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佛說阿彌陀經全文 佛說阿彌陀經的功德與好處

本文章由注冊用戶 夏天與·夜晚 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:佛說阿彌陀經是佛教經典。又稱《阿彌陀經》,亦稱《小無量壽經》,簡稱《小經》。與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱凈土三經。此經為佛經中極少數非由佛陀弟子提問,而由佛陀不問自說的經典。很多朋友想知道佛說阿彌陀經全文內容,那么下面就會為大家介紹。

經書佛說阿彌陀經全文

如是我聞(wen)。一時佛(fo)在舍衛國(guo),祇樹給孤(gu)獨(du)園。與大(da)比丘(qiu)僧,千(qian)二(er)百五十人俱(ju),皆(jie)是大(da)阿(a)(a)羅(luo)漢,眾(zhong)所知(zhi)識(shi):長(chang)老(lao)舍利(li)(li)弗、摩(mo)訶目(mu)犍連、摩(mo)訶迦葉(xie)、摩(mo)訶迦旃延、摩(mo)訶俱(ju)絺羅(luo)、離婆多(duo)、周利(li)(li)槃陀(tuo)(tuo)(tuo)伽(jia)、難陀(tuo)(tuo)(tuo)、阿(a)(a)難陀(tuo)(tuo)(tuo)、羅(luo)侯羅(luo)、憍梵(fan)波提、賓頭盧頗羅(luo)墮(duo)、迦留(liu)陀(tuo)(tuo)(tuo)夷、摩(mo)訶劫賓那、薄拘羅(luo)、阿(a)(a)那樓馱(tuo),如是等諸(zhu)大(da)弟子(zi)。

并諸菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)摩訶薩(sa)(sa)(sa):文殊師(shi)利法王子(zi)、阿逸多菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)、乾陀訶提菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)、常精進菩(pu)薩(sa)(sa)(sa),與如是(shi)等(deng)諸大菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)。

及(ji)釋提(ti)桓因(yin)等,無(wu)量(liang)諸天(tian)大眾俱。

爾時,佛告長老舍利弗:“從是西方(fang),過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌(mi)陀,今(jin)現在說法(fa)。”

“舍利弗,彼土何故(gu)(gu)名(ming)為極(ji)樂(le)?其國眾生(sheng),無有眾苦,但受諸樂(le),故(gu)(gu)名(ming)極(ji)樂(le)。”

“又舍利弗(fu)。極樂國(guo)土(tu),七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆(jie)是(shi)四寶(bao)周匝圍繞,是(shi)故彼國(guo)名為極樂。”

“又舍利(li)弗(fu)。極樂國土,有(you)七寶池,八(ba)功德水,充滿其中,池底純(chun)以金沙布地。四邊(bian)階(jie)道(dao),金、銀(yin)、琉璃、玻璃合(he)成。上有(you)樓(lou)閣,亦以金、銀(yin)、琉璃、玻璃、硨磲、赤(chi)(chi)珠、瑪瑙而(er)嚴(yan)飾之。池中蓮花(hua)大如(ru)車輪,青色(se)青光(guang)、黃(huang)色(se)黃(huang)光(guang)、赤(chi)(chi)色(se)赤(chi)(chi)光(guang)、白(bai)色(se)白(bai)光(guang),微妙香潔。”

“舍利弗(fu)。極樂(le)國土,成(cheng)就(jiu)如(ru)是(shi)功德(de)莊(zhuang)嚴(yan)。”

“又舍利弗(fu)。彼佛(fo)國土,常作(zuo)天(tian)樂。黃金為(wei)地。晝夜六時(shi),雨(yu)天(tian)曼陀羅華。其(qi)土眾(zhong)(zhong)生,常以(yi)(yi)清旦,各以(yi)(yi)衣祴盛(sheng)眾(zhong)(zhong)妙華,供養他方十萬億(yi)佛(fo),即以(yi)(yi)食(shi)時(shi),還到本國,飯食(shi)經(jing)行。”

“舍利弗。極樂國土,成就如(ru)是(shi)功德莊嚴。”

