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僧伽吒經的功德利益的功效 僧伽吒經四句偈是什么

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:當今的人們都是有很多的煩惱,如果人的煩惱多了,自然就想尋求解脫,讓自己能從煩惱之中脫離出來。這個時候我們誦讀僧伽吒經的效果就會非常好的,那么僧伽吒經的功德利益的功效有哪些呢?下面一起來了解一下吧!

僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀(du)誦僧伽吒經(jing)能積(ji)累人的福德

人們的生活是否幸福,很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人,生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人,讀誦經書僧伽吒(zha)經就能(neng)有更(geng)多的福德(de)(de)。福德(de)(de)不夠的人,讀誦僧伽吒(zha)經能(neng)讓自(zi)己的福德(de)(de)變多,那么我(wo)們的生(sheng)活也就能(neng)變得更(geng)加美(mei)好了(le)。

2、讀僧伽吒經能度我們(men)的煩(fan)惱

人們會(hui)產生煩(fan)惱(nao),其實都是因為自己想的(de)(de)事情是很多的(de)(de)。要是我(wo)們不被這(zhe)個(ge)世(shi)界的(de)(de)事物表象所(suo)迷惑的(de)(de)話,就(jiu)不會(hui)有煩(fan)惱(nao),自己的(de)(de)身(shen)心也就(jiu)能輕松多了。

3、誦讀(du)僧(seng)伽吒經還可(ke)以(yi)使得壽命更長

修行是(shi)(shi)讓(rang)自己的(de)(de)心更加清(qing)凈的(de)(de),當人(ren)的(de)(de)心變得很是(shi)(shi)清(qing)凈了,煩(fan)惱(nao)也沒有(you)了,人(ren)的(de)(de)狀態(tai)就(jiu)會變好(hao)(hao),身體好(hao)(hao)的(de)(de)人(ren)自然長(chang)壽。

4、經常(chang)誦讀僧伽(jia)吒經能消除人(ren)的業障

人們的(de)罪業要是(shi)很(hen)多的(de)話,不僅自(zi)己(ji)的(de)心(xin)會(hui)感覺非常煎熬,自(zi)己(ji)的(de)生活(huo)也會(hui)是(shi)有很(hen)多的(de)困難(nan)的(de)。如果有的(de)人可以堅持每(mei)天誦讀(du)僧(seng)伽(jia)吒經的(de)話,罪業也能逐漸(jian)消除,自(zi)己(ji)的(de)心(xin)也能逐漸(jian)變(bian)得安(an)穩了。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡一(yi)切惡(e)(e)得(de)須(xu)陀(tuo)洹(huan):如果斷盡一(yi)切惡(e)(e)心念、惡(e)(e)行就能證得(de)須(xu)陀(tuo)洹(huan)的果位。

2、然(ran)后布施遠(yuan)離(li)諸苦:盡一(yi)切(qie)惡之后,然(ran)后把此法布施出(chu)去,使眾生遠(yuan)離(li)一(yi)切(qie)苦惱。

3、受(shou)苦(ku)眾(zhong)生(sheng)令得(de)(de)解脫(tuo):使得(de)(de)受(shou)苦(ku)眾(zhong)生(sheng)從苦(ku)難中得(de)(de)到(dao)解脫(tuo)。

4、怖(bu)畏(wei)眾生(sheng)令得遠(yuan)離(li):使得怖(bu)畏(wei)的眾生(sheng)從恐懼(ju)中遠(yuan)離(li)。

全偈(jie)含(han)義(yi):斷盡一(yi)切惡心念,惡行,以(yi)證得須陀洹果位(wei),然后(hou)把此法(fa)布施出去(qu),讓受苦眾生聽聞得到解(jie)脫(tuo),讓身在(zai)恐懼中(zhong)眾生聽聞可(ke)以(yi)遠離恐懼。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧(seng)伽(jia)吒(zha)經》記載了僧(seng)伽(jia)吒(zha)法門。由(you)釋迦牟(mou)尼佛主講(jiang),另(ling)外(wai)兩位(wei)佛參與講(jiang)述,三(san)位(wei)菩薩提問(wen)。全文采用總(zong)分結(jie)構。開篇總(zong)括(kuo)僧(seng)伽(jia)吒(zha)法門的妙(miao)用,后用各種實例來展(zhan)開說明。

2、卷一(yi)(yi)主要圍繞“聽(ting)聞(wen)獲(huo)福(fu)”展開,與會者當時就獲(huo)得了(le)這(zhe)個宏大的(de)(de)(de)福(fu)德(de)。而且一(yi)(yi)切(qie)勇菩(pu)薩的(de)(de)(de)跨世界旅(lv)行也見到(dao)了(le)一(yi)(yi)切(qie)佛,“一(yi)(yi)切(qie)得阿耨多羅三藐三菩(pu)提”;也見到(dao)了(le)滅(mie)。到(dao)了(le)華(hua)上世界,那里(li)的(de)(de)(de)蓮(lian)華(hua)藏如來也補充了(le)聽(ting)者獲(huo)得的(de)(de)(de)福(fu)德(de),同時也講(jiang)了(le)一(yi)(yi)個除滅(mie)五(wu)逆罪業的(de)(de)(de)實例(li)。

3、卷二圍繞(rao)“一切(qie)善法(fa)皆(jie)得成就(jiu)”展開(kai),僧伽(jia)吒法(fa)總攝一切(qie)大乘正法(fa)。甚至僧伽(jia)吒法(fa)能(neng)自(zi)作示(shi)現(xian)為人說法(fa)。釋(shi)迦牟尼(ni)回(hui)憶自(zi)己就(jiu)是聽(ting)聞該法(fa)門(men)從而證得阿耨多羅(luo)三藐三菩提。

4、卷三圍繞(rao)“惡(e)(e)(e)魔不惱,成(cheng)就善法”?展開,遠離惡(e)(e)(e)知識(shi),修行善法。并指(zhi)出(chu)了精進的方向。釋迦牟(mou)尼佛自(zi)己(ji)的經歷,盡一(yi)切惡(e)(e)(e),獲得須陀洹果位為實。

5、卷(juan)四圍繞(rao)“能知生滅”展(zhan)開(kai),一切勇菩(pu)(pu)薩(sa)在(zai)(zai)日(ri)月明世(shi)(shi)界與日(ri)月土如(ru)來的(de)故事,涉及(ji)到(dao)年(nian)少(shao)(shao)眾(zhong)生和年(nian)老眾(zhong)生的(de)如(ru)何解脫生死。藥(yao)上菩(pu)(pu)提薩(sa)埵(duo)帶那個世(shi)(shi)界的(de)年(nian)少(shao)(shao)眾(zhong)生回到(dao)本世(shi)(shi)界,在(zai)(zai)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)的(de)僧伽吒法(fa)會(hui)現場登位,皆大歡喜。

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