體鳴樂器是什么

體鳴樂器現代樂器分(fen)類法中(zhong)的(de)(de)一大類樂器(qi)(qi)。這類樂器(qi)(qi)以一定形狀的(de)(de)發(fa)聲物質為聲源體(ti)，在自由狀態(tai)下（不予變形或附加張力(li)等(deng)）受激(ji)發(fa)聲，無其他(ta)媒介(jie)振動體(ti)。體(ti)鳴樂器(qi)(qi)主要包括打擊樂器(qi)(qi)類中(zhong)除鼓(gu)外的(de)(de)其他(ta)樂器(qi)(qi)；還包括傳統分(fen)類法未能列入(ru)的(de)(de)一些(xie)樂器(qi)(qi)，如(ru)口簧、散扎（非洲）、八(ba)音盒、玻璃琴等(deng)。此外，還包括一些(xie)常用作樂器(qi)(qi)的(de)(de)生產和生活器(qi)(qi)具，如(ru)缶、水盞（中(zhong)國古代）、樂杵（中(zhong)國臺灣省）、樂杯（歐美(mei)）和賈爾達(da)倫格樂碗（印度）等(deng)。還包括仿(fang)聲器(qi)(qi)或效(xiao)果器(qi)(qi)，如(ru)樂砧、橇鈴和蹄聲殼(ke)等(deng)。

體鳴樂器種類

1、敲擊體鳴樂(le)器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打(da)、铓(mang)、銅鼓……

2、互擊體(ti)鳴樂器(qi)：棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)、銅鏡、竹(zhu)梆、竹(zhu)杠、鈸(ba)、布哉、乳鈸(ba)、頭鈸(ba)、二鈸(ba)、小(xiao)鈸(ba)、鐃、大鐃、司涅、镲、小(xiao)镲、碰盅、碰鈴、腰(yao)鈴、闊朔克、板(ban)凳、它石(shi)、它石(shi)、骨(gu)板(ban)子……

3、落擊體鳴(ming)樂器：樂杵、竹搗筒(tong)(tong)、竹筒(tong)(tong)、瑤(yao)族竹筒(tong)(tong)、阿(a)嘎……

4、搖(yao)擊體鳴樂器：連廂棍、薩(sa)巴依、熱巴鈴(ling)(ling)、盤鈴(ling)(ling)、金剛鈴(ling)(ling)、瑤鈴(ling)(ling)、薩(sa)滿(man)鈴(ling)(ling)、晃鈴(ling)(ling)、串(chuan)鈴(ling)(ling)、銅鈴(ling)(ling)、八(ba)寶銅鈴(ling)(ling)、師刀……

5、綜合奏體鳴樂(le)器：竹簧、蹈(dao)到、鐵簧、錫(xi)伯族(zu)鐵簧……

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體鳴樂器材質分類

以發(fa)聲物質(zhi)的整體(ti)作為發(fa)音體(ti)的樂(le)器(qi)，多數無固定音高，主(zhu)要是節奏和(he)色彩性(xing)樂(le)器(qi)，包括除(chu)膜鳴類樂(le)器(qi)以外(wai)的打擊樂(le)器(qi)以及一些(xie)特(te)殊樂(le)器(qi)，分為金屬(shu)類、竹木類及其他(ta)類材料。

金屬(shu)體(ti)鳴——編鐘(zhong)，擊奏體(ti)鳴樂器(qi)，青(qing)銅，用木錘和長(chang)形(xing)的棒分別敲打銅鐘(zhong)，能發出不同的樂音。

西(xi)周時期(qi)代表(biao)：曾侯乙墓編鐘，六十五(wu)枚，分(fen)上、中(zhong)、下三(san)層，總音域達(da)到(dao)五(wu)個八度，我國目前發現最(zui)大、保(bao)存(cun)最(zui)完(wan)整(zheng)的一(yi)套大型編鐘

