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天津主要的宗教信仰是什么 天津地域文化中的宗教文化概述

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摘要:天津市主要宗教為佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。全市教徒共26.7萬人,宗教職業人員近200人,宗教職業人員近200人。1979年以來,共恢復開放宗教活動場所79處,其中較聞名的有佛教的大悲禪院,伊斯蘭教的天津清真大寺、金家窯清真寺、天穆清真北寺、河西區三義莊清真寺,天主教的西開教堂、望海樓教堂,基督教的濱江道教堂等。下面我們就一起來大概的了解一下天津的宗教文化吧!

一.天津宗教概況

天津市主要宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。全市教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒共26.7萬人,宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業人員近200人,宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業人員近200人。1979年以來(lai),共恢(hui)復開放宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo)79處,其(qi)中較聞(wen)名的(de)(de)(de)有佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)大(da)悲禪院,伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)天津清真大(da)寺、金家(jia)窯清真寺、天穆(mu)清真北(bei)寺、河西(xi)區(qu)三(san)義莊清真寺,天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)西(xi)開教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、望海樓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂,基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)濱江道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂等。

天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)宮1985年(nian)(nian)(nian)修復后(hou)(hou)作為天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)民(min)俗博(bo)物館(guan)對外開放,尚未恢復宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動。全市(shi)有(you)8個宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體:即1951年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)天(tian)(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)(guo)會(hui)(hui),1980年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)委員(yuan)會(hui)(hui),1953年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國(guo)(guo)運(yun)動委員(yuan)會(hui)(hui),1981年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)委員(yuan)會(hui)(hui),1981年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui),以(yi)及1895年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)中華基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)(hui)和1918年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)(hui)。1956年(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的中國(guo)(guo)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)(hui)天(tian)(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)分(fen)會(hui)(hui),1966年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)未恢復活(huo)動。

二.天津的道教主要場所:

呂(lv)祖堂(tang)全國(guo)重點文物保護單(dan)位。坐(zuo)落在天津市紅橋區如意(yi)庵大街(jie)何家胡同(tong)18號。始建于(yu)清康熙五十(shi)八年(1719),是供奉(feng)八仙之一呂(lv)洞賓的(de)(de)道觀。1900年,義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)運動在天津興起,"乾"字團(tuan)(tuan)首領(ling)曹福田率靜海一帶義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)來津,在此(ci)設總壇(tan)口(kou),領(ling)導義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)抗擊八國(guo)聯軍的(de)(de)侵略。為(wei)中國(guo)惟一保存較完(wan)整(zheng)的(de)(de)義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)總壇(tan)口(kou)遺址。1976年地震中遭到嚴峻破壞。1985年修復后辟(pi)為(wei)天津義(yi)(yi)和(he)團(tuan)(tuan)紀念館。

天(tian)(tian)尊(zun)閣(ge)(ge)天(tian)(tian)津市文物(wu)保護單位。坐落(luo)在天(tian)(tian)津城東北(bei)寧(ning)河縣(xian)豐臺鎮。建(jian)于清(qing)康(kang)熙年(nian)間,咸(xian)豐年(nian)間重修,是供奉元始天(tian)(tian)尊(zun)的道觀。天(tian)(tian)尊(zun)閣(ge)(ge)通(tong)高17.4米(mi),雄偉(wei)挺(ting)秀,為(wei)三檐歇(xie)山式木結構樓閣(ge)(ge),下層是天(tian)(tian)尊(zun)閣(ge)(ge),中層是王(wang)母殿(dian),上層是紫微殿(dian),九脊歇(xie)山頂。1976年(nian)唐山大地(di)震時(shi),四(si)周(zhou)建(jian)筑(zhu)全(quan)部倒塌(ta),惟天(tian)(tian)尊(zun)閣(ge)(ge)巍(wei)然(ran)屹立,為(wei)震中地(di)區(qu)僅存(cun)的古代高層建(jian)筑(zhu)。

