贛派建筑主要流行在江西大部、湖南東(dong)部、鄂東(dong)南(nan)、皖西南(nan)贛語區一(yi)帶(dai)。工(gong)藝特征(zheng)和(he)造型(xing)風(feng)格(ge)主要體現在(zai)民(min)(min)居(ju)、祠廟、牌坊和(he)園(yuan)林等建(jian)筑實物中(zhong)。在(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)地(di)(di)區現今尚有大(da)(da)量(liang)贛派(pai)古(gu)建(jian)遺(yi)存，散落在(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)大(da)(da)地(di)(di)大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)(de)(de)村落中(zhong)。古(gu)江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)地(di)(di)區盛(sheng)行敦本敬祖(zu)之(zhi)(zhi)風(feng)，各(ge)村均建(jian)祠堂，且有宗(zong)祠、支祠、家祠之(zhi)(zhi)分。據《續(xu)資治通鑒》載：”江(jiang)(jiang)(jiang)州民(min)(min)陳蘊，聚居(ju)二百年。食口二千。“江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)古(gu)民(min)(min)居(ju)受江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)文化傳統和(he)優美地(di)(di)理位(wei)置等因(yin)素(su)的(de)(de)(de)影響，形(xing)成(cheng)獨具一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)贛派(pai)建(jian)筑風(feng)格(ge)。粉墻、瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層(ceng)樓疊院、高(gao)脊飛檐(yan)、曲(qu)徑回廊、亭(ting)臺樓榭等的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)組合，構成(cheng)贛派(pai)建(jian)筑的(de)(de)(de)基調(diao)。江(jiang)(jiang)(jiang)右(you)古(gu)民(min)(min)居(ju)規模宏偉、結構合理、布局協(xie)調(diao)、風(feng)格(ge)清新典雅，尤其是裝飾(shi)在(zai)門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的(de)(de)(de)磚、木、石雕，工(gong)藝精湛，形(xing)式多樣，造型(xing)逼真(zhen)，栩栩如生。

贛(gan)派建(jian)筑文化(hua)(hua)布局簡潔(jie)，樸實素雅，是具有(you)濃厚地方特色的(de)(de)民居建(jian)筑。外看，多(duo)為長方形(xing)平面(mian)(mian)，用(yong)空半(ban)(ban)磚(zhuan)墻圍合(he)(he)，清一(yi)色的(de)(de)青磚(zhuan)灰瓦，高(gao)(gao)峻的(de)(de)馬(ma)頭(tou)(tou)墻，半(ban)(ban)掩半(ban)(ban)露的(de)(de)雙披屋頂隱在重重疊(die)疊(die)的(de)(de)馬(ma)頭(tou)(tou)墻后面(mian)(mian)，馬(ma)頭(tou)(tou)墻造型(xing)豐富(fu)多(duo)樣，翹首長空，既(ji)可防火，又可防風(feng)。入內(nei)，其格局多(duo)為二進(jin)三(san)開間，一(yi)堂(tang)一(yi)廳，面(mian)(mian)闊三(san)間，明間廳堂(tang)，次間臣室(shi)，左右對稱。木構穿斗式梁架，并依使用(yong)目的(de)(de)之不同，前(qian)檐(yan)部(bu)常(chang)做成各式的(de)(de)軒，形(xing)制(zhi)秀(xiu)美(mei)且富(fu)于(yu)變化(hua)(hua)。臥室(shi)樓高(gao)(gao)一(yi)層(ceng)半(ban)(ban)，下層(ceng)居住，上半(ban)(ban)層(ceng)放置什物。廳堂(tang)沒有(you)分層(ceng)，顯得高(gao)(gao)大寬敞，氣勢極(ji)為堂(tang)皇。室(shi)內(nei)地面(mian)(mian)，以長條(tiao)青磚(zhuan)橫向錯縫鋪砌。神龕(kan)設在廳堂(tang)寶壁兩(liang)邊側門的(de)(de)上方。堂(tang)前(qian)均(jun)有(you)較(jiao)為狹(xia)小的(de)(de)天井，既(ji)從采(cai)光通(tong)風(feng)之用(yong)，又取四水歸堂(tang)之意，無形(xing)中把人(ren)與天銜接(jie)起來，體現了“天人(ren)合(he)(he)一(yi)”的(de)(de)情(qing)境(jing)。

