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觀自在菩薩真言功德 觀世音菩薩六字真言

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-11-15 評論 0
摘要:持咒是佛教密宗的主要修行方法,咒語也叫“陀羅尼”,翻譯過來的意思是“真言”,意思是佛教所說的真實語言。佛教中的修行者,最常持誦的咒語就是“觀音菩薩的六字真言”,也稱之為觀自在菩薩真言。那么觀自在菩薩真言功德有哪些呢?下面為大家整理了觀世音菩薩六字真言相關內容,一起來了解下吧。

觀自在菩薩真言功德

1、觀(guan)自(zi)(zi)(zi)在(zai)菩薩是祛除眾(zhong)生(sheng)(sheng)雜亂(luan)無章的(de)壇尊菩薩,大日如來(lai)身,象征條理,針對眾(zhong)生(sheng)(sheng)因(yin)為急功近利(li),導(dao)致過(guo)度(du)貪(tan)婪(lan)、貪(tan)大求全、取舍(she)困難,而引發的(de)思想混亂(luan),做事沒有條理的(de)障礙、痛(tong)苦與煩惱,修持(chi)觀(guan)自(zi)(zi)(zi)在(zai)菩薩令眾(zhong)生(sheng)(sheng)遠離(li)雜亂(luan)無章,獲得自(zi)(zi)(zi)在(zai)。

2、功德

(1)降低(di)急功近利與高(gao)瞻遠(yuan)矚,目光(guang)短淺與目光(guang)長遠(yuan)的偏頗,令處于合(he)適范(fan)圍(wei)內。

(2)降低意圖快速解(jie)決與(yu)從長(chang)計議(yi)的偏(pian)頗,令其(qi)處于合適的范圍(wei)。

(3)降低貪大求全與不舍投資,謹(jin)小慎微的(de)偏頗(po),令(ling)其處(chu)于(yu)合(he)適(shi)的(de)范圍(wei)。

(4)降低知足與(yu)貪婪的偏頗,令處于合適范(fan)圍內。

(5)降低情欲與清(qing)新(xin)寡欲的偏(pian)頗,令其處于合適范圍。

(6)降(jiang)低符合常(chang)理與不按常(chang)理出(chu)牌的偏頗(po),令處于(yu)合適范圍。

觀世音菩薩六字真言

1、唵嘛呢叭咪吽ong ma ni bei mei hong。

2、六字真言“唵(an)嘛呢(ni)叭咪(mi)吽(ou)”,每個字都(dou)蘊含著(zhu)不(bu)同的意義(yi):唵(an),象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)智慧;嘛呢(ni),象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)摩(mo)尼寶珠,誠心祈求,財富(fu)用(yong)之不(bu)盡;叭咪(mi)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)蓮花般清凈無煩惱(nao);吽(ou)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)成(cheng)就。

3、相傳,觀世菩(pu)(pu)薩(sa)為了(le)度化畜(chu)生道,化身為蒼蠅降臨豬(zhu)舍,豬(zhu)聽到(dao)觀世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)發出“唵”聲響后,立(li)馬得以解脫(tuo)。這也就說明(ming)了(le)六字真言字字珠璣,每個字都有大功德。

佛教觀自在菩薩真言出處

次入觀(guan)音三摩地,澄心閉目觀(guan)心中。

圓滿(man)皎潔(jie)凈(jing)月上(shang),字種放(fang)光(guang)成蓮華。

華(hua)中有(you)一觀(guan)自(zi)在,相好具足無比對。

左(zuo)手(shou)執(zhi)持妙蓮華,右手(shou)于葉(xie)作(zuo)開勢。

菩薩思惟(wei)有情(qing)身,各具覺(jue)悟(wu)之(zhi)蓮華。

清凈法界無(wu)惑染,八葉各有一如(ru)來。

如來入(ru)定(ding)跏趺坐,各各面向(xiang)觀自在(zai)。

項佩(pei)圓光身金(jin)色,光明(ming)朗照極晃耀。

次想其華漸舒大(da),其量(liang)周遍虛(xu)空界。

思彼覺華照法界,如來海會供(gong)廣大。

心若不(bu)移于此定,憐(lian)愍一切諸眾(zhong)生。

覺(jue)華蒙照脫苦(ku)惱,便同菩(pu)薩觀(guan)自(zi)在。

蓮(lian)華漸收同已量,復結自在觀音印。

加持(chi)四(si)處誦密(mi)言,自(zi)身(shen)亦等觀自(zi)在。

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