一、天貺節的來源

農歷六月初六“天貺(kuàng)節”，又稱“曬書節”。宋代時有一年六月初六，上天賜給宋真宗趙恒一部天書，他將天書視為珍寶，為了防止天書霉蛀，每年六月初六都把天書拿出來曝曬。后來讀書人也在六月初六這天，將所藏的書籍攤在太陽下曬，故稱六月初六為“曬書節”。

另一(yi)說法(fa)，相傳(chuan)“六月六曬紅(hong)綠”之俗起源(yuan)于(yu)(yu)唐(tang)代。唐(tang)代高僧玄奘從西天（印度）取(qu)佛經(jing)回國，過海時，經(jing)文被海水(shui)浸濕，于(yu)(yu)六月初六將經(jing)文取(qu)出曬干，后(hou)(hou)此日變成吉利的日子。開始，皇宮內于(yu)(yu)此日為皇帝曬龍袍(pao)，以(yi)后(hou)(hou)又從宮中傳(chuan)向民(min)間，家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都于(yu)(yu)此日在大門前曝曬衣服，以(yi)后(hou)(hou)此舉成俗。

二、天貺節傳統習俗

【曬衣服】“六(liu)(liu)月六(liu)(liu)，家家曬(shai)紅綠(lv)”，“紅綠(lv)”指五顏六(liu)(liu)色的(de)(de)各樣衣(yi)服(fu)。此諺的(de)(de)后一句，又作“家家曬(shai)龍(long)袍”，在揚(yang)州有(you)個解釋，乾隆皇(huang)帝在揚(yang)州巡游的(de)(de)路上恰遭大雨(yu)，淋濕(shi)了外衣(yi)，又不好(hao)借百姓的(de)(de)衣(yi)服(fu)替(ti)換，只好(hao)等待雨(yu)過天晴，將(jiang)濕(shi)衣(yi)曬(shai)干再穿，這一天正(zheng)好(hao)是六(liu)(liu)月六(liu)(liu)。

【包餃子】“六月六，包餃子”也是農村老家的風俗。六月初六這一天家家戶戶都忙著包餃子吃(chi)，據說(shuo)吃(chi)了六月六的餃子就(jiu)不會疰夏，也不會生災(zai)。

【百索繩】農村老家也有“六月六，百索繩子(端(duan)午節給(gei)小孩系(xi)的)甩上(shang)屋”之說。還傳說，六月六，百索繩子甩上(shang)屋后(hou)就被喜鵲叼去(qu)造(zao)七(qi)彩橋了，為的是(shi)讓牛郎織女(nv)在七(qi)月初(chu)七(qi)相(xiang)會。

【接姑姑】農歷六月初六，民間就有“六(liu)月六(liu)，請姑姑”的習(xi)俗。每逢這天，出嫁的女兒領著孩(hai)子，會同夫君，興高采烈地回到娘(niang)家(jia)，和父母(mu)、姐妹兄(xiong)弟團圓；娘(niang)家(jia)人也會拿(na)出最好的食品(pin)，殷情招待。

【宗教活動】農(nong)歷六月(yue)六，又是(shi)(shi)民間的蟲王節。為了祈(qi)求人(ren)畜平(ping)安(an)，生(sheng)產豐收(shou)，在六月(yue)六還有不少宗(zong)教活(huo)動(dong)。例如遼寧蓋州有八臘廟(miao)會，是(shi)(shi)一種為驅蟲、祈(qi)雨的活(huo)動(dong)。北京善果寺有數羅漢(han)活(huo)動(dong)，以(yi)占卜吉兇。山東(dong)(dong)民間在農(nong)歷六月(yue)六祭東(dong)(dong)岳大帝神，舉行東(dong)(dong)岳廟(miao)會。

【曬書】關(guan)于(yu)天(tian)(tian)貺節的來歷(li)(li)，認(ren)為是道教元始天(tian)(tian)尊賜(si)書(shu)(shu)(shu)于(yu)人間。在(zai)民(min)間，傳(chuan)說(shuo)(shuo)玄女賜(si)給宋江(jiang)一部(bu)天(tian)(tian)書(shu)(shu)(shu)，使(shi)他(ta)替天(tian)(tian)行道，扶危濟(ji)貧(pin)。正(zheng)因為有農歷(li)(li)六月六降天(tian)(tian)書(shu)(shu)(shu)的傳(chuan)說(shuo)(shuo)，又(you)傳(chuan)說(shuo)(shuo)當(dang)天(tian)(tian)是龍曬鱗的日(ri)子，天(tian)(tian)晴日(ri)朗，當(dang)時又(you)處于(yu)盛夏(xia)，多雨易霉，這種多雨天(tian)(tian)對書(shu)(shu)(shu)籍、衣物(wu)都十分不利，因此只要遇到晴天(tian)(tian)就要進行曝曬。

