仁王經全文

《仁王護(hu)國(guo)般若(ruo)波(bo)羅蜜多經(jing)》卷上節選“序品第一”：

如(ru)是(shi)(shi)我聞(wen)。一(yi)時佛住(zhu)王(wang)舍城(cheng)鷲峰山中。與(yu)大(da)比(bi)丘眾(zhong)(zhong)千八百(bai)人(ren)(ren)俱(ju)。皆(jie)阿(a)羅(luo)漢。諸(zhu)(zhu)漏已盡無(wu)(wu)(wu)(wu)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)煩惱。心善(shan)解脫(tuo)慧善(shan)解脫(tuo)。九智十(shi)(shi)智所作已辦。三假實觀(guan)三空門觀(guan)。有(you)(you)為(wei)功德無(wu)(wu)(wu)(wu)為(wei)功德皆(jie)悉(xi)(xi)成就。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)比(bi)丘尼(ni)眾(zhong)(zhong)八百(bai)人(ren)(ren)俱(ju)。皆(jie)阿(a)羅(luo)漢。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)無(wu)(wu)(wu)(wu)數菩薩(sa)摩訶薩(sa)。實智平等(deng)永斷惑障。方便(bian)善(shan)巧起大(da)行愿。以四攝法(fa)饒(rao)益有(you)(you)情。四無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)心普(pu)覆一(yi)切。三明鑒達得五神通。修(xiu)(xiu)習(xi)無(wu)(wu)(wu)(wu)邊菩提分法(fa)。工巧技藝超諸(zhu)(zhu)世間。深(shen)入緣生空無(wu)(wu)(wu)(wu)相愿。出入滅定示現難量(liang)(liang)(liang)。摧伏魔怨雙照二諦。法(fa)眼普(pu)見知眾(zhong)(zhong)生根。四無(wu)(wu)(wu)(wu)礙解演說(shuo)無(wu)(wu)(wu)(wu)畏(wei)。十(shi)(shi)力妙智雷震法(fa)音。近無(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)等(deng)金剛三昧。如(ru)是(shi)(shi)功德皆(jie)悉(xi)(xi)具足(zu)。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)優(you)婆塞眾(zhong)(zhong)優(you)婆夷眾(zhong)(zhong)皆(jie)見圣(sheng)諦。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)修(xiu)(xiu)七賢行。念處正勤(qin)神足(zu)根力。八勝處十(shi)(shi)遍(bian)處。十(shi)(shi)六(liu)(liu)心行趣諦現觀(guan)。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)(liu)大(da)國王(wang)。波(bo)斯(si)匿(ni)王(wang)等(deng)各(ge)與(yu)若(ruo)干千萬眷屬(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)六(liu)(liu)欲天(tian)王(wang)。釋提桓因(yin)等(deng)與(yu)其眷屬(shu)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天(tian)子俱(ju)。色四靜慮諸(zhu)(zhu)大(da)梵王(wang)。亦與(yu)眷屬(shu)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天(tian)子俱(ju)。諸(zhu)(zhu)趣變化(hua)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)有(you)(you)情。阿(a)修(xiu)(xiu)羅(luo)等(deng)若(ruo)干眷屬(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)變現十(shi)(shi)方凈土。而現百(bai)億師子之座(zuo)。佛坐其上廣宣法(fa)要。一(yi)一(yi)座(zuo)前各(ge)現一(yi)花。是(shi)(shi)百(bai)億花眾(zhong)(zhong)寶嚴飾。于諸(zhu)(zhu)花上一(yi)一(yi)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)化(hua)佛無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)菩薩(sa)。四眾(zhong)(zhong)八部悉(xi)(xi)皆(jie)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)。其中諸(zhu)(zhu)佛各(ge)各(ge)宣說(shuo)般若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜多。展轉(zhuan)流遍(bian)十(shi)(shi)方恒沙諸(zhu)(zhu)佛國土。有(you)(you)如(ru)是(shi)(shi)等(deng)諸(zhu)(zhu)來大(da)眾(zhong)(zhong)。

