體鳴樂器是什么

體鳴樂器現代樂器分類法(fa)中(zhong)(zhong)的(de)一大類樂(le)器(qi)(qi)。這類樂(le)器(qi)(qi)以一定形狀的(de)發(fa)聲物(wu)質為聲源體(ti)，在(zai)自由(you)狀態下（不予變形或(huo)附加張力等(deng)）受激發(fa)聲，無其他(ta)媒(mei)介振動(dong)體(ti)。體(ti)鳴樂(le)器(qi)(qi)主要包(bao)(bao)(bao)括(kuo)打(da)擊樂(le)器(qi)(qi)類中(zhong)(zhong)除鼓外的(de)其他(ta)樂(le)器(qi)(qi)；還包(bao)(bao)(bao)括(kuo)傳統(tong)分類法(fa)未能列入的(de)一些(xie)樂(le)器(qi)(qi)，如口簧、散扎（非洲(zhou)）、八音盒、玻璃琴(qin)等(deng)。此(ci)外，還包(bao)(bao)(bao)括(kuo)一些(xie)常用作樂(le)器(qi)(qi)的(de)生產(chan)和(he)(he)生活器(qi)(qi)具，如缶、水盞（中(zhong)(zhong)國(guo)古代）、樂(le)杵（中(zhong)(zhong)國(guo)臺灣省）、樂(le)杯（歐美）和(he)(he)賈爾達倫格樂(le)碗（印度）等(deng)。還包(bao)(bao)(bao)括(kuo)仿聲器(qi)(qi)或(huo)效果器(qi)(qi)，如樂(le)砧、橇鈴和(he)(he)蹄聲殼(ke)等(deng)。

體鳴樂器種類

1、敲擊體鳴樂器：叮咚(dong)、木棍琴、韻板、基(ji)諾竹(zhu)筒(tong)、竹(zhu)筒(tong)琴、鑼、鐺鐺、單打、铓、銅鼓……

2、互擊體鳴(ming)樂器：棒棒、銅鏡、竹梆(bang)、竹杠、鈸(ba)(ba)(ba)、布哉、乳(ru)鈸(ba)(ba)(ba)、頭鈸(ba)(ba)(ba)、二鈸(ba)(ba)(ba)、小(xiao)鈸(ba)(ba)(ba)、鐃、大鐃、司涅、镲(cha)、小(xiao)镲(cha)、碰(peng)盅、碰(peng)鈴、腰鈴、闊朔克、板(ban)凳(deng)、它(ta)石(shi)、它(ta)石(shi)、骨板(ban)子……

3、落擊體鳴樂器：樂杵(chu)、竹(zhu)(zhu)搗(dao)筒、竹(zhu)(zhu)筒、瑤(yao)族竹(zhu)(zhu)筒、阿(a)嘎……

4、搖擊體(ti)鳴樂器(qi)：連廂(xiang)棍、薩巴依、熱(re)巴鈴(ling)(ling)、盤(pan)鈴(ling)(ling)、金剛鈴(ling)(ling)、瑤鈴(ling)(ling)、薩滿鈴(ling)(ling)、晃鈴(ling)(ling)、串(chuan)鈴(ling)(ling)、銅鈴(ling)(ling)、八寶(bao)銅鈴(ling)(ling)、師刀……

5、綜合(he)奏體(ti)鳴樂器(qi)：竹簧(huang)、蹈到、鐵(tie)簧(huang)、錫(xi)伯族鐵(tie)簧(huang)……

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體鳴樂器材質分類

以發聲物質的(de)整體作為發音體的(de)樂(le)(le)器(qi)(qi)，多數無固定音高，主(zhu)要是節(jie)奏和(he)色彩性樂(le)(le)器(qi)(qi)，包(bao)括除膜鳴類(lei)(lei)樂(le)(le)器(qi)(qi)以外的(de)打擊樂(le)(le)器(qi)(qi)以及一(yi)些特(te)殊樂(le)(le)器(qi)(qi)，分(fen)為金屬類(lei)(lei)、竹(zhu)木(mu)類(lei)(lei)及其他類(lei)(lei)材(cai)料。

