一.天津宗教概況

天(tian)津(jin)市(shi)主(zhu)要(yao)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。全(quan)市(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒共26.7萬(wan)人(ren)(ren)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業(ye)人(ren)(ren)員(yuan)近200人(ren)(ren)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業(ye)人(ren)(ren)員(yuan)近200人(ren)(ren)。1979年以來(lai)，共恢復(fu)開(kai)放宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo)79處(chu)，其中較(jiao)聞名的(de)(de)有佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)大悲禪院，伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)天(tian)津(jin)清真大寺(si)、金家窯清真寺(si)、天(tian)穆清真北寺(si)、河西區三義莊(zhuang)清真寺(si)，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)西開(kai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、望海樓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)濱江道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)等。

天(tian)后(hou)宮1985年(nian)(nian)(nian)修復后(hou)作為(wei)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)民俗博物館對外開放，尚未(wei)(wei)恢(hui)復宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)。全市(shi)(shi)(shi)有8個宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體：即1951年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)會(hui)，1980年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)天(tian)津(jin)(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)區教(jiao)(jiao)(jiao)務委員(yuan)會(hui)，1953年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)三自愛國(guo)運動(dong)委員(yuan)會(hui)，1981年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)務委員(yuan)會(hui)，1981年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)，以及1895年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)中華基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)和1918年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)女(nv)青(qing)年(nian)(nian)(nian)會(hui)。1956年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)中國(guo)道教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)天(tian)津(jin)(jin)市(shi)(shi)(shi)分會(hui)，1966年(nian)(nian)(nian)后(hou)未(wei)(wei)恢(hui)復活動(dong)。

二.天津的道教主要場所：

呂(lv)祖堂全國重點文物保護單位(wei)。坐落在(zai)(zai)天津(jin)市紅橋區如意庵大街何(he)家胡同18號。始建于(yu)清康熙五(wu)十八(ba)年(1719)，是供(gong)奉(feng)八(ba)仙之(zhi)一呂(lv)洞賓的道觀。1900年，義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)運動(dong)在(zai)(zai)天津(jin)興起，"乾"字團(tuan)首領曹福(fu)田率靜海一帶義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)來津(jin)，在(zai)(zai)此設總壇(tan)口(kou)，領導義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)抗(kang)擊八(ba)國聯軍的侵略。為(wei)中國惟(wei)一保存(cun)較完整的義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)總壇(tan)口(kou)遺址(zhi)。1976年地震中遭到嚴峻破壞。1985年修復后辟為(wei)天津(jin)義(yi)和(he)(he)(he)團(tuan)紀念館。

天(tian)尊閣天(tian)津(jin)市(shi)文物保護(hu)單位。坐(zuo)落在天(tian)津(jin)城東北寧河縣豐(feng)臺鎮。建于清康熙年間，咸豐(feng)年間重修，是(shi)供奉元始天(tian)尊的道觀(guan)。天(tian)尊閣通高(gao)17.4米，雄(xiong)偉挺秀，為三檐歇(xie)山式木結(jie)構樓閣，下(xia)層(ceng)(ceng)是(shi)天(tian)尊閣，中層(ceng)(ceng)是(shi)王母殿(dian)，上層(ceng)(ceng)是(shi)紫微(wei)殿(dian)，九脊歇(xie)山頂。1976年唐山大地(di)震時，四周建筑全部倒塌(ta)，惟天(tian)尊閣巍然(ran)屹立(li)，為震中地(di)區(qu)僅存(cun)的古(gu)代高(gao)層(ceng)(ceng)建筑。

玉(yu)(yu)皇閣(ge)(ge)天津市(shi)(shi)文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)。位(wei)于(yu)天津市(shi)(shi)南開區玉(yu)(yu)皇閣(ge)(ge)大(da)(da)街。建(jian)于(yu)明宣德二年(1427)，萬歷(li)年間重(zhong)修。玉(yu)(yu)皇閣(ge)(ge)原建(jian)筑包括牌坊、山門、鐘鼓樓(lou)、配殿、六(liu)角(jiao)亭(ting)、大(da)(da)殿和(he)清(qing)虛閣(ge)(ge)，是天津市(shi)(shi)區規模最大(da)(da)的道觀。觀內主體建(jian)筑清(qing)虛閣(ge)(ge)是市(shi)(shi)區現存年代(dai)最早的木(mu)結(jie)構高層建(jian)筑，上(shang)層內供玉(yu)(yu)皇銅(tong)像(xiang)，四(si)周(zhou)有回廊欄桿，可登臨遠眺(tiao)。

