仁王護國咒的功德利益

如(ru)僅(jin)凝視即能(neng)獲得無量之(zhi)加持。若將此咒(zhou)高(gao)懸于(yu)門檻之(zhi)上，或行人所經(jing)之(zhi)高(gao)處(chu)，凡(fan)于(yu)此咒(zhou)下經(jing)過一次者，即得無上威(wei)神加持，三業(ye)漸證清無垢，滅除百千萬劫(jie)重罪。

佛教仁王護國咒全文

那(nei)摩啦特那(nei)達啦雅呀

那(nei)摩阿哩呀(ya)哇(wa)洛卡(ka)那(nei)呀(ya)達(da)踏噶達(da)呀(ya)阿啦哈諦三(san)藐三(san)布達(da)呀(ya)

那摩阿哩呀(ya)三(san)滿打(da)跋得(de)啦(la)呀(ya)

缽地薩(sa)得(de)哇(wa)呀嘛(ma)(ma)哈(ha)(ha)薩(sa)得(de)哇(wa)呀嘛(ma)(ma)哈(ha)(ha)噶嚕你(ni)噶呀

打滴牙踏加囊(nang)那缽啦迪閉阿(a)乞（ki）夏呀郭(guo)(go)謝

拔啦底拔那哇底

薩爾哇布達阿(a)哇洛給（gi）諦 瑜嘎(ga) 叭哩尼(ni)澀叭逆(ni)

嘎母避啦度啦哇嘎喜（hi）

底哩呀特哇叭(ba)(ba)哩尼(ni)澀叭(ba)(ba)逆缽地織達三加那尼(ni)

薩爾哇阿毗瑟嘎阿毗西給(gi)諦

達爾瑪薩噶啦(la)三步諦(di)阿慕(mo)嘎 謝啦(la)哇逆(ni)

嘛哈三滿(man)打跋得啦步彌涅哩呀(ya)諦

V呀嘎啦那 叭(ba)哩(li)叭(ba)啦叭(ba)逆

薩爾(er)哇悉達那(nei)馬(ma)思克里(li)諦薩爾(er)哇缽地薩得哇

三加拿尼巴噶瓦迪(di)布達嘛諦

阿啦(la)(la)(la)逆(ni)嘎啦(la)(la)(la)逆(ni)阿啦(la)(la)(la)那嘎啦(la)(la)(la)逆(ni)

嘛哈拔啦(la)加囊(nang)播啦(la)弭諦司哇哈

仁王經講什么

1、《仁(ren)(ren)王經》者(zhe)(zhe)，佛(fo)為三(san)界帝釋人(ren)王國(guo)主所說之護(hu)(hu)國(guo)法(fa)也。故不付比丘(qiu)等四眾。此護(hu)(hu)國(guo)法(fa)者(zhe)(zhe)，有(you)(you)因地果(guo)地二(er)門。因地重自修，果(guo)地賴法(fa)施(shi)。凡身為一國(guo)之主，因緣定(ding)非偶(ou)然。不仁(ren)(ren)者(zhe)(zhe)不能護(hu)(hu)持(chi)(chi)其國(guo)。徒有(you)(you)仁(ren)(ren)心而無般若(ruo)智慧，亦不能護(hu)(hu)持(chi)(chi)其國(guo)。必仁(ren)(ren)智兼備(bei)，威德足孚，引導人(ren)民，咸歸正道，其國(guo)自安如磐石矣。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必(bi)具(ju)(ju)(ju)何種德行(xing)者，方(fang)堪(kan)居于(yu)何種王位(wei)。如最(zui)高之四禪大梵(fan)天王，為三界主，其(qi)人必(bi)具(ju)(ju)(ju)十地菩薩(sa)之功行(xing)。下至此(ci)世界為轉(zhuan)輪圣王，亦(yi)必(bi)具(ju)(ju)(ju)初地菩薩(sa)之威德。即小(xiao)至數百里之小(xiao)國王，亦(yi)必(bi)具(ju)(ju)(ju)三賢位(wei)，乃能少分(fen)化諸(zhu)眾生也。

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