爾(er)(er)時(shi)(shi)世(shi)(shi)尊初年月八(ba)日(ri)。入大(da)(da)寂(ji)靜妙三摩(mo)(mo)地。身諸(zhu)毛(mao)孔放(fang)大(da)(da)光明(ming)。普照十方恒(heng)沙佛(fo)土。是(shi)時(shi)(shi)欲界(jie)無(wu)量(liang)諸(zhu)天(tian)雨(yu)眾(zhong)(zhong)妙花。色界(jie)諸(zhu)天(tian)亦雨(yu)天(tian)花。眾(zhong)(zhong)色間錯甚可愛樂。時(shi)(shi)無(wu)色界(jie)雨(yu)諸(zhu)香花。香如(ru)須(xu)彌(mi)華如(ru)車輪。如(ru)云而下(xia)遍(bian)覆大(da)(da)眾(zhong)(zhong)普佛(fo)世(shi)(shi)界(jie)六種震動。爾(er)(er)時(shi)(shi)大(da)(da)眾(zhong)(zhong)自相謂(wei)言。大(da)(da)覺(jue)世(shi)(shi)尊前已為(wei)我等。說(shuo)摩(mo)(mo)訶般若波(bo)羅蜜(mi)多。金剛般若波(bo)羅蜜(mi)多。天(tian)王問般若波(bo)羅蜜(mi)多。大(da)(da)品等無(wu)量(liang)無(wu)數(shu)般若波(bo)羅蜜(mi)多。今日(ri)如(ru)來(lai)放(fang)大(da)(da)光明(ming)斯作(zuo)何(he)事。時(shi)(shi)室羅筏國(guo)波(bo)斯匿王作(zuo)是(shi)思惟。今佛(fo)現是(shi)希(xi)有之相。必雨(yu)法雨(yu)普皆利樂。即問寶蓋(gai)無(wu)垢稱等諸(zhu)優婆塞。舍利弗須(xu)菩提等諸(zhu)大(da)(da)聲聞。彌(mi)勒師子吼等諸(zhu)菩薩摩(mo)(mo)訶薩言。如(ru)來(lai)所現是(shi)何(he)瑞(rui)相。時(shi)(shi)諸(zhu)大(da)(da)眾(zhong)(zhong)無(wu)能答者。波(bo)斯匿王等承佛(fo)神力(li)廣作(zuo)音樂。欲色諸(zhu)天(tian)各奏(zou)無(wu)量(liang)天(tian)諸(zhu)妓樂。

爾時世(shi)尊復放無量(liang)阿僧祇(zhi)光。其明(ming)(ming)雜(za)色。一一光中現寶(bao)蓮(lian)華。其華千(qian)葉皆(jie)作(zuo)金色。上有(you)化佛(fo)(fo)宣說法要。是佛(fo)(fo)光明(ming)(ming)普于(yu)十方(fang)(fang)(fang)恒(heng)河沙等諸(zhu)佛(fo)(fo)國(guo)土。有(you)緣斯現。彼他方(fang)(fang)(fang)佛(fo)(fo)國(guo)中。東方(fang)(fang)(fang)普光菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東南方(fang)(fang)(fang)蓮(lian)華手菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。南方(fang)(fang)(fang)離(li)憂菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西南方(fang)(fang)(fang)光明(ming)(ming)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西方(fang)(fang)(fang)行慧(hui)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西北(bei)方(fang)(fang)(fang)寶(bao)勝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。北(bei)方(fang)(fang)(fang)勝受(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東北(bei)方(fang)(fang)(fang)離(li)塵(chen)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。上方(fang)(fang)(fang)喜受(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。下方(fang)(fang)(fang)蓮(lian)華勝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)。各與(yu)無量(liang)百(bai)千(qian)俱胝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶薩(sa)(sa)(sa)(sa)皆(jie)來至此。持種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)香散種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)華。作(zuo)無量(liang)音樂供養(yang)如來。頂禮佛(fo)(fo)足默然退坐。

仁王經的功德利益

1、帝釋天（漢地稱玉皇大帝）見阿(a)修羅(luo)(luo)來侵(qin)犯，心念摩訶般若波羅(luo)(luo)蜜多，阿(a)修羅(luo)(luo)眾即刻心無斗志，于是打道回府，再不(bu)侵(qin)犯三(san)十三(san)天（帝釋天居所）。

2、帝釋天當年在佛身邊聽(ting)聞(wen)佛法見(jian)有外道(dao)惡(e)(e)魔欲來搗亂，便一心念誦經書般若波羅蜜(mi)多，輕松令外道(dao)惡(e)(e)魔陰謀詭計落空(kong)乖(guai)乖(guai)返回駐(zhu)地。

3、天人若五衰相現前(qian)(qian)，諸天眷屬(shu)至其(qi)跟前(qian)(qian)為其(qi)念誦(song)般若波羅蜜多即(ji)令五衰相退(tui)沒，身心清凈，命終之后不墮惡(e)道還(huan)生天上，其(qi)福報(bao)更(geng)勝(sheng)于(yu)前(qian)(qian)。

