一.天津歷史文化

天津簡稱津，意為天子渡過的地方，別名津沽、津門等。天津始(shi)于(yu)隋朝(chao)大運(yun)(yun)河(he)的(de)開通(tong)。在南運(yun)(yun)河(he)和(he)北運(yun)(yun)河(he)的(de)交會處、現在的(de)金鋼橋(qiao)三岔河(he)口(kou)地方，史稱“三會海口(kou)”，是(shi)天津最早(zao)的(de)發祥地。唐(tang)中(zhong)葉以后，天津成為南方糧、綢北運(yun)(yun)的(de)水陸碼頭(tou)。金代(dai)在直沽設(she)“直沽寨”，元朝(chao)設(she)“海津鎮(zhen)”，是(shi)軍事重鎮(zhen)和(he)漕(cao)糧轉運(yun)(yun)中(zhong)心。

從明(ming)朝永樂二年(nian)，作為(wei)軍(jun)事要地(di)，天(tian)津開始筑(zhu)城設衛，稱天(tian)津衛。公元1404年(nian)到2004年(nian)，天(tian)津建(jian)城已有(you)600周年(nian)。

明(ming)建(jian)文(wen)二年(nian)（1400年(nian)），朱棣率兵經直沽渡河南下奪取政權，1403年(nian)改(gai)元(yuan)永(yong)樂(le)，天(tian)(tian)津這個名稱出現于(yu)永(yong)樂(le)初(chu)年(nian)。天(tian)(tian)津作為軍事重地，于(yu)永(yong)樂(le)二年(nian)（1404年(nian)）正式設(she)衛(wei)，翌年(nian)設(she)天(tian)(tian)津左衛(wei)，轉(zhuan)年(nian)又增設(she)天(tian)(tian)津右衛(wei)。清順(shun)治九年(nian)（1652年(nian)），三(san)衛(wei)合(he)一，歸(gui)并于(yu)天(tian)(tian)津衛(wei)。

1860年天(tian)津(jin)被辟為(wei)通商口岸后，西方列強紛紛在(zai)天(tian)津(jin)設立租界，天(tian)津(jin)成(cheng)為(wei)中國北方開放的前沿和近(jin)代中國“洋(yang)務(wu)”運動的基地。由(you)天(tian)津(jin)開始(shi)的軍事近(jin)代化，以及鐵路、電(dian)報(bao)、電(dian)話(hua)、郵政(zheng)、采礦、近(jin)代教育、司法等方面建設，均開全國之(zhi)先河(he)，天(tian)津(jin)成(cheng)為(wei)當時(shi)中國第二(er)大工商業城市和北方最大的金融商貿(mao)中心。

解放戰爭中(zhong)，三大(da)戰役(yi)有平(ping)津(jin)(jin)戰役(yi)。就在(zai)天(tian)(tian)津(jin)(jin)附近(jin)。 1949年新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立后，天(tian)(tian)津(jin)(jin)作(zuo)為直轄市(shi)，經濟(ji)建設(she)和社會事業(ye)全面發展(zhan)，進一步鞏固了中(zhong)國(guo)(guo)重要的(de)(de)綜合性工(gong)業(ye)基地(di)和商貿(mao)中(zhong)心(xin)(xin)的(de)(de)地(di)位。改(gai)革開放以來，天(tian)(tian)津(jin)(jin)的(de)(de)港口優(you)勢不斷增強，對外交(jiao)往(wang)進一步擴大(da)。進入新(xin)世紀，天(tian)(tian)津(jin)(jin)人民(min)正(zheng)以飽滿(man)的(de)(de)熱情(qing)、昂揚的(de)(de)斗志，勇于開拓、奮發圖強，努力把天(tian)(tian)津(jin)(jin)建設(she)成為國(guo)(guo)際港口城市(shi)、北方(fang)經濟(ji)中(zhong)心(xin)(xin)和生(sheng)態城市(shi)。

二.天津當地特色

1.海上門戶

天津(jin)是北(bei)方(fang)重要的國際貿易(yi)港(gang)(gang)口(kou)(kou)和海上(shang)門戶(hu)，也是迄今中國最大的人工港(gang)(gang)。 天津(jin)港(gang)(gang)區水陸域面(mian)積達200平方(fang)公里(li)。港(gang)(gang)口(kou)(kou)由(you)南、北(bei)防波堤環(huan)抱而成，航道長(chang)28公里(li)，主航道底寬210米(mi)，水深(shen)15米(mi)，10萬(wan)噸(dun)級船(chuan)舶可(ke)全天候進出港(gang)(gang)，15萬(wan)噸(dun)級船(chuan)舶可(ke)乘(cheng)潮進出港(gang)(gang)。

