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五種加持念珠咒語 加持念珠咒正確念法

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-31 評論 0
摘要:念珠又叫數珠或佛珠,是修行人誦經、持咒、念佛時用以計數的修行的法器,以此起到計數、收攝身心、消除妄念的輔助作用。加持念珠咒就是使用念珠修持時所誦讀的咒語。加持念珠咒一般來說有五種,那么這五種加持念珠咒的咒語是什么呢?加持念珠咒正確念法又是怎樣的呢?下面一起來看看吧!

五種加持念珠咒語

1、加持念珠咒(zhou)一

唵嚧止啰摩抳缽(bo)啰(二合)靺(mo)多耶吽。以此真(zhen)言加持念珠(zhu)七(qi)遍(bian),若念誦(song)本真(zhen)言,一(yi)(yi)遍(bian)移一(yi)(yi)珠(zhu),即成誦(song)一(yi)(yi)切如來(lai)所說真(zhen)言一(yi)(yi)遍(bian),一(yi)(yi)一(yi)(yi)真(zhen)言成無(wu)量百(bai)千那庾(yu)多遍(bian)。

2、加持念珠(zhu)咒二

加(jia)持(chi)數(shu)珠真(zhen)言誦三遍,Om,vairocana-malasvaha。現代發音參(can)考:嗡om,外洛(luo)加(jia)那嘛啦司哇(wa)哈(ha)。

3、加持念珠咒三(san)

次以(yi)二(er)手捧珠頂戴,然后卻(que)至心誦,加持念珠千(qian)轉真(zhen)言七遍真(zhen)言曰。咒語:唵嚩日啰(二(er)合(he))虞呬(ling)也(二(er)合(he))惹播三(san)么曳吽(引)。現代參(can)考(kao)發音:嗡om哇夾啦吳咦呀夾拔三(san)嘛(ma)耶吽。

4、加持念(nian)珠咒四

曩(nang)謨薄誐嚩底(丁以反引)悉(xi)(xi)地娑馱(tuo)也娑馱(tuo)也悉(xi)(xi)馱(tuo)啰梯(二(er)合)娑嚩(二(er)合引)訶(he)(引)。現代發音參考:南(nan)無巴嘎哇底悉(xi)(xi)地薩(sa)達呀薩(sa)達呀悉(xi)(xi)達啦(la)梯司哇哈(ha)。當以此真言加持于(yu)念珠,應(ying)誦于(yu)七遍持于(yu)二(er)掌中(zhong)。

5、加持念珠咒五

現代參(can)考發音:嗡om藍ram。

加持念珠咒正確念法

1、準備念珠

首先需要準備一串念珠,通常為108顆,也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的或者其他材質的,選用自己喜歡(huan)的即可。

2、把手

取出(chu)念(nian)珠(zhu)(zhu),左手(shou)(shou)握住念(nian)珠(zhu)(zhu),右手(shou)(shou)搭(da)在左手(shou)(shou)上方,兩個(ge)手(shou)(shou)掌交叉,以手(shou)(shou)指撥動念(nian)珠(zhu)(zhu),每撥動一(yi)顆念(nian)珠(zhu)(zhu),念(nian)誦一(yi)遍(bian)經咒。

3、念誦經咒

加(jia)持念珠真言一共有五(wu)個,各個咒語加(jia)持方法、用法不(bu)盡相同(tong),詳細方法請(qing)參(can)考原(yuan)文經(jing)典(dian)、論典(dian)。在念誦經(jing)咒的同(tong)時,要保持心(xin)態(tai)平靜,全(quan)神貫注,不(bu)要受外界干擾(rao)。

4、完成加持

撥完整串念(nian)珠以(yi)后,即完成了一(yi)次念(nian)珠加(jia)持(chi)咒(zhou)的過(guo)程。可(ke)以(yi)根據(ju)自(zi)己(ji)的需(xu)要,每日進行一(yi)次或(huo)者多次加(jia)持(chi),從而得(de)到凈(jing)化內心、平靜情緒(xu)、增(zeng)加(jia)生命能量等好(hao)處。

念珠的功德利益

在(zai)《曼殊室利(li)咒(zhou)藏中校量(liang)數(shu)(shu)(shu)(shu)珠(zhu)(zhu)(zhu)功德經(jing)(jing)》中記載(zai):念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)助(zhu)人(ren)約束(shu)身心、幫助(zhu)修(xiu)行、消除妄念(nian),若修(xiu)行日久功深,就可以增加智慧,利(li)己利(li)人(ren),獲(huo)得無(wu)量(liang)功德。《佛(fo)說較量(liang)數(shu)(shu)(shu)(shu)珠(zhu)(zhu)(zhu)功德經(jing)(jing)》里很詳細地介紹過念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu),并特(te)別強(qiang)調(diao)了念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)殊勝,經(jing)(jing)文(wen)中,文(wen)殊菩(pu)薩講述了用(yong)各種念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)持咒(zhou)、念(nian)佛(fo),能夠(gou)獲(huo)得相應的(de)福德,經(jing)(jing)文(wen)中還(huan)講到:若菩(pu)提(ti)子為(wei)數(shu)(shu)(shu)(shu)珠(zhu)(zhu)(zhu)者,或用(yong)掐念(nian)或但手持,數(shu)(shu)(shu)(shu)誦一遍(bian)其福無(wu)量(liang),不可算數(shu)(shu)(shu)(shu)難可校量(liang)。經(jing)(jing)文(wen)中講到用(yong)菩(pu)提(ti)子念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu),是非常殊勝的(de)。

對于修行者而言,念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也有人(ren)稱之(zhi)為(wei)"拴馬索",隱(yin)喻人(ren)心雜念(nian)(nian)(nian)紛(fen)飛,如狂野野馬,剎那不停(ting),手掐(qia)念(nian)(nian)(nian)珠可以讓心回(hui)到(dao)眼前(qian)。所以念(nian)(nian)(nian)珠的(de)功用,更多(duo)是用于(yu)提醒(xing)自心。修行者通常都蓄有念(nian)(nian)(nian)珠作為(wei)持咒、念(nian)(nian)(nian)佛(fo)計數的(de)必備(bei)法物。

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