經書佛說阿彌陀經全文
如是(shi)我(wo)聞。一時佛在舍衛(wei)國,祇樹(shu)給孤獨園。與大比丘僧(seng),千(qian)二百五十人俱(ju),皆是(shi)大阿羅漢,眾(zhong)所(suo)知(zhi)識:長(chang)老舍利弗、摩(mo)(mo)訶目犍連、摩(mo)(mo)訶迦(jia)葉、摩(mo)(mo)訶迦(jia)旃延、摩(mo)(mo)訶俱(ju)絺(chi)羅、離婆多(duo)、周利槃陀(tuo)(tuo)伽、難(nan)陀(tuo)(tuo)、阿難(nan)陀(tuo)(tuo)、羅侯羅、憍梵波提(ti)、賓(bin)頭盧頗羅墮(duo)、迦(jia)留陀(tuo)(tuo)夷、摩(mo)(mo)訶劫賓(bin)那(nei)、薄(bo)拘羅、阿那(nei)樓(lou)馱,如是(shi)等諸大弟子。
并(bing)諸菩(pu)薩(sa)(sa)摩(mo)訶薩(sa)(sa):文殊(shu)師(shi)利(li)法王子(zi)、阿逸(yi)多菩(pu)薩(sa)(sa)、乾陀(tuo)訶提(ti)菩(pu)薩(sa)(sa)、常精進菩(pu)薩(sa)(sa),與如是等諸大(da)菩(pu)薩(sa)(sa)。
及(ji)釋(shi)提(ti)桓因等,無量(liang)諸(zhu)天大眾俱。
爾時,佛告(gao)長老舍(she)利弗(fu):“從(cong)是西(xi)方(fang),過十萬(wan)億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今(jin)現在說法。”
“舍利弗(fu),彼(bi)土(tu)何故名為(wei)極樂?其國眾(zhong)(zhong)生,無有(you)眾(zhong)(zhong)苦,但受(shou)諸樂,故名極樂。”
“又舍(she)利弗。極樂國(guo)土,七重欄楯(shun),七重羅網,七重行(xing)樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國(guo)名為(wei)極樂。”
“又舍利弗。極樂國土,有七(qi)寶池,八(ba)功德水,充滿(man)其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀(yin)、琉璃(li)、玻璃(li)合(he)成。上有樓閣,亦以金、銀(yin)、琉璃(li)、玻璃(li)、硨磲、赤(chi)(chi)珠、瑪瑙(nao)而嚴飾之。池中蓮花大(da)如車輪(lun),青(qing)色青(qing)光、黃色黃光、赤(chi)(chi)色赤(chi)(chi)光、白色白光,微妙香(xiang)潔。”
“舍利(li)弗。極(ji)樂國(guo)土,成(cheng)就如是功德(de)莊嚴。”
“又舍(she)利(li)弗。彼佛國土(tu),常作天(tian)樂(le)。黃金(jin)為地。晝夜六時(shi),雨天(tian)曼陀羅華。其土(tu)眾生,常以清旦(dan),各以衣祴(gai)盛眾妙華,供養他方十萬(wan)億佛,即以食時(shi),還(huan)到本(ben)國,飯食經行。”
“舍利弗。極樂國土,成就(jiu)如是(shi)功德莊嚴。”
復次舍利弗:“彼國常有種(zhong)種(zhong)奇(qi)妙雜色之鳥:白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵(ling)頻(pin)伽、共命之鳥。是諸眾(zhong)鳥,晝(zhou)夜(ye)六時,出(chu)和(he)雅音(yin)。其音(yin)演暢五(wu)根(gen)、五(wu)力、七菩提分、八(ba)圣道分,如(ru)是等法。其土眾(zhong)生,聞是音(yin)已,皆悉念佛、念法、念僧。”
“舍利弗。汝(ru)勿謂此(ci)鳥,實(shi)是罪(zui)報所生(sheng),所以者何?彼佛國土(tu),無三惡道。”
“舍利弗(fu)。其佛國土,尚無惡道之(zhi)名,何(he)況有實。是諸(zhu)眾鳥,皆是阿彌陀(tuo)佛,欲令法(fa)音宣流,變化所作。”
“舍利(li)弗。彼(bi)佛(fo)國(guo)土,微風吹動諸(zhu)寶行樹,及(ji)寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同(tong)時(shi)俱作。聞(wen)是音者,自然皆生念佛(fo)、念法(fa)、念僧之心。”
“舍(she)利弗(fu)。其佛國土,成就如是功(gong)德(de)莊嚴。”
“舍利弗(fu)。于(yu)汝意云何?彼佛何故(gu)號阿(a)彌陀(tuo)?”