金屬體鳴——編鐘，擊奏體鳴樂(le)器，青銅(tong)，用(yong)木(mu)錘和(he)長形的(de)棒分(fen)別敲打銅(tong)鐘，能發出不(bu)同的(de)樂(le)音。

西(xi)周時期代表：曾(ceng)侯乙墓編鐘，六十五枚，分上、中、下三層，總音域(yu)達到五個八度，我國目前發現(xian)最大、保存最完整的一套大型(xing)編鐘

金屬體鳴——鈸(ba)，也稱(cheng)為銅鈸(ba)，公(gong)元350年左右，由(you)印度，南北朝時，在(zai)北方和南方都曾流(liu)行，銅制，圓(yuan)形，中(zhong)(zhong)間有(you)凸起(qi)部分，每付兩片，據大(da)小及(ji)重量的不同(tong)，分為雙光鈸(ba)、水鈸(ba)、京鈸(ba)、小鈸(ba)等，小鈸(ba)和京鈸(ba)音(yin)(yin)響洪亮而強烈，多(duo)用于(yu)(yu)京劇等地方戲曲(qu)中(zhong)(zhong)的武戲或伴(ban)奏吹打曲(qu)牌，用于(yu)(yu)弱奏時，其發音(yin)(yin)較(jiao)渾(hun)厚，余音(yin)(yin)較(jiao)短(duan)，屬于(yu)(yu)節拍樂器

金屬體鳴——銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)，流(liu)行于(yu)廣西、云(yun)南(nan)、貴州、四川等(deng)少數(shu)民族地區，全(quan)部由銅(tong)鑄成，鼓(gu)(gu)(gu)腔(qiang)中空，無底，兩側(ce)有(you)銅(tong)環(huan)耳，鼓(gu)(gu)(gu)面和鼓(gu)(gu)(gu)身都刻有(you)精(jing)致的(de)花(hua)紋(wen)，古時，用于(yu)軍事、宴會、樂舞(wu)中，南(nan)方少數(shu)民族多(duo)流(liu)行銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)。

金屬體(ti)鳴(ming)——腰(yao)鈴，又(you)稱薩滿鈴，流行于(yu)滿、蒙古、達斡(wo)爾、鄂(e)倫春、鄂(e)溫克等族，在(zai)一條長(chang)皮(pi)帶(dai)上，綴掛三十余個小(xiao)鈴而成(cheng)，呈(cheng)喇叭(ba)筒狀，腰(yao)鈴演奏(zou)時，腰(yao)鈴演奏(zou)時，將(jiang)綴有小(xiao)鈴的(de)皮(pi)帶(dai)系于(yu)舞蹈(dao)者(zhe)的(de)后(hou)腰(yao)部位，舞蹈(dao)時以(yi)甩(shuai)、擺、顫、晃、搖(yao)、撞等各種(zhong)舞蹈(dao)姿勢動作，使(shi)小(xiao)鈴互相碰擊(ji)發音(yin)，音(yin)色清(qing)脆、響(xiang)亮將(jiang)綴有小(xiao)鈴的(de)皮(pi)，多(duo)用(yong)于(yu)祭(ji)祀和驅邪(xie)，與薩滿鼓(gu)配合使(shi)用(yong)竹木體(ti)鳴(ming)——拍(pai)板，又(you)稱檀(tan)板、綽板，簡(jian)稱板，古時由(you)西北傳入中原，隋唐(tang)時期(qi)拍(pai)板已用(yong)于(yu)宮廷樂舞和佛教音(yin)樂中，多(duo)以(yi)紫檀(tan)、紅木或黃(huang)楊木制成(cheng)制成(cheng)，分為鼓(gu)板、書(shu)板和墜板三種(zhong)，拍(pai)板常(chang)與板鼓(gu)合用(yong)，廣泛用(yong)于(yu)民(min)間(jian)器樂合奏(zou)和地方(fang)戲(xi)劇伴(ban)奏(zou)中，用(yong)于(yu)掌控音(yin)樂的(de)基(ji)本(ben)節奏(zou)