復次舍(she)利弗:“彼國常(chang)有種(zhong)種(zhong)奇妙雜色之鳥(niao):白鶴、孔(kong)雀、鸚鵡、舍(she)利、迦陵(ling)頻伽、共命(ming)之鳥(niao)。是(shi)諸眾(zhong)鳥(niao),晝夜六時(shi),出和(he)雅音(yin)。其(qi)音(yin)演暢(chang)五(wu)根(gen)、五(wu)力、七菩提分、八圣道分,如是(shi)等法(fa)(fa)。其(qi)土眾(zhong)生(sheng),聞是(shi)音(yin)已,皆悉(xi)念佛、念法(fa)(fa)、念僧。”

“舍利弗。汝勿謂此(ci)鳥,實是(shi)罪報(bao)所(suo)生,所(suo)以者何?彼佛(fo)國土,無(wu)三惡道。”

“舍利弗。其佛國土,尚無惡(e)道之名,何況有實。是諸(zhu)眾鳥,皆是阿彌陀(tuo)佛,欲令法音宣(xuan)流(liu),變化所作。”

“舍利弗。彼佛國土(tu),微風吹(chui)動(dong)諸寶行樹,及(ji)寶羅網(wang),出微妙音,譬(pi)如(ru)百千種樂,同時俱作。聞是(shi)音者,自然皆生念佛、念法(fa)、念僧之心。”

“舍利弗。其佛國(guo)土,成就如是功(gong)德莊嚴。”

“舍利(li)弗(fu)。于汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?”

“舍(she)利弗(fu)。彼佛光明無量,照十方國,無所障(zhang)礙,是故(gu)號(hao)為阿彌陀。”

“又舍利弗。彼佛壽命,及其人(ren)民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌(mi)陀。”

“舍利弗。阿彌陀佛成佛已來(lai),于今十(shi)劫。”

“又舍利弗。彼(bi)佛有無(wu)量無(wu)邊(bian)聲聞弟子,皆(jie)阿羅漢,非是算數之所(suo)能知。諸菩(pu)薩眾(zhong),亦復如(ru)是。”

“舍利弗(fu)。彼佛國(guo)土,成就如是功德(de)莊嚴。”

“又舍利(li)弗。極樂國土(tu),眾生(sheng)生(sheng)者,皆(jie)是阿(a)鞞(bing)跋(ba)致,其中多(duo)有一(yi)生(sheng)補處,其數甚多(duo),非(fei)是算數所能(neng)知之,但可以無(wu)量無(wu)邊阿(a)僧祇(zhi)說。”

“舍利弗(fu)。眾生(sheng)聞者,應當發愿,愿生(sheng)彼國,所以者何?得與如是諸上(shang)善人俱會一(yi)處(chu)。”

“舍利弗。不可以少善根福德因緣,得生彼國。”

“舍利(li)弗。若(ruo)有善(shan)男子善(shan)女人,聞說阿彌陀(tuo)(tuo)佛,執(zhi)持(chi)名(ming)號,若(ruo)一日(ri)(ri)、若(ruo)二(er)日(ri)(ri),若(ruo)三日(ri)(ri),若(ruo)四(si)日(ri)(ri),若(ruo)五日(ri)(ri),若(ruo)六日(ri)(ri),若(ruo)七日(ri)(ri),一心(xin)不亂(luan),其人臨命終時,阿彌陀(tuo)(tuo)佛,與諸(zhu)圣眾,現在(zai)其前。是人終時,心(xin)不顛倒(dao),即得往生(sheng)阿彌陀(tuo)(tuo)佛極樂國土。”

“舍利弗。我見是利,故說此言。若有(you)眾生,聞是說者,應(ying)當(dang)發愿,生彼國土。”

“舍利弗(fu)。如(ru)我今者,贊嘆阿(a)彌陀(tuo)佛,不(bu)可思(si)議功德(de)之(zhi)利。東方亦(yi)有阿(a)閦鞞佛、須彌相(xiang)佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如(ru)是等恒河沙數(shu)諸佛,各于其國,出廣長舌相(xiang),遍(bian)覆三(san)千大千世界,說誠實言:“汝等眾(zhong)生,當信是稱(cheng)贊不(bu)可思(si)議功德(de)一切(qie)諸佛所護念經。”