天后宮(gong)天津市文(wen)物保護(hu)單位。坐落在天津市區南北運河(he)與海河(he)交匯的三(san)岔河(he)口(kou)西(xi)岸(an)。俗稱(cheng)(cheng)"娘娘宮(gong)"。與福建(jian)(jian)莆(pu)田(tian)湄州媽(ma)祖廟、臺灣(wan)北港朝天宮(gong)并稱(cheng)(cheng)中(zhong)國三(san)大媽(ma)祖廟。初為船工祭奠海神天妃、舉(ju)行(xing)酬神演出(chu)及聚會娛樂的場(chang)所。始(shi)建(jian)(jian)于元泰定三(san)年(nian)(1326)，明永樂元年(nian)(1403)重建(jian)(jian)，以后曾(ceng)多(duo)次(ci)擴建(jian)(jian)修(xiu)(xiu)葺(qi)。建(jian)(jian)筑物有戲樓、幡(fan)竿、山(shan)門、牌坊、鐘鼓樓、前殿(dian)、正殿(dian)、后殿(dian)，是(shi)市區現存年(nian)代最(zui)早(zao)的古建(jian)(jian)筑。1985年(nian)進行(xing)了大修(xiu)(xiu)，辟為民俗博物館，展示天津歷史(shi)發展、民間(jian)風(feng)俗等(deng)。天后宮(gong)四周還是(shi)天津早(zao)期(qi)商(shang)業和民俗活動繁華(hua)之處，現已辟建(jian)(jian)為富有中(zhong)國味、天津味、古典(dian)味、文(wen)化(hua)味的"古文(wen)化(hua)街"，古樸典(dian)雅，熱鬧異常。

天(tian)(tian)津地區(qu)雖然自(zi)古以來(lai)就(jiu)有散(san)居(ju)的(de)(de)先民，但作為一座(zuo)(zuo)城市的(de)(de)形成，卻與漕運(yun)有著密切的(de)(de)關系。由于漕運(yun)的(de)(de)發展(zhan)，使天(tian)(tian)津最(zui)早的(de)(de)兩個(ge)居(ju)民點——大直(zhi)(zhi)沽(gu)和(he)三岔河口(kou)相繼發展(zhan)起來(lai)。自(zi)元初至元十(shi)九年（1282）開通海(hai)運(yun)，南方(fang)的(de)(de)漕糧從江南的(de)(de)劉家港啟(qi)程，經海(hai)上至大沽(gu)口(kou)進入海(hai)河，以海(hai)河東岸的(de)(de)大直(zhi)(zhi)沽(gu)為終點，再由北運(yun)河轉入大都。開通海(hai)運(yun)不到十(shi)年，元政府便在(zai)大直(zhi)(zhi)沽(gu)設置了接運(yun)廳和(he)臨清萬戶府，又(you)在(zai)延(yan)佑間為滿意漕運(yun)船工祭奠(dian)的(de)(de)需要建造(zao)了“天(tian)(tian)妃靈(ling)慈宮(gong)”（后改“天(tian)(tian)后宮(gong)”，即東廟(miao)(miao)）。接著又(you)在(zai)三岔河口(kou)附近建造(zao)了另一座(zuo)(zuo)天(tian)(tian)妃廟(miao)(miao)（即西廟(miao)(miao)）。

