京東大(da)鼓(gu)(gu)流(liu)行于廊坊、承德、保定、唐山(shan)的(de)(de)部分地(di)區。在不同(tong)時(shi)期和(he)地(di)方(fang)有過不司的(de)(de)稱謂,先后(hou)有京東怯大(da)鼓(gu)(gu)、 樂停調(diao)、平谷(gu)調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)、平谷(gu)調(diao)、樂亭調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)、四平調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)、樂亭大(da)鼓(gu)(gu)(與流(liu)行于河(he)北(bei)唐山(shan)一帶的(de)(de)樂亭大(da)鼓(gu)(gu)名同(tong)實異)、鐵(tie)片大(da)鼓(gu)(gu)、鐵(tie)板大(da)鼓(gu)(gu)、承德地(di)方(fang)大(da)鼓(gu)(gu)等十數個名稱。其中(zhong)尤其樂亭調(diao)大(da)鼓(gu)(gu)在河(he)北(bei)成名時(shi)間久長(chang)。
一.曲牌介紹
1、四(si)(si)(si)開板(ban)(ban) 四(si)(si)(si)開板(ban)(ban)是(shi)京東大鼓(gu)開頭(tou)四(si)(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔。曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)高(gao)(gao)(gao)亢有力,由四(si)(si)(si)個樂句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,落音分(fen)(fen)為:i、5、4、1,四(si)(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中間(jian)不加(jia)過(guo)門,一(yi)氣呵(he)成。 2、金(jin)鉤調(diao)(diao)(diao) 金(jin)鉤調(diao)(diao)(diao)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)激昂高(gao)(gao)(gao)亢,常接在四(si)(si)(si)開板(ban)(ban)后面使用(yong)(yong)(yong),演唱(chang)時(shi)要保持一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)力度。由兩個樂句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,落音分(fen)(fen)別為:5、1,兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)加(jia)一(yi)個類似學舌(she)(she)的(de)(de)(de)(de)過(guo)門。 3、雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao) 雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)敘(xu)述性比較(jiao)強,往(wang)往(wang)用(yong)(yong)(yong)于對話或描繪(hui)景物(wu)。由兩個樂句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,落音分(fen)(fen)別為:4、5,兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)間(jian)加(jia)類似學舌(she)(she)的(de)(de)(de)(de)過(guo)門,視情況也可不加(jia)。 4、雙(shuang)(shuang)柔斷開 與雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)基本相同,只是(shi)上一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)甩腔演員不唱(chang)用(yong)(yong)(yong)樂隊(dui)演奏(zou)。 5、雙(shuang)(shuang)高(gao)(gao)(gao)調(diao)(diao)(diao) 雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)是(shi)和表達高(gao)(gao)(gao)昂的(de)(de)(de)(de)激情和贊(zan)頌的(de)(de)(de)(de)詞句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)內容。由兩個樂句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,落音分(fen)(fen)別為:i、1,兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)間(jian)無過(guo)門。 6、拉(la)腔 拉(la)腔適(shi)用(yong)(yong)(yong)于敘(xu)述、數(shu)板(ban)(ban)。曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)跳動不大,常用(yong)(yong)(yong)在雙(shuang)(shuang)柔調(diao)(diao)(diao)、上音下(xia)合、流(liu)水(shui)(shui)調(diao)(diao)(diao)之(zhi)后,做一(yi)各自然段的(de)(de)(de)(de)收尾。由兩個樂句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,落音句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)為:1,中間(jian)位無過(guo)門。 7、流(liu)水(shui)(shui) 流(liu)水(shui)(shui)類似單弦的(de)(de)(de)(de)數(shu)唱(chang),半(ban)說半(ban)唱(chang)不用(yong)(yong)(yong)拖腔,可以反復(fu),適(shi)于敘(xu)述。由上下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成,中間(jian)無過(guo)門,落音分(fen)(fen)別為:6、5。8、重(zhong)疊(die)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju) 適(shi)用(yong)(yong)(yong)于敘(xu)述。特(te)點(dian)是(shi)下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)復(fu)一(yi)遍(bian),即(ji)由一(yi)個上句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和兩個下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)組成。落音分(fen)(fen)別為:1、5、1。
二.歷史溯源
據(ju)說(shuo)寶坻老一代人(ren)(ren)(ren)記憶京(jing)(jing)(jing)東(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)創始(shi)人(ren)(ren)(ren)為(wei)天津寶坻大(da)(da)(da)白莊鎮范家莊村名姓宋之(zhi)人(ren)(ren)(ren),范家莊村宋廷申父親,傳給弟子(zi)(zi)鄧殿奎(kui)(kui)唱(chang)(chang)火。 京(jing)(jing)(jing)東(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)起(qi)源于(yu)京(jing)(jing)(jing)東(dong)三河、寶坻、香河一帶(dai)的農村。據(ju)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)祖譜及口(kou)碑資料,早在(zai)清(qing)乾隆中葉.河北省(sheng)南皮(pi)縣賈九(jiu)堡村木板大(da)(da)(da)鼓(gu)名家李(li)文通(一說(shuo)山東(dong)人(ren)(ren)(ren),名尚志,綽號弦子(zi)(zi)李(li))從(cong)家鄉逃荒來京(jing)(jing)(jing)東(dong)行(xing)藝(yi).他吸收了(le)京(jing)(jing)(jing)東(dong)廣(guang)為(wei)流行(xing)的漢族民歌小調“靠山調”,豐富(fu)了(le)木板大(da)(da)(da)鼓(gu)的唱(chang)(chang)腔(qiang),增加(jia)了(le)京(jing)(jing)(jing)東(dong)鄉音,很(hen)受(shou)當地群(qun)眾歡(huan)迎,因他的演唱(chang)(chang)講求韻味,人(ren)(ren)(ren)稱這種京(jing)(jing)(jing)東(dong)風味的木板大(da)(da)(da)鼓(gu)為(wei)“小口(kou)”木板大(da)(da)(da)鼓(gu),李(li)在(zai)行(xing)藝(yi)中收徒張百(bai)奎(kui)(kui)(河間人(ren)(ren)(ren))、曹占奎(kui)(kui)(大(da)(da)(da)城人(ren)(ren)(ren))、李(li)振奎(kui)(kui)(義子(zi)(zi))、崔登奎(kui)(kui)和(he)鄧殿奎(kui)(kui),世稱“清(qing)門五奎(kui)(kui)”,其中以鄧殿奎(kui)(kui)(一說(shuo)鄧連奎(kui)(kui))最為(wei)有(you)名。
鄧(deng)殿奎,原名(ming)不詳,殿奎系(xi)拜師學藝后(hou)之藝名(ming),香河縣劉(liu)宋(song)鎮(zhen)人(ren),后(hou)遷居(ju)馬(ma)廠,生卒年(nian)不詳,世(shi)傳1754年(nian)在世(shi)。相傳他有(you)“三鋼(gang)”,即鋼(gang)性子、鋼(gang)嗓子和鋼(gang)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。他喜歡唱(chang)民歌,尤愛唱(chang)《放風箏》。