上香(xiang)(xiang)是民間(jian)非(fei)(fei)常普遍的一種(zhong)(zhong)禮儀。燃香(xiang)(xiang)表示虔誠恭敬(jing)供(gong)養三寶,以此示范(fan)接引(yin)眾生。傳(chuan)遞信(xin)息于(yu)虛空法(fa)界(jie),感通(tong)十方三寶加持。燒(shao)香(xiang)(xiang)還表示燃燒(shao)自身,普香(xiang)(xiang)十方,提醒佛(fo)(fo)門弟子無私奉獻。點燃了(le)佛(fo)(fo)教徒的戒定真(zhen)香(xiang)(xiang),含有默誓(shi)“勤修(xiu)戒、定、慧,熄滅(mie)貪、喧、癡”意佛(fo)(fo)。看香(xiang)(xiang),又稱之(zhi)為香(xiang)(xiang)信(xin),即(ji)以香(xiang)(xiang)為信(xin)號,推(tui)斷所示的吉(ji)兇征兆。燃香(xiang)(xiang)測吉(ji)兇,這種(zhong)(zhong)方式在我國(guo)民間(jian)的玄術中并非(fei)(fei)罕見,百姓們通(tong)常也會(hui)根據這種(zhong)(zhong)情況來(lai)定義“吉(ji)兇禍福”。
1、表示(shi)虔(qian)誠恭敬供(gong)養三寶,以(yi)此示(shi)范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界(jie),感通十(shi)方三寶(bao)加持。
3、表示燃(ran)燒自(zi)身(shen),普香十方,提醒(xing)佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃(ran)了佛教徒的戒定(ding)(ding)真(zhen)香(xiang)(xiang),含(han)有默誓“勤修戒、定(ding)(ding)、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛并不(bu)嗜好世間(jian)大香(xiang)(xiang)貴香(xiang)(xiang),但卻喜歡佛弟子的戒、定(ding)(ding)、真(zhen)、香(xiang)(xiang)。
【吉兇征兆】 災消難(nan)滿,百福并生。
【吉(ji)兇征兆】 行功立德,自有(you)護法,創作(zuo)喜事(shi),自有(you)天相。
【吉兇征兆】 七日之內有人患疾病。
【吉兇征(zheng)兆(zhao)】 七日之內有人來撩事(shi)斗非。
【吉兇(xiong)征兆(zhao)】 十(shi)日(ri)之(zhi)內(nei)有進財之(zhi)兆(zhao)。
【吉兇征兆】 早(zao)有土寇,晚有盜賊。
【吉兇(xiong)征兆】 修仙自有(you)金丹成,庶人終有(you)喜慶(qing)成。
【吉兇征兆】 功(gong)行(xing)全備,神靈默佑。
【吉兇(xiong)征(zheng)兆】 道家生(sheng)丹,身(shen)輕體(ti)壯(zhuang);庶人長智,發福生(sheng)財。
【吉兇(xiong)征兆】 月中有命終(zhong)之人(ren),或半年內傷小口。
【吉兇征兆】 十日(ri)之內有(you)吉祥(xiang)如(ru)意。
【吉兇征兆】 七日之(zhi)內主家(jia)中穿孝服。
【吉兇征兆】 三(san)日內祖師降(jiang)臨,急獻供上香。
【吉兇(xiong)征兆】 天地采香,急(ji)焚香火。
【吉兇征兆】 三日之內有(you)人相(xiang)邀請。
【吉兇征兆】 左搭右增壽,右搭左減壽。
【吉兇征兆】 七日之內(nei)有兇人來爭是(shi)非。
【吉(ji)兇征兆】 三日之內有吉(ji)祥之兆。
【吉兇征兆(zhao)】 七日之(zhi)內(nei)來財喜。
【吉(ji)兇征兆】 三日之內必有人來,吉(ji)事相望。