兩座天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮(gong)建設之(zhi)(zhi)初(chu)，都(dou)是為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)祭祀漕(cao)運船(chuan)工們所信仰的(de)(de)(de)(de)閩粵一(yi)帶護(hu)航女(nv)神(shen)——林默而建。林默為(wei)(wei)(wei)(wei)福建莆田縣湄(mei)洲島人(ren)，她死后(hou)(hou)(hou)自宋代屢受皇封(feng)，先后(hou)(hou)(hou)封(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)靈(ling)惠夫人(ren)、天(tian)妃等，至(zhi)清代又(you)(you)封(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)后(hou)(hou)(hou)。天(tian)津人(ren)稱天(tian)后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)娘(niang)娘(niang)，所以(yi)這(zhe)兩廟又(you)(you)俗稱為(wei)(wei)(wei)(wei)“娘(niang)娘(niang)宮(gong)”。最初(chu)都(dou)是由僧人(ren)主持，在元代還(huan)有互派(pai)活(huo)動（見元危素《大直(zhi)沽(gu)天(tian)妃宮(gong)碑記》），后(hou)(hou)(hou)來怎么改成(cheng)了(le)道士，至(zhi)今仍是一(yi)個不(bu)(bu)可(ke)解之(zhi)(zhi)“謎(mi)”。據《天(tian)津衛志(zhi)》等書(shu)記載(zai)，明正(zheng)統十(shi)年(nian)（1445）“禮部札付(fu)道士邵振祖領(ling)道藏一(yi)部”，可(ke)知那時已由道士掌(zhang)管。但此兩廟都(dou)不(bu)(bu)是嚴(yan)格意義的(de)(de)(de)(de)道觀(guan)，這(zhe)與(yu)天(tian)津居(ju)民(min)(min)(min)對(dui)宗教的(de)(de)(de)(de)態度有關(guan)，他們“無事(shi)(shi)不(bu)(bu)登三寶殿”，有事(shi)(shi)又(you)(you)不(bu)(bu)分佛教、道教、民(min)(min)(min)間宗教，哪管什(shen)么如來佛、觀(guan)世(shi)音、玉皇大帝(di)、王(wang)母娘(niang)娘(niang)、財神(shen)、藥王(wang)、關(guan)帝(di)、濟(ji)公、王(wang)三奶奶、白(bai)老太太……一(yi)律視為(wei)(wei)(wei)(wei)神(shen)仙(xian)，皆為(wei)(wei)(wei)(wei)求(qiu)拜的(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)。天(tian)后(hou)(hou)(hou)傳至(zhi)天(tian)津也進(jin)入這(zhe)些神(shen)仙(xian)行列，日久天(tian)長(chang)兩廟所供奉的(de)(de)(de)(de)神(shen)靈(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)順應這(zhe)種要求(qiu)也繁雜起來。由于天(tian)妃為(wei)(wei)(wei)(wei)女(nv)性，又(you)(you)轉變為(wei)(wei)(wei)(wei)少婦幼兒(er)的(de)(de)(de)(de)保護(hu)神(shen)，衍化出(chu)多(duo)(duo)種娘(niang)娘(niang)，從(cong)中又(you)(you)形成(cheng)天(tian)津民(min)(min)(min)俗的(de)(de)(de)(de)特有現象(xiang)——拴(shuan)娃娃，還(huan)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)舊社會受損害(hai)最重、受折磨最酷的(de)(de)(de)(de)妓女(nv)朝拜對(dui)象(xiang)。并(bing)對(dui)農業的(de)(de)(de)(de)旱澇、商人(ren)的(de)(de)(de)(de)致(zhi)富、遇難(nan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)求(qiu)救(jiu)、百姓祈(qi)福等無所不(bu)(bu)包，祭祀天(tian)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)廟會多(duo)(duo)年(nian)來成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)融(rong)信仰、娛(yu)樂(le)、商貿為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗活(huo)動，對(dui)天(tian)津民(min)(min)(min)眾(zhong)發(fa)生了(le)多(duo)(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)市民(min)(min)(min)生活(huo)中不(bu)(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)內容。

三.天津的佛教主要場所

1.大悲禪院

大(da)(da)(da)(da)悲禪(chan)院又名(ming)大(da)(da)(da)(da)悲院，位于天(tian)津市河北區(qu)天(tian)緯路，占地面積為(wei)4.2萬平方米。大(da)(da)(da)(da)悲禪(chan)院始建(jian)于清朝順治年間，幾(ji)經修葺擴建(jian)，包(bao)括天(tian)王(wang)殿(dian)、大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)、大(da)(da)(da)(da)悲殿(dian)、玄奘(zhuang)法(fa)師(shi)經念堂(tang)、弘一法(fa)師(shi)紀念堂(tang)等(deng)建(jian)筑。其中大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)內珍藏有從魏晉(jin)到明清各(ge)代的佛、菩薩造像幾(ji)百(bai)尊。觀世(shi)音菩薩大(da)(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)(da)悲，尋(xun)生(sheng)救(jiu)苦(ku)，此“大(da)(da)(da)(da)悲禪(chan)院”之(zhi)命名(ming)也。曾供奉過唐代名(ming)僧玄奘(zhuang)法(fa)師(shi)的靈骨。現任(ren)方丈為(wei)智如(ru)法(fa)師(shi)。