鄧(deng)繼承乃(nai)師的(de)創造精(jing)神,改革木板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)大鼓(gu)“小(xiao)口”派唱(chang)法(fa),將一(yi)(yi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)(yi)眼的(de)單(dan)一(yi)(yi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)改為(wei)“慢板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”、“平(ping)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”、“垛板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”等多種演(yan)唱(chang)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi),并吸(xi)收了京(jing)(jing)劇(ju)西皮“快板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)”唱(chang)腔(qiang),用(yong)在《華容道》、《古城(cheng)會》等段子的(de)結(jie)尾處演(yan)唱(chang),名(ming)之為(wei)“二(er)簧(huang)柳兒(er)”(京(jing)(jing)劇(ju)在河北稱二(er)簧(huang))。他演(yan)唱(chang)“二(er)簧(huang)柳兒(er)”時,仍用(yong)木板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)擊節,而在演(yan)唱(chang)其它(ta)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)唱(chang)腔(qiang)時,則用(yong)鋼(gang)(鐵)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)替代(dai)木板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)擊節,這(zhe)些改革得(de)到師父贊賞及聽眾(zhong)首肯,新腔(qiang)很快流行開來。這(zhe)種新腔(qiang)在北京(jing)(jing)演(yan)唱(chang)時,因(yin)是京(jing)(jing)東鄉音,故被京(jing)(jing)城(cheng)人(ren)稱做京(jing)(jing)東怯大鼓(gu)
京(jing)東大鼓在(zai)20世紀30年(nian)代初期(qi)形成于天津。它是劉文斌等藝(yi)人在(zai)以寶坻區縣方(fang)音演唱平谷調的基礎(chu)上(shang),吸收河北民(min)歌(ge)《妓女(nv)告(gao)狀》及落腔調的旋律而形成的。它曾名樂亭大鼓。
建國前,在諸多京東(dong)大(da)(da)(da)(da)鼓藝人中,劉文斌的風(feng)格最(zui)突出(chu),影(ying)響(xiang)最(zui)大(da)(da)(da)(da)。他(ta)除(chu)演唱(chang)大(da)(da)(da)(da)書外(wai),還移植了《武家(jia)(jia)坡》、《拆西(xi)廂》、《昭(zhao)君出(chu)塞》、《王二姐(jie)思夫》、《諸葛亮押(ya)寶》等短篇(pian)唱(chang)段。通過演唱(chang)短段,對京東(dong)大(da)(da)(da)(da)鼓的板(ban)(ban)式和唱(chang)腔做了進一步加工(gong)。他(ta)的演唱(chang)通俗幽默(mo),平易(yi)無華,吐字清楚,明(ming)白如(ru)話,頗為一般(ban)市民觀(guan)眾、特別是家(jia)(jia)庭婦(fu)女所喜愛。但當時(shi)仍使用(yong)“大(da)(da)(da)(da)鼓”、“雜曲”、“樂亭(ting)調”、“樂亭(ting)大(da)(da)(da)(da)鼓”等名稱,直到1935年(nian)正式定名為“京東(dong)大(da)(da)(da)(da)鼓”。不過,由于他(ta)的行腔板(ban)(ban)眼均(jun)不甚考究;所唱(chang)鼓詞,文字也較粗糙,20世紀40年(nian)代末期,該曲種(zhong)已日(ri)趨衰(shuai)落。
三.表演形式
京(jing)東大鼓的(de)表演(yan)形(xing)式,最初為木板(ban)(ban)擊(ji)節,后改為鐵片、銅板(ban)(ban)。演(yan)唱(chang)者右手擊(ji)書鼓,左手擊(ji)板(ban)(ban)站立演(yan)唱(chang);弦(xian)師彈(dan)大三(san)弦(xian)伴(ban)奏(zou)。后又(you)加入(ru)揚琴(qin)伴(ban)奏(zou)。三(san)弦(xian)伴(ban)奏(zou)及(ji)三(san)弦(xian)加揚琴(qin)伴(ban)奏(zou)兩(liang)種形(xing)式并存。唱(chang)腔(qiang)為板(ban)(ban)腔(qiang)體,常用板(ban)(ban)式有[頭板(ban)(ban)]、[二板(ban)(ban)]、[快板(ban)(ban)]和[鎖板(ban)(ban)]。
