經書玄門日誦早晚功課經全文
1、澄清韻
琳瑯振(zhen)響,十方(fang)肅清(qing),河海(hai)靜默(mo),山岳吞(tun)煙。萬靈振(zhen)伏,招(zhao)集群仙。天無氛穢,地無妖塵。冥(ming)慧洞清(qing),大量玄(xuan)玄(xuan)也。
2、舉天尊
大羅(luo)三(san)寶天尊(三(san)稱(cheng));靈(ling)音到處,滅罪消愆;寶號宣(xuan)時,扶危救(jiu)難;將(jiang)當有開壇,演教之偈;仰勞道眾,隨聲(sheng)應和。
3、吊掛
上壇(tan)齊舉步(bu)虛聲,祝國(guo)迎祥竭寸誠。當日(ri)陳情金闕內,今日(ri)香(xiang)靄玉爐焚。皇圖鞏(gong)固山河(he)壯,帝(di)道(dao)遐昌日(ri)月明(ming)。萬民瞻仰堯舜日(ri),歲稔豐登樂(le)太(tai)平。
4、香供養常(chang)清常(chang)靜天尊
真心清靜道(dao)為宗,譬彼(bi)中(zhong)天(tian)寶月(yue)同。凈掃迷云無(wu)點翳,一輪光滿太虛空。上藥身中(zhong)神炁精,人(ren)(ren)人(ren)(ren)具足匪虧盈。能知混(hun)合回風(feng)道(dao),金(jin)鼎黃芽日日生(sheng)。
5、提綱
一炷真香本自然,黃庭(ting)爐內(nei)起(qi)祥(xiang)煙。空中結就(jiu)浮云篆,上祝當今壽萬(wan)年。
6、小啟請韻
道場(chang)眾等(deng),人(ren)各恭敬,恭對道前,誦經如(ru)法(fa)。
7、提綱
群仙朝上(shang)帝,元始降洪恩,大眾登寶殿(dian),諷誦太(tai)上(shang)經(jing)。
8、凈心神咒
太上臺(tai)星,應變無停。驅邪縛(fu)魅,保命(ming)護身(shen)。智慧明凈,心神安(an)寧。三魂永久,魄無喪傾(qing)。急(ji)急(ji)如律令。
8、凈口神咒
丹(dan)朱口(kou)神(shen)(shen),吐穢除氛。舌神(shen)(shen)正倫(lun),通命(ming)養神(shen)(shen)。羅千(qian)齒(chi)神(shen)(shen),卻邪衛真。喉神(shen)(shen)虎賁,炁神(shen)(shen)引(yin)津。心神(shen)(shen)丹(dan)元,令我通真。思神(shen)(shen)煉液,道炁常(chang)存。急急如律令。
9、凈身神咒
靈(ling)寶天尊(zun),安慰身形。弟子(zi)魂(hun)魄(po),五臟玄(xuan)冥。青龍(long)白虎(hu),隊仗紛(fen)紜;朱雀玄(xuan)武,侍衛(wei)身形。急(ji)(ji)急(ji)(ji)如律令。
10、安土地神咒
元始安(an)鎮,普告萬靈。岳瀆真官,土地(di)祗靈。左社右稷,不得妄驚。回向正道,內(nei)外澄清。各安(an)方位,備守壇(家)庭。太上(shang)有(you)命,搜捕邪精。護(hu)法神王,保衛誦經(jing)。皈依(yi)大道,元亨利貞。
11、凈(jing)天地神咒
天(tian)地(di)自然,穢炁分散。洞中玄虛,晃朗太(tai)元(yuan)。八方威神,使我自然。靈寶符(fu)命,普告九天(tian);乾羅答那,洞罡太(tai)玄;斬妖縛邪,度人(殺(sha)鬼)萬千。中山神咒,元(yuan)始玉(yu)文,持誦(song)一(yi)遍,卻病延年(nian);按行五(wu)岳,八海知聞(wen);魔王束首,侍衛我軒;兇(xiong)穢消散,道炁常存。急(ji)(ji)急(ji)(ji)如律(lv)令。
12、祝香神咒
道由心(xin)(xin)學(xue),心(xin)(xin)假香傳。香爇玉爐,心(xin)(xin)存帝前(qian)。真靈下盼,仙旆臨軒。令臣關告,逕達九(jiu)天。
13、金光神咒
