在舉行婚禮前幾天(tian)，牧師(shi)要到新(xin)娘(niang)的(de)(de)家(jia)中誦讀祈禱(dao)，祝福(fu)婚禮(li)能順利舉(ju)行。在婚禮(li)前一天(tian)晚上，新(xin)娘(niang)的(de)(de)父母要舉(ju)行一個(ge)小的(de)(de)典禮(li)來(lai)(lai)歡迎新(xin)郎的(de)(de)家(jia)人和親(qin)(qin)屬。通常，新(xin)娘(niang)的(de)(de)母親(qin)(qin)要贈送禮(li)物給親(qin)(qin)家(jia)母。但是這段時間是不允(yun)許新(xin)娘(niang)與(yu)新(xin)郎見(jian)面的(de)(de)，因為那樣將(jiang)給他們的(de)(de)婚姻帶來(lai)(lai)不幸(xing)。
雖然印(yin)度各地對婚(hun)禮(li)服裝(zhuang)樣式(shi)(shi)和(he)顏(yan)色(se)(se)各有不(bu)同要(yao)求，但是大多(duo)數(shu)時(shi)候新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)都(dou)是穿(chuan)(chuan)金邊的(de)(de)(de)紅(hong)色(se)(se)和(he)白(bai)色(se)(se)婚(hun)紗。因為白(bai)色(se)(se)象(xiang)征(zheng)(zheng)純潔，而紅(hong)色(se)(se)象(xiang)征(zheng)(zheng)生活富裕和(he)人丁興旺。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)佩(pei)帶很多(duo)黃(huang)金首(shou)飾和(he)珠寶等(deng)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)一(yi)般穿(chuan)(chuan)白(bai)色(se)(se)衣服，上(shang)衣是寬松的(de)(de)(de)鑲金邊襯(chen)衣，下衣穿(chuan)(chuan)寬松的(de)(de)(de)褲子(zi)或圍裙(qun)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)布裙(qun)。在印(yin)度北方(fang)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)還要(yao)頭(tou)戴精致的(de)(de)(de)頭(tou)巾和(he)一(yi)串串的(de)(de)(de)花朵，幾乎把新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)的(de)(de)(de)臉都(dou)遮住了，但是在印(yin)度南部(bu)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)頭(tou)上(shang)則不(bu)佩(pei)戴任何裝(zhuang)飾。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)脖子(zi)上(shang)掛著用玫瑰(gui)花和(he)金盞草編(bian)成的(de)(de)(de)大花環，一(yi)直垂到膝蓋。
婚(hun)禮(li)(li)一(yi)般在(zai)由四根竿子(zi)支(zhi)起(qi)來的(de)帳篷(mandap)下舉行。新郎由舅舅護(hu)送到婚(hun)禮(li)(li)帳篷。新郎則由伴郎和一(yi)名年輕女孩(hai)陪伴，女孩(hai)的(de)任務是不斷搖(yao)晃一(yi)個裝(zhuang)了硬幣的(de)金屬(shu)壺來使新郎保持良好的(de)精神(shen)狀態。具(ju)體(ti)婚(hun)禮(li)(li)儀式(shi)流程(cheng)：
1、洗(xi)腳。新娘的父母會用牛(niu)奶和清水為新人洗(xi)腳并對(dui)新人進(jin)行(xing)祝福。
2、牽(qian)手(shou)。新娘的右手(shou)會被交到新郎(lang)的右手(shou)里，牧師讀完圣經后會在新人的肩頭纏(chan)繞(rao)24圈白布。之后在帳篷中央點燃一堆小(xiao)火(huo)焰，新娘的兄弟(di)、表兄弟(di)會領著(zhu)(zhu)新人圍(wei)繞(rao)火(huo)焰走數圈。而且新人的手(shou)中必須拿著(zhu)(zhu)大米、燕麥和(he)樹葉等，因為(wei)它(ta)們(men)象征著(zhu)(zhu)財(cai)富、健康(kang)、幸福和(he)繁榮。
3、撒(sa)花。繞火焰儀式結束后新(xin)郎的兄弟會向新(xin)人拋灑玫瑰花瓣(ban)以慶祝(zhu)。