4、若(ruo)人(ren)遭受(shou)國王官員怨賊(zei)等逼迫(po)，念誦般若(ruo)波羅蜜多即(ji)得解除。

5、人在(zai)睡覺前(qian)念(nian)誦七遍以上(shang)般若(ruo)波羅蜜多，養成習(xi)慣(guan)，睡覺只作(zuo)善夢而不會再做惡(e)夢。

6、聽聞讀誦受持如是般若波羅蜜多現在不為(wei)毒藥所中、刀(dao)兵所害、火所焚燒、水所漂(piao)溺，乃至不為(wei)四百四病之所殀歿，前世定(ding)業現世應(ying)受者除(chu)外(wai)。

7、若去(qu)尊(zun)(zun)貴人處，至心念誦如是般若波羅蜜多，必得到尊(zun)(zun)貴人的歡迎贊嘆。

8、念誦般若波羅(luo)蜜多滋潤(run)身心，令心輕安，體力(li)充(chong)沛，精神(shen)矍鑠(shuo)爽朗。

9、念誦(song)摩(mo)訶般若波(bo)羅蜜多不為槍支刀杖所(suo)傷害，即(ji)使入戰場亦不喪(sang)失(shi)身命。

10、念誦摩訶般若波羅(luo)蜜多一(yi)切(qie)外邪皆(jie)不(bu)能侵害亦不(bu)遭(zao)遇橫禍(huo)。

11、念誦摩訶般若波(bo)羅蜜多(duo)不(bu)被一(yi)切惡(e)獸、惡(e)神、魍魎所傷害。

12、受持(chi)般若波羅蜜多者，永(yong)不(bu)墮入(ru)惡(e)道，生(sheng)生(sheng)世世不(bu)離正(zheng)法(fa)，常生(sheng)尊貴之家(jia)永(yong)離貧窮困苦(ku)，得三十二相(xiang)八十隨行好，不(bu)離神(shen)通游諸佛(fo)國親近諸佛(fo)聽聞佛(fo)法(fa)。

仁王經講什么

“仁(ren)(ren)王(wang)護國”，是(shi)說仁(ren)(ren)王(wang)見眾生痛(tong)苦，生起(qi)憐愍的心，因此(ci)施予自(zi)在力而保護之，稱為“仁(ren)(ren)王(wang)護國”。

“般(ban)(ban)若(ruo)波羅蜜(mi)多(duo)”，是(shi)六度中的(de)一度，能使眾生(sheng)從苦惱(nao)的(de)此(ci)岸(an)(an)到達涅盤(pan)的(de)彼(bi)岸(an)(an)，也就是(shi)借著般(ban)(ban)若(ruo)法(fa)船，能護送一切眾生(sheng)安(an)穩(wen)到達彼(bi)岸(an)(an)，恒(heng)受(shou)妙樂。因此(ci)，般(ban)(ban)若(ruo)是(shi)能仁其國(guo)，能護其國(guo)的(de)秘密(mi)要法(fa)。

本(ben)經(jing)(jing)是以佛(fo)(fo)陀為(wei)印(yin)度波斯匿王等十(shi)六大(da)國(guo)(guo)國(guo)(guo)王說示如何守護(hu)佛(fo)(fo)果、修持(chi)十(shi)地(di)善行，及(ji)守護(hu)國(guo)(guo)土的因緣，而(er)講說受(shou)持(chi)讀誦此經(jing)(jing)可息災得福，使一(yi)切(qie)世間有情安(an)穩康樂。與《法華(hua)經(jing)(jing)》、《金(jin)光(guang)明(ming)經(jing)(jing)》并(bing)稱為(wei)護(hu)國(guo)(guo)三經(jing)(jing)。

仁王經全文多少字

唐代(dai)佛(fo)經《仁王護國般若波(bo)羅密多經》，正(zheng)文(wen)漢字(zi)，以白(bai)(bai)文(wen)作旁(pang)注并有大(da)段(duan)白(bai)(bai)文(wen)疏記。全卷計漢字(zi)1800余字(zi)，白(bai)(bai)文(wen)注約(yue)1700字(zi)，疏4300字(zi)。據(ju)考書于南詔末年，1956年在云(yun)(yun)南省大(da)理市鳳儀(yi)縣北湯天村董氏宗祠法藏寺中發(fa)現(xian)(xian)，現(xian)(xian)存云(yun)(yun)南省圖書館(guan)。

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