“舍利弗。彼佛光(guang)明無(wu)量,照十方(fang)國,無(wu)所障礙,是故號(hao)為(wei)阿彌陀。”
“又舍利弗。彼佛壽命,及其人民,無(wu)量(liang)無(wu)邊阿僧祇劫,故(gu)名阿彌陀。”
“舍利弗。阿彌陀佛(fo)成(cheng)佛(fo)已來(lai),于今十(shi)劫。”
“又舍利(li)弗。彼佛有無(wu)量無(wu)邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非(fei)是算數之所能知。諸(zhu)菩薩眾(zhong),亦復如是。”
“舍利弗。彼佛國(guo)土,成就如是功德莊嚴。”
“又(you)舍利弗(fu)。極樂國土,眾生(sheng)生(sheng)者,皆是阿鞞跋致,其中多(duo)有一生(sheng)補處,其數甚多(duo),非是算數所能知之,但可以無(wu)量無(wu)邊(bian)阿僧祇說。”
“舍利弗。眾生(sheng)聞者(zhe),應當發愿,愿生(sheng)彼國,所以(yi)者(zhe)何?得與如是諸(zhu)上善人俱會一處。”
“舍利(li)弗(fu)。不可以少善根福德因緣,得生彼(bi)國。”
“舍利弗。若(ruo)有善男子善女(nv)人,聞說(shuo)阿彌(mi)陀佛(fo),執持名(ming)號,若(ruo)一日(ri)、若(ruo)二日(ri),若(ruo)三日(ri),若(ruo)四日(ri),若(ruo)五(wu)日(ri),若(ruo)六(liu)日(ri),若(ruo)七日(ri),一心不(bu)(bu)亂,其人臨命終時(shi),阿彌(mi)陀佛(fo),與諸圣(sheng)眾(zhong),現在其前(qian)。是人終時(shi),心不(bu)(bu)顛倒,即得(de)往生阿彌(mi)陀佛(fo)極(ji)樂國土(tu)。”
“舍利(li)弗。我見是(shi)利(li),故說(shuo)此(ci)言。若有(you)眾生,聞是(shi)說(shuo)者,應當發愿,生彼國(guo)土。”
“舍利弗。如(ru)我今者,贊嘆阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo),不可(ke)思議(yi)功德之(zhi)利。東方(fang)亦有阿閦(chu)鞞佛(fo)(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)相(xiang)佛(fo)(fo)(fo)、大(da)須(xu)彌(mi)佛(fo)(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)、妙音佛(fo)(fo)(fo),如(ru)是等恒河沙數諸佛(fo)(fo)(fo),各于(yu)其國,出廣長舌相(xiang),遍覆三千大(da)千世(shi)界,說誠實(shi)言(yan):“汝等眾(zhong)生,當信是稱贊不可(ke)思議(yi)功德一切諸佛(fo)(fo)(fo)所護念(nian)經。”
“舍利弗。南方世界(jie),有日(ri)月燈佛(fo)、名聞光佛(fo)、大焰(yan)肩佛(fo)、須彌燈佛(fo)、無量精進佛(fo),如(ru)是等恒河沙數諸佛(fo),各于其國,出(chu)廣(guang)長(chang)舌相(xiang),遍覆(fu)三千大千世界(jie),說(shuo)誠實言:“汝(ru)等眾生(sheng),當信是稱贊(zan)不可思(si)議功德一切諸佛(fo)所護(hu)念經。”
