寶生陀羅尼咒的功德

1、直接念咒，得天眼清凈，決定(ding)至菩提，宿世善根(gen)現(xian)前。

2、僅贊嘆隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛孔常有光(guang)明照耀，做如(ru)來殊勝利(li)益之事。

3、廣為傳播(bo)此(ci)咒(zhou)，也等同布施他(ta)人轉輪王位等利益，若能傳令(ling)一人學念者，傳播(bo)者滅無間罪業、斷(duan)輪回、不(bu)被(bei)水(shui)火(huo)賊盜等害、諸(zhu)根不(bu)缺，眾(zhong)病不(bu)生、鬼(gui)魅不(bu)著(zhu)，眾(zhong)所愛(ai)敬(jing)，來(lai)世持佛妙法(fa)供養諸(zhu)佛。

4、反復(fu)念誦“寶(bao)生陀(tuo)羅(luo)尼”五字名號，即得未來轉輪王位等各種(zhong)利益。

5、有智之人(ren)應當自修，并(bing)且輾轉勸(quan)化他(ta)(ta)人(ren)，自他(ta)(ta)互利。勸(quan)令一人(ren)念咒，即等同布(bu)施(shi)他(ta)(ta)生生世世做轉輪王(wang)、滅罪、得(de)陀羅尼，得(de)梵行、不退菩提心等利益，布(bu)施(shi)他(ta)(ta)不退失菩提正道。

寶生陀羅尼咒讀音

曩(nang)(nang)(nan)謨(mo)(mo)啰(la)怛(da)曩(nang)(nang)(nang)啰(la)濕(shi)(shi)彌(mi)贊(zang)捺(na)啰(la)

缽(bo)啰(la)底(di)曼(man)尼(ni)(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)(re)具(ju)世(shi)

濕(shi)嚩(mo)(wa)啰(la)羅(luo)惹(re)野(ye)怛(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)

啰(la)賀(he)帝(di)三(san)藐(miao)三(san)沒(mo)馱(tuo)野(ye)(ye)怛(da)你(ni)也(ye)他(ta)

啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)吉(ji)啰(luo)(la)尼(ni)(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)(nang)缽(bo)啰(luo)(la)底(di)曼(man)膩(ni)(ni)帝(di)啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)(nang)三(san)(san)婆(po)(po)尼(ni)

啰(la)怛(da)(da)曩(nang)缽(bo)啰(la)鼻(bi)啰(la)怛(da)(da)努(nu)訥(ne)(na)誐(ye)帝(di)娑(suo)嚩(wa)賀(he)

寶生陀羅尼是什么佛

1、寶生佛，為佛教五方佛(fo)(fo)中之(zhi)南方如來，代(dai)表(biao)毗盧遮那(nei)佛(fo)(fo)（釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)的法(fa)身）的“平等性智”，也代(dai)表(biao)佛(fo)(fo)法(fa)微妙之(zhi)德，亦即在(zai)佛(fo)(fo)法(fa)圓(yuan)滿中，得到無量(liang)福德、珍寶，故(gu)曰“寶生(sheng)”。

2、《守護國(guo)界主(zhu)陀羅尼經》中說(shuo)，寶生佛手印(yin)為滿愿(yuan)印(yin)，即左手持衣角(jiao)當心，右手仰掌，能隨順眾生之所欲，滿足其(qi)所愿(yuan)，以便(bian)其(qi)修法(fa)。

3、《金剛(gang)頂瑜伽略(lve)述三十七(qi)尊心(xin)要》中說：“次當禮南方福德(de)聚寶生(sheng)如(ru)來。想持摩尼寶瓶(ping)，想與一切如(ru)來灌頂，即虛空藏菩(pu)薩執摩尼寶珠(zhu)，成滿(man)一切眾生(sheng)所求(qiu)愿。由于福德(de)聚功德(de)無(wu)(wu)量(liang)無(wu)(wu)邊(bian)，赫奕威光(guang)所求(qiu)愿滿(man)，此乃寶生(sheng)如(ru)來部所攝，即平等性(xing)智。”

4、一般來說，寶(bao)生(sheng)佛(fo)常現衣著黃色、座于駿馬(ma)(ma)背(bei)負的蓮臺之(zhi)像，因“馬(ma)(ma)”代表世間吉(ji)祥奮疾之(zhi)寶(bao)物，故馬(ma)(ma)座屬寶(bao)部之(zhi)座。

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