4、喂糖(tang)。新(xin)娘(niang)要給新(xin)郎喂五顆印度糖(tang)果，表(biao)(biao)示從此(ci)給全(quan)家做飯照顧(gu)丈夫是(shi)(shi)她(ta)應盡的(de)義務(wu)；之后新(xin)郎再給新(xin)娘(niang)喂五顆印度糖(tang)果，表(biao)(biao)示從此(ci)供養妻子及(ji)全(quan)家人是(shi)(shi)他的(de)責任。
5、親(qin)人祝福(fu)。最(zui)后新人雙(shuang)方的親(qin)戚會在新人額(e)頭上(shang)點(dian)紅點(dian)并拋(pao)灑大米，祝福(fu)他們生活幸福(fu)美(mei)滿(man)、長(chang)長(chang)久久。
6、婚(hun)宴。婚(hun)宴也(ye)是一(yi)項(xiang)重要的活動。宴會過后(hou)，開始(shi)了婚(hun)禮的高潮，因為這時大家(jia)開始(shi)陸(lu)續(xu)離開，而新娘(niang)也(ye)要借機大哭一(yi)場，這其中(zhong)既飽含(han)新婚(hun)的喜悅(yue)與(yu)羞(xiu)澀(se)又不乏對娘(niang)家(jia)的眷戀與(yu)依依不舍(she)，從(cong)此(ci)新娘(niang)將與(yu)她的丈夫一(yi)起(qi)開始(shi)他們的生活了。
眾所(suo)周知：印度是世(shi)界上最(zui)大的(de)珠寶首(shou)飾出口國(guo)，所(suo)以婚(hun)禮上的(de)首(shou)飾都以24K黃金為主，造型(xing)都極具(ju)民(min)族特(te)色(se)，精湛的(de)做(zuo)工、古典(dian)、復雜(za)、華美集聚一(yi)身。印度的(de)婚(hun)禮習(xi)俗(su)是獨特(te)的(de)浪漫(man)奢華。
新(xin)郎(lang)(lang)家里要(yao)大(da)宴賓客，時(shi)辰到(dao)(dao)了，新(xin)郎(lang)(lang)還要(yao)引領一批壯觀的迎(ying)親(qin)隊(dui)，西式鼓號隊(dui)，吹吹打打到(dao)(dao)女方家里去接新(xin)娘子；一路上唱唱跳跳，當新(xin)郎(lang)(lang)和(he)迎(ying)親(qin)對到(dao)(dao)來以(yi)后(hou)，新(xin)郎(lang)(lang)要(yao)把(ba)朱砂(sha)涂在新(xin)娘的頭發分縫處，那朱砂(sha)最好(hao)是水狀的，讓它(ta)流到(dao)(dao)額頭上一些，這樣子才可(ke)以(yi)使夫妻相愛(ai)到(dao)(dao)老。迎(ying)親(qin)隊(dui)伍回到(dao)(dao)新(xin)郎(lang)(lang)家后(hou)，此時(shi)祭(ji)師已把(ba)大(da)米(mi)、樹葉、燕(yan)麥、玫瑰花瓣等(deng)象征財富、健康(kang)、幸(xing)福(fu)、繁(fan)榮(rong)的各種祭(ji)品擺在祭(ji)壇上。
新(xin)郎新(xin)娘面朝(chao)東方(fang)站立，中間(jian)生著一(yi)堆火(huo)，視火(huo)為神，以火(huo)為證，完成結婚(hun)儀式。新(xin)人雙方(fang)依祭師的(de)(de)指(zhi)示向火(huo)中投擲拉(la)瓦(炒熟的(de)(de)大米)，祈求火(huo)神保佑對方(fang)，并望(wang)婚(hun)姻圓滿(man)。
另一種是新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)繞(rao)(rao)火轉(zhuan)圈(quan)的(de)一種儀式，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)朝(chao)拜火神，祭(ji)師要新(xin)(xin)(xin)郎向(xiang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)以梵文說道：我如拉瑪神一樣(yang)值(zhi)得(de)稱頌，你(ni)如同梨俱吠(fei)陀一樣(yang)值(zhi)得(de)贊揚，你(ni)猶如地(di)球，我好似太陽。我倆(lia)歡歡喜(xi)喜(xi)地(di)結婚(hun)，早(zao)生貴子，兒孫滿(man)堂，各(ge)個長(chang)(chang)大(da)成(cheng)龍成(cheng)鳳，我們自(zi)己也健康長(chang)(chang)壽。祭(ji)司(si)對祭(ji)品和新(xin)(xin)(xin)人表示祝福，然(ran)后(hou)(hou)把(ba)他們的(de)手握在(zai)一起，然(ran)后(hou)(hou)新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要圍繞(rao)(rao)火堆走7步，被稱為七步神。其后(hou)(hou)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)向(xiang)長(chang)(chang)輩(bei)行觸腳(jiao)禮(li)，即跪在(zai)地(di)上用前額去觸長(chang)(chang)輩(bei)的(de)腳(jiao)，或用手先觸長(chang)(chang)輩(bei)的(de)腳(jiao)再(zai)觸自(zi)己的(de)額頭，同時接受長(chang)(chang)輩(bei)的(de)祝福。