2、掛甲寺

掛(gua)(gua)甲(jia)寺原(yuan)名叫(jiao)慶(qing)國寺，改稱掛(gua)(gua)甲(jia)寺的(de)原(yuan)由(you)，說起來，要上溯到(dao)一千多 年(nian)前(qian)的(de)唐(tang)朝(chao)了。掛(gua)(gua)甲(jia)寺在(zai)(zai)天津的(de)歷史上可謂年(nian)代(dai)久(jiu)遠，已經(jing)(jing)找(zhao)不到(dao)具體(ti)的(de)修(xiu)建(jian)年(nian)代(dai)，可以(yi)肯定(ding)的(de)是(shi)(shi)在(zai)(zai)明朝(chao)時(shi)該寺已經(jing)(jing)存在(zai)(zai)，如(ru)果按(an)照民間傳(chuan)說，掛(gua)(gua)甲(jia)寺可能修(xiu)建(jian)于唐(tang)朝(chao)以(yi)前(qian)，果真如(ru)此，掛(gua)(gua)甲(jia)寺將(jiang)是(shi)(shi)天津最(zui)古老的(de)寺院(yuan)。可惜，即(ji)使在(zai)(zai)史書中，也只是(shi)(shi)記(ji)載據傳(chuan)說修(xiu)建(jian)于距今1300多年(nian)以(yi)前(qian)的(de)隋唐(tang)時(shi)期(qi)。

3、薦福庵

薦福(fu)庵位于天(tian)津(jin)市河東區小(xiao)孫莊(zhuang)富貴里，始建于民國(guo)十二年(nian)(l923年(nian))。薦福(fu)庵原是周公祠(ci)(ci)(ci)附設(she)的一座小(xiao)廟，周公祠(ci)(ci)(ci)是皖籍人周馥(fu)的祠(ci)(ci)(ci)堂。周馥(fu)歷任天(tian)津(jin)海關(guan)道(dao)、天(tian)津(jin)兵備道(dao)直(zhi)隸(li)按察使、直(zhi)隸(li)布政(zheng)使、兩廣總督等職(zhi)，在(zai)天(tian)津(jin)協助李鴻章辦(ban)理洋務達三十年(nian)，多次參與或(huo)主持實(shi)施了一系列有利于天(tian)津(jin)發展的新政(zheng)。1921年(nian)周馥(fu)病故，在(zai)津(jin)門引起很大反響，社(she)會(hui)名流嚴修(xiu)、李士珍等老先生聯名上書北洋政(zheng)府，為其建祠(ci)(ci)(ci)紀(ji)念，祠(ci)(ci)(ci)旁附筑薦福(fu)庵，專(zhuan)為周公祠(ci)(ci)(ci)舉辦(ban)節日佛事。

4、獨樂寺

獨樂(le)寺，又稱大佛寺，位于中(zhong)國天津市薊州區，是中(zhong)國僅存的三大遼代寺院之(zhi)一(yi)(yi)，也(ye)是中(zhong)國現存著名(ming)的古(gu)代建(jian)筑(zhu)之(zhi)一(yi)(yi)。獨樂(le)寺雖為千年名(ming)剎(cha)，而寺史(shi)(shi)則殊渺茫(mang)，其緣始(shi)無可考(kao)，寺廟歷(li)史(shi)(shi)最早可追至貞觀(guan)十(shi)年（公元(yuan)636年）。

獨樂寺(si)占地總面積(ji)1.6萬平(ping)方米，山(shan)門面闊三間(jian)，進深四間(jian)，上下為兩(liang)層，中(zhong)間(jian)設平(ping)座(zuo)暗(an)層，通高23米。寺(si)內現存最(zui)古老(lao)的兩(liang)座(zuo)建筑物山(shan)門和觀音閣(ge)，皆(jie)遼圣(sheng)宗統和二(er)年(nian)（公元984年(nian)）重建。民國十九年(nian)（1930年(nian)），獨樂寺(si)因相(xiang)繼被日本學者關野貞以及(ji)中(zhong)國學者梁思成調查(cha)并公布而聞名(ming)海內外。