【求平安】山東臨朐(qu)地區在六(liu)月六(liu)祭山神(shen)，祈求(qiu)“男人走(zou)(zou)路(lu)不害怕，女人走(zou)(zou)路(lu)不見邪(xie)”。農歷六(liu)月六(liu)必為(wei)大象沐浴(yu)，除(chu)洗(xi)象外，也洗(xi)其他牲畜。廣(guang)西壯族以六(liu)月六(liu)為(wei)牛魂節，此期間為(wei)牛洗(xi)澡，讓牛休息，喂各種(zhong)好(hao)飼料。另(ling)一種(zhong)方式是施(shi)用巫術。在大雨將至之際，如天氣(qi)連陰(yin)不止(zhi)，閨中(zhong)兒女，剪(jian)紙人懸掛(gua)在門的左(zuo)邊，稱“掃晴(qing)(qing)娘(niang)(niang)”。這(zhe)是一種(zhong)比擬巫術，企圖利用掃晴(qing)(qing)娘(niang)(niang)把(ba)陰(yin)云(yun)驅(qu)散，以期迎來陽光充足(zu)的晴(qing)(qing)天。

三、各民族六月六節日

苗族“趕歌節”

在每(mei)年(nian)農歷六月初六舉行的趕歌(ge)(ge)節是(shi)湖南鳳(feng)凰、貴州松桃等(deng)地(di)苗族的傳統節日。屆(jie)時，苗族青(qing)年(nian)男女(nv)身穿節日盛裝(zhuang)，匯集(ji)在歌(ge)(ge)場，盡情(qing)唱歌(ge)(ge)跳舞(wu)。

瑤族“半年”

半年是瑤族民間傳統(tong)節(jie)日(ri)，每年農歷六月初六舉行。每年的過節(jie)這天，瑤家(jia)都要撒(sa)石灰、放響炮、貼對子，以企(qi)盼人畜無災，五谷豐登。

滿族“蟲王節”

蟲(chong)(chong)王節是滿族傳統(tong)節日，農歷(li)六(liu)(liu)月初六(liu)(liu)舉行(xing)。節日當天(tian)，每家派出(chu)一個人到蟲(chong)(chong)王廟拜祭，人們殺豬宰羊，敬(jing)獻(xian)蟲(chong)(chong)王爺(ye)，祈求(qiu)蟲(chong)(chong)王爺(ye)不生蟲(chong)(chong)災，讓(rang)莊稼有個好收成；留在家的(de)人，翻箱倒柜，晾曬衣物，以防蟲(chong)(chong)蛀。

布依族“六月六”

六(liu)月六(liu)”又稱“敬盤古”、“過小年”，是(shi)布依(yi)族的盛大傳統節日，布依(yi)人在農歷六(liu)月初六(liu)、十六(liu)、二十六(liu)的任(ren)何(he)一(yi)天，都(dou)可(ke)以過“六(liu)月六(liu)”。有的地(di)方六(liu)月十六(liu)或(huo)二十六(liu)過節，叫“六(liu)月場”或(huo)“六(liu)月橋”。

布依族人民于每年農歷六(liu)月六(liu)（盤(pan)古(gu)逝世日）這(zhe)天，宰豬殺(sha)牛，包粽子供奉祖先。每逢六(liu)月六(liu)，布依族人民喜歡吃糯(nuo)米(mi)(mi)(mi)飯和糯(nuo)米(mi)(mi)(mi)粑(ba)，喝糯(nuo)米(mi)(mi)(mi)酒，家家戶戶還要(yao)殺(sha)狗慶賀。

瑤族“曬衣節”

曬衣節(jie)是(shi)廣西桂(gui)平盤瑤(yao)地區瑤(yao)族人民的傳統節(jie)日，農歷六(liu)月初六(liu)舉行。

節日當天(tian)，熱鬧(nao)非凡，清晨各家(jia)宰雞殺鴨開慶祝會，宴(yan)飲后，全家(jia)動員，有秩序地把(ba)棉被、衣(yi)服、鞋子、箱籠、柜子等物拿到屋外(wai)曬坪上暴曬，曬上一兩個(ge)小時(shi)翻轉再曬，然(ran)后把(ba)衣(yi)物搬回(hui)廳堂涼一下，再放(fang)回(hui)原處。夕陽(yang)將落(luo)時(shi)，全寨人還(huan)要對(dui)著太陽(yang)招手，表示對(dui)它的感激。

土族“花兒會”

花兒會是甘肅、寧夏、青海(hai)等地的(de)土族(zu)、回族(zu)、東鄉族(zu)、撒(sa)拉(la)族(zu)、保安族(zu)的(de)傳統節(jie)日，每年的(de)農歷六(liu)月初六(liu)舉行(xing)，為期5天。

“花(hua)兒會”期間，當地的(de)土、回、東鄉、撒(sa)拉、保安各族(zu)人民，身穿具有特(te)色的(de)民族(zu)服(fu)裝(zhuang)前來(lai)趕會，而且還帶(dai)著(zhu)帳篷、大餅。群(qun)眾(zhong)絡繹(yi)不絕(jue)。會上(shang)，大家互(hu)相賽歌，以溝通(tong)心靈。很多藝術(shu)家慕名而至，采(cai)集生(sheng)活(huo)素(su)材，撰寫(xie)文章，進(jin)一步擴大了“花(hua)兒會”的(de)影響，使其成為一個中外(wai)馳名的(de)歌唱(chang)盛會。