仁王經全文

《仁王(wang)護(hu)國般(ban)若(ruo)波羅蜜多經》卷(juan)上節(jie)選“序品第一”：

如是(shi)(shi)我聞(wen)。一(yi)(yi)(yi)時佛住王(wang)(wang)舍城鷲峰山中(zhong)。與(yu)(yu)大(da)(da)比(bi)丘眾(zhong)(zhong)(zhong)千(qian)八(ba)百(bai)人俱。皆(jie)(jie)阿(a)羅漢。諸(zhu)(zhu)(zhu)漏已(yi)盡無(wu)(wu)(wu)(wu)復(fu)(fu)煩(fan)惱。心善解(jie)脫慧善解(jie)脫。九智(zhi)十(shi)(shi)智(zhi)所作已(yi)辦。三假實觀(guan)三空門觀(guan)。有(you)(you)為功(gong)德無(wu)(wu)(wu)(wu)為功(gong)德皆(jie)(jie)悉(xi)成(cheng)就。復(fu)(fu)有(you)(you)比(bi)丘尼(ni)眾(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)百(bai)人俱。皆(jie)(jie)阿(a)羅漢。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)無(wu)(wu)(wu)(wu)數菩(pu)薩摩訶薩。實智(zhi)平等永斷惑障。方(fang)便善巧(qiao)起大(da)(da)行愿。以四(si)(si)攝法饒(rao)益有(you)(you)情(qing)。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)心普覆一(yi)(yi)(yi)切。三明鑒達得(de)五神通。修習(xi)無(wu)(wu)(wu)(wu)邊菩(pu)提分(fen)法。工巧(qiao)技(ji)藝超諸(zhu)(zhu)(zhu)世間。深入緣(yuan)生(sheng)空無(wu)(wu)(wu)(wu)相愿。出(chu)入滅定示現(xian)難量(liang)(liang)(liang)(liang)。摧(cui)伏(fu)魔怨(yuan)雙照二(er)諦。法眼(yan)普見(jian)知眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)根。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)(wu)礙解(jie)演說(shuo)無(wu)(wu)(wu)(wu)畏。十(shi)(shi)力妙智(zhi)雷震法音。近無(wu)(wu)(wu)(wu)等等金(jin)剛(gang)三昧。如是(shi)(shi)功(gong)德皆(jie)(jie)悉(xi)具足(zu)。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)優婆(po)塞眾(zhong)(zhong)(zhong)優婆(po)夷眾(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)(jie)見(jian)圣諦。復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)修七賢行。念處(chu)正(zheng)勤神足(zu)根力。八(ba)勝處(chu)十(shi)(shi)遍(bian)處(chu)。十(shi)(shi)六(liu)心行趣諦現(xian)觀(guan)。復(fu)(fu)有(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)大(da)(da)國王(wang)(wang)。波斯匿(ni)王(wang)(wang)等各(ge)與(yu)(yu)若(ruo)干(gan)千(qian)萬眷(juan)屬俱。復(fu)(fu)有(you)(you)六(liu)欲天王(wang)(wang)。釋提桓(huan)因等與(yu)(yu)其(qi)眷(juan)屬無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)天子俱。色四(si)(si)靜(jing)慮諸(zhu)(zhu)(zhu)大(da)(da)梵(fan)王(wang)(wang)。亦與(yu)(yu)眷(juan)屬無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)天子俱。諸(zhu)(zhu)(zhu)趣變化無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)有(you)(you)情(qing)。阿(a)修羅等若(ruo)干(gan)眷(juan)屬俱。復(fu)(fu)有(you)(you)變現(xian)十(shi)(shi)方(fang)凈土。而現(xian)百(bai)億(yi)師(shi)子之座。佛坐其(qi)上廣宣(xuan)法要。一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)座前各(ge)現(xian)一(yi)(yi)(yi)花。是(shi)(shi)百(bai)億(yi)花眾(zhong)(zhong)(zhong)寶嚴飾(shi)。于諸(zhu)(zhu)(zhu)花上一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)復(fu)(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)化佛無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)菩(pu)薩。四(si)(si)眾(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)部悉(xi)皆(jie)(jie)無(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)(liang)。其(qi)中(zhong)諸(zhu)(zhu)(zhu)佛各(ge)各(ge)宣(xuan)說(shuo)般若(ruo)波羅蜜多。展轉流遍(bian)十(shi)(shi)方(fang)恒(heng)沙諸(zhu)(zhu)(zhu)佛國土。有(you)(you)如是(shi)(shi)等諸(zhu)(zhu)(zhu)來大(da)(da)眾(zhong)(zhong)(zhong)。

