膜鳴樂器有哪些

1、棰擊膜鳴樂器：大鼓、壯族(zu)的種(zhong)勞(lao)、瑤族(zu)大鼓(gu)(gu)(gu)、水(shui)族(zu)大鼓(gu)(gu)(gu)、塞吐、略斗、光攏、贈疆(jiang)、瑤族(zu)猴鼓(gu)(gu)(gu)、苗族(zu)猴鼓(gu)(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)(gu)、板鼓(gu)(gu)(gu)、豬嘴鼓(gu)(gu)(gu)、姜鼓(gu)(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)(gu)、扁鼓(gu)(gu)(gu)、八(ba)音鼓(gu)(gu)(gu)、書鼓(gu)(gu)(gu)、火者、如咚、小鼓(gu)(gu)(gu)、太平鼓(gu)(gu)(gu)、日(ri)木(mu)、環鼓(gu)(gu)(gu)、抬(tai)鼓(gu)(gu)(gu)、達瑪(ma)、納格(ge)拉、達瑪(ma)如、建鼓(gu)(gu)(gu)、神鼓(gu)(gu)(gu)、那額(e)、達布(bu)爾、竹鼓(gu)(gu)(gu)……

2、拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八(ba)角鼓、鈴鼓、達卜、黃泥(ni)鼓、長鼓、光亞、光吞……

3、混合擊膜鳴樂器：手鼓(gu)、圓鼓(gu)、邊(bian)鼓(gu)、雙面鼓(gu)、杖(zhang)鼓(gu)、蜂鼓(gu)、汪(wang)都(dou)……

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較具特色的膜鳴樂器盤點

1、大鼓

管(guan)弦樂隊中最大的鼓，直徑近1米。由蒙上(shang)皮的木制框架構成。演奏(zou)時通常豎著(zhu)放(fang)置(zhi)，雖然可(ke)能有(you)一面或兩面鼓膜，但實際上(shang)只使用一面。大鼓由一個(ge)單鼓槌(chui)敲擊(ji)(ji)，被(bei)稱作大鼓槌(chui)，兩面的頭(tou)(tou)都可(ke)使用，頭(tou)(tou)上(shang)包(bao)著(zhu)羊毛或氈子。通常敲擊(ji)(ji)時，是擊(ji)(ji)鼓膜的中心與(yu)鼓邊之間，擊(ji)(ji)鼓的中心只是用于短(duan)促而快速的擊(ji)(ji)奏(zou)（斷奏(zou)）和特殊效果。

大鼓(gu)是(shi)藏、壯、瑤(yao)、苗、侗、彝(yi)、水(shui)、土家、漢等族(zu)棰擊(ji)膜鳴(ming)樂器。藏語(yu)稱(cheng)(cheng)額阿。壯語(yu)稱(cheng)(cheng)種勞。苗語(yu)稱(cheng)(cheng)嗯(ng)鐸(duo)。侗語(yu)稱(cheng)(cheng)工。彝(yi)族(zu)稱(cheng)(cheng)額格子嫫。流行于全國各地，尤以廣西(xi)、云南、貴(gui)州、湖(hu)南、湖(hu)北(bei)等省(sheng)區最(zui)為盛行。

古往(wang)今來(lai)，大鼓一直(zhi)成為各族人民喜愛(ai)的民間樂器。因流行地域、使用對象的不同而形制也有(you)區(qu)別。多用于報時、祭祀、宮廷儀(yi)仗、軍事、宗(zong)教、器樂、舞蹈、戲(xi)曲、婚喪、節(jie)日和民間娛樂等場合中。

2、八角鼓

八(ba)角鼓(gu)，古時(shi)滿族人(ren)用于自娛的(de)一種拍擊膜鳴樂(le)器，因鼓(gu)身有八(ba)個角而得名，又(you)稱單鼓(gu)。鼓(gu)體扁(bian)小(xiao)，鼓(gu)面呈八(ba)角形，代(dai)表當時(shi)清(qing)朝的(de)八(ba)旗。鼓(gu)框用八(ba)塊烏木(mu)(mu)、紫(zi)檀木(mu)(mu)、紅木(mu)(mu)、花梨(li)木(mu)(mu)和骨片拼粘而成(cheng)；一說是(shi)八(ba)旗首領各獻一塊最好的(de)木(mu)(mu)料嵌(qian)拼而成(cheng)。七(qi)面框邊內各嵌(qian)兩至三枚小(xiao)銅(tong)鈸(ba)，一面嵌(qian)釘(ding)柱綴鼓(gu)穗(sui)，寓意五(wu)谷(gu)豐登。