金屬(shu)體鳴——鈸(ba)，也稱為銅(tong)鈸(ba)，公元350年左右，由印度，南北(bei)朝時(shi)，在(zai)北(bei)方和(he)南方都曾流行，銅(tong)制(zhi)，圓形，中間有凸起部分(fen)，每付兩片，據大(da)小及(ji)重量的不同，分(fen)為雙光(guang)鈸(ba)、水鈸(ba)、京鈸(ba)、小鈸(ba)等，小鈸(ba)和(he)京鈸(ba)音響洪(hong)亮而強烈，多(duo)用于(yu)京劇等地方戲曲(qu)中的武戲或伴奏(zou)吹打曲(qu)牌(pai)，用于(yu)弱奏(zou)時(shi)，其發音較渾厚，余音較短，屬(shu)于(yu)節拍(pai)樂器

金屬體鳴——銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)，流(liu)(liu)行(xing)于(yu)廣(guang)西、云南、貴州、四川等少數民(min)族(zu)地區(qu)，全(quan)部由銅(tong)(tong)鑄成，鼓(gu)(gu)腔中(zhong)空，無底，兩側有(you)銅(tong)(tong)環(huan)耳，鼓(gu)(gu)面(mian)和(he)鼓(gu)(gu)身都刻有(you)精致的花(hua)紋(wen)，古時，用于(yu)軍事、宴會、樂舞中(zhong)，南方(fang)少數民(min)族(zu)多流(liu)(liu)行(xing)銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)舞。

金(jin)屬(shu)體(ti)鳴——腰(yao)鈴(ling)(ling)，又稱薩滿鈴(ling)(ling)，流行于滿、蒙古、達斡爾、鄂倫(lun)春、鄂溫(wen)克等族，在一條長(chang)皮(pi)(pi)帶上，綴掛(gua)三十余個(ge)小(xiao)鈴(ling)(ling)而成，呈喇(la)叭(ba)筒(tong)狀(zhuang)，腰(yao)鈴(ling)(ling)演(yan)奏(zou)(zou)時，腰(yao)鈴(ling)(ling)演(yan)奏(zou)(zou)時，將綴有小(xiao)鈴(ling)(ling)的(de)(de)皮(pi)(pi)帶系于舞(wu)蹈者的(de)(de)后腰(yao)部位，舞(wu)蹈時以(yi)甩、擺、顫、晃、搖(yao)、撞等各種舞(wu)蹈姿(zi)勢動作，使小(xiao)鈴(ling)(ling)互相(xiang)碰擊發音，音色(se)清脆(cui)、響(xiang)亮(liang)將綴有小(xiao)鈴(ling)(ling)的(de)(de)皮(pi)(pi)，多(duo)(duo)用(yong)于祭祀和驅(qu)邪，與薩滿鼓配合(he)(he)(he)使用(yong)竹木(mu)(mu)體(ti)鳴——拍板，又稱檀板、綽板，簡稱板，古時由西(xi)北傳入中(zhong)(zhong)原，隋唐時期拍板已(yi)用(yong)于宮(gong)廷樂(le)舞(wu)和佛教音樂(le)中(zhong)(zhong)，多(duo)(duo)以(yi)紫檀、紅木(mu)(mu)或(huo)黃楊(yang)木(mu)(mu)制成制成，分為鼓板、書板和墜板三種，拍板常(chang)與板鼓合(he)(he)(he)用(yong)，廣泛用(yong)于民(min)間器(qi)樂(le)合(he)(he)(he)奏(zou)(zou)和地(di)方戲劇伴奏(zou)(zou)中(zhong)(zhong)，用(yong)于掌控(kong)音樂(le)的(de)(de)基本(ben)節奏(zou)(zou)

竹木(mu)(mu)體鳴——木(mu)(mu)魚，最初是佛教(jiao)的(de)法器，用(yong)(yong)于(yu)(yu)誦經，后(hou)來逐漸用(yong)(yong)于(yu)(yu)民(min)間器樂(le)(le)合(he)奏(zou)，清代(dai)以(yi)來流行于(yu)(yu)民(min)間，由木(mu)(mu)頭制成，形(xing)(xing)狀呈團(tuan)魚形(xing)(xing)，腹部中(zhong)空，頭部正中(zhong)開(kai)口，其狀昂首(shou)縮尾，敲擊(ji)部位呈斜坡形(xing)(xing)，大小不一，音高不同，用(yong)(yong)小槌敲擊(ji)，合(he)奏(zou)中(zhong)常(chang)用(yong)(yong)大小不同的(de)兩個木(mu)(mu)魚一起使(shi)用(yong)(yong)，民(min)族樂(le)(le)隊中(zhong)也(ye)常(chang)備有木(mu)(mu)魚，用(yong)(yong)于(yu)(yu)輕快活潑的(de)樂(le)(le)曲(qu)中(zhong)。