爾時世尊初年(nian)月八日(ri)。入(ru)大(da)(da)(da)(da)(da)寂(ji)靜妙三摩地。身諸(zhu)(zhu)毛(mao)孔(kong)放大(da)(da)(da)(da)(da)光明。普(pu)照十方(fang)恒沙佛(fo)土。是時欲界(jie)(jie)無(wu)量諸(zhu)(zhu)天(tian)雨(yu)(yu)眾妙花。色界(jie)(jie)諸(zhu)(zhu)天(tian)亦雨(yu)(yu)天(tian)花。眾色間錯甚可愛樂(le)(le)。時無(wu)色界(jie)(jie)雨(yu)(yu)諸(zhu)(zhu)香(xiang)(xiang)花。香(xiang)(xiang)如(ru)須(xu)彌華如(ru)車輪(lun)。如(ru)云而(er)下遍(bian)覆大(da)(da)(da)(da)(da)眾普(pu)佛(fo)世界(jie)(jie)六種震動。爾時大(da)(da)(da)(da)(da)眾自相謂(wei)言。大(da)(da)(da)(da)(da)覺世尊前已為我(wo)等(deng)(deng)。說摩訶般若(ruo)波(bo)(bo)羅蜜(mi)多。金剛般若(ruo)波(bo)(bo)羅蜜(mi)多。天(tian)王問(wen)般若(ruo)波(bo)(bo)羅蜜(mi)多。大(da)(da)(da)(da)(da)品等(deng)(deng)無(wu)量無(wu)數般若(ruo)波(bo)(bo)羅蜜(mi)多。今日(ri)如(ru)來放大(da)(da)(da)(da)(da)光明斯作何(he)事。時室羅筏國波(bo)(bo)斯匿王作是思惟。今佛(fo)現是希(xi)有(you)之相。必雨(yu)(yu)法雨(yu)(yu)普(pu)皆利樂(le)(le)。即問(wen)寶蓋無(wu)垢稱等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)優婆塞(sai)。舍利弗須(xu)菩(pu)提等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)(da)(da)聲聞。彌勒師子吼等(deng)(deng)諸(zhu)(zhu)菩(pu)薩摩訶薩言。如(ru)來所現是何(he)瑞相。時諸(zhu)(zhu)大(da)(da)(da)(da)(da)眾無(wu)能答(da)者。波(bo)(bo)斯匿王等(deng)(deng)承佛(fo)神(shen)力廣作音樂(le)(le)。欲色諸(zhu)(zhu)天(tian)各(ge)奏無(wu)量天(tian)諸(zhu)(zhu)妓樂(le)(le)。

爾(er)時(shi)世尊復放無量阿僧(seng)祇(zhi)光(guang)。其明雜(za)色(se)。一(yi)一(yi)光(guang)中現寶蓮華(hua)。其華(hua)千葉皆作(zuo)金色(se)。上(shang)有化佛(fo)宣說法要。是佛(fo)光(guang)明普于十方(fang)(fang)恒(heng)河(he)沙等諸佛(fo)國土。有緣斯現。彼(bi)他(ta)方(fang)(fang)佛(fo)國中。東(dong)(dong)方(fang)(fang)普光(guang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)(dong)南(nan)方(fang)(fang)蓮華(hua)手(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。南(nan)方(fang)(fang)離憂菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西南(nan)方(fang)(fang)光(guang)明菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西方(fang)(fang)行慧菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西北(bei)方(fang)(fang)寶勝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。北(bei)方(fang)(fang)勝受(shou)(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)(dong)北(bei)方(fang)(fang)離塵菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。上(shang)方(fang)(fang)喜受(shou)(shou)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。下方(fang)(fang)蓮華(hua)勝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。各與無量百千俱胝菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)皆來至(zhi)此。持種種香散種種華(hua)。作(zuo)無量音樂供(gong)養如(ru)來。頂禮佛(fo)足(zu)默然退坐。

仁王經的功德利益

1、帝(di)釋(shi)天（漢(han)地稱(cheng)玉皇大帝(di)）見阿(a)修(xiu)羅(luo)來侵(qin)犯，心(xin)(xin)念摩訶般若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜多，阿(a)修(xiu)羅(luo)眾即刻心(xin)(xin)無(wu)斗志(zhi)，于(yu)是(shi)打道(dao)回府(fu)，再不侵(qin)犯三十三天（帝(di)釋(shi)天居所）。

