觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生：

佛(fo)告阿(a)難及韋提希，上品上生(sheng)(sheng)者，若有(you)眾生(sheng)(sheng)，愿(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)彼國(guo)者，發(fa)三(san)(san)種心，即便往(wang)生(sheng)(sheng)。何(he)等(deng)為三(san)(san)，一(yi)者至誠心，二(er)者深心，三(san)(san)者回向(xiang)發(fa)愿(yuan)(yuan)(yuan)心。具三(san)(san)心者，必生(sheng)(sheng)彼國(guo)。復有(you)三(san)(san)種眾生(sheng)(sheng)，當得(de)往(wang)生(sheng)(sheng)。何(he)等(deng)為三(san)(san)，一(yi)者慈心不殺(sha)，具諸戒行(xing)。二(er)者讀(du)誦大乘方等(deng)經(jing)典。三(san)(san)者修行(xing)六念，回向(xiang)發(fa)愿(yuan)(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)彼國(guo)。具此功德，一(yi)日乃至七日，即得(de)往(wang)生(sheng)(sheng)。

生彼(bi)國時，此人(ren)精進勇(yong)猛故，阿彌(mi)陀(tuo)如來，與觀(guan)世音(yin)，大(da)勢至(zhi)，無數(shu)化佛(fo)(fo)，百千比丘，聲聞大(da)眾，無量(liang)諸天(tian)，七寶宮(gong)殿。觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)，執金剛臺(tai)與大(da)勢至(zhi)菩(pu)薩(sa)，至(zhi)行者(zhe)前。阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)，放大(da)光明，照(zhao)行者(zhe)身。與諸菩(pu)薩(sa)，授手迎(ying)接。觀(guan)世音(yin)，大(da)勢至(zhi)，與無數(shu)菩(pu)薩(sa)，贊嘆行者(zhe)，勸(quan)進其心(xin)。

行(xing)者(zhe)見(jian)已，歡喜踴(yong)躍。自見(jian)其身(shen)，乘(cheng)金剛臺，隨從(cong)佛(fo)(fo)后(hou)，如彈(dan)指(zhi)頃，往生彼國(guo)。生彼國(guo)已，見(jian)佛(fo)(fo)色(se)身(shen)，眾相具足(zu)。見(jian)諸(zhu)(zhu)菩薩，色(se)相具足(zu)。光明寶林(lin)，演(yan)說妙法。聞已，即悟(wu)無生法忍。經(jing)須臾間，歷事諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)，遍十方(fang)界。于諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)前，次第受記(ji)。還至本國(guo)，得無量百千(qian)陀(tuo)羅(luo)尼門。是名上(shang)品上(shang)生者(zhe)。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經書(shu)《觀(guan)無量壽經》講述經因阿闍世王欲害(hai)其(qi)父(fu)，并(bing)幽其(qi)母，其(qi)母厭棄(qi)婆(po)娑惡(e)世，愿(yuan)生(sheng)(sheng)無憂(you)惱處(chu)，釋迦牟(mou)尼佛即為其(qi)母韋提希說(shuo)西(xi)方阿彌陀佛國土莊(zhuang)嚴，并(bing)授以往生(sheng)(sheng)凈土的條件和十(shi)六種(zhong)觀(guan)法，觀(guan)成(cheng)即得(de)往生(sheng)(sheng)。此為修(xiu)凈土者不可(ke)(ke)不觀(guan)、不可(ke)(ke)不讀之經。

2、此經進一(yi)步發揮了《無量壽經》的(de)凈土(tu)思想，敘述(shu)釋迦牟尼佛應韋提希(xi)夫(fu)人之請，在頻婆娑羅宮為信眾(zhong)講(jiang)述(shu)觀想阿彌陀(tuo)佛的(de)身相(xiang)和(he)極樂凈土(tu)莊(zhuang)嚴的(de)十六種觀想方法（十六觀）。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩(liang)者的基本內容不同

（1）觀無量壽經的(de)(de)基本內容：本疏在宋代似只有(you)玄義(yi)(yi)分流行。遵式的(de)(de)《西方略傳(chuan)序》及戒度的(de)(de)《觀經扶新論(lun)》曾(ceng)(ceng)提(ti)到(dao)它(ta)，元照的(de)(de)《觀經義(yi)(yi)疏》也(ye)曾(ceng)(ceng)引用其文。此書傳(chuan)入(ru)日本似在天平(ping)年(nian)間以前，天平(ping)十(shi)六年(nian)后逐漸有(you)四卷的(de)(de)寫本流行，此后有(you)關凈土(tu)諸書往(wang)往(wang)加以引用，成為(wei)日本凈土(tu)教的(de)(de)要籍。

（2）無(wu)量壽(shou)經(jing)的基本內(nei)容(rong)：凈土三經(jing)之一。此(ci)經(jing)說(shuo)無(wu)量壽(shou)佛(fo)(fo)的因地修行，果滿成(cheng)佛(fo)(fo)，國土莊(zhuang)嚴，攝受(shou)十(shi)方念佛(fo)(fo)眾生往生彼國等(deng)事。此(ci)經(jing)前后有十(shi)二譯(yi)，存(cun)五譯(yi)、失七譯(yi)，會(hui)集、節(jie)略本四本。經(jing)中介紹了阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)接(jie)引(yin)眾生的大愿、極樂世界的美好景象，以及(ji)娑婆(po)世界的污穢不堪等(deng)內(nei)容(rong)。

2、兩者的注疏不同

（1）觀(guan)無量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)的注疏(shu)：該經(jing)(jing)(jing)重(zhong)要注疏(shu)有隋智(zhi)顗《觀(guan)無量(liang)壽佛經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》1卷，吉藏《觀(guan)無量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)義疏(shu)》1卷；唐(tang)善(shan)導《觀(guan)無量(liang)壽佛經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》4卷；宋知(zhi)禮《觀(guan)無量(liang)壽佛經(jing)(jing)(jing)融心(xin)解》1卷等。

（2）無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)的注(zhu)疏(shu)(shu)：現存主要有隋慧遠《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)義(yi)疏(shu)(shu)》2卷(juan)(juan)(juan)，吉藏(zang)《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)義(yi)疏(shu)(shu)》1卷(juan)(juan)(juan)；清彭(peng)際清《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)起信(xin)論》3卷(juan)(juan)(juan)。新羅憬(jing)興《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)連義(yi)述文贊》3卷(juan)(juan)(juan)，玄一(yi)《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)記》（上卷(juan)(juan)(juan)殘存，下卷(juan)(juan)(juan)已失），元曉《無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)疏(shu)(shu)》1卷(juan)(juan)(juan)等。

3、兩經書的譯(yi)者不同

（1）觀無量壽(shou)經的(de)是(shi)由宋畺(jiang)良耶(ye)舍(she)譯(yi)。

（2）無(wu)量壽(shou)經是(shi)由曹魏康僧鎧(kai)譯。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)(jing)(jing)典，全稱(cheng)(cheng)(cheng)《佛說觀無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)(jing)》，亦名《觀無(wu)量(liang)壽佛經(jing)(jing)(jing)(jing)》，簡稱(cheng)(cheng)(cheng)《觀經(jing)(jing)(jing)(jing)》。與《阿(a)彌陀經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)(jing)》合稱(cheng)(cheng)(cheng)凈土三部經(jing)(jing)(jing)(jing)。西(xi)域僧(seng)人(ren)畺良耶舍譯。通過(guo)字數統計，經(jing)(jing)(jing)(jing)書一共9035個字。另有異譯一種，已佚。

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