仁王經全文

《仁(ren)王護國般若波羅蜜多經》卷上節選“序品第一(yi)”：

如(ru)是我(wo)聞。一(yi)(yi)時(shi)佛(fo)(fo)住王舍城(cheng)鷲峰山中(zhong)。與大(da)比(bi)丘眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)千八(ba)(ba)百(bai)人俱(ju)。皆(jie)阿羅(luo)(luo)漢(han)。諸(zhu)(zhu)(zhu)漏已盡無(wu)(wu)(wu)復(fu)(fu)(fu)煩惱。心(xin)善(shan)解(jie)脫(tuo)慧(hui)善(shan)解(jie)脫(tuo)。九智(zhi)(zhi)十(shi)(shi)智(zhi)(zhi)所作已辦(ban)。三(san)假實觀三(san)空門觀。有(you)(you)(you)為功德無(wu)(wu)(wu)為功德皆(jie)悉(xi)成就。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)比(bi)丘尼(ni)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)(ba)百(bai)人俱(ju)。皆(jie)阿羅(luo)(luo)漢(han)。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)無(wu)(wu)(wu)數(shu)菩薩(sa)摩(mo)訶薩(sa)。實智(zhi)(zhi)平等(deng)永斷惑障。方(fang)便善(shan)巧起大(da)行愿。以四(si)(si)攝法(fa)饒(rao)益有(you)(you)(you)情。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)心(xin)普覆(fu)一(yi)(yi)切。三(san)明鑒達得五(wu)神(shen)通。修習無(wu)(wu)(wu)邊菩提(ti)分法(fa)。工巧技藝超(chao)諸(zhu)(zhu)(zhu)世間。深入緣(yuan)生空無(wu)(wu)(wu)相愿。出(chu)入滅(mie)定(ding)示現(xian)難(nan)量(liang)(liang)。摧伏魔怨雙照(zhao)二諦。法(fa)眼普見知眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生根。四(si)(si)無(wu)(wu)(wu)礙(ai)解(jie)演(yan)說(shuo)無(wu)(wu)(wu)畏。十(shi)(shi)力妙(miao)智(zhi)(zhi)雷(lei)震法(fa)音。近無(wu)(wu)(wu)等(deng)等(deng)金剛三(san)昧。如(ru)是功德皆(jie)悉(xi)具足(zu)。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)優婆塞(sai)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)優婆夷眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)見圣諦。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)修七賢行。念處(chu)正勤神(shen)足(zu)根力。八(ba)(ba)勝處(chu)十(shi)(shi)遍(bian)處(chu)。十(shi)(shi)六(liu)(liu)心(xin)行趣諦現(xian)觀。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)(liu)大(da)國王。波斯匿王等(deng)各與若干千萬眷(juan)屬(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)六(liu)(liu)欲天王。釋提(ti)桓因等(deng)與其眷(juan)屬(shu)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)天子(zi)俱(ju)。色四(si)(si)靜(jing)慮諸(zhu)(zhu)(zhu)大(da)梵王。亦與眷(juan)屬(shu)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)天子(zi)俱(ju)。諸(zhu)(zhu)(zhu)趣變(bian)化(hua)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)有(you)(you)(you)情。阿修羅(luo)(luo)等(deng)若干眷(juan)屬(shu)俱(ju)。復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)變(bian)現(xian)十(shi)(shi)方(fang)凈土(tu)(tu)。而(er)現(xian)百(bai)億(yi)師子(zi)之座。佛(fo)(fo)坐(zuo)其上(shang)廣宣法(fa)要(yao)。一(yi)(yi)一(yi)(yi)座前各現(xian)一(yi)(yi)花。是百(bai)億(yi)花眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寶嚴(yan)飾。于(yu)諸(zhu)(zhu)(zhu)花上(shang)一(yi)(yi)一(yi)(yi)復(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)化(hua)佛(fo)(fo)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)菩薩(sa)。四(si)(si)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)(ba)部悉(xi)皆(jie)無(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)。其中(zhong)諸(zhu)(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)各各宣說(shuo)般(ban)若波羅(luo)(luo)蜜多。展轉(zhuan)流(liu)遍(bian)十(shi)(shi)方(fang)恒(heng)沙諸(zhu)(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)國土(tu)(tu)。有(you)(you)(you)如(ru)是等(deng)諸(zhu)(zhu)(zhu)來(lai)大(da)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。