2、帝釋天當(dang)年(nian)在佛身邊(bian)聽聞佛法見(jian)有外道惡魔欲來搗亂，便(bian)一心念誦經書般(ban)若波羅蜜多，輕(qing)松(song)令外道惡魔陰(yin)謀詭(gui)計落空乖乖返回駐地。

3、天(tian)人(ren)若五(wu)衰(shuai)相現前(qian)，諸天(tian)眷屬至(zhi)其(qi)跟前(qian)為其(qi)念(nian)誦般若波羅蜜多即令五(wu)衰(shuai)相退沒，身心清凈，命終之后(hou)不墮惡道(dao)還生天(tian)上，其(qi)福報更勝于(yu)前(qian)。

4、若(ruo)人遭受國(guo)王官員怨賊(zei)等逼迫，念誦般(ban)若(ruo)波羅蜜多即得解除。

5、人(ren)在睡覺前(qian)念誦七遍以上般若波羅蜜多，養成(cheng)習(xi)慣，睡覺只作善夢而(er)不會再做(zuo)惡(e)夢。

6、聽聞(wen)讀誦(song)受持如是般(ban)若波羅蜜多現在(zai)不(bu)為毒藥所中、刀兵所害(hai)、火所焚燒、水(shui)所漂溺(ni)，乃至不(bu)為四(si)百四(si)病之(zhi)所殀歿，前世定業現世應受者(zhe)除(chu)外。

7、若去尊貴人(ren)處，至心念誦如是般若波羅蜜多，必得到尊貴人(ren)的歡(huan)迎(ying)贊嘆。

8、念誦(song)般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)多滋潤身心，令心輕安，體力(li)充(chong)沛(pei)，精神矍(jue)鑠爽朗。

9、念(nian)誦摩訶般若波羅(luo)蜜多不(bu)為(wei)槍支刀杖所傷(shang)害，即(ji)使(shi)入戰場亦不(bu)喪失身命(ming)。

10、念(nian)誦(song)摩訶般若波羅(luo)蜜多(duo)一切外邪皆不能侵害亦不遭遇(yu)橫禍(huo)。

11、念誦摩訶般若波羅蜜多(duo)不被一切惡獸、惡神、魍魎所傷害。

12、受持般若波羅蜜多者(zhe)，永不墮入惡道，生生世世不離正法(fa)，常生尊貴之家永離貧窮(qiong)困苦，得三十(shi)二(er)相八十(shi)隨行好，不離神通游諸佛(fo)國親近(jin)諸佛(fo)聽(ting)聞佛(fo)法(fa)。

仁王經講什么

“仁王護(hu)國(guo)”，是說仁王見眾(zhong)生痛苦，生起憐愍的心，因此施予自(zi)在力而保(bao)護(hu)之，稱為“仁王護(hu)國(guo)”。

“般若(ruo)波羅(luo)蜜多”，是六度中的一度，能(neng)使眾生從(cong)苦惱(nao)的此岸到(dao)達涅盤的彼岸，也就(jiu)是借著般若(ruo)法(fa)船，能(neng)護(hu)送一切眾生安穩到(dao)達彼岸，恒受(shou)妙樂。因(yin)此，般若(ruo)是能(neng)仁(ren)其國，能(neng)護(hu)其國的秘密(mi)要法(fa)。

本(ben)經是以(yi)佛陀為印度波斯匿王等十六大國(guo)(guo)國(guo)(guo)王說示如何守護佛果、修持十地善行，及(ji)守護國(guo)(guo)土的因緣，而講(jiang)說受持讀誦(song)此經可息災得(de)福(fu)，使一切世間(jian)有情安穩康樂(le)。與《法華經》、《金光明經》并(bing)稱為護國(guo)(guo)三經。

仁王經全文多少字

唐代(dai)佛經(jing)《仁王(wang)護國般(ban)若(ruo)波羅密多經(jing)》，正文(wen)漢字，以白文(wen)作旁注并(bing)有大(da)段白文(wen)疏(shu)記(ji)。全卷計漢字1800余(yu)字，白文(wen)注約1700字，疏(shu)4300字。據考書于南詔末年，1956年在云(yun)南省大(da)理市鳳儀(yi)縣北湯天村董氏宗祠法藏寺(si)中發現，現存云(yun)南省圖(tu)書館。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>