俄羅(luo)斯(si)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)婚俗(su)像(xiang)中(zhong)國的(de)(de)(de)婚俗(su)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)也是由(you)說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)開始(shi)的(de)(de)(de)。傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)可(ke)以請(qing)專(zhuan)職的(de)(de)(de)媒(mei)(mei)人(ren)來(lai)做，當然，也可(ke)以是男方的(de)(de)(de)親(qin)屬去(qu)擔任，甚至是自(zi)己父(fu)(fu)親(qin)或教父(fu)(fu)教母。按照傳(chuan)統(tong)，說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)要選“吉日”，一(yi)(yi)(yi)般(ban)選在單日，13號除外(wai)，因(yin)為俄羅(luo)斯(si)人(ren)非常(chang)不喜歡(huan)13這(zhe)個數字(zi)(zi)(zi)，認為13這(zhe)個數字(zi)(zi)(zi)不吉利。一(yi)(yi)(yi)般(ban)，媒(mei)(mei)人(ren)受到男方委(wei)托(tuo)通常(chang)在晚上(shang)到女(nv)方家去(qu)求(qiu)親(qin)，為的(de)(de)(de)是避(bi)開外(wai)人(ren)。媒(mei)(mei)人(ren)到女(nv)方家時，在敲門前，要用手或臂膀(bang)輕輕地(di)碰下門框(kuang)，然后(hou)再(zai)進屋，進屋后(hou)要先對著圣(sheng)像(xiang)畫(hua)十字(zi)(zi)(zi)再(zai)開口。若女(nv)方雙親(qin)同意(yi)媒(mei)(mei)人(ren)提(ti)得這(zhe)樁親(qin)事就要同媒(mei)(mei)人(ren)一(yi)(yi)(yi)同繞著桌子三圈，再(zai)對圣(sheng)像(xiang)畫(hua)十字(zi)(zi)(zi)，然后(hou)就能談相(xiang)親(qin)的(de)(de)(de)日期，一(yi)(yi)(yi)般(ban)被安排(pai)在七天之內舉行。
傳統相親(qin)(qin)大多都是男(nan)方(fang)(fang)相女(nv)方(fang)(fang)。媒人要(yao)(yao)在(zai)相親(qin)(qin)這天，把小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)及(ji)其(qi)(qi)父母領到姑(gu)娘(niang)家，與姑(gu)娘(niang)及(ji)其(qi)(qi)雙親(qin)(qin)見面(mian)。男(nan)方(fang)(fang)見到女(nv)方(fang)(fang)后，小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)及(ji)其(qi)(qi)父母要(yao)(yao)穿過大堂(tang)，在(zai)門廊里(li)進行商議。女(nv)方(fang)(fang)母親(qin)(qin)會端來杯(bei)蜜(mi)糖水給小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，如(ru)果(guo)小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)接過后一(yi)飲(yin)而(er)盡，說明(ming)相中(zhong)(zhong)姑(gu)娘(niang)；倘若他僅用嘴唇碰一(yi)下(xia)杯(bei)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)就把杯(bei)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)退回去，則沒中(zhong)(zhong)意。