玉(yu)皇(huang)閣天津(jin)市(shi)文物保護單位(wei)。位(wei)于(yu)天津(jin)市(shi)南開區玉(yu)皇(huang)閣大街。建(jian)于(yu)明宣德二年(nian)(1427),萬歷年(nian)間重(zhong)修。玉(yu)皇(huang)閣原(yuan)建(jian)筑(zhu)包括牌坊、山門、鐘(zhong)鼓樓、配(pei)殿、六角亭、大殿和清虛(xu)閣,是(shi)天津(jin)市(shi)區規模最大的道(dao)觀。觀內主(zhu)體建(jian)筑(zhu)清虛(xu)閣是(shi)市(shi)區現存年(nian)代最早的木結(jie)構高層建(jian)筑(zhu),上層內供玉(yu)皇(huang)銅像,四周有回(hui)廊欄桿,可登臨遠(yuan)眺(tiao)。

天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)天(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)文物保護單位。坐落在天(tian)(tian)津(jin)(jin)市(shi)區南北運河與海河交匯的三(san)(san)岔河口(kou)西岸(an)。俗(su)稱"娘娘宮(gong)"。與福建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)莆田湄州媽祖廟、臺灣北港朝天(tian)(tian)宮(gong)并稱中國三(san)(san)大(da)媽祖廟。初為(wei)船(chuan)工(gong)祭奠(dian)海神天(tian)(tian)妃、舉行酬神演出及(ji)聚會娛(yu)樂(le)的場所。始建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于元(yuan)(yuan)泰定三(san)(san)年(nian)(nian)(1326),明永樂(le)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(1403)重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),以后(hou)曾多次(ci)擴建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)修(xiu)葺。建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物有(you)戲樓(lou)、幡竿、山門、牌坊、鐘鼓樓(lou)、前殿、正殿、后(hou)殿,是市(shi)區現存(cun)年(nian)(nian)代最早的古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。1985年(nian)(nian)進行了大(da)修(xiu),辟為(wei)民俗(su)博物館,展示天(tian)(tian)津(jin)(jin)歷(li)史發展、民間風(feng)俗(su)等(deng)。天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)四周還是天(tian)(tian)津(jin)(jin)早期(qi)商(shang)業和民俗(su)活動繁(fan)華之(zhi)處,現已辟建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)富有(you)中國味、天(tian)(tian)津(jin)(jin)味、古(gu)(gu)典味、文化味的"古(gu)(gu)文化街",古(gu)(gu)樸(pu)典雅,熱鬧異常。

天津(jin)地(di)區雖然自古以來(lai)就(jiu)有散居(ju)的(de)(de)(de)先民,但作為一座城(cheng)市的(de)(de)(de)形成,卻(que)與漕(cao)運(yun)有著密切的(de)(de)(de)關(guan)系。由(you)于漕(cao)運(yun)的(de)(de)(de)發展(zhan),使天津(jin)最(zui)早的(de)(de)(de)兩個居(ju)民點——大直沽和三岔河(he)口(kou)相繼(ji)發展(zhan)起(qi)來(lai)。自元初(chu)至元十九年(1282)開通海運(yun),南(nan)方的(de)(de)(de)漕(cao)糧(liang)從江南(nan)的(de)(de)(de)劉家(jia)港(gang)啟程,經海上至大沽口(kou)進入海河(he),以海河(he)東岸的(de)(de)(de)大直沽為終點,再由(you)北運(yun)河(he)轉入大都(dou)。開通海運(yun)不到十年,元政府便在大直沽設置(zhi)了接運(yun)廳和臨清萬戶府,又在延佑間(jian)為滿意漕(cao)運(yun)船工祭奠(dian)的(de)(de)(de)需要建(jian)造了“天妃靈慈宮”(后改“天后宮”,即(ji)東廟(miao))。接著又在三岔河(he)口(kou)附近建(jian)造了另一座天妃廟(miao)(即(ji)西廟(miao))。