天津港(gang)歷史悠(you)久(jiu)，經過130多(duo)(duo)年(nian)的(de)國際貿易往來(lai)，目前已(yi)同世(shi)界上的(de)160多(duo)(duo)個國家和地(di)區(qu)的(de)300多(duo)(duo)個港(gang)口(kou)建立了(le)業務關系(xi)，是中國對外航線頻繁的(de)港(gang)口(kou)之(zhi)一(yi)。其次(ci)，它也是亞歐大(da)陸(lu)橋的(de)理想起點港(gang)之(zhi)一(yi)。

如今天(tian)津也(ye)利用這種(zhong)得(de)天(tian)獨厚的地(di)理優勢開發出了不(bu)少旅游觀(guan)光的景(jing)觀(guan)。像海河外灘公園、耳(er)閘公園等，都是市民和游客(ke)休閑的好去處。

2.名人故居

天津是我國著名歷(li)史文化名城，其地理位置得天獨厚，依河而帶海，為京畿門(men)戶，會南北舟車，因此(ci)集(ji)八(ba)方商賈，得風氣之先(xian)，逐漸(jian)從一個小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)軍事據點逐漸(jian)演變成一個有千萬人口的(de)大城市(shi)。

第二次鴉片戰爭以(yi)后(hou)，天津被辟(pi)為通商口岸。在以(yi)后(hou)的(de)40多年的(de)時間里(li)，先后(hou)設(she)置(zhi)了(le)英(ying)、法、美、德、日、俄(e)、意、奧、比九國(guo)租(zu)(zu)(zu)界，租(zu)(zu)(zu)界的(de)面積是(shi)天津老城的(de)八倍，這(zhe)在全國(guo)十幾(ji)個設(she)有(you)租(zu)(zu)(zu)界的(de)城市里(li)，甚至(zhi)在世界上也是(shi)獨一無二的(de)。

在近代這百年蒼桑中(zhong)(zhong)，天(tian)津(jin)(jin)飽經了(le)風(feng)霜雨雪。許(xu)多(duo)歷(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)著名(ming)人(ren)物，都在海河之濱留下了(le)他們的(de)(de)足跡。這其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)(you)革(ge)命烈士、有(you)(you)救(jiu)國英雄、有(you)(you)抗日(ri)將領、有(you)(you)各(ge)界名(ming)流，因此天(tian)津(jin)(jin)的(de)(de)名(ming)人(ren)故居數量眾多(duo)，是(shi)一筆(bi)內涵豐富的(de)(de)文(wen)化(hua)遺產。這些故居分布(bu)在天(tian)津(jin)(jin)的(de)(de)各(ge)個角落，其(qi)中(zhong)(zhong)五(wu)大道區域集中(zhong)(zhong)了(le)不少。

天津的名人(ren)故居(ju)大致(zhi)可分(fen)為(wei)以下(xia)三(san)種建(jian)筑(zhu)風(feng)格： 中(zhong)式建(jian)筑(zhu) 天津中(zhong)式傳統建(jian)筑(zhu)具有人(ren)地關系統一的思想，深受(shou)北(bei)方風(feng)水學說的影響；中(zhong)軸縱貫南北(bei)，東西(xi)兩(liang)側對稱；組群結(jie)構，主次分(fen)明；等(deng)級森嚴，體現封(feng)建(jian)倫(lun)理觀念(nian)，充分(fen)反映了封(feng)建(jian)社會(hui)的傳統文化和社會(hui)道德規范。例(li)如位于天津市(shi)西(xi)青區楊(yang)柳青鎮的石(shi)家(jia)大院。其建(jian)筑(zhu)結(jie)構獨特，磚木(mu)石(shi)雕精美，堪稱現存天津名人(ren)故居(ju)中(zhong)式建(jian)筑(zhu)的典范。

3.西式建筑

天津(jin)擁有(you)大(da)量的西方近代建筑(zhu)，這是在(zai)特定的歷史(shi)條件(jian)下(xia)形成(cheng)的一(yi)種建筑(zhu)文(wen)化現象。其(qi)中(zhong)以居住(zhu)為功(gong)能的建筑(zhu)多集中(zhong)在(zai)五大(da)道區(qu)域(yu)，大(da)部分是庭(ting)院式獨居住(zhu)宅，建筑(zhu)外形具有(you)各國民俗特點。其(qi)中(zhong)的代表(biao)有(you)：靜(jing)園、慶王府、張學(xue)良故居。