竹木體鳴(ming)——木魚，最初是佛教的(de)法器，用于(yu)誦(song)經，后(hou)來逐(zhu)漸用于(yu)民(min)間器樂合奏(zou)，清代以來流行于(yu)民(min)間，由木頭制成，形狀(zhuang)呈團魚形，腹部中(zhong)(zhong)空(kong)，頭部正中(zhong)(zhong)開口，其狀(zhuang)昂首縮尾，敲擊部位呈斜坡形，大小不(bu)一(yi)，音(yin)高不(bu)同，用小槌敲擊，合奏(zou)中(zhong)(zhong)常(chang)用大小不(bu)同的(de)兩個木魚一(yi)起使(shi)用，民(min)族樂隊中(zhong)(zhong)也常(chang)備有木魚，用于(yu)輕快活潑的(de)樂曲中(zhong)(zhong)。

竹(zhu)木(mu)體(ti)鳴——壯族棒(bang)棒(bang)，壯族互擊(ji)體(ti)鳴樂器，硬雜木(mu)制成，呈圓柱形的(de)棒(bang)狀體(ti)，外表繪(hui)有各色環形條紋為飾，兩根為一付，表演(yan)者兩手各執一棒(bang)，將(jiang)棒(bang)舉過頭頂，兩人(ren)互擊(ji)，邊擊(ji)邊舞，靈活自(zi)如(ru)，節奏豐富、變化無窮，棒(bang)棒(bang)雖無固定音(yin)高(gao)，但音(yin)色清脆悅(yue)耳，多(duo)在節日(ri)或喜慶場合用于壯族民間歌舞《棒(bang)棒(bang)燈》中。

竹(zhu)木(mu)體(ti)鳴——基諾族(zu)竹(zhu)筒，又稱(cheng)七闊或(huo)布(bu)(bu)咕，流行于(yu)云南(nan)省(sheng)西雙版(ban)納傣(dai)族(zu)自治(zhi)州，分為大(da)小(xiao)兩種，每(mei)個竹(zhu)筒多用一(yi)節毛竹(zhu)制成，稍大(da)者稱(cheng)布(bu)(bu)咕，略小(xiao)者稱(cheng)切克(ke)小(xiao)者稱(cheng)切克(ke)，演(yan)奏時左(zuo)手持竹(zhu)筒下(xia)端，右手執(zhi)硬木(mu)棒敲擊竹(zhu)筒上(shang)部。

竹木體(ti)鳴(ming)——彝(yi)(yi)族(zu)煙盒，彝(yi)(yi)族(zu)敲擊體(ti)鳴(ming)樂(le)器，流行于云(yun)南哈尼族(zu)、彝(yi)(yi)族(zu)等地(di)，原為生活用(yong)具，用(yong)當(dang)地(di)所產水冬瓜木或梧桐木薄片制作，后(hou)來成(cheng)為樂(le)器和舞具，廣泛應用(yong)于彝(yi)(yi)族(zu)民間(jian)舞蹈《煙盒舞》中，以(yi)加強舞蹈的節奏和歡(huan)樂(le)氣(qi)氛。

其他體(ti)鳴——維吾爾族薩巴(ba)依，漢(han)族稱鐵環(huan)(huan)，古時在羊角上穿若(ruo)干個(ge)鐵環(huan)(huan)而成，現代(dai)薩巴(ba)依使(shi)用兩根硬(ying)木(mu)代(dai)替羊角，在硬(ying)木(mu)中部(bu)裝兩個(ge)大鐵環(huan)(huan)，大鐵環(huan)(huan)上套(tao)若(ruo)干個(ge)小鐵環(huan)(huan)鐵環(huan)(huan)上套(tao)若(ruo)干個(ge)小鐵環(huan)(huan)，右手執(zhi)羊角下端，靠上下、前(qian)后搖動或拍肩，使(shi)鐵環(huan)(huan)撞擊羊角而發(fa)音，常用于民間(jian)歌(ge)舞伴(ban)奏。

其他體鳴——口簧(huang)，簧(huang)振(zhen)動的體鳴樂器，又稱口弦(xian)，流行于(yu)我國西(xi)南、中南、西(xi)北(bei)(bei)、東北(bei)(bei)等(deng)(deng)眾多(duo)(duo)民族，南方口簧(huang)，多(duo)(duo)以(yi)薄竹片制成(cheng)；北(bei)(bei)方的口簧(huang)，多(duo)(duo)以(yi)鐵、銅、銀(yin)等(deng)(deng)金屬制成(cheng)，演(yan)奏時(shi)，左手(shou)執口弦(xian)置于(yu)唇間，右手(shou)撥彈簧(huang)舌尖端，以(yi)氣振(zhen)顫發音，音量微弱，曲調(diao)大多(duo)(duo)是即興創作。