竹木體(ti)鳴——壯族(zu)(zu)棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)，壯族(zu)(zu)互擊體(ti)鳴樂(le)器，硬雜木制成，呈(cheng)圓柱形(xing)的棒(bang)(bang)狀體(ti)，外表繪有(you)各色(se)環形(xing)條紋為飾，兩根為一付，表演者兩手各執一棒(bang)(bang)，將棒(bang)(bang)舉過頭(tou)頂，兩人互擊，邊擊邊舞(wu)，靈活自(zi)如，節奏豐富、變化無窮，棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)雖無固定音高，但音色(se)清脆(cui)悅耳，多(duo)在節日或喜(xi)慶場合用于壯族(zu)(zu)民間歌舞(wu)《棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)燈》中(zhong)。

竹木體鳴(ming)——基諾族竹筒(tong)，又稱(cheng)七闊或布咕，流行于云南省西(xi)雙版納傣族自治(zhi)州，分為大(da)小兩種，每個竹筒(tong)多用一節(jie)毛竹制(zhi)成，稍大(da)者(zhe)稱(cheng)布咕，略小者(zhe)稱(cheng)切克小者(zhe)稱(cheng)切克，演(yan)奏時左手持(chi)竹筒(tong)下端，右(you)手執硬木棒(bang)敲(qiao)擊竹筒(tong)上部(bu)。

竹木(mu)體(ti)鳴(ming)——彝族(zu)煙盒，彝族(zu)敲擊體(ti)鳴(ming)樂器，流行于云(yun)南哈尼族(zu)、彝族(zu)等地(di)，原為(wei)生活用(yong)(yong)具(ju)，用(yong)(yong)當地(di)所產(chan)水冬瓜木(mu)或梧桐木(mu)薄片制作(zuo)，后來(lai)成為(wei)樂器和舞具(ju)，廣泛(fan)應用(yong)(yong)于彝族(zu)民(min)間(jian)舞蹈《煙盒舞》中(zhong)，以加(jia)強舞蹈的節奏和歡樂氣氛。

其他體鳴——維吾爾族薩巴依(yi)，漢族稱(cheng)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，古時在(zai)(zai)羊角上(shang)(shang)穿若干(gan)個(ge)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)而成，現代薩巴依(yi)使用(yong)兩(liang)根(gen)硬木代替羊角，在(zai)(zai)硬木中部裝兩(liang)個(ge)大鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，大鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)上(shang)(shang)套若干(gan)個(ge)小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)上(shang)(shang)套若干(gan)個(ge)小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，右手執羊角下端，靠上(shang)(shang)下、前后(hou)搖動或拍肩，使鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)撞擊羊角而發音，常用(yong)于(yu)民間歌舞伴奏(zou)。

其他體鳴(ming)——口(kou)(kou)(kou)簧(huang)(huang)，簧(huang)(huang)振動的體鳴(ming)樂器，又稱(cheng)口(kou)(kou)(kou)弦，流(liu)行(xing)于(yu)我國西南、中南、西北、東北等眾(zhong)多(duo)(duo)民族，南方口(kou)(kou)(kou)簧(huang)(huang)，多(duo)(duo)以薄竹片制成；北方的口(kou)(kou)(kou)簧(huang)(huang)，多(duo)(duo)以鐵(tie)、銅(tong)、銀等金屬(shu)制成，演奏時，左手(shou)執口(kou)(kou)(kou)弦置于(yu)唇間(jian)，右(you)手(shou)撥彈(dan)簧(huang)(huang)舌尖端，以氣(qi)振顫發音，音量微弱，曲(qu)調大多(duo)(duo)是即(ji)興創(chuang)作。