4.中西合璧式建筑

天(tian)津租界地建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)是西(xi)方國家建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和中國古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)折忠主義建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)思潮的(de)大薈萃(cui)。西(xi)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)進入(ru)天(tian)津后吸收了(le)中國的(de)磚(zhuan)雕藝術；與此同時，天(tian)津古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)亦(yi)受(shou)到西(xi)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)影響，如柱式(shi)結構(gou)及(ji)塔樓、角樓、圍墻及(ji)花飾的(de)采用。是天(tian)津城(cheng)建(jian)(jian)(jian)歷史上(shang)第一次中西(xi)文化大融(rong)合。其(qi)中的(de)代表(biao)有(you)：王仲山故(gu)居。

三.天津節日

1.元宵節

時間(jian)：農歷正月十(shi)五

這一(yi)天(tian)亦稱作(zuo)“燈節”。早晨要將前一(yi)天(tian)蒸出的“刺猬老鼠”供于神像前、窗臺、門墩上(shang)，上(shang)午(wu)頭向(xiang)外，下午(wu)轉向(xiang)里，意(yi)為馱寶還(huan)家。晚(wan)飯時即食湯元(yuan)，并(bing)把湯元(yuan)供奉在(zai)神佛祖先的像前。大(da)街上(shang)則(ze)處(chu)(chu)處(chu)(chu)張燈結(jie)彩(cai)，燃放(fang)煙(yan)火，熱鬧非(fei)凡。

2.龍抬頭

時間：農(nong)歷二月(yue)初二

民間稱(cheng)此日為龍(long)(long)(long)抬(tai)頭(tou)，意為這(zhe)一(yi)天龍(long)(long)(long)要出來活動了。家(jia)家(jia)戶戶均(jun)食烙餅、煎燜子、炒雞蛋、炒綠豆菜(cai)（又稱(cheng)“龍(long)(long)(long)須菜(cai)”）。這(zhe)一(yi)天還忌做針線(xian)，恐傷龍(long)(long)(long)目(mu)。 這(zhe)一(yi)天，人們都會包餃子（龍(long)(long)(long)耳朵）、煮(zhu)元宵（龍(long)(long)(long)眼）、吃面條（龍(long)(long)(long)須）。大多數人在(zai)這(zhe)一(yi)天剪頭(tou)發，據說是會有福（有點迷(mi)信）。

3.臘八節

時間：農(nong)歷十(shi)二月初八(ba)

這(zhe)天有吃臘八(ba)粥的(de)習俗。臘八(ba)粥是(shi)用各種米豆、小料煮成的(de)粥，在(zai)自己食用之(zhi)外還要供奉于佛像(xiang)前。有的(de)人家還在(zai)這(zhe)天把大蒜浸入醋里(li)，稱為(wei)“臘八(ba)醋”，春節(jie)吃餃子時食用。

4.天后宮皇會

時間：農歷三月(yue)二十三日

為紀念(nian)天(tian)后(hou)(hou)(hou)(hou)娘娘誕(dan)辰(chen)而(er)舉行的(de)(de)活(huo)動(dong)，由(you)來以(yi)久，后(hou)(hou)(hou)(hou)因清康(kang)熙帝親臨(lin)天(tian)津欣賞天(tian)后(hou)(hou)(hou)(hou)宮(gong)花(hua)會(hui)，并欽賜(si)了(le)會(hui)旗，此后(hou)(hou)(hou)(hou)遂改名為“皇會(hui)”。 由(you)于天(tian)津地處海邊，世代多(duo)有(you)靠海吃飯的(de)(de)人(ren)家，而(er)航海又是一件(jian)很(hen)危險的(de)(de)事，所以(yi)在(zai)(zai)命運叵測的(de)(de)海上，人(ren)們只得(de)祈求(qiu)神靈的(de)(de)保佑(you)。天(tian)后(hou)(hou)(hou)(hou)娘娘即南方(fang)(fang)所稱的(de)(de)“媽(ma)祖”，是海神，在(zai)(zai)天(tian)津香火(huo)很(hen)盛，并多(duo)有(you)祭(ji)祀的(de)(de)花(hua)會(hui)活(huo)動(dong)。每到傳說中(zhong)的(de)(de)天(tian)后(hou)(hou)(hou)(hou)娘娘誕(dan)辰(chen)日，在(zai)(zai)以(yi)天(tian)后(hou)(hou)(hou)(hou)宮(gong)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)這(zhe)些地方(fang)(fang)到處都有(you)法鼓、獅子、中(zhong)幡、花(hua)鼓等各種表演，有(you)時會(hui)通宵達旦。