若是相親(qin)(qin)成功，雙方(fang)(fang)要(yao)(yao)寒暄(xuan)一(yi)番，并繞著桌子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)走3圈，然后雙方(fang)(fang)會坐下(xia)來喝茶及(ji)商定彩(cai)禮(li)適(shi)宜(yi)。彩(cai)禮(li)主(zhu)要(yao)(yao)包括(kuo)家具、衣物、首飾(shi)、生活用品(pin)等。俄式(shi)爐(lu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是富貴的(de)象(xiang)征，在(zai)相親(qin)(qin)過程(cheng)中(zhong)(zhong)，還有“看爐(lu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)習俗(su)。
對(dui)于(yu)訂(ding)(ding)婚(hun)，俄羅斯(si)人是非(fei)常看重得。因地區不同(tong)訂(ding)(ding)婚(hun)儀式還稍有差(cha)別。城市(shi)里，在(zai)(zai)(zai)法律上(shang)確定雙(shuang)(shuang)方關(guan)系并決定結婚(hun)日(ri)期之前，男女雙(shuang)(shuang)方要(yao)(yao)到(dao)結婚(hun)登(deng)記處辦理訂(ding)(ding)婚(hun)手續。登(deng)記后女方家里會(hui)舉行(xing)晚會(hui)。餐桌上(shang)要(yao)(yao)擺置一(yi)束含(han)苞待放的(de)(de)玫瑰，用以象征未(wei)來(lai)的(de)(de)生(sheng)活美滿(man)幸福，冒(mao)著熱(re)氣的(de)(de)俄式茶炊(chui)也要(yao)(yao)擺在(zai)(zai)(zai)桌上(shang)，來(lai)預示(shi)未(wei)來(lai)生(sheng)活充滿(man)活力希望。酒宴(yan)的(de)(de)菜肴，由(you)未(wei)婚(hun)妻烹制(zhi)，來(lai)表(biao)現自己(ji)有操持(chi)家務的(de)(de)能力。在(zai)(zai)(zai)農村，慶賀(he)儀式會(hui)在(zai)(zai)(zai)女方家門(men)口進行(xing)。“面包和鹽”會(hui)由(you)男方父(fu)母向女方的(de)(de)父(fu)母奉上(shang)。女方父(fu)母要(yao)(yao)吻一(yi)下雙(shuang)(shuang)手接過的(de)(de)面包，以表(biao)示(shi)誠心(xin)和感謝。接著，新娘走上(shang)臺階宣布自己(ji)已經訂(ding)(ding)婚(hun)并向大家鞠(ju)躬行(xing)禮(li)。按照傳統習俗，訂(ding)(ding)婚(hun)后的(de)(de)姑娘一(yi)般不再(zai)參加勞動(dong)。她開始縫制(zhi)嫁妝以等待婚(hun)禮(li)之日(ri)的(de)(de)來(lai)臨(lin)。
俄羅斯很(hen)多地區(qu)仍然(ran)保留(liu)著(zhu)送(song)嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)的(de)(de)(de)習俗。嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)一(yi)般由(you)媒人或(huo)(huo)女(nv)方的(de)(de)(de)姨母送(song)，由(you)五(wu)輛(liang)敞篷馬(ma)車(che)(che)(che)組(zu)成嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)隊(dui)(dui)伍。第一(yi)輛(liang)車(che)(che)(che)放(fang)圣像和(he)茶炊，一(yi)個男(nan)孩端著(zhu)由(you)彩帶裝飾托盤，托盤里有糖(tang)果和(he)茶葉。第二輛(liang)車(che)(che)(che)，坐著(zhu)女(nv)方教母，端著(zhu)鍍金的(de)(de)(de)銀鹽碟；第三輛(liang)馬(ma)車(che)(che)(che)則裝著(zhu)男(nan)方的(de)(de)(de)彩禮。第四輛(liang)車(che)(che)(che)上裝的(de)(de)(de)一(yi)般是(shi)家具和(he)毛毯；第五(wu)輛(liang)車(che)(che)(che)搭乘著(zhu)媒人及女(nv)方親人等。男(nan)方的(de)(de)(de)母親或(huo)(huo)者已婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)姐姐來迎(ying)接車(che)(che)(che)隊(dui)(dui)。由(you)媒人和(he)女(nv)方的(de)(de)(de)姨媽負責鋪(pu)結婚(hun)(hun)新(xin)床，她們要在毛毯下放(fang)一(yi)個用來預祝新(xin)婚(hun)(hun)夫婦早日生兒育女(nv)的(de)(de)(de)煮(zhu)熟(shu)的(de)(de)(de)彩蛋(dan)或(huo)(huo)木(mu)制的(de)(de)(de)彩蛋(dan)。