【吉(ji)兇(xiong)征(zheng)兆】 佛祖臨壇,急焚香火(huo)。
【吉兇(xiong)征兆】 佛祖臨壇(tan),急焚香火。
【吉兇征兆】 左(zuo)搭(da)右增(zeng)祿,右搭(da)左(zuo)減祿。
【吉兇征兆】 平安(an)無事。
香(xiang)以三(san)(san)支(zhi)為(wei)宜。此表示(shi)(shi)戒、定(ding)、慧三(san)(san)無漏(lou)學(xue);也表示(shi)(shi)供(gong)(gong)養佛(fo)、法(fa)、僧常(chang)住三(san)(san)寶(bao)。這是最圓滿且文(wen)(wen)明(ming)的燒香(xiang)供(gong)(gong)養。上(shang)香(xiang)不在多(duo)少(shao),貴在心誠(cheng),所謂“燒三(san)(san)支(zhi)文(wen)(wen)明(ming)香(xiang),敬—片真誠(cheng)心”。一般在大雄寶(bao)殿前上(shang)三(san)(san)支(zhi)香(xiang)就行了(le)。
把香(xiang)點燃后應插在(zai)香(xiang)爐中間:
第一(yi)支香插在中間,心中默念:供(gong)養(yang)佛,覺而不迷;
第(di)二支(zhi)香插在(zai)右邊(bian),心中默念(nian):供養法(fa),正而不邪;
第三支香插在左邊,心中默念(nian):供(gong)養僧,凈(jing)而不染(ran)。
一(yi)、燃香:點香時起火為吉,無火而且冒黑煙為兇。
二、收火(huo):將香(xiang)放于香(xiang)爐內,火(huo)不立即熄(xi)滅(mie)為(wei)吉兆(zhao),時間越(yue)(yue)長熄(xi)滅(mie)越(yue)(yue)好。
三、火花:一般(ban)指靈光香,火花四濺極其明亮(liang)而且啪啪作響為吉兆。
四、明(ming)暗:香火柔和而且明(ming)亮主吉,昏(hun)暗無(wu)光主兇,一會明(ming)一會暗主事情多變。
五、香煙(yan)(yan):香煙(yan)(yan)直沖(chong)云(yun)天為神臨壇前,香煙(yan)(yan)盤旋主陰人有冤情(qing)。
六、香(xiang)(xiang)灰:分(fen)為(wei)黑(hei)白(bai)(白(bai)吉黑(hei)兇)、曲(qu)直(向(xiang)外彎曲(qu)為(wei)泄財,向(xiang)內彎曲(qu)為(wei)采福)、搭(da)橋(即(ji)香(xiang)(xiang)灰相(xiang)互(hu)搭(da)而(er)不(bu)落的形狀(zhuang),形態(tai)多,比較(jiao)復雜)、落頂(香(xiang)(xiang)灰頻落主吉,香(xiang)(xiang)灰頂蓋(gai)(gai)不(bu)吉,頂蓋(gai)(gai)為(wei)香(xiang)(xiang)灰長于一寸以上)。
七(qi)、平齊參差:參看《神(shen)傳二十(shi)四(si)香譜(pu)》、《三十(shi)六香譜(pu)》、《四(si)十(shi)二香譜(pu)》、《七(qi)十(shi)二香譜(pu)》等等。
祭(ji)祀畢(bi),約剩(sheng)小炷香(xiang)時,視三炷香(xiang)長短,對照香(xiang)譜說明(ming),吉兇必現譜中,奇驗靈應(ying)如神(shen)。
詩曰:拈香(xiang)告天(tian)地,虔誠感上(shang)蒼。欲知(zhi)禍(huo)福(fu)事,香(xiang)譜細參詳。
1、自(zi)己請自(zi)己的(de)香(xiang),不能(neng)由別人(ren)付香(xiang)火錢。
