經書佛說阿彌陀經全文

如是我聞(wen)。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘(qiu)僧，千(qian)二百五十(shi)人俱(ju)，皆是大阿羅(luo)漢，眾所知識(shi)：長(chang)老舍利弗、摩訶目(mu)犍連(lian)、摩訶迦葉、摩訶迦旃延(yan)、摩訶俱(ju)絺羅(luo)、離婆(po)多、周(zhou)利槃陀(tuo)伽、難(nan)陀(tuo)、阿難(nan)陀(tuo)、羅(luo)侯羅(luo)、憍梵(fan)波提、賓(bin)頭盧(lu)頗(po)羅(luo)墮、迦留陀(tuo)夷、摩訶劫賓(bin)那、薄拘羅(luo)、阿那樓(lou)馱(tuo)，如是等(deng)諸大弟子。

并(bing)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)(sa)摩訶薩(sa)(sa)：文殊師利法王子、阿逸多菩(pu)薩(sa)(sa)、乾陀訶提(ti)菩(pu)薩(sa)(sa)、常(chang)精進菩(pu)薩(sa)(sa)，與如是等諸(zhu)大菩(pu)薩(sa)(sa)。

及釋提桓因等，無量(liang)諸天(tian)大眾(zhong)俱。

爾(er)時(shi)，佛(fo)告長老舍利弗(fu)：“從是西方，過十萬億佛(fo)土(tu)，有世界名曰極(ji)樂，其土(tu)有佛(fo)，號(hao)阿彌(mi)陀(tuo)，今現在說法。”

“舍利弗，彼(bi)土(tu)何(he)故(gu)名(ming)為極(ji)(ji)樂？其國眾生，無(wu)有(you)眾苦(ku)，但受諸(zhu)樂，故(gu)名(ming)極(ji)(ji)樂。”

“又舍利(li)弗。極樂國土，七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)欄楯，七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)羅網(wang)，七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。”

“又舍利(li)弗。極樂(le)國土(tu)，有七(qi)寶池，八功(gong)德水，充滿其中，池底純以金沙布地(di)。四邊階道(dao)，金、銀、琉璃(li)、玻(bo)璃(li)合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃(li)、玻(bo)璃(li)、硨(che)磲、赤珠、瑪瑙而(er)嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青(qing)色(se)青(qing)光(guang)、黃色(se)黃光(guang)、赤色(se)赤光(guang)、白色(se)白光(guang)，微妙(miao)香(xiang)潔。”

“舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。”

“又舍利弗。彼佛國土(tu)，常(chang)作天樂。黃金為地。晝夜六時，雨天曼(man)陀羅華。其土(tu)眾(zhong)生，常(chang)以清(qing)旦，各以衣祴盛眾(zhong)妙華，供(gong)養(yang)他方(fang)十萬億(yi)佛，即(ji)以食時，還(huan)到本國，飯食經行。”

“舍利弗。極樂國土，成(cheng)就如是功德(de)莊(zhuang)嚴。”

復(fu)次舍利(li)弗：“彼(bi)國常有(you)種種奇(qi)妙雜(za)色之鳥：白鶴、孔(kong)雀、鸚鵡(wu)、舍利(li)、迦陵(ling)頻伽(jia)、共命(ming)之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅(ya)音。其(qi)音演(yan)暢(chang)五根、五力、七(qi)菩提分(fen)、八圣道分(fen)，如是等法(fa)。其(qi)土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法(fa)、念僧。”

“舍(she)利弗。汝勿謂此鳥，實(shi)是(shi)罪(zui)報所生，所以者何？彼佛國土，無三惡(e)道。”

“舍利弗。其佛國土，尚無(wu)惡道之名，何況有實(shi)。是諸眾鳥(niao)，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所(suo)作。”

