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五種加持念珠咒語 加持念珠咒正確念法

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-31 評論 0
摘要:念珠又叫數珠或佛珠,是修行人誦經、持咒、念佛時用以計數的修行的法器,以此起到計數、收攝身心、消除妄念的輔助作用。加持念珠咒就是使用念珠修持時所誦讀的咒語。加持念珠咒一般來說有五種,那么這五種加持念珠咒的咒語是什么呢?加持念珠咒正確念法又是怎樣的呢?下面一起來看看吧!

五種加持念珠咒語

1、加持(chi)念珠咒一

唵(an)嚧止啰(luo)摩抳缽啰(luo)(二合)靺多(duo)耶吽。以此真言(yan)加持念(nian)珠七遍(bian),若(ruo)念(nian)誦本真言(yan),一遍(bian)移一珠,即成誦一切如來所說真言(yan)一遍(bian),一一真言(yan)成無量百(bai)千那庾多(duo)遍(bian)。

2、加(jia)持(chi)念珠咒二

加(jia)持數珠真(zhen)言誦(song)三遍,Om,vairocana-malasvaha。現(xian)代(dai)發音參(can)考(kao):嗡om,外洛(luo)加(jia)那嘛啦司哇哈(ha)。

3、加持念珠(zhu)咒三

次以(yi)二手捧珠頂(ding)戴,然后卻至心(xin)誦,加持(chi)念珠千轉真言七遍真言曰。咒語:唵(an)嚩日啰(二合)虞呬也(二合)惹播三么曳吽(引)。現(xian)代(dai)參考發(fa)音(yin):嗡om哇夾(jia)啦吳咦呀夾(jia)拔(ba)三嘛(ma)耶吽。

4、加持念珠咒四

曩謨薄(bo)誐嚩底(di)(丁以(yi)反引(yin))悉(xi)地娑馱也娑馱也悉(xi)馱啰梯(ti)(二(er)合)娑嚩(二(er)合引(yin))訶(引(yin))。現代發(fa)音參考:南無巴嘎(ga)哇底(di)悉(xi)地薩(sa)(sa)達(da)呀薩(sa)(sa)達(da)呀悉(xi)達(da)啦梯(ti)司哇哈。當以(yi)此真言(yan)加持于(yu)念珠(zhu),應誦于(yu)七遍持于(yu)二(er)掌中。

5、加(jia)持念珠咒五(wu)

現代(dai)參(can)考發音:嗡om藍ram。

加持念珠咒正確念法

1、準備念珠

首先需要準備一串念珠,通常為108顆,也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的(de)(de)或者其他材(cai)質的(de)(de),選(xuan)用自(zi)己喜歡的(de)(de)即可(ke)。

2、把手

取出(chu)念珠(zhu)(zhu),左(zuo)手(shou)(shou)(shou)握住(zhu)念珠(zhu)(zhu),右手(shou)(shou)(shou)搭(da)在左(zuo)手(shou)(shou)(shou)上方(fang),兩個手(shou)(shou)(shou)掌交叉,以手(shou)(shou)(shou)指(zhi)撥動念珠(zhu)(zhu),每(mei)撥動一顆念珠(zhu)(zhu),念誦一遍經咒。

3、念誦經咒

加持念(nian)珠真言(yan)一(yi)共有五個(ge),各(ge)個(ge)咒(zhou)語加持方法、用法不盡相同,詳細方法請參考原(yuan)文經(jing)典(dian)、論典(dian)。在念(nian)誦經(jing)咒(zhou)的同時,要(yao)保(bao)持心態平靜,全神貫(guan)注,不要(yao)受外(wai)界干(gan)擾。

4、完成加持

撥完整串念珠以后,即(ji)完成了一(yi)次(ci)念珠加持咒(zhou)的(de)過程(cheng)。可以根(gen)據自己(ji)的(de)需要,每日進行一(yi)次(ci)或者多次(ci)加持,從而得到凈化內心、平靜情(qing)緒、增加生命能量等(deng)好處。

念珠的功德利益

在(zai)《曼殊室利咒藏中(zhong)(zhong)校量(liang)數珠(zhu)(zhu)功德經(jing)(jing)》中(zhong)(zhong)記載:念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)助人(ren)約(yue)束身心(xin)、幫助修行、消(xiao)除妄念(nian)(nian),若修行日久功深,就可(ke)(ke)以增加智慧,利己(ji)利人(ren),獲得無量(liang)功德。《佛(fo)(fo)說(shuo)較量(liang)數珠(zhu)(zhu)功德經(jing)(jing)》里很詳細地介紹過念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu),并特別強調了(le)念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)的殊勝,經(jing)(jing)文中(zhong)(zhong),文殊菩(pu)薩講(jiang)述(shu)了(le)用各(ge)種(zhong)念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu)持(chi)咒、念(nian)(nian)佛(fo)(fo),能夠獲得相應(ying)的福(fu)德,經(jing)(jing)文中(zhong)(zhong)還講(jiang)到:若菩(pu)提子(zi)為(wei)數珠(zhu)(zhu)者,或用掐念(nian)(nian)或但(dan)手(shou)持(chi),數誦一遍(bian)其福(fu)無量(liang),不可(ke)(ke)算數難可(ke)(ke)校量(liang)。經(jing)(jing)文中(zhong)(zhong)講(jiang)到用菩(pu)提子(zi)念(nian)(nian)珠(zhu)(zhu),是非(fei)常殊勝的。

對于修行者而言,念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也(ye)有(you)人(ren)稱之(zhi)為"拴馬索(suo)",隱(yin)喻(yu)人(ren)心雜念(nian)(nian)紛飛(fei),如狂野野馬,剎那不(bu)停(ting),手(shou)掐念(nian)(nian)珠可以讓心回到眼前。所以念(nian)(nian)珠的功用(yong),更多是用(yong)于提醒自(zi)心。修行者通(tong)常都蓄有(you)念(nian)(nian)珠作為持咒、念(nian)(nian)佛(fo)計數的必備(bei)法物。

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