特色體鳴樂器盤點

1、鉦

鉦，擊奏體鳴樂器。中國古代打擊樂器。銅(tong)制。古代(dai)的鉦有兩種形制，其一指殷周時代(dai)的“鐃(nao)(nao)”（與現(xian)在所(suo)稱的鐃(nao)(nao)鈸不同）,《說文(wen)》：“鉦,鐃(nao)(nao)也，似鈴，柄中，上(shang)下(xia)通(tong)。”其實當(dang)時的鉦與鐃(nao)(nao)在形制上(shang)有所(suo)不同。

銅疊，懸而(er)擊之，以節鼓(gu)，呼曰(yue)鉦(zheng)(zheng)(zheng)。”宋(song)陳(chen)《樂(le)書》也(ye)記(ji)載鉦(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)來(lai)自南方的(de)樂(le)器。泰國(guo)、緬甸、印度(du)尼西亞等(deng)國(guo)均有編鉦(zheng)(zheng)(zheng)。鉦(zheng)(zheng)(zheng)也(ye)用于(yu)(yu)儀(yi)仗樂(le)隊。《明(ming)會典(dian)·大駕鹵(lu)簿》：“金(jin)鉦(zheng)(zheng)(zheng)四面，銅質、竹匡，用紅梗系鉦(zheng)(zheng)(zheng)于(yu)(yu)匡。鉦(zheng)(zheng)(zheng)徑九寸(cun)五分。”這種用于(yu)(yu)鼓(gu)吹樂(le)的(de)鉦(zheng)(zheng)(zheng)，懸掛在雙龍架上，形(xing)如銅鑼(luo)，以木槌敲擊發音。

2、連廂棍

連廂(xiang)棍，又(you)稱花(hua)棍、金錢棍、霸王鞭。是滿、蒙古、彝、白、苗、土(tu)家(jia)、漢等族搖擊體鳴樂(le)器(qi)。流行于全國(guo)各地，尤以(yi)我(wo)國(guo)北方、云南(nan)和中南(nan)一(yi)(yi)帶盛行。用一(yi)(yi)根細(xi)木棍或(huo)細(xi)竹桿制作(zuo)，棍長80厘(li)米(mi)(mi)～100厘(li)米(mi)(mi)、直徑2.5厘(li)米(mi)(mi)～3厘(li)米(mi)(mi)，在距兩(liang)端5厘(li)米(mi)(mi)～10厘(li)米(mi)(mi)處，各開一(yi)(yi)個長10厘(li)米(mi)(mi)、寬1.5厘(li)米(mi)(mi)或(huo)三四(si)個較(jiao)短的透空孔(kong)，從側面鉆一(yi)(yi)小孔(kong)穿(chuan)入(ru)鐵釘作(zuo)軸，再分(fen)別嵌(qian)入(ru)四(si)五個小銅錢或(huo)小銅鈸。搖動花(hua)棍，銅錢或(huo)小銅鈸撞擊孔(kong)壁(bi)而嘩嘩作(zuo)響。花(hua)棍表面涂以(yi)紅(hong)、黃、蘭等色(se)漆飾(shi)，棍兩(liang)端系扎若(ruo)干(gan)彩(cai)色(se)綢布細(xi)條為穗，以(yi)作(zuo)裝飾(shi)。

演奏時，可單手(shou)執(zhi)單棍，也可雙(shuang)手(shou)執(zhi)雙(shuang)棍，搖(yao)擊(ji)(ji)或敲擊(ji)(ji)發(fa)音。敲擊(ji)(ji)部(bu)位(wei)有肩(jian)、腰、背、臂、肘、兩手(shou)、兩膝、兩足(zu)以及(ji)兩棍相擊(ji)(ji)，都可振動銅錢作響，造成復雜的節(jie)奏變化，并配合以各種舞姿。技藝較(jiao)高(gao)者可使其在(zai)手(shou)心、肩(jian)頭或背部(bu)等處(chu)旋(xuan)轉。