“舍利(li)弗。彼佛(fo)國土，微風吹(chui)動諸寶行樹，及(ji)寶羅網，出(chu)微妙音，譬如(ru)百千種(zhong)樂，同時俱作(zuo)。聞(wen)是音者，自然皆生念佛(fo)、念法、念僧之心。”

“舍(she)利弗。其佛(fo)國(guo)土，成就如是功德(de)莊嚴。”

“舍利(li)弗。于汝意云何？彼佛何故號阿彌陀(tuo)？”

“舍利(li)弗。彼佛光明無(wu)量，照(zhao)十(shi)方國，無(wu)所障(zhang)礙，是故號為阿(a)彌(mi)陀。”

“又舍利弗。彼佛壽命(ming)，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名(ming)阿彌陀。”

“舍利弗。阿彌陀佛(fo)成(cheng)佛(fo)已來，于今十劫。”

“又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿(a)羅漢(han)，非是算數之所能知(zhi)。諸菩薩眾，亦復如是。”

“舍利弗。彼佛國土(tu)，成(cheng)就如是(shi)功德莊嚴。”

“又舍利弗。極樂國土，眾生生者，皆(jie)是(shi)阿鞞(bing)跋致，其中多有一(yi)生補處，其數甚多，非是(shi)算數所能(neng)知(zhi)之(zhi)，但可(ke)以無(wu)量無(wu)邊阿僧(seng)祇(zhi)說(shuo)。”

“舍利弗。眾生聞者(zhe)，應當(dang)發愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)生彼國(guo)，所(suo)以者(zhe)何？得與如(ru)是諸上善人俱會(hui)一處。”

“舍(she)利弗。不(bu)可以少善根(gen)福德因(yin)緣，得生(sheng)彼國。”

“舍利弗。若(ruo)(ruo)有善(shan)男子善(shan)女人(ren)，聞說(shuo)阿彌陀(tuo)佛(fo)，執持名(ming)號，若(ruo)(ruo)一(yi)日(ri)、若(ruo)(ruo)二日(ri)，若(ruo)(ruo)三(san)日(ri)，若(ruo)(ruo)四日(ri)，若(ruo)(ruo)五(wu)日(ri)，若(ruo)(ruo)六日(ri)，若(ruo)(ruo)七日(ri)，一(yi)心不亂，其人(ren)臨命終時(shi)，阿彌陀(tuo)佛(fo)，與諸(zhu)圣眾(zhong)，現(xian)在其前(qian)。是人(ren)終時(shi)，心不顛倒，即得(de)往(wang)生阿彌陀(tuo)佛(fo)極樂(le)國(guo)土。”

“舍利弗。我見是(shi)利，故說(shuo)此言。若(ruo)有眾(zhong)生(sheng)，聞是(shi)說(shuo)者，應當(dang)發愿(yuan)，生(sheng)彼國土。”

“舍利弗。如我今者(zhe)，贊嘆阿(a)彌陀佛(fo)(fo)，不可思議(yi)功德(de)之利。東方亦有阿(a)閦鞞佛(fo)(fo)、須(xu)彌相佛(fo)(fo)、大須(xu)彌佛(fo)(fo)、須(xu)彌光(guang)佛(fo)(fo)、妙音佛(fo)(fo)，如是(shi)(shi)等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各于(yu)其國(guo)，出(chu)廣長舌相，遍(bian)覆三千(qian)大千(qian)世界，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當(dang)信是(shi)(shi)稱贊不可思議(yi)功德(de)一(yi)切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。南方世界，有日(ri)月燈(deng)佛(fo)、名聞光佛(fo)、大(da)焰肩佛(fo)、須(xu)彌燈(deng)佛(fo)、無(wu)量精進佛(fo)，如(ru)是等(deng)恒河沙數諸(zhu)佛(fo)，各(ge)于其國，出廣長舌相，遍覆三千大(da)千世界，說誠(cheng)實言(yan)：“汝等(deng)眾生，當信是稱(cheng)贊不可思議功德(de)一切諸(zhu)佛(fo)所(suo)護念經(jing)。”

