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僧伽吒經的功德利益的功效 僧伽吒經四句偈是什么

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:當今的人們都是有很多的煩惱,如果人的煩惱多了,自然就想尋求解脫,讓自己能從煩惱之中脫離出來。這個時候我們誦讀僧伽吒經的效果就會非常好的,那么僧伽吒經的功德利益的功效有哪些呢?下面一起來了解一下吧!

僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦(song)僧(seng)伽吒(zha)經能積累人的福(fu)德

人們的生活是否幸福,很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人,生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人,讀誦經書僧伽(jia)吒經(jing)就(jiu)能有更多的(de)福德。福德不夠的(de)人,讀誦(song)僧伽(jia)吒經(jing)能讓(rang)自(zi)己的(de)福德變(bian)多,那么我們的(de)生活也(ye)就(jiu)能變(bian)得更加美好(hao)了。

2、讀僧伽吒(zha)經能(neng)度我們的煩惱(nao)

人(ren)們(men)(men)會(hui)產(chan)生(sheng)煩(fan)(fan)惱(nao),其實都是(shi)因為(wei)自(zi)己(ji)想的(de)事情是(shi)很多的(de)。要是(shi)我們(men)(men)不被這(zhe)個世界(jie)的(de)事物(wu)表象所(suo)迷惑的(de)話,就(jiu)不會(hui)有煩(fan)(fan)惱(nao),自(zi)己(ji)的(de)身心也就(jiu)能輕松多了(le)。

3、誦讀僧(seng)伽吒經還(huan)可以使得壽命更長(chang)

修行(xing)是讓自己的(de)(de)心更(geng)加清(qing)(qing)凈(jing)的(de)(de),當(dang)人的(de)(de)心變得很是清(qing)(qing)凈(jing)了,煩惱也沒有了,人的(de)(de)狀態就會變好,身體(ti)好的(de)(de)人自然長壽(shou)。

4、經常誦讀(du)僧伽吒經能消除人的業障

人們的(de)(de)(de)(de)罪(zui)業要是很多的(de)(de)(de)(de)話,不(bu)僅自(zi)己的(de)(de)(de)(de)心(xin)會感覺非(fei)常煎(jian)熬,自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生活也會是有很多的(de)(de)(de)(de)困難的(de)(de)(de)(de)。如果(guo)有的(de)(de)(de)(de)人可以堅持每天(tian)誦讀(du)僧伽(jia)吒經(jing)的(de)(de)(de)(de)話,罪(zui)業也能(neng)逐(zhu)(zhu)漸(jian)消除,自(zi)己的(de)(de)(de)(de)心(xin)也能(neng)逐(zhu)(zhu)漸(jian)變得安穩了。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡一(yi)(yi)切惡得須陀洹(huan):如果(guo)斷盡一(yi)(yi)切惡心念(nian)、惡行就能證得須陀洹(huan)的果(guo)位。

2、然后(hou)布施遠(yuan)離諸苦(ku):盡一切惡之(zhi)后(hou),然后(hou)把此法布施出去,使眾生遠(yuan)離一切苦(ku)惱(nao)。

3、受苦眾(zhong)生(sheng)令(ling)得(de)(de)解(jie)脫:使(shi)得(de)(de)受苦眾(zhong)生(sheng)從苦難中得(de)(de)到解(jie)脫。

4、怖畏(wei)眾生令得(de)遠離:使得(de)怖畏(wei)的(de)眾生從恐懼中遠離。

全偈含義:斷盡(jin)一切(qie)惡心念,惡行,以證得(de)須陀洹果(guo)位(wei),然后把此法布施出去,讓(rang)受苦(ku)眾(zhong)生聽聞得(de)到(dao)解脫,讓(rang)身在恐懼中眾(zhong)生聽聞可(ke)以遠離(li)恐懼。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧(seng)伽(jia)(jia)吒(zha)(zha)經》記載了僧(seng)伽(jia)(jia)吒(zha)(zha)法(fa)門(men)(men)。由釋迦牟尼佛主(zhu)講,另外(wai)兩位佛參與講述(shu),三位菩(pu)薩提問。全文(wen)采(cai)用總分結(jie)構。開(kai)篇總括僧(seng)伽(jia)(jia)吒(zha)(zha)法(fa)門(men)(men)的(de)妙用,后用各種實例來(lai)展(zhan)開(kai)說明。

2、卷一(yi)主要圍繞“聽(ting)聞獲福(fu)(fu)”展開,與會者(zhe)當時(shi)就獲得了(le)(le)(le)這個(ge)宏大的(de)(de)福(fu)(fu)德(de)。而且(qie)一(yi)切勇(yong)菩薩的(de)(de)跨世(shi)界旅(lv)行也(ye)見到了(le)(le)(le)一(yi)切佛,“一(yi)切得阿耨多(duo)羅三藐三菩提(ti)”;也(ye)見到了(le)(le)(le)滅(mie)。到了(le)(le)(le)華上世(shi)界,那(nei)里(li)的(de)(de)蓮(lian)華藏如來也(ye)補充了(le)(le)(le)聽(ting)者(zhe)獲得的(de)(de)福(fu)(fu)德(de),同(tong)時(shi)也(ye)講了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)除滅(mie)五逆(ni)罪業的(de)(de)實例。

3、卷二圍(wei)繞(rao)“一切(qie)善法皆得成就”展開,僧(seng)伽吒法總攝一切(qie)大(da)乘(cheng)正(zheng)法。甚(shen)至僧(seng)伽吒法能自作示(shi)現(xian)為人說法。釋(shi)迦牟尼回憶自己就是聽聞該法門從(cong)而(er)證(zheng)得阿耨多(duo)羅三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)。

4、卷三圍繞“惡魔不(bu)惱(nao),成就善法(fa)”?展開(kai),遠(yuan)離(li)惡知識,修行(xing)善法(fa)。并指出了(le)精進的(de)方向。釋迦牟尼佛(fo)自己的(de)經歷,盡一切惡,獲得須(xu)陀洹果位為實。

5、卷四圍繞(rao)“能知生滅”展(zhan)開,一切勇菩薩在(zai)日月(yue)明世(shi)(shi)界(jie)與(yu)日月(yue)土如(ru)來的故事,涉及(ji)到(dao)年少眾(zhong)生和(he)年老眾(zhong)生的如(ru)何(he)解(jie)脫(tuo)生死。藥上(shang)菩提(ti)薩埵帶那(nei)個世(shi)(shi)界(jie)的年少眾(zhong)生回到(dao)本世(shi)(shi)界(jie),在(zai)釋迦牟尼佛的僧伽吒法會(hui)現(xian)場登位,皆大歡(huan)喜(xi)。

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