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僧伽吒經的功德利益的功效 僧伽吒經四句偈是什么

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:當今的人們都是有很多的煩惱,如果人的煩惱多了,自然就想尋求解脫,讓自己能從煩惱之中脫離出來。這個時候我們誦讀僧伽吒經的效果就會非常好的,那么僧伽吒經的功德利益的功效有哪些呢?下面一起來了解一下吧!

僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀(du)誦僧伽吒經能積累(lei)人的福德

人們的生活是否幸福,很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人,生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人,讀誦經書僧(seng)伽(jia)吒經就能(neng)有更多的(de)(de)福德(de)。福德(de)不(bu)夠(gou)的(de)(de)人,讀誦(song)僧(seng)伽(jia)吒經能(neng)讓自己的(de)(de)福德(de)變多,那么我(wo)們的(de)(de)生活也就能(neng)變得更加美好(hao)了(le)。

2、讀僧伽吒經能度我們的煩(fan)惱

人們會產(chan)生煩(fan)惱,其(qi)實(shi)都(dou)是因為自己(ji)想(xiang)的(de)(de)事(shi)情是很多的(de)(de)。要是我們不被這個(ge)世(shi)界的(de)(de)事(shi)物表(biao)象所迷(mi)惑的(de)(de)話(hua),就不會有煩(fan)惱,自己(ji)的(de)(de)身心也就能輕松多了(le)。

3、誦讀僧伽吒經還可以使得壽命更(geng)長

修行(xing)是讓自己(ji)的(de)心更加(jia)清(qing)凈的(de),當(dang)人(ren)的(de)心變(bian)得很是清(qing)凈了,煩惱也沒有了,人(ren)的(de)狀態就(jiu)會變(bian)好(hao),身體好(hao)的(de)人(ren)自然長壽(shou)。

4、經(jing)常誦讀僧(seng)伽(jia)吒經(jing)能消除人的業障

人們(men)的(de)罪(zui)業(ye)要(yao)是(shi)(shi)很多(duo)的(de)話,不僅自己的(de)心會感(gan)覺非常煎(jian)熬,自己的(de)生活也會是(shi)(shi)有很多(duo)的(de)困難(nan)的(de)。如(ru)果(guo)有的(de)人可以堅(jian)持每天誦(song)讀僧伽吒(zha)經(jing)的(de)話,罪(zui)業(ye)也能逐(zhu)漸(jian)消除,自己的(de)心也能逐(zhu)漸(jian)變得安穩了(le)。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡一切(qie)惡(e)(e)得(de)須(xu)陀洹:如(ru)果斷(duan)盡一切(qie)惡(e)(e)心念、惡(e)(e)行就(jiu)能證得(de)須(xu)陀洹的果位。

2、然后(hou)布(bu)施遠離諸苦:盡(jin)一(yi)(yi)切惡(e)之后(hou),然后(hou)把此法布(bu)施出去,使眾(zhong)生遠離一(yi)(yi)切苦惱。

3、受(shou)苦眾(zhong)生(sheng)令得解脫(tuo):使得受(shou)苦眾(zhong)生(sheng)從苦難中得到(dao)解脫(tuo)。

4、怖畏眾生(sheng)令得(de)遠離(li):使得(de)怖畏的(de)眾生(sheng)從恐懼中(zhong)遠離(li)。

全偈(jie)含義:斷(duan)盡(jin)一切惡(e)心念(nian),惡(e)行,以(yi)證得須陀洹(huan)果位,然后把(ba)此(ci)法布施出去(qu),讓(rang)受(shou)苦(ku)眾生(sheng)(sheng)聽聞得到解(jie)脫(tuo),讓(rang)身在恐懼(ju)中眾生(sheng)(sheng)聽聞可以(yi)遠離恐懼(ju)。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧伽(jia)吒(zha)經》記載了(le)僧伽(jia)吒(zha)法(fa)(fa)門。由釋迦牟尼(ni)佛(fo)主講,另外兩位(wei)佛(fo)參(can)與(yu)講述,三位(wei)菩(pu)薩提問。全文(wen)采用總(zong)(zong)分結(jie)構。開(kai)(kai)篇總(zong)(zong)括僧伽(jia)吒(zha)法(fa)(fa)門的妙用,后用各種實例來展開(kai)(kai)說(shuo)明(ming)。

2、卷(juan)一(yi)(yi)主要(yao)圍繞“聽聞獲福”展(zhan)開,與會者當時就獲得(de)了(le)這個宏大的(de)福德(de)。而且一(yi)(yi)切(qie)勇菩薩的(de)跨(kua)世界(jie)旅行也(ye)見到(dao)了(le)一(yi)(yi)切(qie)佛(fo),“一(yi)(yi)切(qie)得(de)阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提”;也(ye)見到(dao)了(le)滅。到(dao)了(le)華上世界(jie),那里的(de)蓮(lian)華藏如來也(ye)補充了(le)聽者獲得(de)的(de)福德(de),同時也(ye)講(jiang)了(le)一(yi)(yi)個除滅五(wu)逆罪業(ye)的(de)實例(li)。

3、卷二圍繞“一切善法(fa)皆得成(cheng)就”展(zhan)開,僧伽(jia)吒法(fa)總攝一切大乘正(zheng)法(fa)。甚(shen)至僧伽(jia)吒法(fa)能自作示現為人說法(fa)。釋迦牟尼回憶自己就是聽(ting)聞該法(fa)門(men)從而(er)證得阿耨多(duo)羅三(san)藐三(san)菩提。

4、卷(juan)三圍繞“惡(e)魔不(bu)惱,成就善(shan)法”?展開,遠離惡(e)知(zhi)識,修(xiu)行善(shan)法。并(bing)指出了精進的(de)方向。釋迦牟尼(ni)佛自己的(de)經(jing)歷,盡一切(qie)惡(e),獲得須陀洹(huan)果位為實。

5、卷(juan)四圍繞“能(neng)知生滅(mie)”展開,一切勇菩(pu)薩在日(ri)月(yue)明(ming)世(shi)界與日(ri)月(yue)土如(ru)來的(de)故事(shi),涉(she)及(ji)到年少眾生和(he)年老眾生的(de)如(ru)何解脫(tuo)生死。藥(yao)上菩(pu)提薩埵帶那(nei)個世(shi)界的(de)年少眾生回(hui)到本世(shi)界,在釋迦(jia)牟尼佛的(de)僧(seng)伽吒(zha)法會現場登位,皆大歡喜。

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