2、最(zui)好用(yong)自己的(de)火(huo)點(dian)燃(ran)香(三支即(ji)可,不需要大(da)把大(da)把的(de)燒),面朝大(da)殿的(de)大(da)門;雙手輕握三支青香(男(nan)的(de)左(zuo)手在上(shang),右手在下,女(nv)士反之),突然向上(shang)方一提,燃(ran)燒的(de)火(huo)隨即(ji)會熄滅,千(qian)萬不能用(yong)嘴去吹滅。
3、上香時先(xian)上香后禮拜(bai),三根香就(jiu)夠了,敬在一個爐(lu)中(zhong)即可,“萬神一爐(lu)”然后經過每一座殿(dian)堂(tang)時,合掌(zhang)拜(bai)三下就(jiu)可。
4、把香舉至額頭一(yi)般高,閉眼許(xu)愿,然(ran)后三(san)拜(bai)。(舉香的高度不得底于下(xia)身)
5、右轉,面朝東方(一般大殿(dian)的門是朝南的),按第3步方式許(xu)愿,三拜然后朝南、朝北。拜完后即可將香(xiang)插到香(xiang)爐(lu)(lu)內,注(zhu)意:應該(gai)用左手燃(ran)香(xiang),因為右手殺生,左手相對來說要(yao)平和,不可往香(xiang)爐(lu)(lu)內一丟(diu)了之。
6、紫欽天提醒(xing):女性朋(peng)友來例假時候千萬不(bu)要(yao)去上香,切(qie)記。
7、進廟燒(shao)香(xiang),意思(si)是點(dian)燃(ran)自(zi)己的(de)心香(xiang),點(dian)燈(deng)是點(dian)亮自(zi)己的(de)心燈(deng),這時便可(ke)以(yi)(yi)得(de)到佛(fo)、菩薩(sa)的(de)加持(chi),使(shi)自(zi)己得(de)到智(zhi)慧(hui)等等。所以(yi)(yi)香(xiang)可(ke)以(yi)(yi)燒(shao)一(yi)枝,可(ke)以(yi)(yi)燒(shao)兩枝,最多燒(shao)三枝,不必多燒(shao)。
8、三支清(qing)香,一支敬(jing)道(dao),一支敬(jing)經,一支敬(jing)師;廟里(li)的(de)墊(dian)子中間是給出(chu)家人拜神用的(de),商務人士(shi)男人跪(gui)拜用左邊的(de),女(nv)人用右邊。
9、心要(yao)(yao)虔誠,手(shou)要(yao)(yao)干(gan)凈,不(bu)要(yao)(yao)在廟(miao)堂里大(da)聲喧嘩以(yi)及說無關的(de)(de)“嘮叨話”,不(bu)要(yao)(yao)用手(shou)指點神像。不(bu)可以(yi)隨(sui)口胡亂許愿(yuan)(yuan),因為許愿(yuan)(yuan)一定要(yao)(yao)還愿(yuan)(yuan)的(de)(de);如果(guo)沒(mei)把握做到(dao),就千(qian)萬別許愿(yuan)(yuan)。不(bu)要(yao)(yao)隨(sui)口許諾給神什么供養,然后又拋到(dao)腦后。所(suo)謂做人應該會有言必踐吧(ba)。
10、在(zai)廟里按順時(shi)針方向行走(zou)(zou)拜神,不要跨(kua)過(guo)蒲團,因(yin)為會給(gei)人(ren)一(yi)種不莊嚴的感覺,凡有(you)人(ren)禮拜時(shi),不可在(zai)他的前(qian)頭走(zou)(zou)過(guo)。
11、許(xu)(xu)愿是要(yao)還愿的(de),如果(guo)沒(mei)許(xu)(xu)愿光是拜,就(jiu)不用。
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拜(bai)佛(fo)(fo)是(shi)一件非(fei)常神圣的(de)事(shi),不(bu)能太過隨意,而且一定要(yao)心誠(cheng),心若不(bu)誠(cheng)再怎么(me)燒香拜(bai)佛(fo)(fo)都是(shi)沒用的(de),若...
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