“舍利弗(fu)。西方世界(jie),有無(wu)量壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)量相佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)量幢佛(fo)(fo)(fo)、大(da)光佛(fo)(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)(fo)、寶相佛(fo)(fo)(fo)、凈光佛(fo)(fo)(fo),如是等(deng)(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)(fo),各于其國,出廣長舌相,遍覆三千大(da)千世界(jie),說誠實言(yan):“汝等(deng)(deng)眾生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛(fo)(fo)(fo)所護念經(jing)。”
“舍利(li)弗。北方世界,有焰肩佛(fo)(fo)、最勝音(yin)佛(fo)(fo)、難沮(ju)佛(fo)(fo)、日(ri)生佛(fo)(fo)、網明佛(fo)(fo),如是等恒河沙(sha)數諸佛(fo)(fo),各于其國,出廣長舌相,遍覆三千(qian)大千(qian)世界,說誠(cheng)實言:“汝(ru)等眾生,當(dang)信是稱贊不可思議功德一切(qie)諸佛(fo)(fo)所護(hu)念經(jing)。”
“舍利弗(fu)。下方世界,有師子佛(fo)(fo)、名聞佛(fo)(fo)、名光佛(fo)(fo)、達摩佛(fo)(fo)、法(fa)幢佛(fo)(fo)、持法(fa)佛(fo)(fo),如是等(deng)恒(heng)河(he)沙數諸佛(fo)(fo),各于其國,出廣長(chang)舌(she)相,遍(bian)覆三(san)千大千世界,說誠實言:“汝等(deng)眾生,當(dang)信(xin)是稱贊不可(ke)思議功德一切諸佛(fo)(fo)所護念經。”
“舍利弗。上(shang)方世(shi)界,有梵音佛(fo)(fo)(fo)、宿王(wang)佛(fo)(fo)(fo)、香(xiang)上(shang)佛(fo)(fo)(fo)、香(xiang)光佛(fo)(fo)(fo)、大焰肩佛(fo)(fo)(fo)、雜色寶(bao)(bao)華(hua)嚴身佛(fo)(fo)(fo)、娑(suo)羅樹王(wang)佛(fo)(fo)(fo)、寶(bao)(bao)華(hua)德佛(fo)(fo)(fo)、見一切義佛(fo)(fo)(fo)、如(ru)須彌山佛(fo)(fo)(fo),如(ru)是等恒河沙(sha)數(shu)諸佛(fo)(fo)(fo),各于(yu)其國,出廣長舌相,遍覆三(san)千(qian)大千(qian)世(shi)界,說(shuo)誠實(shi)言:“汝等眾生(sheng),當信是稱贊不可思議功德一切諸佛(fo)(fo)(fo)所護念(nian)經。”
“舍利弗(fu)。于汝意云何(he)?何(he)故名為一切諸佛(fo)所護念(nian)經?”
