觀自在菩薩真言功德

1、觀自(zi)(zi)在(zai)(zai)菩薩(sa)是祛除(chu)眾(zhong)生雜亂無章(zhang)的壇尊(zun)菩薩(sa)，大日如來身，象征(zheng)條(tiao)(tiao)理，針對眾(zhong)生因為急(ji)功(gong)近(jin)利(li)，導致(zhi)過度(du)貪婪、貪大求(qiu)全(quan)、取舍(she)困(kun)難，而引發的思想混亂，做(zuo)事沒有(you)條(tiao)(tiao)理的障礙、痛苦與(yu)煩(fan)惱，修持觀自(zi)(zi)在(zai)(zai)菩薩(sa)令(ling)眾(zhong)生遠離雜亂無章(zhang)，獲得自(zi)(zi)在(zai)(zai)。

2、功德

（1）降低急功近利(li)與(yu)高瞻遠矚，目(mu)光短(duan)淺(qian)與(yu)目(mu)光長遠的偏(pian)頗(po)，令處于合適范圍內(nei)。

（2）降低意(yi)圖快速解決與從長計議的偏頗，令(ling)其(qi)處于合適的范圍。

（3）降低貪大求全與不舍投資，謹小慎微的偏頗，令其處于合適的范(fan)圍。

（4）降低知足(zu)與貪婪(lan)的偏頗，令處(chu)于合(he)適范(fan)圍內。

（5）降低(di)情欲與清新寡欲的偏頗(po)，令其處于合適(shi)范圍。

（6）降低符(fu)合常理(li)與不按常理(li)出牌(pai)的(de)偏(pian)頗，令處于合適范圍。

觀世音菩薩六字真言

1、唵嘛呢叭(ba)咪吽ong ma ni bei mei hong。

2、六字真言(yan)“唵嘛呢(ni)叭咪吽”，每個字都蘊(yun)含著(zhu)不(bu)同的意義：唵，象(xiang)征(zheng)著(zhu)智慧(hui)；嘛呢(ni)，象(xiang)征(zheng)摩尼(ni)寶珠，誠心(xin)祈求，財富用之(zhi)不(bu)盡；叭咪象(xiang)征(zheng)蓮花般清(qing)凈(jing)無煩惱；吽象(xiang)征(zheng)成(cheng)就。

3、相(xiang)傳(chuan)，觀(guan)世菩薩為(wei)了度化畜生道，化身為(wei)蒼蠅降(jiang)臨豬(zhu)舍(she)，豬(zhu)聽到觀(guan)世音(yin)菩薩發出“唵”聲響(xiang)后，立馬(ma)得以解脫。這也就說明了六字(zi)(zi)真言(yan)字(zi)(zi)字(zi)(zi)珠璣(ji)，每(mei)個字(zi)(zi)都有大功德。

佛教觀自在菩薩真言出處

次入(ru)觀(guan)音(yin)三摩地，澄心閉目觀(guan)心中。

圓滿(man)皎潔(jie)凈月上(shang)，字(zi)種放光成(cheng)蓮華。

華中有一觀(guan)自在，相(xiang)好具足(zu)無比對。

左手執持妙蓮華，右手于葉作開(kai)勢。

菩薩思惟有情身(shen)，各具覺悟之蓮華。

清凈(jing)法(fa)界無惑染，八葉各有一(yi)如來。

如來(lai)入定跏趺坐，各(ge)各(ge)面向觀自在(zai)。

項佩(pei)圓光身金色，光明朗照極晃耀。

次想其華(hua)漸舒大，其量周遍虛空界。

思彼覺華照法(fa)界，如來海會供廣大。

心若不移于此(ci)定，憐愍(min)一切諸(zhu)眾生(sheng)。

覺(jue)華(hua)蒙照脫苦惱，便(bian)同菩薩(sa)觀自在。

蓮華漸收同(tong)已量(liang)，復結自在(zai)觀音印。

加持四處誦密言，自身亦(yi)等觀(guan)自在。

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