演奏時，將鼓(gu)(gu)(gu)面豎(shu)置，以左手拇指(zhi)、食指(zhi)、中指(zhi)伸在鼓(gu)(gu)(gu)框內，無名指(zhi)、小指(zhi)托鼓(gu)(gu)(gu)，右手各(ge)指(zhi)彈擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)面而發音，音色清脆，優(you)美動(dong)聽。演奏技巧豐富，過去有(you)“撾鼓(gu)(gu)(gu)十法”“擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)五法”之說，常(chang)用(yong)的有(you)坐(zuo)、彈、墊、輪、搓、磕、分彈、簸(bo)等。

民間有口訣曰：“懷中抱(bao)月(yue)不許偏，四(si)平八穩(wen)忌(ji)聳肩。搖(yao)(yao)鼓腕抖臂(bei)別(bie)動，打墊(dian)輪(lun)搓應合弦。”演唱中只用(yong)(yong)坐法，每拍(pai)一響，簸(搖(yao)(yao))法常用(yong)(yong)于曲調的托腔部分，彈(dan)、墊(dian)、輪(lun)、搓、磕等技法用(yong)(yong)在岔(cha)曲和音樂的前(qian)奏、間奏部分。并(bing)可用(yong)(yong)左手拇(mu)指、食指彈(dan)擊(ji)(ji)鼓皮的背面。尤(you)其是彈(dan)擊(ji)(ji)鼓面與搖(yao)(yao)震鼓身(shen)相結合發出的音響，更具特(te)色。

3、雙面鼓

雙(shuang)面鼓，又(you)稱(cheng)兩面鼓。傣(dai)族混合(he)擊(ji)膜鳴樂器。傣(dai)語稱(cheng)光(guang)薩、光(guang)邊、光(guang)邦。流(liu)行于云南(nan)省西(xi)雙(shuang)版納傣(dai)族自治州、德宏傣(dai)族景頗族自治州等地(di)。

演(yan)奏雙面(mian)鼓(gu)，因地區不同(tong)而有異。在西(xi)雙版納傣族地區，將鼓(gu)帶掛(gua)于(yu)頸項，鼓(gu)身(shen)橫(heng)置腹(fu)前(qian)，左(zuo)(zuo)手(shou)拍擊(ji)(ji)(ji)粗端鼓(gu)面(mian)，右手(shou)拍擊(ji)(ji)(ji)細端鼓(gu)面(mian)，并邊(bian)擊(ji)(ji)(ji)邊(bian)舞。這就是民(min)間流傳(chuan)的《光薩舞》，多(duo)為集體進行表演(yan)。在德宏(hong)傣族地區，將鼓(gu)帶掛(gua)于(yu)左(zuo)(zuo)肩上，鼓(gu)身(shen)橫(heng)于(yu)腹(fu)部左(zuo)(zuo)側，粗端鼓(gu)面(mian)朝向右前(qian)方，兩手(shou)各執(zhi)一個鼓(gu)棰(chui)，左(zuo)(zuo)手(shou)敲擊(ji)(ji)(ji)后邊(bian)的細端鼓(gu)面(mian)，右手(shou)敲擊(ji)(ji)(ji)前(qian)邊(bian)的粗端鼓(gu)面(mian)，也邊(bian)擊(ji)(ji)(ji)邊(bian)舞。

雙面(mian)鼓(gu)雖無固定音(yin)高，但(dan)兩端發音(yin)有別，細(xi)端發音(yin)高、粗(cu)端發音(yin)低。在傣(dai)族地(di)區，逢年過(guo)節(jie)或喜慶豐收(shou)，全寨的男女老少都(dou)要來到院壩上，一(yi)邊敲(qiao)擊雙面(mian)鼓(gu)，一(yi)邊歡(huan)樂歌(ge)舞(wu)，并有铓(mang)、傣(dai)镲和光吞等樂器一(yi)起參加伴奏。舞(wu)步徐緩整齊，情緒歡(huan)快熱(re)烈。有時日以繼夜，通(tong)宵達旦。

4、瑤族大鼓

奏法千變萬化

瑤族大(da)鼓(gu)(gu)呈(cheng)圓柱形。流行于廣西壯(zhuang)族自治區南丹(dan)、田林等地。各地形制(zhi)不同。南丹(dan)縣里湖(hu)、瑤寨一帶(dai)(dai)的大(da)鼓(gu)(gu)，多用(yong)整段樟(zhang)木掏(tao)空作鼓(gu)(gu)框，上口單面(mian)蒙以未經處理的帶(dai)(dai)毛牛皮(pi)，用(yong)竹釘固定，鼓(gu)(gu)面(mian)直徑60厘(li)米～70厘米、鼓高90厘米(mi)～100厘米，下端(duan)敞口。