特色體鳴樂器盤點

1、鉦

鉦，擊奏體鳴樂器。中國古代打擊樂器。銅制(zhi)。古(gu)代(dai)(dai)的(de)鉦(zheng)有(you)(you)兩種形(xing)制(zhi)，其一(yi)指殷周時(shi)代(dai)(dai)的(de)“鐃(nao)(nao)”（與現在所(suo)稱的(de)鐃(nao)(nao)鈸不(bu)同(tong)）,《說文》：“鉦(zheng),鐃(nao)(nao)也，似鈴，柄(bing)中，上(shang)下通。”其實當時(shi)的(de)鉦(zheng)與鐃(nao)(nao)在形(xing)制(zhi)上(shang)有(you)(you)所(suo)不(bu)同(tong)。

銅疊，懸(xuan)而擊(ji)之(zhi)，以(yi)(yi)節鼓，呼(hu)曰鉦。”宋(song)陳(chen)《樂書》也記載鉦是來自南方的樂器。泰國(guo)、緬(mian)甸、印度尼西亞等國(guo)均有(you)編(bian)鉦。鉦也用(yong)于儀仗樂隊。《明(ming)會典(dian)·大駕鹵簿》：“金鉦四面(mian)，銅質、竹(zhu)匡，用(yong)紅梗系鉦于匡。鉦徑九寸五分(fen)。”這(zhe)種(zhong)用(yong)于鼓吹(chui)樂的鉦，懸(xuan)掛在雙龍架(jia)上(shang)，形如銅鑼，以(yi)(yi)木槌敲擊(ji)發音。

2、連廂棍

連(lian)廂(xiang)棍(gun)(gun)，又(you)稱花(hua)棍(gun)(gun)、金錢棍(gun)(gun)、霸王鞭。是(shi)滿、蒙(meng)古、彝、白(bai)、苗、土(tu)家、漢等(deng)族(zu)搖擊(ji)體(ti)鳴樂器。流行于全國各(ge)地，尤以我(wo)國北方、云南(nan)和中南(nan)一(yi)帶盛行。用一(yi)根細木(mu)棍(gun)(gun)或細竹桿制作，棍(gun)(gun)長(chang)80厘(li)米(mi)～100厘(li)米(mi)、直徑(jing)2.5厘(li)米(mi)～3厘(li)米(mi)，在距兩(liang)端5厘(li)米(mi)～10厘(li)米(mi)處(chu)，各(ge)開(kai)一(yi)個(ge)(ge)長(chang)10厘(li)米(mi)、寬1.5厘(li)米(mi)或三四個(ge)(ge)較短的(de)透空孔(kong)，從側面鉆一(yi)小(xiao)孔(kong)穿入鐵釘作軸，再分別(bie)嵌入四五個(ge)(ge)小(xiao)銅(tong)(tong)錢或小(xiao)銅(tong)(tong)鈸。搖動花(hua)棍(gun)(gun)，銅(tong)(tong)錢或小(xiao)銅(tong)(tong)鈸撞擊(ji)孔(kong)壁而嘩嘩作響。花(hua)棍(gun)(gun)表面涂以紅、黃、蘭等(deng)色(se)(se)漆飾，棍(gun)(gun)兩(liang)端系扎若(ruo)干彩色(se)(se)綢布細條為(wei)穗，以作裝飾。

演奏時(shi)，可(ke)(ke)單(dan)手(shou)(shou)(shou)執單(dan)棍，也可(ke)(ke)雙手(shou)(shou)(shou)執雙棍，搖擊或敲擊發音。敲擊部位有肩、腰、背、臂(bei)、肘(zhou)、兩(liang)(liang)(liang)手(shou)(shou)(shou)、兩(liang)(liang)(liang)膝、兩(liang)(liang)(liang)足以(yi)及兩(liang)(liang)(liang)棍相擊，都(dou)可(ke)(ke)振(zhen)動(dong)銅錢(qian)作(zuo)響，造(zao)成復(fu)雜的節奏變化，并配(pei)合(he)以(yi)各種舞姿。技藝(yi)較高(gao)者可(ke)(ke)使其在手(shou)(shou)(shou)心、肩頭或背部等(deng)處(chu)旋轉。