出嫁(jia)前(qian)夕(xi)，姑(gu)娘(niang)要舉行告(gao)別(bie)(bie)(bie)少(shao)女(nv)(nv)時(shi)代的儀式，即(ji)新(xin)娘(niang)在家里舉行告(gao)別(bie)(bie)(bie)晚會(hui)。新(xin)娘(niang)要請(qing)來自己的女(nv)(nv)友，跟(gen)她(ta)們唱有(you)關結婚的民歌，一起(qi)沐浴(yu)并與(yu)家神告(gao)別(bie)(bie)(bie)。新(xin)娘(niang)為了告(gao)別(bie)(bie)(bie)少(shao)女(nv)(nv)時(shi)代，會(hui)將(jiang)頭上的彩帶分別(bie)(bie)(bie)送(song)給少(shao)女(nv)(nv)。
如(ru)果在夏初(chu)季(ji)節造訪芬(fen)(fen)蘭，可(ke)能(neng)會(hui)看到如(ru)下令人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)可(ke)思(si)議的景(jing)象：一(yi)群年輕(qing)的小伙子或姑娘用繩子拖著一(yi)個男人(ren)(ren)(ren)(ren)在公共(gong)場所(suo)溜達。這(zhe)(zhe)個被繩子拖著的人(ren)(ren)(ren)(ren)帶著面(mian)具，而且衣衫不(bu)整(zheng)，你可(ke)能(neng)根(gen)本(ben)想不(bu)到，這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)就是即將成為新郎的人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)實際是在歡送(song)他們(men)即將結婚的朋友，結束單身生活(huo)(huo)，開(kai)(kai)始(shi)邁進婚姻(yin)生活(huo)(huo)。這(zhe)(zhe)種(zhong)風俗(su)起初(chu)只有芬(fen)(fen)蘭某些(xie)(xie)市(shi)區的人(ren)(ren)(ren)(ren)了(le)解(jie)，但(dan)是在上個世紀80年代(dai)突然開(kai)(kai)始(shi)流(liu)行于(yu)各地。從上個世紀70年代(dai)開(kai)(kai)始(shi)，芬(fen)(fen)蘭人(ren)(ren)(ren)(ren)開(kai)(kai)始(shi)摒棄很(hen)多傳統儀式和風俗(su)，這(zhe)(zhe)種(zhong)做法持續了(le)一(yi)些(xie)(xie)時間后，芬(fen)(fen)蘭人(ren)(ren)(ren)(ren)又開(kai)(kai)始(shi)追求傳統的風俗(su)給人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)帶來的樂趣(qu)。因此，80年代(dai)以后，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在舉(ju)行婚禮(li)和其它一(yi)些(xie)(xie)家庭(ting)活(huo)(huo)動(dong)時加入(ru)更多的傳統元(yuan)素。
芬蘭(lan)的(de)(de)法(fa)(fa)定(ding)結(jie)婚(hun)年(nian)齡是男(nan)女均在(zai)18歲以上(shang)即可。而(er)在(zai)早期(qi)，芬蘭(lan)人訂(ding)婚(hun)和結(jie)婚(hun)都必(bi)須(xu)取(qu)(qu)得雙方家長(chang)的(de)(de)認可。男(nan)女雙方的(de)(de)家長(chang)相(xiang)互握手(shou)表示訂(ding)婚(hun)，舉行婚(hun)禮則(ze)代表兩家正式締結(jie)姻(yin)親(qin)關系。芬蘭(lan)婚(hun)禮風俗的(de)(de)形(xing)成不僅受到民間傳(chuan)統(tong)的(de)(de)影響，而(er)且也受到教堂和教會一些宗教規(gui)定(ding)的(de)(de)影響。從公元前開始(shi)，人們就(jiu)已經形(xing)成了交換訂(ding)婚(hun)禮的(de)(de)風俗。公元1686年(nian)，教會法(fa)(fa)規(gui)定(ding)訂(ding)婚(hun)相(xiang)當(dang)于(yu)有法(fa)(fa)律(lv)效力的(de)(de)婚(hun)約協議。16世紀，在(zai)一些貴族中開始(shi)流行訂(ding)婚(hun)戒指，但是在(zai)大部分(fen)地(di)區，依然保留有相(xiang)互握手(shou)表示訂(ding)婚(hun)的(de)(de)儀式。1988年(nian)婚(hun)姻(yin)法(fa)(fa)重新(xin)修訂(ding)，取(qu)(qu)消(xiao)了訂(ding)婚(hun)的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)效力，但是訂(ding)婚(hun)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)并未從此消(xiao)失。