京東大鼓的演唱形式與鐵片大鼓、單琴大鼓基本相同。過去,在撂地說書階段,曾有一種自彈自唱的演唱形式,演員(yuan)坐抱三弦,邊彈(dan)邊唱,其右(you)腳踩(cai)一(yi)鼓楗(jian)擊鼓(以(yi)矮鼓架支撐,置于地上),左腿上綁一(yi)“節子(zi)板”(五塊板兒),以(yi)司節奏。頗能招(zhao)攬觀眾。京東大鼓(gu)唱(chang)詞(ci)的基本格式為(wei)七(qi)字句(二、二、三(san)),但句首常加(jia)三(san)字頭,句中(zhong)也常嵌字、詞(ci)及短(duan)語,句尾(wei)常加(jia)“哪”、“啊”等虛(xu)字。其短(duan)篇(pian)唱(chang)段多(duo)由八落(luo)或十落(luo)組成,一般(ban)為(wei)數十句唱(chang)詞(ci)。京東(dong)大(da)鼓(gu)形成(cheng)初(chu)期(qi),主(zhu)要在(zai)小型曲藝演(yan)出場所演(yan)唱,曲目以(yi)大(da)書為主(zhu)。20世紀30年代初(chu),劉(liu)(liu)文斌(bin)在(zai)天津商(shang)業電臺(tai)播(bo)演(yan)《劉(liu)(liu)公案》,極受廣大(da)群(qun)眾歡迎。京東(dong)大(da)鼓(gu)的影(ying)響也因之日趨擴大(da),逐漸(jian)傳播(bo)到北(bei)京、唐山等地。
四.長篇書目
京東大(da)(da)鼓早(zao)期(qi)主(zhu)要在農村(cun)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)方式為趕廟會、趕堂會和(he)說“鄉(xiang)檔子(zi)(zi)”。書(shu)(shu)目(mu)先是只唱(chang)不說的(de)短(duan)篇(pian)(pian),有《耗子(zi)(zi)告貓》、《王(wang)婆(po)罵雞》、《郭巨埋兒(er)》、《楊(yang)八姐游春》、《七子(zi)(zi)八婿滿(man)床笏》、《游湖借傘(san)》、《湘子(zi)(zi)上(shang)(shang)壽》、《下揚州》、《拆西廂》、《大(da)(da)西廂》、《爭燈》、《鞭(bian)打蘆花》、《小姑(gu)(gu)賢(xian)》、《小姑(gu)(gu)娘(niang)》、《藍橋會》、《朱買(mai)臣休妻》、《白蛇(she)傳(chuan)》 、《華容道》、《古城(cheng)會》、《草船(chuan)借箭》等(deng)。后來增加了(le)說唱(chang)相(xiang)間的(de)中篇(pian)(pian)書(shu)(shu),如《響馬(ma)傳(chuan)》、《絲絨計(ji)》、《包(bao)公(gong)出(chu)世》、《海公(gong)案》、《王(wang)定保借當》、《回杯(bei)記(ji)》、《葛(ge)紅霞(xia)掃(sao)北》、《五毒傳(chuan)》、《書(shu)(shu)囊記(ji)》、《石蘭傳(chuan)》、《劉(liu)公(gong)案》、《十(shi)(shi)粒金(jin)丹》等(deng)。至(zhi)清(qing)末民初(chu)進入城(cheng)市書(shu)(shu)館(guan)后,發展起來的(de)長篇(pian)(pian)大(da)(da)書(shu)(shu),有《大(da)(da)八義》、《小八義》、《包(bao)公(gong)案》 、《施(shi)公(gong)案》、《楊(yang)家(jia)(jia)將》 、《呼家(jia)(jia)將》、《薛家(jia)(jia)將》、《雙合印》、《反唐(tang)》、《回杯(bei)記(ji)》,《曹家(jia)(jia)將》、《羅家(jia)(jia)將》等(deng)。中華人民共和(he)國成立(li)后,又創作演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)了(le)一些新(xin)書(shu)(shu)目(mu),除配合各個時期(qi)政治宣(xuan)傳(chuan)編(bian)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)一些短(duan)篇(pian)(pian)書(shu)(shu)目(mu)外,還上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)《白毛女》、《劉(liu)胡蘭》、《新(xin)夸夫》、《小二黑結婚(hun)》、《楊(yang)靖(jing)宇(yu)》、《奪印》、《平原槍聲》、《林海雪原》、《烈火金(jin)鋼(gang)》、《敵后武工(gong)隊》、《連心(xin)鎖》、《新(xin)兒(er)女英雄(xiong)傳(chuan)》等(deng)中長篇(pian)(pian)書(shu)(shu)目(mu)。1956年河北省(sheng)文(wen)化(hua)局曲藝工(gong)作組邀請老藝人魏西庚到(dao)省(sheng)會保定抄(chao)錄了(le)他(ta)的(de)拿手書(shu)(shu)目(mu)《西唐(tang)傳(chuan)》、《破孟州》、《綠(lv)牡丹》、《雙合印》、《粉妝樓》的(de)書(shu)(shu)詞。至(zhi)二十(shi)(shi)世紀六十(shi)(shi)年代,京東大(da)(da)鼓在城(cheng)市逐(zhu)漸衰微,但在鄉(xiang)村(cun)仍較(jiao)活(huo)躍。“文(wen)化(hua)大(da)(da)革命”中一度(du)(du)受到(dao)影響。到(dao)二十(shi)(shi)世紀八十(shi)(shi)年代初(chu),鄉(xiang)村(cun)又出(chu)現不同程度(du)(du)的(de)復蘇。
五.唱腔介紹
1.起腔