5.太平花鼓會

相傳(chuan)最早出現于清咸豐年間，由鳳陽人傳(chuan)到西(xi)沽(gu)，所以沾(zhan)了“鳳陽花鼓”的(de)名(ming)兒。

行會時由8名十三四(si)歲的少(shao)年(nian)依據水滸故事表演，臺上4人為(wei)一(yi)班，輪(lun)流托(tuo)唱(chang)，調子以(yi)鳳陽花(hua)鼓調或昆曲為(wei)主，有時也唱(chang)新編(bian)的曲詞，詞意(yi)新奇有趣。臺后是伴奏(zou)的二鑼、三鑼、笛(di)師和保護少(shao)年(nian)會眾的武會眾。行會時的四(si)對樂器分別為(wei)霸王鞭、小(xiao)太平鼓、小(xiao)鑼和花(hua)鼓。

6.法鼓會

原為佛教音樂(le)(le)，樂(le)(le)器由鼓(gu)(gu)(gu)、鈸、鐃(nao)、鉻子、鐺(dang)(dang)子組成。演奏(zou)時，鼓(gu)(gu)(gu)在中(zhong)央，兩(liang)旁是鈸和(he)鐃(nao)，鉻子、鐺(dang)(dang)子都在鼓(gu)(gu)(gu)后(hou)(hou)，開始時，先擊鼓(gu)(gu)(gu)數聲(sheng)，繼之(zhi)頭鈸連敲(qiao)四聲(sheng)，之(zhi)后(hou)(hou)各樂(le)(le)器按(an)譜齊奏(zou)。法鼓(gu)(gu)(gu)曲牌大約(yue)有十幾套，常用的有《老(lao)西河》、《搖通鼓(gu)(gu)(gu)》等。

天(tian)津市較著名的(de)法鼓(gu)(gu)(gu)會還有龍亭(ting)的(de)井音法鼓(gu)(gu)(gu)、芥園的(de)花(hua)音法鼓(gu)(gu)(gu)、侯家的(de)永(yong)音法鼓(gu)(gu)(gu)等。

7.五虎杠箱會

劇情(qing)、人(ren)物裝扮都(dou)以京(jing)劇“巴家五(wu)虎”為樣本，五(wu)虎為護杠箱(xiang)(xiang)，與前(qian)(qian)來劫杠箱(xiang)(xiang)者(zhe)捉對廝殺。行會(hui)時表現最精(jing)彩的(de)(de)是前(qian)(qian)頭(tou)的(de)(de)抬箱(xiang)(xiang)者(zhe)，在(zai)艱難(nan)的(de)(de)行進過程中，他既要作出(chu)翻(fan)滾跳(tiao)躍等(deng)高難(nan)度動作，又要顧及(ji)到肩頭(tou)的(de)(de)杠箱(xiang)(xiang)竹竿(gan)，在(zai)每一(yi)次(ci)落地時，竹竿(gan)都(dou)必須(xu)(xu)落在(zai)肩頭(tou)，而且須(xu)(xu)保(bao)證(zheng)箱(xiang)(xiang)上的(de)(de)燈、旗原封不動，難(nan)度之高，不啻為一(yi)場武技表演。

8.重閣老會

相傳創于清道(dao)光年間，又名“節節高”。形式類似(si)于疊(die)羅漢，只不(bu)過沒有(you)疊(die)得那(nei)么高，只有(you)兩層而(er)已。表(biao)(biao)演(yan)時，一(yi)個成年男(nan)性角(jiao)色(se)站在(zai)下(xia)面，上(shang)而(er)立(li)著一(yi)個男(nan)童扮成的旦(dan)角(jiao)，如此二人一(yi)組(zu)，共(gong)有(you)八組(zu)，共(gong)同表(biao)(biao)演(yan)一(yi)出(chu)戲曲內容。難得的是，在(zai)表(biao)(biao)演(yan)中，上(shang)下(xia)二人須邊走邊舞，配合一(yi)致，不(bu)能稍有(you)差池，所以表(biao)(biao)演(yan)者不(bu)僅要能舞會(hui)唱，還得掌握(wo)一(yi)定的雜技技能。

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