“舍利弗。南(nan)方世(shi)界,有日(ri)月燈(deng)佛(fo)(fo)、名(ming)聞光佛(fo)(fo)、大焰肩(jian)佛(fo)(fo)、須(xu)彌燈(deng)佛(fo)(fo)、無量精進佛(fo)(fo),如(ru)是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo),各于(yu)其國,出廣(guang)長舌相,遍覆三千(qian)大千(qian)世(shi)界,說誠實言(yan):“汝等(deng)眾生,當(dang)信是稱(cheng)贊不可思議(yi)功德(de)一切諸佛(fo)(fo)所(suo)護念經。”

“舍利弗(fu)。西方世界(jie),有無(wu)量壽佛(fo)(fo)、無(wu)量相(xiang)佛(fo)(fo)、無(wu)量幢佛(fo)(fo)、大光佛(fo)(fo)、大明佛(fo)(fo)、寶相(xiang)佛(fo)(fo)、凈光佛(fo)(fo),如是(shi)等(deng)恒河(he)沙(sha)數諸佛(fo)(fo),各于其(qi)國,出廣長舌相(xiang),遍覆三千(qian)大千(qian)世界(jie),說誠(cheng)實言:“汝(ru)等(deng)眾生,當(dang)信是(shi)稱贊(zan)不可思議功(gong)德一切(qie)諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。北方世界,有焰肩(jian)佛、最勝音佛、難沮佛、日(ri)生佛、網明佛,如(ru)是等恒(heng)河沙數諸佛,各于其國,出廣長(chang)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言(yan):“汝等眾生,當信(xin)是稱贊不可(ke)思議功德一切諸佛所(suo)護念經(jing)。”

“舍利弗。下方世界,有師(shi)子佛(fo)(fo)、名聞(wen)佛(fo)(fo)、名光(guang)佛(fo)(fo)、達(da)摩佛(fo)(fo)、法幢(chuang)佛(fo)(fo)、持法佛(fo)(fo),如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo),各(ge)于其國(guo),出(chu)廣長舌(she)相,遍覆(fu)三千大千世界,說誠(cheng)實言:“汝等(deng)眾生,當(dang)信是稱贊不可思議功德一(yi)切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。上方世界,有(you)梵音佛(fo)(fo)、宿王佛(fo)(fo)、香上佛(fo)(fo)、香光佛(fo)(fo)、大焰肩(jian)佛(fo)(fo)、雜(za)色寶(bao)華(hua)嚴身佛(fo)(fo)、娑羅樹王佛(fo)(fo)、寶(bao)華(hua)德佛(fo)(fo)、見一切(qie)(qie)義佛(fo)(fo)、如(ru)須(xu)彌山佛(fo)(fo),如(ru)是等恒河沙數諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo),各于其國,出廣長舌相,遍覆(fu)三千大千世界,說誠(cheng)實(shi)言:“汝等眾生(sheng),當信是稱(cheng)贊不(bu)可思(si)議功德一切(qie)(qie)諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)所護念(nian)經。”

“舍利弗。于汝意(yi)云何?何故(gu)名為一切(qie)諸佛所(suo)護念經?”

“舍(she)利(li)弗。若有善(shan)(shan)(shan)男(nan)子、善(shan)(shan)(shan)女人,聞是(shi)(shi)經受(shou)持者,及聞諸(zhu)(zhu)佛(fo)名者,是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)善(shan)(shan)(shan)男(nan)子、善(shan)(shan)(shan)女人,皆(jie)為一切諸(zhu)(zhu)佛(fo)之(zhi)所護念,皆(jie)得(de)不退轉(zhuan)于(yu)阿耨多羅三藐三菩提。是(shi)(shi)故舍(she)利(li)弗,汝等皆(jie)當信受(shou)我語,及諸(zhu)(zhu)佛(fo)所說。”

