經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯振(zhen)響，十方肅清(qing)，河海靜(jing)默(mo)，山岳吞煙。萬靈振(zhen)伏(fu)，招集群(qun)仙。天無氛穢，地無妖塵(chen)。冥慧洞清(qing)，大量玄(xuan)玄(xuan)也。

2、舉天尊

大羅三寶天尊（三稱）；靈(ling)音到處，滅罪消(xiao)愆；寶號宣時，扶危救難(nan)；將(jiang)當有開壇，演教之偈；仰(yang)勞道眾，隨聲(sheng)應和。

3、吊掛

上壇齊(qi)舉步虛聲，祝國(guo)迎祥竭寸誠。當日陳情金闕內，今日香(xiang)靄玉爐焚。皇圖鞏固山河壯，帝(di)道遐昌日月(yue)明。萬民瞻仰堯舜日，歲稔(ren)豐登(deng)樂太平(ping)。

4、香供(gong)養(yang)常(chang)清(qing)常(chang)靜天尊(zun)

真心清靜道為宗，譬彼中天寶(bao)月(yue)同。凈掃迷云無點翳(yi)，一輪光滿太虛空。上藥身(shen)中神炁精，人(ren)人(ren)具足匪虧盈。能知(zhi)混合回風道，金鼎(ding)黃芽日日生。

5、提綱

一炷真香本自(zi)然，黃庭爐內起祥煙。空(kong)中結(jie)就浮云篆，上祝當今壽萬(wan)年(nian)。

6、小啟請韻

道場眾等，人各(ge)恭敬，恭對道前(qian)，誦經(jing)如法(fa)。

7、提綱

群仙(xian)朝(chao)上帝，元始降洪恩，大眾登(deng)寶殿(dian)，諷誦(song)太(tai)上經(jing)。

8、凈心神咒

太上臺(tai)星(xing)，應變無(wu)停。驅邪縛(fu)魅，保命護身。智慧明凈，心神安寧。三魂永(yong)久，魄無(wu)喪(sang)傾。急急如律令。

8、凈口神咒

丹(dan)朱口神(shen)，吐(tu)穢除氛。舌(she)神(shen)正倫，通命(ming)養(yang)神(shen)。羅千齒(chi)神(shen)，卻(que)邪衛真。喉神(shen)虎賁，炁神(shen)引(yin)津(jin)。心神(shen)丹(dan)元，令我通真。思神(shen)煉液，道炁常存(cun)。急(ji)急(ji)如律令。

9、凈身神咒

靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄(xuan)冥。青龍白虎，隊仗紛紜；朱雀玄(xuan)武，侍衛身形。急急如律令(ling)。

10、安(an)土地神咒

元始安(an)鎮，普告萬靈。岳(yue)瀆真官，土地祗(zhi)靈。左社右稷(ji)，不得妄驚。回向正道，內外澄清。各安(an)方(fang)位，備守(shou)壇（家）庭。太上有(you)命，搜捕邪精。護法神王，保(bao)衛(wei)誦經。皈(gui)依大道，元亨利貞。

11、凈(jing)天地神咒

天地自(zi)然(ran)(ran)，穢(hui)炁(qi)分(fen)散(san)。洞中(zhong)玄虛，晃朗太(tai)(tai)元。八方(fang)威神，使我自(zi)然(ran)(ran)。靈(ling)寶符(fu)命，普告九天；乾羅答那，洞罡太(tai)(tai)玄；斬妖縛(fu)邪，度人（殺鬼）萬(wan)千(qian)。中(zhong)山神咒，元始玉(yu)文，持誦一遍，卻病延年；按(an)行五岳，八海(hai)知聞；魔王束(shu)首，侍衛我軒；兇穢(hui)消散(san)，道炁(qi)常存。急急如律令。

12、祝香神咒

道由(you)心學，心假香傳(chuan)。香爇(ruo)玉爐，心存(cun)帝(di)前。真靈下盼，仙旆(pei)臨軒。令(ling)臣(chen)關(guan)告，逕達九天。

13、金光神咒

天地玄(xuan)宗，萬炁(qi)本根(gen)。廣修億劫，證吾神(shen)通。三界(jie)內(nei)外，惟道獨(du)尊(zun)。體有(you)(you)金光(guang)，覆(fu)映吾身(shen)。視之(zhi)不見，聽之(zhi)不聞(wen)。包(bao)羅天地，養(yang)育群生。受持(chi)萬遍，身(shen)有(you)(you)光(guang)明。三界(jie)侍衛，五帝司迎。萬神(shen)朝禮，役使雷(lei)霆(ting)，鬼妖喪(sang)膽，精怪忘形。內(nei)有(you)(you)霹靂，雷(lei)神(shen)隱名。洞(dong)慧交徹，五炁(qi)騰(teng)騰(teng)。金光(guang)速現，覆(fu)護真人。急急如律令(ling)。

14、玄蘊咒

云(yun)篆(zhuan)太(tai)虛(xu)，浩劫之初(chu)。乍遐(xia)乍邇，或(huo)沉或(huo)浮。五方(fang)徘徊，一(yi)丈(zhang)之馀。天真皇人，按(an)筆乃書(shu)。以演洞(dong)章(zhang)，次書(shu)靈符。元始下降(jiang)，真文誕敷。昭昭其(qi)有，冥(ming)冥(ming)其(qi)無。沉疴能自(zi)痊，塵勞溺可(ke)扶，幽冥(ming)將有賴(lai)。由是升仙都(dou)。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功課經(jing)”的(de)一開始，先誦持“澄(cheng)清韻(yun)”，韻(yun)中(zhong)有(you)詞曰“天無氛穢，地無妖塵”，這可看作為(wei)整段韻(yun)文的(de)點睛句。

2、緊接“澄(cheng)清韻”的唱詞是“吊掛(gua)(gua)(gua)”。“吊掛(gua)(gua)(gua)”有“雙吊掛(gua)(gua)(gua)”和“單吊掛(gua)(gua)(gua)”之分，除了(le)韻腔外(wai)，詞的內容并(bing)無變化，只是所用場(chang)合不同。

3、在(zai)經文開始之前，還有兩段唱韻(yun)，分別為“大、小啟請”，此兩段韻(yun)文通常會連(lian)在(zai)一起唱誦。

4、誦(song)持(chi)八大神(shen)咒，護(hu)身(shen)、護(hu)壇(tan)法力無邊。

5、以《清靜經》《消(xiao)災(zai)護命(ming)妙經》《禳災(zai)度厄真經》和(he)《心印妙經》四部經典(dian)組成(cheng)的正文部分(fen)，分(fen)別從心性(xing)、有無、果報(bao)和(he)丹道(dao)四個(ge)方面敘述了(le)道(dao)教的宗教理念是什么，并著意強調了(le)對每一(yi)個(ge)教徒日常修持的要求(qiu)。

6、不論是早課還(huan)是晚課，律誥(gao)的部分均占有相當(dang)大的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該(gai)經(jing)(jing)開篇就說：“功課者(zhe)，課功也(ye)(ye)。課自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功，修(xiu)(xiu)自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道也(ye)(ye)。修(xiu)(xiu)自(zi)(zi)身之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道者(zhe)，賴先圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典也(ye)(ye)。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金書玉誥，明(ming)自(zi)(zi)己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本性真(zhen)心。非課教不能(neng)弘揚大道，非課誦(song)不能(neng)保養(yang)元(yuan)和。經(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)經(jing)(jing)，是前圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心宗；咒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)咒，乃古(gu)仙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙法。誦(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)誠者(zhe)，則經(jing)(jing)明(ming)；行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篤者(zhe)，則法驗”。

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