兩座天(tian)(tian)后(hou)宮(gong)建(jian)設之初(chu),都(dou)是為(wei)(wei)了祭祀漕(cao)運船工們(men)所信仰的(de)(de)(de)(de)閩粵一(yi)帶(dai)護(hu)航(hang)女(nv)神(shen)——林(lin)默(mo)而建(jian)。林(lin)默(mo)為(wei)(wei)福建(jian)莆(pu)田縣湄洲島(dao)人(ren)(ren),她死后(hou)自宋代屢(lv)受皇(huang)封(feng),先(xian)后(hou)封(feng)為(wei)(wei)靈(ling)惠夫人(ren)(ren)、天(tian)(tian)妃(fei)等,至(zhi)清代又封(feng)為(wei)(wei)天(tian)(tian)后(hou)。天(tian)(tian)津(jin)人(ren)(ren)稱(cheng)天(tian)(tian)后(hou)為(wei)(wei)娘娘,所以這(zhe)兩廟又俗稱(cheng)為(wei)(wei)“娘娘宮(gong)”。最初(chu)都(dou)是由(you)僧人(ren)(ren)主持,在(zai)元代還有(you)互派活動(dong)(見元危素(su)《大直沽天(tian)(tian)妃(fei)宮(gong)碑(bei)記(ji)(ji)》),后(hou)來(lai)怎么(me)改成(cheng)了道(dao)士(shi),至(zhi)今(jin)仍是一(yi)個不(bu)(bu)可解之“謎”。據《天(tian)(tian)津(jin)衛(wei)志》等書記(ji)(ji)載,明正統十年(1445)“禮部札付道(dao)士(shi)邵(shao)振祖(zu)領(ling)道(dao)藏一(yi)部”,可知(zhi)那時(shi)已由(you)道(dao)士(shi)掌管。但此兩廟都(dou)不(bu)(bu)是嚴格意義的(de)(de)(de)(de)道(dao)觀,這(zhe)與天(tian)(tian)津(jin)居民(min)對宗教的(de)(de)(de)(de)態度(du)有(you)關,他(ta)們(men)“無事不(bu)(bu)登三寶殿”,有(you)事又不(bu)(bu)分佛教、道(dao)教、民(min)間宗教,哪(na)管什(shen)么(me)如來(lai)佛、觀世音、玉(yu)皇(huang)大帝、王母娘娘、財(cai)神(shen)、藥王、關帝、濟公、王三奶(nai)奶(nai)、白老太太……一(yi)律(lv)視(shi)為(wei)(wei)神(shen)仙(xian),皆為(wei)(wei)求(qiu)(qiu)拜的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。天(tian)(tian)后(hou)傳(chuan)至(zhi)天(tian)(tian)津(jin)也(ye)進入這(zhe)些神(shen)仙(xian)行列,日久天(tian)(tian)長兩廟所供奉的(de)(de)(de)(de)神(shen)靈(ling)為(wei)(wei)順(shun)應(ying)這(zhe)種要求(qiu)(qiu)也(ye)繁雜(za)起來(lai)。由(you)于天(tian)(tian)妃(fei)為(wei)(wei)女(nv)性,又轉變為(wei)(wei)少婦幼(you)兒的(de)(de)(de)(de)保護(hu)神(shen),衍化出多(duo)種娘娘,從中(zhong)又形成(cheng)天(tian)(tian)津(jin)民(min)俗的(de)(de)(de)(de)特有(you)現(xian)象(xiang)——拴娃娃,還成(cheng)為(wei)(wei)舊社會受損害最重、受折磨最酷的(de)(de)(de)(de)妓女(nv)朝拜對象(xiang)。并對農業(ye)的(de)(de)(de)(de)旱澇、商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)致富、遇難者(zhe)的(de)(de)(de)(de)求(qiu)(qiu)救(jiu)、百姓(xing)祈(qi)福等無所不(bu)(bu)包,祭祀天(tian)(tian)后(hou)的(de)(de)(de)(de)廟會多(duo)年來(lai)成(cheng)為(wei)(wei)融(rong)信仰、娛(yu)樂(le)、商(shang)貿為(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)民(min)俗活動(dong),對天(tian)(tian)津(jin)民(min)眾發生了多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)聯系,成(cheng)為(wei)(wei)市民(min)生活中(zhong)不(bu)(bu)可缺少的(de)(de)(de)(de)內(nei)容。