“起(qi)(qi)腔(qiang)”為(wei)四(si)(si)樂句,是(shi)起(qi)(qi)承轉合式(shi)曲調(diao)。板(ban)起(qi)(qi)板(ban)落。四(si)(si)個樂句的落音為(wei)1、5、2(或4、6)、1,是(shi)以五聲音階為(wei)基(ji)礎(chu)的七聲宮調(diao)式(shi)。第三句有向上(shang)四(si)(si)度離調(diao)的傾向。“起(qi)(qi)腔(qiang)”多用于唱段開(kai)始以“起(qi)(qi)腔(qiang)”為(wei)基(ji)礎(chu),又形成了“平腔(qiang)”。
2.平腔
“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”是京東大鼓用于敘事(shi)的(de)(de)(de)(de)核心唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。它大致分兩類:一類為(wei)(wei)四(si)(si)樂句(ju)(ju),是顛倒[起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)]四(si)(si)句(ju)(ju)旋律的(de)(de)(de)(de)順序,稍加(jia)變(bian)化(hua)而成:“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一句(ju)(ju)來自(zi)[起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)]的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)三(san)句(ju)(ju),“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二(er)樂句(ju)(ju)為(wei)(wei)“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二(er)樂句(ju)(ju),“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)三(san)樂句(ju)(ju)來自(zi)“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一樂句(ju)(ju),“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四(si)(si)樂句(ju)(ju)為(wei)(wei)“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四(si)(si)樂句(ju)(ju)。因而,“平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”也是板起(qi)(qi)板落(luo),四(si)(si)句(ju)(ju)落(luo)音分別為(wei)(wei)4、5、l、1。由于第(di)(di)二(er)樂句(ju)(ju)來自(zi)“起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一樂句(ju)(ju),故沒有“轉”的(de)(de)(de)(de)功能。四(si)(si)個樂句(ju)(ju)呈復合上(shang)下句(ju)(ju)結構(gou)。這(zhe)樣變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)結果(guo),使前(qian)兩句(ju)(ju)旋律有向上(shang)四(si)(si)度宮(gong)調進行的(de)(de)(de)(de)傾向。
3.插入腔
京東大鼓還有個插入腔“十三咳(ke)”,常用來抒情。在(zai)一個唱段中(zhong)一般(ban)只用一到兩(liang)(liang)次,多用在(zai)一落的結尾處。“十三咳(ke)”共兩(liang)(liang)句,均(jun)為(wei)長腔。
六.主要板式
京東大鼓只有一板(ban)一眼一個(ge)板(ban)式。藝人常用(yong)速度變化及(ji)壓(ya)縮唱腔等手法,來彌補板(ban)式的單調。其伴奏樂器(qi)原來除鼓、板(ban)外,僅用(yong)一大三弦(弦式151),20世紀70年代增(zeng)加了揚琴。
伴奏音樂(le)(le)與唱(chang)腔(qiang)同(tong)曲同(tong)度,大多為隨腔(qiang)伴奏。唱(chang)腔(qiang)伴奏較為舒緩,過門音樂(le)(le)則“緊(jin)弦密奏”,一(yi)(yi)慢(man)一(yi)(yi)快(kuai)形(xing)成了鮮明的反(fan)差。另(ling)外,三字頭(tou)后的墊頭(tou)多屬“學舌(she)”性質,有(you)時還(huan)著意模仿演唱(chang)者的歌聲。
七.發展現狀
中華人民(min)共和國成立后,天津市業余演(yan)員(yuan)董湘昆(kun)繼承(cheng)了劉文(wen)(wen)斌的(de)(de)演(yan)唱(chang)藝術,并(bing)在劉文(wen)(wen)賦唱(chang)腔特色(se)的(de)(de)基礎(chu)上,將寶坻(chi)區方(fang)音(yin)(yin)改用京(jing)音(yin)(yin),進一步(bu)加(jia)工(gong)、規(gui)范唱(chang)腔,不斷創作(zuo)出適應時(shi)代的(de)(de)新曲目,深得廣(guang)大(da)觀眾的(de)(de)喜愛(ai)。在董湘昆(kun)等人的(de)(de)不懈努力下,60年代至70年代,京(jing)東(dong)大(da)鼓音(yin)(yin)樂出現了高峰(feng)期(qi),其曲種的(de)(de)影響也遍全國各地。