爾時(shi)(shi)世(shi)尊初年月八日。入大(da)(da)(da)寂(ji)靜(jing)妙三摩(mo)(mo)地。身諸毛(mao)孔放大(da)(da)(da)光明(ming)。普照十方恒沙(sha)佛(fo)土。是時(shi)(shi)欲界無(wu)(wu)量(liang)(liang)諸天雨眾(zhong)妙花(hua)(hua)。色(se)界諸天亦雨天花(hua)(hua)。眾(zhong)色(se)間錯甚可愛(ai)樂(le)。時(shi)(shi)無(wu)(wu)色(se)界雨諸香(xiang)花(hua)(hua)。香(xiang)如須彌華(hua)如車輪。如云而下遍(bian)覆大(da)(da)(da)眾(zhong)普佛(fo)世(shi)界六種震動。爾時(shi)(shi)大(da)(da)(da)眾(zhong)自相謂言(yan)。大(da)(da)(da)覺世(shi)尊前已為(wei)我(wo)等(deng)(deng)。說摩(mo)(mo)訶(he)般(ban)若波(bo)(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)。金剛般(ban)若波(bo)(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)。天王(wang)問般(ban)若波(bo)(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)。大(da)(da)(da)品等(deng)(deng)無(wu)(wu)量(liang)(liang)無(wu)(wu)數(shu)般(ban)若波(bo)(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)。今日如來放大(da)(da)(da)光明(ming)斯作(zuo)何事。時(shi)(shi)室羅(luo)筏國波(bo)(bo)斯匿王(wang)作(zuo)是思(si)惟。今佛(fo)現(xian)是希有之(zhi)相。必雨法雨普皆(jie)利樂(le)。即(ji)問寶蓋無(wu)(wu)垢(gou)稱等(deng)(deng)諸優婆塞。舍利弗須菩提等(deng)(deng)諸大(da)(da)(da)聲聞。彌勒師(shi)子吼(hou)等(deng)(deng)諸菩薩摩(mo)(mo)訶(he)薩言(yan)。如來所現(xian)是何瑞(rui)相。時(shi)(shi)諸大(da)(da)(da)眾(zhong)無(wu)(wu)能答者(zhe)。波(bo)(bo)斯匿王(wang)等(deng)(deng)承佛(fo)神(shen)力廣(guang)作(zuo)音(yin)樂(le)。欲色(se)諸天各奏無(wu)(wu)量(liang)(liang)天諸妓樂(le)。

爾時世尊復放無量(liang)阿僧(seng)祇光。其明雜色(se)。一一光中現寶蓮(lian)華。其華千葉皆(jie)作(zuo)金色(se)。上有化佛(fo)(fo)宣說法要。是佛(fo)(fo)光明普(pu)于十(shi)方(fang)(fang)恒河沙等諸佛(fo)(fo)國土。有緣斯現。彼他方(fang)(fang)佛(fo)(fo)國中。東(dong)方(fang)(fang)普(pu)光菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)南(nan)方(fang)(fang)蓮(lian)華手菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。南(nan)方(fang)(fang)離(li)憂菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)(xi)南(nan)方(fang)(fang)光明菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)(xi)方(fang)(fang)行慧菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西(xi)(xi)北方(fang)(fang)寶勝(sheng)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。北方(fang)(fang)勝(sheng)受菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)北方(fang)(fang)離(li)塵菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。上方(fang)(fang)喜受菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。下(xia)方(fang)(fang)蓮(lian)華勝(sheng)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。各與無量(liang)百千俱(ju)胝菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)皆(jie)來至此(ci)。持種(zhong)種(zhong)香散(san)種(zhong)種(zhong)華。作(zuo)無量(liang)音(yin)樂(le)供(gong)養如來。頂禮佛(fo)(fo)足默然退(tui)坐。

仁王經的功德利益

1、帝釋(shi)天（漢地稱玉皇(huang)大帝）見阿修羅(luo)來侵犯，心(xin)念摩(mo)訶般若波(bo)羅(luo)蜜多，阿修羅(luo)眾即(ji)刻心(xin)無斗志，于是打道回府，再不侵犯三十三天（帝釋(shi)天居所）。

2、帝(di)釋天當年在佛身邊聽聞佛法見有外道(dao)惡魔(mo)欲來搗亂，便(bian)一心(xin)念誦(song)經書般若(ruo)波羅蜜多，輕(qing)松令(ling)外道(dao)惡魔(mo)陰(yin)謀詭計落(luo)空(kong)乖乖返回駐地。