三.天津的佛教主要場所

1.大悲禪院

大(da)悲(bei)禪院又(you)名(ming)大(da)悲(bei)院,位(wei)于天(tian)津市河(he)北區天(tian)緯(wei)路(lu),占地面積為(wei)4.2萬平方(fang)米。大(da)悲(bei)禪院始建于清朝順治(zhi)年間,幾(ji)經(jing)修(xiu)葺擴建,包括天(tian)王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、大(da)悲(bei)殿(dian)、玄奘法師經(jing)念(nian)堂、弘一法師紀念(nian)堂等建筑。其中大(da)雄寶殿(dian)內珍藏(zang)有從魏(wei)晉到明清各(ge)代的佛、菩薩(sa)造(zao)像(xiang)幾(ji)百尊。觀世音菩薩(sa)大(da)慈大(da)悲(bei),尋生救苦,此(ci)“大(da)悲(bei)禪院”之命(ming)名(ming)也。曾供奉過唐代名(ming)僧玄奘法師的靈(ling)骨。現任方(fang)丈為(wei)智如法師。

2、掛甲寺

掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)(si)原(yuan)名叫慶國(guo)寺(si)(si)(si),改稱掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)(si)的(de)原(yuan)由,說起來(lai),要上溯到一千(qian)多 年前的(de)唐朝了。掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)(si)在天津(jin)的(de)歷史上可(ke)謂年代(dai)久(jiu)遠,已(yi)經找(zhao)不到具體(ti)的(de)修(xiu)建年代(dai),可(ke)以(yi)肯定的(de)是(shi)在明朝時(shi)(shi)該(gai)寺(si)(si)(si)已(yi)經存在,如果按照民間(jian)傳說,掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)(si)可(ke)能修(xiu)建于(yu)唐朝以(yi)前,果真如此,掛(gua)甲(jia)寺(si)(si)(si)將是(shi)天津(jin)最(zui)古老的(de)寺(si)(si)(si)院。可(ke)惜(xi),即使(shi)在史書中,也只(zhi)是(shi)記載據傳說修(xiu)建于(yu)距今1300多年以(yi)前的(de)隋唐時(shi)(shi)期。

3、薦福庵

薦福庵(an)位于天(tian)津(jin)市河東區小孫莊(zhuang)富(fu)貴里,始(shi)建于民國十(shi)二年(nian)(nian)(l923年(nian)(nian))。薦福庵(an)原是周公祠(ci)(ci)(ci)附(fu)設的(de)一(yi)座(zuo)小廟(miao),周公祠(ci)(ci)(ci)是皖籍人周馥的(de)祠(ci)(ci)(ci)堂。周馥歷任天(tian)津(jin)海關道、天(tian)津(jin)兵備(bei)道直隸按察使(shi)、直隸布政使(shi)、兩廣(guang)總督等職,在天(tian)津(jin)協(xie)助李鴻(hong)章辦(ban)理洋務(wu)達三十(shi)年(nian)(nian),多次參與(yu)或主持實施了一(yi)系列有(you)利于天(tian)津(jin)發展(zhan)的(de)新政。1921年(nian)(nian)周馥病故,在津(jin)門(men)引(yin)起很大反(fan)響,社會名流嚴修、李士珍等老先生聯名上(shang)書北洋政府,為其建祠(ci)(ci)(ci)紀念,祠(ci)(ci)(ci)旁附(fu)筑薦福庵(an),專為周公祠(ci)(ci)(ci)舉辦(ban)節日佛事。

4、獨樂寺

獨樂寺(si)(si),又稱大佛(fo)寺(si)(si),位于(yu)中(zhong)國天津市薊州區(qu),是中(zhong)國僅存的三大遼代(dai)寺(si)(si)院之(zhi)一,也是中(zhong)國現存著名的古代(dai)建(jian)筑之(zhi)一。獨樂寺(si)(si)雖為千年(nian)名剎,而寺(si)(si)史則殊渺茫,其緣始(shi)無可(ke)考,寺(si)(si)廟(miao)歷(li)史最早可(ke)追至貞觀十年(nian)(公元636年(nian))。

獨(du)樂寺占地總面(mian)積1.6萬(wan)平(ping)方米,山門面(mian)闊(kuo)三間(jian)(jian),進深四間(jian)(jian),上下為兩(liang)層(ceng),中間(jian)(jian)設(she)平(ping)座暗層(ceng),通(tong)高23米。寺內現存(cun)最古老(lao)的(de)兩(liang)座建(jian)(jian)筑物山門和觀音閣,皆遼圣(sheng)宗統和二年(公元984年)重建(jian)(jian)。民國十九年(1930年),獨(du)樂寺因相繼(ji)被(bei)日本學者(zhe)關(guan)野(ye)貞(zhen)以及中國學者(zhe)梁思成調查并公布而聞名海(hai)內外(wai)。