3、韻板

韻板(ban)，傣、布(bu)朗、德昂、阿昌等族敲擊體鳴樂器。傣語稱敢、臘敢、姐借、抵遞(di)。當地(di)漢族稱韻板(ban)、云(yun)碧、云(yun)板(ban)、飼(si)片鐘(zhong)等。流行于云(yun)南省(sheng)西雙版納、德宏(hong)、臨滄等地(di)區(qu)。

演(yan)奏時(shi)，左手(shou)扶(fu)繩，右手(shou)執梗(geng)敲(qiao)擊，它可借助敲(qiao)擊慣(guan)性旋(xuan)轉(zhuan)，聲浪繚繞、余音不(bu)絕。銅板(ban)(ban)(ban)主(zhu)要(yao)作(zuo)為(wei)小(xiao)乘佛(fo)教(jiao)法(fa)器，用(yong)于佛(fo)事(shi)活動中。大(da)者懸掛(gua)于佛(fo)堂中，凡開經(jing)、誦(song)經(jing)、段落(luo)終(zhong)止、收經(jing)等都要(yao)敲(qiao)擊數聲；在開壇(tan)(tan)、收壇(tan)(tan)等儀(yi)式中，大(da)韻(yun)(yun)板(ban)(ban)(ban)是領(ling)奏樂器，然后鼓、俊、鐐、海螺等才能齊(qi)鳴(ming)。當僧伯起居、餐飲、上(shang)下佛(fo)堂時(shi)也要(yao)作(zuo)為(wei)信號(hao)敲(qiao)擊。不(bu)使用(yong)時(shi)，將其(qi)拴在佛(fo)堂內校廣。小(xiao)韻(yun)(yun)板(ban)(ban)(ban)用(yong)于大(da)佛(fo)爺上(shang)街(jie)、進(jin)寨(zhai)等場合，小(xiao)和(he)尚(shang)隨行邊走邊擊，以示意行路婦女迅(xun)速避(bi)讓。沙(sha)彌化(hua)緣(yuan)時(shi)也敲(qiao)擊小(xiao)韻(yun)(yun)板(ban)(ban)(ban)作(zuo)為(wei)信號(hao)。韻(yun)(yun)板(ban)(ban)(ban)只(zhi)用(yong)于佛(fo)教(jiao)寺院。

4、口弦

口(kou)(kou)弦，撥(bo)奏體鳴樂器。也稱“口(kou)(kou)簧”、“口(kou)(kou)胡”、“口(kou)(kou)弓”等，是我(wo)國20多個民族普(pu)遍(bian)流行(xing)的樂器。由于使(shi)用口(kou)(kou)弦的民族及(ji)區域的不同，在(zai)制作(zuo)口(kou)(kou)弦的材料(liao)上有(you)采用金屬制和竹制等。

演奏時，左手執弦(xian)把(ba)，將簧片中部置于唇(chun)間(jian)，右手拇指撥(bo)奏簧舌產生振動，樂(le)音由口(kou)腔的(de)氣息控制(zhi)。其發音似蟬鳴，音量微(wei)弱，頗具語言性(xing)和音樂(le)性(xing)。口(kou)弦(xian)音域(yu)較窄，樂(le)曲一般由sol、la、do、re四音列組成，通(tong)常(chang)在sol、re兩音上(shang)任意延(yan)長。口(kou)弦(xian)弦(xian)把(ba)上(shang)系有花線可穿(chuan)在制(zhi)作的(de)一個小竹(zhu)筒上(shang)，不用時將口(kou)弦(xian)拉入筒內保存(cun)，竹(zhu)筒外表刻有精(jing)美(mei)而細(xi)膩的(de)各(ge)種花紋圖案，花線上(shang)穿(chuan)有各(ge)色珠子作裝飾，青年男女還(huan)可作為定情之物(wu)。