“舍利弗。西(xi)方世(shi)界(jie)，有無(wu)量(liang)壽佛(fo)、無(wu)量(liang)相佛(fo)、無(wu)量(liang)幢佛(fo)、大光(guang)佛(fo)、大明佛(fo)、寶相佛(fo)、凈光(guang)佛(fo)，如是等恒河沙(sha)數諸佛(fo)，各于(yu)其國，出廣長舌(she)相，遍覆(fu)三千(qian)(qian)大千(qian)(qian)世(shi)界(jie)，說誠(cheng)實言：“汝等眾生(sheng)，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛(fo)所(suo)護念經(jing)。”

“舍(she)利弗。北方世界(jie)，有焰肩佛(fo)、最勝音佛(fo)、難沮佛(fo)、日(ri)生佛(fo)、網明佛(fo)，如(ru)是(shi)等恒河沙數諸(zhu)佛(fo)，各(ge)于其(qi)國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三(san)千大千世界(jie)，說誠實言：“汝等眾(zhong)生，當信是(shi)稱贊不可(ke)思議功德(de)一(yi)切諸(zhu)佛(fo)所護念經。”

“舍利弗。下方世界(jie)(jie)，有(you)師子佛(fo)、名(ming)聞佛(fo)、名(ming)光(guang)佛(fo)、達摩(mo)佛(fo)、法(fa)幢(chuang)佛(fo)、持法(fa)佛(fo)，如是等(deng)恒(heng)河(he)沙數(shu)諸佛(fo)，各于其國，出廣(guang)長舌相，遍(bian)覆(fu)三千(qian)大千(qian)世界(jie)(jie)，說(shuo)誠實(shi)言：“汝等(deng)眾生，當信(xin)是稱贊(zan)不可思議功德一切諸佛(fo)所(suo)護念經。”

“舍利弗。上(shang)(shang)方世(shi)(shi)界(jie)，有梵音佛(fo)(fo)(fo)(fo)、宿王佛(fo)(fo)(fo)(fo)、香(xiang)上(shang)(shang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、香(xiang)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)、大焰肩佛(fo)(fo)(fo)(fo)、雜色寶華(hua)嚴身佛(fo)(fo)(fo)(fo)、娑羅樹王佛(fo)(fo)(fo)(fo)、寶華(hua)德(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、見(jian)一切義(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、如須彌(mi)山佛(fo)(fo)(fo)(fo)，如是(shi)等(deng)恒(heng)河沙數諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，各(ge)于其國(guo)，出廣長舌相，遍(bian)覆(fu)三千(qian)大千(qian)世(shi)(shi)界(jie)，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當信是(shi)稱贊不可思議功(gong)德(de)一切諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。于汝意云何？何故名為(wei)一切(qie)諸佛所護念經？”

“舍利弗(fu)。若有善男子(zi)、善女(nv)人，聞是(shi)(shi)經受(shou)持者，及聞諸(zhu)佛名(ming)者，是(shi)(shi)諸(zhu)善男子(zi)、善女(nv)人，皆(jie)為一切諸(zhu)佛之(zhi)所(suo)護念(nian)，皆(jie)得不退轉于(yu)阿耨多(duo)羅三藐三菩提。是(shi)(shi)故舍利弗(fu)，汝等皆(jie)當信受(shou)我(wo)語，及諸(zhu)佛所(suo)說(shuo)。”