5、薦福觀音寺

薦(jian)(jian)福(fu)(fu)觀音(yin)寺位于(yu)天(tian)津(jin)市河東(dong)區大(da)直沽(gu),津(jin)塘(tang)公路與大(da)直沽(gu)中路交(jiao)口(kou)處,占地面(mian)積(ji)8400平(ping)方米(mi)。大(da)直沽(gu)是(shi)天(tian)津(jin)的(de)發祥地,歷史(shi)上(shang)有(you)30多座寺院庵堂,又稱“先有(you)大(da)直沽(gu),后(hou)有(you)天(tian)津(jin)衛”,薦(jian)(jian)福(fu)(fu)觀音(yin)寺是(shi)位于(yu)大(da)直沽(gu)的(de)藥王(wang)廟(miao)遺址上(shang)修建的(de),是(shi)由佛教薦(jian)(jian)福(fu)(fu)庵異地重建的(de)新道(dao)場(chang)。位于(yu)小孫莊的(de)薦(jian)(jian)福(fu)(fu)庵是(shi)民國時(shi)期修建的(de),河東(dong)區文物保護單(dan)位,現常住尼僧20人。

6、潮音寺

潮音(yin)(yin)寺(si),原名(ming)南(nan)海(hai)(hai)大(da)(da)寺(si),又(you)名(ming)雙山寺(si)。作為海(hai)(hai)河下游最為著名(ming)的寺(si)廟(miao)——潮音(yin)(yin)寺(si),始建于明朝永(yong)樂(le)二年(nian)(1404年(nian)),和天(tian)津建衛同(tong)年(nian),也有(you)六百年(nian)歷史,它朝向大(da)(da)沽(gu)海(hai)(hai)口,是全(quan)國(guo)少有(you)的座西(xi)朝東的廟(miao)宇,位(wei)于天(tian)津市濱海(hai)(hai)新區大(da)(da)沽(gu)街道境(jing)內,是大(da)(da)沽(gu)街道對外開放(fang)的文(wen)物古跡。潮音(yin)(yin)寺(si)是由當(dang)地居民集資興建的廟(miao)宇,明嘉靖皇重(zhong)修(xiu)(xiu),御(yu)筆更名(ming)題(ti)匾“潮音(yin)(yin)寺(si)”;民國(guo)初(chu)年(nian),大(da)(da)沽(gu)籍船員捐資修(xiu)(xiu)葺山門、正(zheng)殿和后(hou)殿;l992年(nian)2月統計,潮音(yin)(yin)寺(si)占(zhan)地5l24平方米,由三(san)層(ceng)大(da)(da)殿、四座配殿、一座柳仙亭(ting)和南(nan)北跨院園林組成,保(bao)持了明清建筑(zhu)原有(you)風(feng)格,古樸典雅。

7、蓮宗寺

蓮(lian)宗(zong)寺位于天(tian)(tian)津(jin)(jin)市和平區保安大街,是1949年(nian)后天(tian)(tian)津(jin)(jin)僅存的一座尼(ni)僧(seng)寺院。創建者際(ji)然(ran)法(fa)師在(zai)開(kai)山時(shi)所(suo)發的愿(yuan)言(yan)“來僧(seng)不趕(gan),去僧(seng)不留,自己不親(qin)度徒眾”的愿(yuan)言(yan),使此(ci)寺十(shi)方叢(cong)林的清(qing)嚴(yan)道風(feng)名聞(wen)遐(xia)邇(er)。此(ci)道風(feng)被際(ji)然(ran)尼(ni)師的接班人圣慧(hui)法(fa)師繼承至今,并將作為(wei)蓮(lian)宗(zong)寺的傳(chuan)院家風(feng)而(er)保留。2014年(nian)2月(yue)(yue)14日(正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)十(shi)五)蓮(lian)宗(zong)寺落(luo)地大修(xiu)工程(cheng)正(zheng)(zheng)式啟動,蓮(lian)宗(zong)寺所(suo)有宗(zong)教佛事(shi)活動均轉移至蓮(lian)宗(zong)寺臨時(shi)活動道場(chang)進行(甘(gan)肅(su)路32號,在(zai)甘(gan)肅(su)路上萬全(quan)道與鞍(an)山道之間)。