據(ju)說，口(kou)弦發出的(de)(de)音(yin)調稱為“口(kou)弦語(yu)”，是運用(yong)口(kou)弦特有(you)的(de)(de)音(yin)調呼喚戀人(ren)，要聽得(de)懂口(kou)弦的(de)(de)人(ren)，才能懂得(de)口(kou)弦語(yu)，實(shi)際上是通(tong)過音(yin)樂(le)來傳(chuan)遞語(yu)言所要表述的(de)(de)含義。不(bu)同的(de)(de)人(ren)吹出來的(de)(de)感受是不(bu)一樣的(de)(de)。

5、檀板

檀(tan)板，簡稱板，因常用檀(tan)木制作(zuo)而(er)有(you)檀(tan)板之名。唐玄宗時，梨園樂工(gong)黃幡綽善奏此(ci)板，故又稱綽板。滿(man)、蒙古(gu)、納西、畬、漢(han)等(deng)族互擊體(ti)鳴樂器。滿(man)族稱察拉(la)齊。此(ci)外(wai)還有(you)扎(zha)板、大板之稱。古(gu)代流(liu)傳全國(guo)各地，現代流(liu)行于遼寧(ning)、吉林、黑(hei)龍江(jiang)、內蒙古(gu)、云南(nan)、山西、陜(shan)西、河北(bei)、河南(nan)、福建、臺灣等(deng)省區。

演奏(zou)(zou)時，左右手(shou)分握外(wai)側兩(liang)板(ban)(ban)(ban)或左手(shou)握三(san)(san)板(ban)(ban)(ban)、右手(shou)握兩(liang)板(ban)(ban)(ban)，將檀板(ban)(ban)(ban)置于胸前，互(hu)相撞擊發音(yin)(yin)(yin)。無固定音(yin)(yin)(yin)高，音(yin)(yin)(yin)響(xiang)清脆(cui)、短促，穿透力較強。用(yong)(yong)于福建(jian)南(nan)音(yin)(yin)(yin)器樂合奏(zou)(zou)和梨園(yuan)戲伴奏(zou)(zou)，常在(zai)樂曲強拍上擊奏(zou)(zou)，是力度(du)變化不(bu)大(da)(da)的(de)節奏(zou)(zou)性樂器。演奏(zou)(zou)滿族(zu)的(de)察拉齊時，左右手(shou)分執大(da)(da)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)互(hu)擊，或左手(shou)托(tuo)持大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)、右手(shou)執小(xiao)板(ban)(ban)(ban)，用(yong)(yong)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)撞擊大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)發音(yin)(yin)(yin)，用(yong)(yong)于合奏(zou)(zou)或歌舞伴奏(zou)(zou)。北京中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)院音(yin)(yin)(yin)樂研(yan)(yan)究(jiu)所的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)樂器博(bo)物館收藏檀板(ban)(ban)(ban)多(duo)副(fu)(fu)(fu)。其中(zhong)(zhong)有(you)一副(fu)(fu)(fu)清代三(san)(san)聯檀板(ban)(ban)(ban)，紅木制，三(san)(san)板(ban)(ban)(ban)厚度(du)略(lve)有(you)不(bu)同，蓋板(ban)(ban)(ban)最薄，板(ban)(ban)(ban)面(mian)中(zhong)(zhong)間隆起呈脊(ji)狀(zhuang)，板(ban)(ban)(ban)的(de)上端(duan)呈弧(hu)形(xing)，下(xia)端(duan)齊平。另一副(fu)(fu)(fu)滿族(zu)六聯鐵檀板(ban)(ban)(ban)，上端(duan)弧(hu)形(xing)，下(xia)端(duan)齊平，六板(ban)(ban)(ban)為一副(fu)(fu)(fu)。還有(you)一副(fu)(fu)(fu)南(nan)音(yin)(yin)(yin)五(wu)聯檀板(ban)(ban)(ban)，荔木制。在(zai)這(zhe)些藏品里，清代三(san)(san)聯木檀板(ban)(ban)(ban)和南(nan)音(yin)(yin)(yin)五(wu)聯檀板(ban)(ban)(ban)，已被載入(ru)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)樂器圖鑒》大(da)(da)型畫(hua)冊中(zhong)(zhong)。