“舍利(li)弗(fu)。若有人已(yi)發(fa)愿、今發(fa)愿、當(dang)(dang)發(fa)愿,欲生(sheng)(sheng)阿彌陀佛(fo)(fo)國者(zhe),是(shi)(shi)諸人等(deng)(deng),皆得(de)不退轉(zhuan)于(yu)阿耨(nou)多羅三藐三菩(pu)提(ti),于(yu)彼(bi)國土,若已(yi)生(sheng)(sheng)、若今生(sheng)(sheng)、若當(dang)(dang)生(sheng)(sheng)。是(shi)(shi)故(gu)舍利(li)弗(fu),諸善(shan)男(nan)子(zi)、善(shan)女人,若有信(xin)者(zhe),應當(dang)(dang)發(fa)愿,生(sheng)(sheng)彼(bi)國土。舍利(li)弗(fu),如(ru)我(wo)今者(zhe),稱(cheng)贊(zan)諸佛(fo)(fo)不可思(si)議功德,彼(bi)諸佛(fo)(fo)等(deng)(deng),亦(yi)稱(cheng)贊(zan)我(wo)不可思(si)議功德,而作是(shi)(shi)言:“釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)能為(wei)甚難希有之事,能于(yu)娑(suo)婆國土,五濁惡世(shi),劫(jie)濁、見濁、煩惱濁、眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)濁、命濁中,得(de)阿耨(nou)多羅三藐三菩(pu)提(ti)。為(wei)諸眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng),說(shuo)是(shi)(shi)一切世(shi)間(jian)難信(xin)之法。”

“舍利弗(fu)。當知我于(yu)五(wu)濁惡世(shi),行此難事,得(de)阿(a)耨多羅三藐(miao)三菩提,為(wei)一切(qie)世(shi)間(jian)說(shuo)此難信之法,是為(wei)甚難。”

佛(fo)說(shuo)此經已,舍利弗,及諸(zhu)比(bi)丘,一(yi)切世間天人阿修羅等(deng),聞佛(fo)所說(shuo),歡喜信受(shou),作禮(li)而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經的修學要愛(ai)護一(yi)切眾生(sheng)生(sheng)命,不(bu)去(qu)傷害(hai),盡力(li)去(qu)幫助(zhu)大(da)家延續美好生(sheng)命。就會得證(zheng)壽命自在的福報(bao)。

2、阿彌陀經(jing)的(de)修學不要生無(wu)(wu)明憤怒火(huo),舍掉(diao)恨毒的(de)心,以(yi)求明心見(jian)性。就會得證無(wu)(wu)煩(fan)惱(nao)清涼境界的(de)福報(bao)。

3、阿彌陀經(jing)的修學若(ruo)大(da)家對我們有所求(qiu)(qiu),我們都要極(ji)力去幫忙(mang)大(da)家,讓他們的愿(yuan)望能(neng)夠達成,只要是(shi)好事情(qing)就可以。就會得(de)證所求(qiu)(qiu)如愿(yuan)的福(fu)報。

4、阿彌(mi)陀(tuo)經的(de)修學不單(dan)自學,還要(yao)向人宣揚(yang)教人學十善法、六(liu)波羅密、四攝法。就會(hui)得證(zheng)受生尊貴隨愿往生的(de)福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》,大乘佛教經(jing)典(dian)(dian)之一(yi),為(wei)凈土(tu)宗所尊(zun)崇,被列(lie)為(wei)凈土(tu)三經(jing)之一(yi)。姚秦三藏(zang)法師鳩摩羅(luo)什譯。此(ci)經(jing)為(wei)佛(fo)經(jing)中極少(shao)數非由佛(fo)陀弟子提問,而(er)由佛(fo)陀不問自說(shuo)的(de)經(jing)典(dian)(dian)。

此經于前半段宣說西方(fang)(fang)極(ji)(ji)樂(le)世界(jie)的種種的莊(zhuang)嚴(yan)以及(ji)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛佛號由(you)來與意義(yi);其(qi)后(hou)闡明(ming)勸(quan)導(dao)眾生(sheng)誦(song)念阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛之名(ming)號以往生(sheng)西方(fang)(fang)極(ji)(ji)樂(le)世界(jie);最(zui)后(hou)十方(fang)(fang)諸佛亦勸(quan)導(dao)其(qi)土眾生(sheng)相信阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛及(ji)其(qi)極(ji)(ji)樂(le)世界(jie)之事跡作結,經文全文共1858字(zi)。

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