5、塞吐

易于烘托熱烈的氣氛

略斗(dou)，苗(miao)族棰擊膜鳴樂器。苗(miao)語“略”為木、“斗”為鼓，意即木制大鼓。又稱竹龍。流行于貴州省黔東南苗族侗族自治州各地。鼓框用一整段楠木掏空制成，呈圓筒狀，兩端蒙以牛皮為面，鼓皮四周邊緣以竹篾條箍緊固定。鼓的規格不一，演奏時，將鼓橫置于木制鼓架上，由一人或二人(一端一人)雙手各執鼓(gu)(gu)棰(chui)敲擊，鼓(gu)(gu)面發(fa)出(chu)“咚咚”聲，鼓(gu)(gu)邊發(fa)出(chu)“噠噠”聲，無固定音高。

6、苗族猴鼓

樂(le)聲節(jie)奏(zou)活(huo)潑熱烈

苗(miao)族猴(hou)鼓，苗(miao)語稱干那，苗(miao)族棰擊膜鳴樂器。因(yin)伴奏《猴(hou)鼓舞(wu)》而得名。又稱花(hua)鼓。舊(jiu)時(shi)巫(wu)師用時(shi)曾(ceng)誣稱“蠻鼓”。流行于(yu)貴州、湖南(nan)等省苗族地區。鼓框(kuang)用(yong)杉木板拼(pin)合而(er)成，呈圓筒形，兩(liang)端(duan)較細，中腰略粗，兩(liang)端(duan)蒙以牛皮為(wei)面，皮面四周(zhou)邊緣用(yong)竹(zhu)釘固定。演奏時，將鼓橫置于(yu)梯形鼓架上，奏者雙(shuang)手(shou)各(ge)執(zhi)一棰擊(ji)奏，通常左手(shou)敲(qiao)擊(ji)固定節(jie)奏，右手(shou)敲(qiao)擊(ji)多種花點。

7、太平鼓

鄉(xiang)土氣(qi)息濃郁，演出形式活(huo)潑多樣

太平(ping)鼓(gu)，曲種。又稱單鼓(gu)。起源(yuan)說法不一，具有(you)廣(guang)泛的群眾基礎(chu)和深厚的歷史淵源(yuan)，在當地的民俗活動中(zhong)發(fa)揮著重要(yao)的作用(yong)。太平(ping)鼓(gu)亦稱臘鼓(gu)。舞(wu)具為(wei)(wei)一種有(you)柄的單面(mian)(mian)鼓(gu)，形(xing)同蒲(pu)扇，用(yong)鐵為(wei)(wei)框，蒙以獸皮，柄下綴(zhui)有(you)數枚小鐵環。有(you)的鼓(gu)面(mian)(mian)上畫有(you)人(ren)物、花(hua)草，鼓(gu)框襯以絨球或花(hua)生穗。舞(wu)者左手持鼓(gu)，右手拿一鼓(gu)鞭，邊舞(wu)邊打。

8、納格拉

常常和達卜一(yi)起合奏

納格拉是起源于阿拉伯(bo)的一種中世紀的小型定音對鼓。在20世紀(ji)末，這種(zhong)樂器(qi)存在(zai)于北非(fei)、土耳(er)其(qi)、敘利(li)亞和伊拉(la)克，它(ta)的(de)鼓身(shen)是由木頭、金屬或(huo)陶制成的(de)碗狀(zhuang)的(de)，且在(zai)它(ta)開口的(de)頂端蒙以(yi)動物(wu)的(de)皮(pi)革(ge)。納格拉(la)，清代史籍(ji)中稱(cheng)哪噶(ga)喇、奴(nu)古拉(la)，維吾爾(er)族(zu)、烏(wu)孜別克族(zu)棰擊膜(mo)鳴(ming)樂器(qi)。因鼓身(shen)用鐵鑄成，故漢族(zu)稱(cheng)鐵鼓，又有冬巴之稱(cheng)。流行(xing)于新疆(jiang)維吾爾(er)自治(zhi)區。

9、達瑪如

音色清脆、響亮

達瑪如，藏族、蒙古族棰擊膜鳴樂器。藏(zang)語(yu)又稱達(da)如(ru)、達(da)日。蒙(meng)古(gu)語(yu)稱丹(dan)不楞兒、布楞兒。漢(han)族稱法鼓(gu)(gu)、撥(bo)浪(lang)鼓(gu)(gu)。流行于(yu)西藏(zang)、內(nei)(nei)蒙(meng)古(gu)自治區藏(zang)傳佛教寺院中。是(shi)一種無木柄的小型雙面細腰撥(bo)浪(lang)鼓(gu)(gu)，但(dan)異于(yu)內(nei)(nei)地流傳的撥(bo)浪(lang)鼓(gu)(gu)。鼓(gu)(gu)體由兩(liang)個(ge)底部對接(jie)、中腰相(xiang)通的碗形腔體組成。