“舍(she)利弗。若有人已發(fa)(fa)愿(yuan)、今發(fa)(fa)愿(yuan)、當發(fa)(fa)愿(yuan)，欲生(sheng)(sheng)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)國(guo)(guo)者(zhe)，是(shi)(shi)諸人等(deng)(deng)，皆(jie)得不退轉(zhuan)于(yu)阿耨(nou)多羅三藐(miao)三菩(pu)(pu)提，于(yu)彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)，若已生(sheng)(sheng)、若今生(sheng)(sheng)、若當生(sheng)(sheng)。是(shi)(shi)故舍(she)利弗，諸善男(nan)子、善女人，若有信(xin)者(zhe)，應當發(fa)(fa)愿(yuan)，生(sheng)(sheng)彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)。舍(she)利弗，如我(wo)(wo)今者(zhe)，稱(cheng)贊諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)不可思議(yi)功(gong)德，彼(bi)諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)等(deng)(deng)，亦稱(cheng)贊我(wo)(wo)不可思議(yi)功(gong)德，而作(zuo)是(shi)(shi)言：“釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)能為甚(shen)難希有之事，能于(yu)娑婆國(guo)(guo)土(tu)，五濁惡(e)世(shi)，劫濁、見濁、煩(fan)惱濁、眾生(sheng)(sheng)濁、命濁中，得阿耨(nou)多羅三藐(miao)三菩(pu)(pu)提。為諸眾生(sheng)(sheng)，說是(shi)(shi)一(yi)切世(shi)間難信(xin)之法。”

“舍利弗。當知我于五濁惡(e)世，行此(ci)(ci)難(nan)事，得阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提，為(wei)一切(qie)世間說此(ci)(ci)難(nan)信之(zhi)法，是為(wei)甚難(nan)。”

佛(fo)說此(ci)經(jing)已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅(luo)等，聞佛(fo)所說，歡喜信受，作(zuo)禮(li)而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經的修學要愛護一切眾生(sheng)生(sheng)命，不去(qu)傷害，盡(jin)力去(qu)幫助大(da)家(jia)延續美好(hao)生(sheng)命。就會得證壽(shou)命自在的福報。

2、阿彌陀經的修學不(bu)要生(sheng)無(wu)明憤怒火，舍掉恨(hen)毒的心(xin)(xin)，以求明心(xin)(xin)見性(xing)。就會(hui)得(de)證無(wu)煩(fan)惱清涼境界的福報(bao)。

3、阿(a)彌(mi)陀經的修學(xue)若大家(jia)對我們有所求，我們都要極力(li)去幫忙大家(jia)，讓他們的愿(yuan)望能夠(gou)達成，只要是(shi)好(hao)事情就可以(yi)。就會得證所求如(ru)愿(yuan)的福(fu)報。

4、阿(a)彌陀經的修學(xue)(xue)不單(dan)自學(xue)(xue)，還要向人宣(xuan)揚教人學(xue)(xue)十善法、六(liu)波羅密、四攝法。就會得(de)證受生尊貴隨愿(yuan)往生的福(fu)報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)(jing)(jing)典(dian)之一，為凈土宗所尊崇，被列為凈土三(san)經(jing)(jing)(jing)之一。姚秦三(san)藏法師鳩(jiu)摩(mo)羅什譯。此經(jing)(jing)(jing)為佛經(jing)(jing)(jing)中(zhong)極少數非由佛陀弟子提問，而(er)由佛陀不問自說的經(jing)(jing)(jing)典(dian)。

此經(jing)于前半(ban)段宣(xuan)說西(xi)(xi)方(fang)(fang)極樂世界(jie)(jie)(jie)的(de)種種的(de)莊嚴(yan)以及(ji)阿彌陀(tuo)佛(fo)佛(fo)號由(you)來與意義(yi)；其后(hou)闡(chan)明勸導(dao)眾生誦念阿彌陀(tuo)佛(fo)之(zhi)名(ming)號以往生西(xi)(xi)方(fang)(fang)極樂世界(jie)(jie)(jie)；最后(hou)十方(fang)(fang)諸(zhu)佛(fo)亦勸導(dao)其土眾生相(xiang)信阿彌陀(tuo)佛(fo)及(ji)其極樂世界(jie)(jie)(jie)之(zhi)事跡作(zuo)結，經(jing)文(wen)全文(wen)共1858字(zi)。

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