世(shi)界聞名的(de)(de)(de)“王冠(guan)婚(hun)禮”就是(shi)(shi)從(cong)這里(li)演繹出來的(de)(de)(de)。之所以(yi)叫“王冠(guan)婚(hun)禮”是(shi)(shi)因為新娘(niang)在(zai)(zai)結(jie)婚(hun)當日，必須頭帶著(zhu)漂亮的(de)(de)(de)王冠(guan)。婚(hun)禮歡慶隊伍要經過一(yi)(yi)個(ge)拱門到(dao)婚(hun)禮舉行(xing)現場(chang)，新娘(niang)和(he)新郎在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)天篷下宣布相愛的(de)(de)(de)誓言。當婚(hun)禮到(dao)達高潮時，人(ren)們(men)開(kai)始狂歡，跳(tiao)舞，唱歌，直到(dao)精(jing)疲力竭。當然，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)所有(you)(you)人(ren)都能承(cheng)擔(dan)得起(qi)如(ru)此豪華奢(she)侈的(de)(de)(de)婚(hun)禮。越來越多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)開(kai)始選擇只在(zai)(zai)牧師住處舉行(xing)一(yi)(yi)個(ge)簡單的(de)(de)(de)婚(hun)禮，更有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)回歸自然的(de)(de)(de)味(wei)道。而越來越多(duo)的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)甚(shen)至選擇到(dao)國外結(jie)婚(hun)，比如(ru)芬蘭新任(ren)會去(qu)歐洲古文(wen)(wen)明中心—羅馬，享受最正宗的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化體(ti)驗(yan)。
婚前新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)歡聚會上，新(xin)娘(niang)和(he)伴(ban)娘(niang)一(yi)(yi)般以跳舞、吃喝和(he)桑拿(na)(na)為(wei)(wei)主要(yao)活動內容。當(dang)天晚上，伴(ban)娘(niang)可以讓新(xin)娘(niang)做(zuo)好多事情，有(you)時甚至包括親吻陌生(sheng)人，在廣場唱(chang)歌劇等。這樣(yang)做(zuo)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)只有(you)一(yi)(yi)個(ge)，讓新(xin)娘(niang)整個(ge)人放松下來(lai)，盡情享受單身(shen)時最后的(de)(de)(de)快樂。游(you)戲結束后，并不是著(zhu)(zhu)急地去吃飯。這群女孩子(zi)集體趕赴芬(fen)蘭(lan)最有(you)名的(de)(de)(de)桑拿(na)(na)房，進(jin)行(xing)婚前最后一(yi)(yi)次(ci)的(de)(de)(de)閨(gui)密(mi)狂(kuang)(kuang)歡會。桑拿(na)(na)是芬(fen)蘭(lan)的(de)(de)(de)國粹(cui)，也是這個(ge)國家(jia)的(de)(de)(de)特色文化之一(yi)(yi)。因(yin)此，新(xin)娘(niang)在結婚前仔細(xi)清洗自己的(de)(de)(de)身(shen)體，也意味著(zhu)(zhu)將做(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)全新(xin)的(de)(de)(de)人開始全新(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)活。正宗的(de)(de)(de)芬(fen)蘭(lan)浴除了基本(ben)組成(cheng)部(bu)分（更衣室(shi)、洗澡間(jian)、蒸汽(qi)室(shi)）外，還有(you)一(yi)(yi)些特別的(de)(de)(de)設(she)備，比如(ru)冰(bing)水(shui)池等必要(yao)設(she)備。為(wei)(wei)了補充流汗損失的(de)(de)(de)鹽份，女孩子(zi)們可在洗過(guo)桑拿(na)(na)之后，吃一(yi)(yi)頓“桑拿(na)(na)餐(can)”。“桑拿(na)(na)餐(can)”通(tong)常以各種當(dang)地特產(chan)的(de)(de)(de)魚類為(wei)(wei)主，并有(you)面條、湯類以及(ji)紅酒等。