5、薦福觀音寺

薦(jian)(jian)福觀音寺(si)(si)位(wei)于(yu)天(tian)津(jin)(jin)市河東區(qu)大(da)直(zhi)沽(gu)，津(jin)(jin)塘公路(lu)與大(da)直(zhi)沽(gu)中路(lu)交(jiao)口處，占(zhan)地(di)面積8400平方(fang)米。大(da)直(zhi)沽(gu)是天(tian)津(jin)(jin)的發祥地(di)，歷(li)史(shi)上(shang)(shang)有30多座寺(si)(si)院庵(an)堂(tang)，又稱“先(xian)有大(da)直(zhi)沽(gu)，后(hou)有天(tian)津(jin)(jin)衛”，薦(jian)(jian)福觀音寺(si)(si)是位(wei)于(yu)大(da)直(zhi)沽(gu)的藥王廟(miao)遺址上(shang)(shang)修建的，是由佛教薦(jian)(jian)福庵(an)異地(di)重建的新道(dao)場。位(wei)于(yu)小孫莊(zhuang)的薦(jian)(jian)福庵(an)是民國時期修建的，河東區(qu)文(wen)物保護單位(wei)，現常住尼僧20人。

6、潮音寺

潮(chao)音寺(si)，原名(ming)(ming)南海大(da)寺(si)，又名(ming)(ming)雙山寺(si)。作為海河(he)下游(you)最為著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)寺(si)廟(miao)——潮(chao)音寺(si)，始(shi)建于(yu)明朝(chao)永樂二年(nian)（1404年(nian)），和天津建衛同年(nian)，也有六百年(nian)歷(li)史，它(ta)朝(chao)向大(da)沽(gu)海口，是(shi)全國少有的(de)(de)座西朝(chao)東的(de)(de)廟(miao)宇(yu)，位于(yu)天津市濱海新(xin)區大(da)沽(gu)街道(dao)境內，是(shi)大(da)沽(gu)街道(dao)對外開(kai)放(fang)的(de)(de)文物古(gu)跡。潮(chao)音寺(si)是(shi)由(you)當地(di)居民(min)集資(zi)興建的(de)(de)廟(miao)宇(yu)，明嘉靖皇(huang)重修，御筆更名(ming)(ming)題(ti)匾“潮(chao)音寺(si)”；民(min)國初年(nian)，大(da)沽(gu)籍(ji)船員捐資(zi)修葺山門、正(zheng)殿(dian)和后殿(dian)；l992年(nian)2月(yue)統計，潮(chao)音寺(si)占(zhan)地(di)5l24平(ping)方(fang)米，由(you)三層大(da)殿(dian)、四座配殿(dian)、一(yi)座柳仙亭和南北跨(kua)院園林組(zu)成(cheng)，保持了明清建筑(zhu)原有風格，古(gu)樸(pu)典雅。

7、蓮宗寺

蓮(lian)宗(zong)(zong)寺位于天津(jin)市(shi)和平區(qu)保安大街，是1949年后天津(jin)僅存(cun)的(de)一(yi)座尼僧寺院。創建者際(ji)(ji)然(ran)法(fa)師在開山時所發的(de)愿言(yan)“來(lai)僧不趕，去僧不留，自(zi)己(ji)不親度徒眾”的(de)愿言(yan)，使此寺十方叢林的(de)清嚴道(dao)(dao)風名聞遐邇。此道(dao)(dao)風被際(ji)(ji)然(ran)尼師的(de)接班人圣(sheng)慧法(fa)師繼承至今，并將作為蓮(lian)宗(zong)(zong)寺的(de)傳院家風而保留。2014年2月(yue)14日（正月(yue)十五(wu)）蓮(lian)宗(zong)(zong)寺落地(di)大修工程正式啟(qi)動，蓮(lian)宗(zong)(zong)寺所有宗(zong)(zong)教佛(fo)事活(huo)動均(jun)轉(zhuan)移至蓮(lian)宗(zong)(zong)寺臨(lin)時活(huo)動道(dao)(dao)場進行（甘肅路(lu)32號(hao)，在甘肅路(lu)上萬全道(dao)(dao)與鞍山道(dao)(dao)之間）。