天地玄宗,萬炁(qi)本(ben)根。廣修億(yi)劫(jie),證吾神通(tong)。三(san)(san)界內外,惟道(dao)獨尊。體(ti)有金光,覆映吾身。視之(zhi)不見(jian),聽之(zhi)不聞。包羅天地,養育群(qun)生。受(shou)持萬遍,身有光明(ming)。三(san)(san)界侍衛,五帝司迎。萬神朝禮,役使雷霆(ting),鬼(gui)妖喪(sang)膽,精怪忘形(xing)。內有霹靂,雷神隱名。洞慧交徹(che),五炁(qi)騰騰。金光速現,覆護真人。急(ji)急(ji)如(ru)律令。
14、玄蘊咒
云篆太虛,浩劫之初。乍遐(xia)乍邇,或(huo)沉或(huo)浮。五(wu)方(fang)徘徊(huai),一丈之馀。天(tian)真皇人(ren),按筆(bi)乃書。以演洞(dong)章,次(ci)書靈符。元始下降,真文誕敷。昭(zhao)昭(zhao)其有,冥冥其無。沉疴(ke)能自痊,塵勞溺可(ke)扶,幽冥將有賴。由是升仙(xian)都。
玄門日誦早課的誦法方式
1、在“早壇功課(ke)經”的一開始,先誦持“澄清韻”,韻中有(you)詞曰(yue)“天(tian)無(wu)(wu)氛穢,地無(wu)(wu)妖塵”,這可(ke)看作為(wei)整段韻文的點睛(jing)句(ju)。
2、緊接(jie)“澄清(qing)韻(yun)”的(de)唱詞是“吊(diao)掛(gua)(gua)”。“吊(diao)掛(gua)(gua)”有“雙吊(diao)掛(gua)(gua)”和“單吊(diao)掛(gua)(gua)”之(zhi)分(fen),除了韻(yun)腔(qiang)外,詞的(de)內容并無(wu)變化,只是所(suo)用場合不同。
3、在經(jing)文(wen)開始(shi)之前(qian),還有(you)兩(liang)段唱韻(yun),分別(bie)為“大、小啟(qi)請”,此兩(liang)段韻(yun)文(wen)通(tong)常會連(lian)在一(yi)起(qi)唱誦(song)。
4、誦持(chi)八大神咒,護身、護壇法(fa)力(li)無邊(bian)。
5、以(yi)《清靜經》《消災護命妙經》《禳(rang)災度厄(e)真(zhen)經》和《心(xin)(xin)印妙經》四部經典(dian)組成的(de)(de)正(zheng)文部分(fen),分(fen)別從(cong)心(xin)(xin)性、有無、果報(bao)和丹(dan)道四個方面敘述了道教的(de)(de)宗(zong)教理念(nian)是什么,并著意強調了對每一(yi)個教徒日常修持的(de)(de)要求。
6、不論是早課還是晚課,律(lv)誥的部分均(jun)占有相(xiang)當大的比(bi)重。
道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢
該經(jing)開篇就說:“功(gong)課(ke)者(zhe),課(ke)功(gong)也(ye)。課(ke)自身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)功(gong),修自身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)。修自身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)者(zhe),賴先圣(sheng)之(zhi)(zhi)典也(ye)。誦(song)上圣(sheng)之(zhi)(zhi)金(jin)書玉誥,明自己之(zhi)(zhi)本性真心(xin)。非課(ke)教不能(neng)弘揚大道(dao),非課(ke)誦(song)不能(neng)保養(yang)元(yuan)和。經(jing)之(zhi)(zhi)為(wei)經(jing),是前圣(sheng)之(zhi)(zhi)心(xin)宗;咒(zhou)之(zhi)(zhi)為(wei)咒(zhou),乃古仙之(zhi)(zhi)妙法。誦(song)之(zhi)(zhi)誠者(zhe),則經(jing)明;行之(zhi)(zhi)篤者(zhe),則法驗”。
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