3、韻板

韻(yun)板，傣、布朗、德昂、阿昌等族敲擊(ji)體鳴樂器(qi)。傣語稱(cheng)敢、臘敢、姐借、抵遞。當地漢族稱(cheng)韻(yun)板、云碧、云板、飼(si)片(pian)鐘等。流行于云南省西雙版納(na)、德宏、臨滄等地區。

演奏時(shi)，左(zuo)手(shou)扶繩，右手(shou)執梗敲(qiao)(qiao)擊(ji)，它可借助敲(qiao)(qiao)擊(ji)慣(guan)性(xing)旋轉，聲浪繚繞、余音不(bu)絕。銅板(ban)(ban)(ban)主要作(zuo)為(wei)小乘佛教(jiao)法(fa)器(qi)，用(yong)于佛事(shi)活動中。大者懸掛于佛堂中，凡開經(jing)、誦經(jing)、段落終止、收經(jing)等(deng)都要敲(qiao)(qiao)擊(ji)數聲；在開壇、收壇等(deng)儀式中，大韻板(ban)(ban)(ban)是領奏樂器(qi)，然(ran)后鼓、俊、鐐、海螺等(deng)才能齊鳴。當僧伯起居(ju)、餐(can)飲、上(shang)下佛堂時(shi)也(ye)要作(zuo)為(wei)信號敲(qiao)(qiao)擊(ji)。不(bu)使用(yong)時(shi)，將其拴在佛堂內校廣。小韻板(ban)(ban)(ban)用(yong)于大佛爺(ye)上(shang)街(jie)、進寨(zhai)等(deng)場合，小和尚(shang)隨行邊(bian)走邊(bian)擊(ji)，以示意行路婦女迅速(su)避讓。沙彌化緣時(shi)也(ye)敲(qiao)(qiao)擊(ji)小韻板(ban)(ban)(ban)作(zuo)為(wei)信號。韻板(ban)(ban)(ban)只用(yong)于佛教(jiao)寺院。

4、口弦

口(kou)(kou)弦(xian)，撥奏體鳴樂(le)器(qi)。也(ye)稱(cheng)“口(kou)(kou)簧”、“口(kou)(kou)胡”、“口(kou)(kou)弓”等，是我國20多個民族普遍流行的(de)樂(le)器(qi)。由于使用口(kou)(kou)弦(xian)的(de)民族及區域(yu)的(de)不同，在(zai)制作口(kou)(kou)弦(xian)的(de)材料上有采用金屬制和竹制等。

演奏時，左手(shou)執弦(xian)把(ba)，將簧(huang)片(pian)中部置于唇間，右(you)手(shou)拇指撥奏簧(huang)舌(she)產生振動，樂(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)由(you)口(kou)腔的氣息(xi)控制。其發音(yin)(yin)(yin)(yin)似蟬鳴，音(yin)(yin)(yin)(yin)量微弱，頗(po)具語(yu)言性和(he)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)性。口(kou)弦(xian)音(yin)(yin)(yin)(yin)域較窄，樂(le)曲一(yi)般由(you)sol、la、do、re四音(yin)(yin)(yin)(yin)列組成，通常在(zai)sol、re兩音(yin)(yin)(yin)(yin)上(shang)(shang)(shang)任意(yi)延長。口(kou)弦(xian)弦(xian)把(ba)上(shang)(shang)(shang)系有(you)花線可(ke)穿在(zai)制作的一(yi)個小(xiao)竹筒(tong)(tong)上(shang)(shang)(shang)，不用時將口(kou)弦(xian)拉入筒(tong)(tong)內保存(cun)，竹筒(tong)(tong)外(wai)表刻有(you)精美而細膩的各(ge)種花紋圖案，花線上(shang)(shang)(shang)穿有(you)各(ge)色珠子作裝飾，青(qing)年男女還可(ke)作為(wei)定情之(zhi)物。