一.建筑特點

贛(gan)派建筑(zhu)以磚(zhuan)、木(mu)、石為原料(liao)，以木(mu)構架為主。梁(liang)架多用料(liao)碩(shuo)大(da)，且(qie)注重裝飾。其橫梁(liang)中部(bu)略微(wei)起，故民間俗稱為“冬(dong)瓜梁(liang)”，兩端雕(diao)出扁圓(yuan)形（明(ming)代）或圓(yuan)形（清(qing)代）花(hua)紋(wen)，中段常(chang)雕(diao)有多種圖案，通體顯得(de)恢(hui)宏、華(hua)麗、壯(zhuang)美。立(li)(li)柱用料(liao)也頗粗大(da)，上部(bu)稍細。明(ming)代立(li)(li)柱通常(chang)為梭形。梁(liang)托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(ti)（明(ming)代為丁(ding)頭拱(gong)）、斜(xie)撐等大(da)多雕(diao)刻花(hua)紋(wen)、線(xian)腳(jiao)。梁(liang)架構件(jian)的(de)(de)巧妙組合(he)(he)和(he)裝修(xiu)使工藝(yi)技(ji)術(shu)與(yu)藝(yi)術(shu)手法相交融(rong)，達到了珠聯璧合(he)(he)的(de)(de)妙境。梁(liang)架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得(de)格外古(gu)樸典雅。墻(qiang)角、天井、欄(lan)桿(gan)、照(zhao)壁、漏窗等用青(qing)石、紅(hong)砂(sha)石或花(hua)崗巖裁割(ge)成(cheng)石條、石板筑(zhu)就，且(qie)往往利(li)用石料(liao)本身的(de)(de)自然(ran)紋(wen)理組合(he)(he)成(cheng)圖紋(wen)。墻(qiang)體基本使用小青(qing)磚(zhuan)砌至(zhi)馬頭墻(qiang)。

贛式宅居由于地緣和經濟文化背景相近，贛派與徽派古民居有不可分割的聯系。贛派民居建筑均為磚木結構的樓房一層半高，外看一般為長方形平面，磚墻圍合，半掩半露的雙坡屋頂隱在重重疊疊的馬頭墻后面。馬頭墻有階(jie)梯形、弓形、云形等，即可防(fang)火(huo)，又可防(fang)風、擋盜防(fang)賊。贛派(pai)古(gu)民(min)居(ju)更(geng)注重內部構架和(he)陳設的(de)實(shi)用性，較少徽派(pai)古(gu)民(min)居(ju)的(de)大面(mian)積雕梁(liang)畫(hua)棟(dong)，其內部格局多(duo)為二進三開間，一堂(tang)(tang)一廳，明代多(duo)前(qian)堂(tang)(tang)后廳，清代多(duo)前(qian)廳后堂(tang)(tang)，面(mian)闊三間，明間廳堂(tang)(tang)，次間臥堂(tang)(tang)，左右(you)對稱。贛派(pai)古(gu)民(min)居(ju)即注意與(yu)周圍(wei)環境(jing)相適應，也(ye)注意與(yu)祠堂(tang)(tang)、廟宇、牌坊、門樓、戲臺等功能性建筑(zhu)有機結(jie)合。除了建筑(zhu)的(de)選址(zhi)、朝向(xiang)、形態要符合風水理念，周圍(wei)的(de)樹木(mu)、湖泊、河(he)流、山脈(mo)也(ye)被當做構成風水的(de)元素(su)。

二.室內裝潢

室內裝飾主(zhu)要有(you)木雕(刻)、磚雕(刻)、石雕(刻)、彩(cai)(cai)畫和墨繪，其風格明快，工藝精湛，圖案豐富，內涵深邃(sui)，反(fan)映了(le)江(jiang)右人對美好生(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往(wang)，對“天人合一”的(de)(de)崇(chong)尚，對倫理(li)道德的(de)(de)尊重。“理(li)學(xue)名家(jia)”宅門前和大宗祠遺址上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)元明時代(dai)的(de)(de)紅(hong)石獅子，文館享堂內六斗藻井(jing)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)明代(dai)彩(cai)(cai)繪，都是難得(de)的(de)(de)藝術精品。而明代(dai)民(min)居(ju)懷德堂照壁上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“雀（爵）鹿（祿）蜂(feng)（封）猴（侯）”磚雕壁畫和永享堂照壁上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)“麒麟(lin)望日(ri)”鑲雕，更是題材豐富，技藝高超，國內絕無僅有(you)，堪稱(cheng)國粹。

三.贛派建筑的改良

隨著現(xian)代(dai)新(xin)形勢的(de)(de)發展和建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)品位的(de)(de)提升(sheng)，贛(gan)派(pai)(pai)古建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)已經不能滿足現(xian)代(dai)江右人的(de)(de)居(ju)住要求，于(yu)是出(chu)現(xian)在傳統贛(gan)派(pai)(pai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)上改(gai)良(liang)的(de)(de)新(xin)贛(gan)派(pai)(pai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，新(xin)贛(gan)派(pai)(pai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是在贛(gan)派(pai)(pai)古建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)基(ji)礎上融入現(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格而形成的(de)(de)。是贛(gan)派(pai)(pai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)升(sheng)級版。

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