3、天人若五衰相(xiang)現前(qian)，諸(zhu)天眷屬至(zhi)其跟前(qian)為(wei)其念(nian)誦般若波羅蜜多(duo)即(ji)令五衰相(xiang)退沒，身心清凈，命終之(zhi)后不墮(duo)惡道還生天上，其福報更勝于前(qian)。

4、若人遭受(shou)國王官員怨賊等逼(bi)迫(po)，念誦般若波羅蜜(mi)多即得解除(chu)。

5、人在睡(shui)覺(jue)前念誦七(qi)遍以上(shang)般若波羅蜜多，養成習慣，睡(shui)覺(jue)只作善夢(meng)而(er)不(bu)會再做惡夢(meng)。

6、聽(ting)聞讀(du)誦受持如是般若波羅蜜多現在不為(wei)毒藥(yao)所中、刀兵所害、火(huo)所焚(fen)燒、水所漂溺，乃至不為(wei)四(si)百四(si)病之所殀歿(mo)，前世(shi)定業現世(shi)應(ying)受者除外。

7、若(ruo)去尊(zun)貴人(ren)處，至心念誦如是般若(ruo)波羅蜜多(duo)，必得(de)到尊(zun)貴人(ren)的(de)歡(huan)迎贊嘆。

8、念誦般若波羅蜜多滋潤身(shen)心，令(ling)心輕安，體力充沛，精(jing)神矍鑠爽朗。

9、念誦摩訶般(ban)若(ruo)波羅蜜(mi)多不為槍支刀杖所傷(shang)害，即(ji)使入(ru)戰場亦不喪失身命。

10、念(nian)誦(song)摩(mo)訶般若波羅蜜多一切外邪皆(jie)不(bu)能侵害亦不(bu)遭遇(yu)橫(heng)禍。

11、念誦摩訶般若波羅(luo)蜜多不被一切惡獸、惡神、魍魎所傷害。

12、受(shou)持般(ban)若波(bo)羅(luo)蜜多者(zhe)，永不(bu)墮入(ru)惡道，生(sheng)生(sheng)世世不(bu)離(li)正法，常生(sheng)尊(zun)貴(gui)之家永離(li)貧窮(qiong)困苦，得三(san)十二相(xiang)八(ba)十隨行好，不(bu)離(li)神通游諸佛(fo)國(guo)親近(jin)諸佛(fo)聽聞佛(fo)法。

仁王經講什么

“仁(ren)王(wang)護(hu)國”，是說仁(ren)王(wang)見眾生痛苦，生起憐愍(min)的心，因此施予自在(zai)力而保護(hu)之，稱為“仁(ren)王(wang)護(hu)國”。

“般(ban)若波(bo)羅(luo)蜜多(duo)”，是六度中的(de)一度，能使眾(zhong)生從(cong)苦惱的(de)此岸到達(da)涅盤(pan)的(de)彼(bi)岸，也就是借著般(ban)若法船，能護(hu)送一切(qie)眾(zhong)生安穩到達(da)彼(bi)岸，恒受妙樂(le)。因此，般(ban)若是能仁其(qi)國，能護(hu)其(qi)國的(de)秘密要法。

本經(jing)是以佛陀為印度波(bo)斯匿王(wang)等(deng)十(shi)六大國國王(wang)說示如(ru)何守護佛果、修持(chi)十(shi)地善行，及守護國土(tu)的因緣，而講(jiang)說受持(chi)讀誦此經(jing)可(ke)息災得(de)福，使一切(qie)世間有情安穩(wen)康樂。與《法華經(jing)》、《金光明經(jing)》并稱(cheng)為護國三經(jing)。

仁王經全文多少字

唐代佛(fo)經《仁王護國般若波羅密多(duo)經》，正(zheng)文(wen)漢(han)字(zi)(zi)(zi)，以白文(wen)作旁注并有大段(duan)白文(wen)疏記。全卷計漢(han)字(zi)(zi)(zi)1800余字(zi)(zi)(zi)，白文(wen)注約(yue)1700字(zi)(zi)(zi)，疏4300字(zi)(zi)(zi)。據考書(shu)于南(nan)詔末年，1956年在云南(nan)省(sheng)大理市鳳儀縣北(bei)湯天(tian)村董氏宗祠(ci)法(fa)藏寺中發現(xian)，現(xian)存(cun)云南(nan)省(sheng)圖書(shu)館。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>