和歐洲(zhou)其(qi)他國家(jia)不同，芬蘭人(ren)收禮金(jin)有特定的(de)(de)儀(yi)式和方法(fa)。除了新人(ren)事先列出所需物品的(de)(de)清單，來(lai)(lai)賓(bin)(bin)可(ke)以(yi)根據(ju)自己的(de)(de)經濟能力來(lai)(lai)購買外，他們還有一(yi)個傳承下來(lai)(lai)的(de)(de)古(gu)老儀(yi)式。婚宴(yan)開始前，新娘(niang)和新郎坐在婚宴(yan)的(de)(de)貴賓(bin)(bin)席上。新娘(niang)手(shou)持一(yi)個篩子，篩子上蓋有一(yi)塊絲(si)綢披巾。當來(lai)(lai)賓(bin)(bin)們將錢塞(sai)進篩子時，伴(ban)郎會向在場的(de)(de)來(lai)(lai)賓(bin)(bin)宣(xuan)布放錢的(de)(de)來(lai)(lai)賓(bin)(bin)姓名(ming)以(yi)及禮金(jin)的(de)(de)數額。金(jin)額不在乎(hu)多少，只是一(yi)種(zhong)對新人(ren)美好生活的(de)(de)祝福。
在(zai)(zai)芬蘭的(de)(de)傳統中，仲(zhong)夏前(qian)夜一(yi)直(zhi)保有神(shen)秘(mi)特(te)性。每年(nian)6月下旬(xun)是白晝最(zui)(zui)長(chang)、黑(hei)夜最(zui)(zui)短的(de)(de)時節(jie)，他們把6月20日(ri)至26日(ri)之間的(de)(de)那個星期六定為(wei)仲(zhong)夏節(jie)。人(ren)(ren)們會制作各種與(yu)符咒、魔力(li)相關的(de)(de)物品，其中許(xu)多都(dou)與(yu)愛情生活有關。在(zai)(zai)久負盛名的(de)(de)伴侶島上，一(yi)座16世紀修建(jian)的(de)(de)古老教堂里(li)，每年(nian)仲(zhong)夏節(jie)都(dou)要為(wei)一(yi)對情侶舉行盛大的(de)(de)結婚(hun)儀式(shi)．在(zai)(zai)伴郎(lang)(lang)伴娘和(he)雙親的(de)(de)陪(pei)同(tong)下，身披白色婚(hun)紗的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘和(he)身穿黑(hei)色禮服的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)來(lai)到教堂，參加專門為(wei)他們安排的(de)(de)婚(hun)禮儀式(shi)。隨后，這對新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)在(zai)(zai)人(ren)(ren)們夾道歡迎的(de)(de)掌聲中來(lai)到小島中央(yang)的(de)(de)大舞(wu)(wu)臺上。婚(hun)禮圓舞(wu)(wu)曲響(xiang)起，新(xin)(xin)(xin)娘新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)翩(pian)然起舞(wu)(wu)。金發(fa)碧眼(yan)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘手持(chi)一(yi)束玫瑰花顯得格外美麗動人(ren)(ren)．風度(du)翩(pian)翩(pian)，英俊瀟灑的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)也顯得興奮不(bu)(bu)已．伴隨著優美的(de)(de)樂曲，邁著輕快的(de)(de)舞(wu)(wu)步，這對佳(jia)人(ren)(ren)在(zai)(zai)不(bu)(bu)停地旋(xuan)轉，沉浸在(zai)(zai)無比幸福的(de)(de)喜悅(yue)之中。