“舍(she)利弗。若有善(shan)男子、善(shan)女人(ren),聞(wen)是經受持者,及聞(wen)諸(zhu)佛名者,是諸(zhu)善(shan)男子、善(shan)女人(ren),皆為一切諸(zhu)佛之所護念,皆得不退轉于阿耨多(duo)羅三藐三菩提。是故舍(she)利弗,汝等皆當信受我語,及諸(zhu)佛所說。”
“舍(she)(she)利(li)弗。若有人(ren)已發(fa)愿、今(jin)發(fa)愿、當(dang)(dang)發(fa)愿,欲生(sheng)(sheng)(sheng)阿(a)彌陀佛國(guo)者,是諸人(ren)等(deng),皆(jie)得不(bu)退轉(zhuan)于(yu)阿(a)耨多羅三藐三菩(pu)提,于(yu)彼(bi)國(guo)土(tu),若已生(sheng)(sheng)(sheng)、若今(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)、若當(dang)(dang)生(sheng)(sheng)(sheng)。是故(gu)舍(she)(she)利(li)弗,諸善男子、善女人(ren),若有信者,應(ying)當(dang)(dang)發(fa)愿,生(sheng)(sheng)(sheng)彼(bi)國(guo)土(tu)。舍(she)(she)利(li)弗,如我(wo)(wo)今(jin)者,稱(cheng)(cheng)贊諸佛不(bu)可(ke)思議功(gong)(gong)德(de),彼(bi)諸佛等(deng),亦稱(cheng)(cheng)贊我(wo)(wo)不(bu)可(ke)思議功(gong)(gong)德(de),而作是言:“釋迦牟尼佛能(neng)為甚難(nan)希(xi)有之事,能(neng)于(yu)娑(suo)婆國(guo)土(tu),五濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)惡世(shi),劫濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)、見濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)、煩惱濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)、眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)、命(ming)濁(zhuo)(zhuo)(zhuo)中,得阿(a)耨多羅三藐三菩(pu)提。為諸眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng),說是一(yi)切世(shi)間難(nan)信之法。”
“舍利(li)弗。當(dang)知我于五濁(zhuo)惡世(shi),行此難事,得阿耨多(duo)羅三藐三菩提,為一(yi)切世(shi)間說此難信之法,是為甚難。”
佛說(shuo)此經已,舍利弗(fu),及(ji)諸比丘,一切世(shi)間(jian)天人阿(a)修羅等,聞佛所說(shuo),歡喜信受,作禮而去。
佛說阿彌陀經的功德與好處
1、阿彌陀經的修(xiu)學要愛護一(yi)切眾生生命,不去(qu)傷害,盡力(li)去(qu)幫助(zhu)大家延續美好生命。就會得證壽命自(zi)在的福報。
2、阿彌(mi)陀經(jing)的(de)修(xiu)學不要(yao)生無明憤怒(nu)火,舍掉恨(hen)毒的(de)心(xin),以求明心(xin)見性。就會得證(zheng)無煩(fan)惱清涼境界的(de)福報(bao)。
3、阿彌陀經的(de)(de)修(xiu)學若大家(jia)對我(wo)們(men)有所(suo)求(qiu),我(wo)們(men)都要(yao)極力去幫忙大家(jia),讓他們(men)的(de)(de)愿望能夠達成,只要(yao)是好事(shi)情就(jiu)可以(yi)。就(jiu)會得證所(suo)求(qiu)如(ru)愿的(de)(de)福報。
4、阿彌陀經(jing)的修(xiu)學(xue)(xue)不單自學(xue)(xue),還要(yao)向人宣揚教人學(xue)(xue)十(shi)善(shan)法、六(liu)波羅(luo)密、四攝(she)法。就會得證受生(sheng)尊貴隨愿(yuan)往生(sheng)的福報。
佛說阿彌陀經多少字
《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》,大乘佛教經(jing)典之一,為(wei)凈土宗所尊崇,被列為(wei)凈土三經(jing)之一。姚秦三藏法師鳩(jiu)摩羅什譯。此經(jing)為(wei)佛(fo)(fo)經(jing)中極少數非由(you)佛(fo)(fo)陀弟(di)子提(ti)問(wen),而(er)由(you)佛(fo)(fo)陀不問(wen)自說的經(jing)典。
此經于(yu)前半段宣說(shuo)西(xi)方(fang)極(ji)樂(le)(le)世(shi)(shi)界的(de)種種的(de)莊(zhuang)嚴以(yi)及阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號由來與意義;其(qi)后(hou)闡(chan)明勸(quan)導(dao)眾生誦(song)念阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)之(zhi)名(ming)號以(yi)往生西(xi)方(fang)極(ji)樂(le)(le)世(shi)(shi)界;最后(hou)十方(fang)諸佛(fo)(fo)亦(yi)勸(quan)導(dao)其(qi)土眾生相信(xin)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)及其(qi)極(ji)樂(le)(le)世(shi)(shi)界之(zhi)事跡作結,經文全文共1858字。
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