8、天后宮

天(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)，俗稱(cheng)“娘娘宮(gong)(gong)”，始(shi)建(jian)(jian)于元代泰(tai)定三(san)(san)(san)年（公(gong)元1326年），是(shi)世界(jie)三(san)(san)(san)大天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)(福建(jian)(jian)湄州祖廟(miao)、天(tian)(tian)(tian)津天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)、臺灣北港朝天(tian)(tian)(tian)宮(gong)(gong))之一(yi)。位于天(tian)(tian)(tian)津舊城區(qu)東門外、三(san)(san)(san)岔河(he)口西岸、如今的古文化街(jie)上。為天(tian)(tian)(tian)津市區(qu)最古老(lao)的建(jian)(jian)筑群(qun)。天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)坐西朝東，面對海河(he)，占地(di)5352平方米，建(jian)(jian)筑面積1734平方米，宮(gong)(gong)內(nei)供奉著(zhu)天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)娘娘。天(tian)(tian)(tian)后(hou)(hou)在古時被(bei)人(ren)們(men)稱(cheng)為護海女神。傳說她是(shi)福建(jian)(jian)莆田人(ren)，水(shui)性極(ji)好并經常(chang)駕船出海搭救遇難的人(ren)，故(gu)被(bei)后(hou)(hou)人(ren)敬為女神。

9、萬佛寺

盤山萬佛(fo)(fo)寺原名(ming)“石(shi)佛(fo)(fo)殿(dian)”，位于盤山南坡、石(shi)趣園西門。由照壁、天王殿(dian)、鐵(tie)鐘、大(da)雄寶殿(dian)等四大(da)部分組成。盤山萬佛(fo)(fo)寺萬佛(fo)(fo)殿(dian)，殿(dian)內供(gong)奉有(you)中國(guo)最大(da)的(de)三(san)圣(sheng)佛(fo)(fo)石(shi)雕，塑有(you)10960尊佛(fo)(fo)像(xiang)。1993年，韓(han)振帶領玉石(shi)莊(zhuang)人依托豐(feng)厚(hou)的(de)文(wen)化底蘊，將石(shi)佛(fo)(fo)殿(dian)重(zhong)建于原址(zhi)西1公里(li)(li)處，并更名(ming)為“萬佛(fo)(fo)寺”。它(ta)背依陡峰(feng)，下臨危崖(ya)，是京東、津(jin)北惟一的(de)佛(fo)(fo)、法、僧三(san)士(shi)俱全(quan)的(de)佛(fo)(fo)門圣(sheng)地，數(shu)十里(li)(li)外即清晰可見。“萬佛(fo)(fo)寺”三(san)字(zi)為原全(quan)國(guo)政協(xie)副主席、全(quan)國(guo)佛(fo)(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長趙樸初所題。

10、天成寺

天(tian)(tian)成(cheng)寺(si)，位于(yu)盤(pan)山(shan)(shan)下盤(pan)區，舊名(ming)天(tian)(tian)成(cheng)福善寺(si)，又稱“天(tian)(tian)成(cheng)法(fa)(fa)界”，以“奧穴”獨特景(jing)觀享譽京東(dong)。其始(shi)建(jian)于(yu)唐，遼、明、清數(shu)代均曾擴(kuo)建(jian)重修。主要(yao)建(jian)筑有(you)大雄(xiong)寶殿、江山(shan)(shan)一覽閣、古佛(fo)舍(she)利塔(ta)(ta)、臥(wo)云樓(lou)等。江山(shan)(shan)一覽閣，原為乾隆皇帝替身(shen)僧云海(hai)法(fa)(fa)師(shi)所建(jian)；臥(wo)云樓(lou)因“彩云穿窗(chuang)”而得名(ming)。古佛(fo)舍(she)利塔(ta)(ta)，遼天(tian)(tian)慶年間建(jian)，據(ju)碑(bei)中記載，塔(ta)(ta)內藏神(shen)龍(long)親奉(feng)舍(she)利三(san)萬余(yu)顆。兩棵近(jin)千(qian)年的(de)(de)銀杏(xing)樹(shu)見證了盤(pan)山(shan)(shan)的(de)(de)風(feng)雨滄桑。天(tian)(tian)成(cheng)寺(si)有(you)著重要(yao)的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)以及豐富(fu)的(de)(de)旅游(you)資源(yuan)。

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