據說，口(kou)弦(xian)發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)調稱(cheng)為“口(kou)弦(xian)語(yu)”，是(shi)運用(yong)口(kou)弦(xian)特有的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)調呼喚(huan)戀人(ren)，要聽得懂口(kou)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，才能懂得口(kou)弦(xian)語(yu)，實(shi)際上是(shi)通過(guo)音(yin)(yin)樂(le)來傳遞語(yu)言所要表述的(de)(de)(de)(de)含義。不同的(de)(de)(de)(de)人(ren)吹出(chu)來的(de)(de)(de)(de)感受是(shi)不一樣的(de)(de)(de)(de)。

5、檀板

檀板(ban)(ban)，簡(jian)稱板(ban)(ban)，因常用檀木制作而(er)有檀板(ban)(ban)之(zhi)名(ming)。唐玄宗時，梨(li)園(yuan)樂工黃幡綽(chuo)善奏此(ci)板(ban)(ban)，故又稱綽(chuo)板(ban)(ban)。滿、蒙古(gu)、納西、畬、漢(han)等族互擊體鳴樂器。滿族稱察拉(la)齊。此(ci)外還有扎(zha)板(ban)(ban)、大板(ban)(ban)之(zhi)稱。古(gu)代(dai)流傳全國各地，現代(dai)流行于遼寧、吉林(lin)、黑龍江、內蒙古(gu)、云南、山西、陜西、河(he)北、河(he)南、福建、臺灣等省區。

演奏(zou)(zou)時，左(zuo)右(you)(you)手分(fen)握(wo)(wo)外側兩板(ban)(ban)(ban)(ban)或(huo)(huo)左(zuo)手握(wo)(wo)三板(ban)(ban)(ban)(ban)、右(you)(you)手握(wo)(wo)兩板(ban)(ban)(ban)(ban)，將檀板(ban)(ban)(ban)(ban)置(zhi)于(yu)胸前，互相(xiang)撞擊(ji)發(fa)音(yin)。無固定音(yin)高，音(yin)響清脆(cui)、短促，穿透(tou)力較(jiao)強。用(yong)于(yu)福建(jian)南(nan)音(yin)器(qi)(qi)樂(le)(le)合奏(zou)(zou)和梨園戲伴(ban)奏(zou)(zou)，常在(zai)樂(le)(le)曲(qu)強拍上(shang)擊(ji)奏(zou)(zou)，是力度變化不(bu)大(da)的節奏(zou)(zou)性樂(le)(le)器(qi)(qi)。演奏(zou)(zou)滿族的察拉齊時，左(zuo)右(you)(you)手分(fen)執(zhi)大(da)小(xiao)(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)互擊(ji)，或(huo)(huo)左(zuo)手托持大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)、右(you)(you)手執(zhi)小(xiao)(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)，用(yong)小(xiao)(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)撞擊(ji)大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)發(fa)音(yin)，用(yong)于(yu)合奏(zou)(zou)或(huo)(huo)歌舞伴(ban)奏(zou)(zou)。北京中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)研(yan)究院音(yin)樂(le)(le)研(yan)究所的中(zhong)(zhong)國(guo)樂(le)(le)器(qi)(qi)博物館收藏檀板(ban)(ban)(ban)(ban)多副(fu)。其中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)副(fu)清代(dai)三聯檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，紅木(mu)制，三板(ban)(ban)(ban)(ban)厚度略有(you)不(bu)同，蓋板(ban)(ban)(ban)(ban)最(zui)薄(bo)，板(ban)(ban)(ban)(ban)面中(zhong)(zhong)間隆起(qi)呈脊(ji)狀，板(ban)(ban)(ban)(ban)的上(shang)端(duan)呈弧(hu)形，下端(duan)齊平(ping)。另一(yi)副(fu)滿族六聯鐵檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，上(shang)端(duan)弧(hu)形，下端(duan)齊平(ping)，六板(ban)(ban)(ban)(ban)為一(yi)副(fu)。還有(you)一(yi)副(fu)南(nan)音(yin)五聯檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，荔(li)木(mu)制。在(zai)這些藏品里，清代(dai)三聯木(mu)檀板(ban)(ban)(ban)(ban)和南(nan)音(yin)五聯檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，已被載入《中(zhong)(zhong)國(guo)樂(le)(le)器(qi)(qi)圖(tu)鑒》大(da)型畫(hua)冊中(zhong)(zhong)。