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觀自在菩薩真言功德 觀世音菩薩六字真言

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-11-15 評論 0
摘要:持咒是佛教密宗的主要修行方法,咒語也叫“陀羅尼”,翻譯過來的意思是“真言”,意思是佛教所說的真實語言。佛教中的修行者,最常持誦的咒語就是“觀音菩薩的六字真言”,也稱之為觀自在菩薩真言。那么觀自在菩薩真言功德有哪些呢?下面為大家整理了觀世音菩薩六字真言相關內容,一起來了解下吧。

觀自在菩薩真言功德

1、觀(guan)自(zi)(zi)在(zai)菩(pu)薩(sa)是祛除眾(zhong)生雜亂(luan)無章的壇尊菩(pu)薩(sa),大日如來身,象征條理,針對眾(zhong)生因(yin)為急功近利,導致過度貪婪、貪大求全、取舍困難(nan),而(er)引發的思想混亂(luan),做事沒有條理的障礙、痛苦(ku)與煩(fan)惱,修持觀(guan)自(zi)(zi)在(zai)菩(pu)薩(sa)令眾(zhong)生遠離(li)雜亂(luan)無章,獲得自(zi)(zi)在(zai)。

2、功德

(1)降低急功(gong)近利(li)與高瞻遠矚,目光(guang)短淺(qian)與目光(guang)長遠的偏頗,令處(chu)于合適(shi)范圍內(nei)。

(2)降低(di)意(yi)圖快速解(jie)決與從長計議的(de)偏頗,令其處于合適的(de)范圍。

(3)降低貪大求全與不舍投資,謹(jin)小慎微的偏頗,令其處于合適的范圍(wei)。

(4)降低知足與貪(tan)婪的偏頗,令處于合適范(fan)圍內(nei)。

(5)降低情(qing)欲(yu)(yu)與清新寡(gua)欲(yu)(yu)的偏頗,令其(qi)處于合(he)適范圍。

(6)降(jiang)低符合(he)常理(li)與(yu)不按常理(li)出牌(pai)的偏頗,令(ling)處(chu)于(yu)合(he)適范圍(wei)。

觀世音菩薩六字真言

1、唵嘛(ma)呢叭(ba)咪吽ong ma ni bei mei hong。

2、六字(zi)真言“唵(an)(an)嘛(ma)呢叭咪吽”,每(mei)個(ge)字(zi)都(dou)蘊(yun)含(han)著不同的意義:唵(an)(an),象(xiang)征著智慧;嘛(ma)呢,象(xiang)征摩尼寶珠,誠(cheng)心(xin)祈(qi)求,財富用之(zhi)不盡;叭咪象(xiang)征蓮(lian)花般清凈無煩惱;吽象(xiang)征成就。

3、相傳,觀世菩薩為了度化畜生道,化身為蒼蠅降臨豬舍,豬聽(ting)到(dao)觀世音菩薩發出(chu)“唵”聲響后,立馬得以解脫。這也就(jiu)說(shuo)明了六字真言字字珠璣,每(mei)個字都有大功德(de)。

佛教觀自在菩薩真言出處

次入(ru)觀音三摩地,澄(cheng)心閉目(mu)觀心中。

圓(yuan)滿(man)皎潔凈月上,字種放光(guang)成蓮華。

華中有一觀(guan)自(zi)在(zai),相好具足無比對。

左手(shou)執持妙蓮華,右手(shou)于葉作開勢。

菩薩思惟(wei)有(you)情身,各(ge)具覺悟之蓮華(hua)。

清凈法(fa)界無惑染,八(ba)葉各有一如來。

如來入定跏趺(fu)坐(zuo),各各面向觀自(zi)在。

項佩(pei)圓光身金色,光明朗照極晃耀。

次想其華漸舒大,其量周(zhou)遍虛(xu)空界。

思彼覺(jue)華照法界,如來(lai)海(hai)會(hui)供廣(guang)大。

心(xin)若不移于此定,憐愍一切(qie)諸眾(zhong)生。

覺華蒙照脫苦惱,便同菩薩觀自在。

蓮華漸收同已量,復結自在觀音(yin)印(yin)。

加持四處誦密(mi)言,自身(shen)亦等觀自在。

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