8、天后宮

天(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮,俗稱“娘(niang)娘(niang)宮”,始建(jian)于元代(dai)泰定三年(公元1326年),是世界三大天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮(福建(jian)湄州祖廟、天(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮、臺灣北港朝天(tian)(tian)(tian)宮)之一。位于天(tian)(tian)(tian)津舊城區東門外(wai)、三岔河口西岸、如今的古(gu)文化街上(shang)。為天(tian)(tian)(tian)津市(shi)區最(zui)古(gu)老的建(jian)筑群。天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮坐西朝東,面對海(hai)河,占地5352平(ping)方(fang)米(mi),建(jian)筑面積(ji)1734平(ping)方(fang)米(mi),宮內供奉(feng)著天(tian)(tian)(tian)后(hou)娘(niang)娘(niang)。天(tian)(tian)(tian)后(hou)在古(gu)時被人(ren)們稱為護海(hai)女(nv)神(shen)。傳說她是福建(jian)莆(pu)田(tian)人(ren),水性極好并(bing)經常駕(jia)船出海(hai)搭救(jiu)遇(yu)難(nan)的人(ren),故(gu)被后(hou)人(ren)敬為女(nv)神(shen)。

9、萬佛寺

盤山萬佛(fo)寺原名“石(shi)(shi)佛(fo)殿”,位于盤山南坡、石(shi)(shi)趣(qu)園西門。由照壁、天王殿、鐵鐘、大(da)雄(xiong)寶殿等四大(da)部(bu)分組成。盤山萬佛(fo)寺萬佛(fo)殿,殿內供奉有(you)中國(guo)最大(da)的(de)三圣(sheng)(sheng)佛(fo)石(shi)(shi)雕,塑有(you)10960尊佛(fo)像。1993年,韓(han)振帶領玉(yu)石(shi)(shi)莊(zhuang)人依托(tuo)豐厚的(de)文化底蘊,將石(shi)(shi)佛(fo)殿重建于原址西1公里(li)處,并更名為“萬佛(fo)寺”。它(ta)背(bei)依陡峰,下臨危(wei)崖,是京東、津北惟一的(de)佛(fo)、法、僧三士俱全的(de)佛(fo)門圣(sheng)(sheng)地,數十里(li)外(wai)即清晰可見。“萬佛(fo)寺”三字為原全國(guo)政協(xie)副主席、全國(guo)佛(fo)教(jiao)協(xie)會會長趙(zhao)樸初所題。

10、天成寺

天成(cheng)寺(si)(si),位于(yu)盤(pan)山(shan)下(xia)盤(pan)區(qu),舊名(ming)天成(cheng)福善寺(si)(si),又(you)稱“天成(cheng)法界”,以“奧穴(xue)”獨特(te)景(jing)觀享(xiang)譽京東(dong)。其始(shi)建(jian)于(yu)唐(tang),遼、明、清數(shu)代(dai)均曾擴建(jian)重修。主(zhu)要建(jian)筑有大雄寶殿、江山(shan)一覽閣、古佛(fo)舍利(li)塔、臥(wo)(wo)云(yun)(yun)(yun)樓(lou)等(deng)。江山(shan)一覽閣,原為乾隆皇帝替身僧云(yun)(yun)(yun)海法師所建(jian);臥(wo)(wo)云(yun)(yun)(yun)樓(lou)因“彩云(yun)(yun)(yun)穿窗(chuang)”而得名(ming)。古佛(fo)舍利(li)塔,遼天慶年(nian)間(jian)建(jian),據碑中記載,塔內藏神(shen)龍親奉舍利(li)三萬余顆。兩棵近千年(nian)的(de)(de)銀杏(xing)樹(shu)見證了盤(pan)山(shan)的(de)(de)風雨(yu)滄桑(sang)。天成(cheng)寺(si)(si)有著重要的(de)(de)歷史文(wen)化以及豐(feng)富的(de)(de)旅游資(zi)源。

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