ye)(ye)真言:(這是清凈身口意三業(ye)(ye)的(de)咒)
唵,娑嚩,婆嚩秫馱,娑嚩達(da)摩(mo)娑嚩,婆嚩秫度(du)憾。
凈法界咒修持方法
1、凈法界咒(zhou)咒(zhou)語(yu):嗡藍,讀作wēng lán。
2、左手(shou)持念珠,右手(shou)結金剛(gang)拳印,置于右膝上。
3、念凈法(fa)界咒二十一(yi)遍(bian),每七遍(bian)后加念[娑訶]一(yi)遍(bian)。
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