婚(hun)禮(li)最(zui)后一個(ge)環(huan)節——拋花束，常常因為扔(reng)得(de)太(tai)近或太(tai)遠(yuan)，或失(shi)去準頭(tou)等等原(yuan)因惹得(de)那些未(wei)婚(hun)女(nv)孩(hai)子不(bu)高興。因此，芬(fen)蘭人(ren)把這一傳(chuan)統加以變(bian)化，把拋花束改為花冠舞。伴娘(niang)先把一只(zhi)花冠戴到(dao)新娘(niang)頭(tou)上，同時蒙住她(ta)的(de)眼(yan)睛，讓她(ta)轉圈。伴娘(niang)和那些單身的(de)女(nv)友們圍在(zai)她(ta)旁邊。然后，新娘(niang)停下來把花冠戴到(dao)眼(yan)前的(de)女(nv)孩(hai)頭(tou)上。這個(ge)人(ren)，也就被認(ren)為是(shi)下一個(ge)要結婚(hun)的(de)人(ren)！
據說，過去人們在(zai)仲夏(xia)節(jie)點篝(gou)火是為(wei)了驅除(chu)邪惡，給人間帶來光明(ming)和溫暖，這種美(mei)好的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)福至(zhi)今(jin)聽起來仍很富有詩意。而今(jin)天(tian)，這已經成為(wei)慶祝(zhu)(zhu)婚(hun)姻美(mei)滿的(de)(de)(de)(de)一(yi)種象征。只見湖(hu)心巖石上用十幾(ji)條(tiao)舊(jiu)木(mu)船和樹枝搭成的(de)(de)(de)(de)主篝(gou)火足有十幾(ji)米高，周(zhou)圍簇擁著許(xu)許(xu)多多富有各地特色的(de)(de)(de)(de)小(xiao)篝(gou)火。晚(wan)上10點整，人們先將一(yi)堆(dui)堆(dui)小(xiao)篝(gou)火點燃。不一(yi)會兒，剛(gang)剛(gang)舉行過婚(hun)禮(li)(li)儀(yi)式的(de)(de)(de)(de)新婚(hun)夫婦乘坐一(yi)條(tiao)古老的(de)(de)(de)(de)長木(mu)船來到湖(hu)心巖石的(de)(de)(de)(de)篝(gou)火旁。他們從去年在(zai)這里結為(wei)伉儷的(de)(de)(de)(de)夫婦手中接過火把(ba)，點燃了巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)主篝(gou)火。此時(shi)，岸邊(bian)的(de)(de)(de)(de)樂隊奏起熱烈歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)民間樂曲，景色之美(mei)，場(chang)面之壯觀(guan)，使(shi)仲夏(xia)節(jie)婚(hun)禮(li)(li)慶祝(zhu)(zhu)活動達到了最高潮。
韓國(guo)人在舉(ju)辦傳統婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮之前，男女(nv)(nv)雙方(fang)家人都要通過(guo)媒人互相(xiang)了解(jie)對方(fang)的家庭(ting)狀況、學識以及人品等。如果互相(xiang)有好感(gan)的話就(jiu)先(xian)要父母們相(xiang)見(jian)，所以有的時候結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)雙方(fang)是沒有見(jian)過(guo)的。互相(xiang)同意結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)，一般(ban)男方(fang)先(xian)把(ba)“請婚(hun)(hun)(hun)(hun)書”送給女(nv)(nv)方(fang)。女(nv)(nv)方(fang)如果有結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)的想法就(jiu)把(ba)“許(xu)婚(hun)(hun)(hun)(hun)書”送給男方(fang)，然后(hou)議婚(hun)(hun)(hun)(hun)成立(li)。這(zhe)一點和中國(guo)古代的婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻是很相(xiang)似的。
收到許婚(hun)(hun)書，男方(fang)(fang)家(jia)會寫(xie)上(shang)“納采(cai)文”(對許婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)感謝文章和(he)(he)讓對方(fang)(fang)選出(chu)(chu)結婚(hun)(hun)日(ri)期和(he)(he)時(shi)間的(de)(de)(de)問(wen)候)和(he)(he)“四(si)柱”(按著六(liu)十甲子的(de)(de)(de)干支，紀(ji)錄出(chu)(chu)生(sheng)年月(yue)和(he)(he)出(chu)(chu)生(sheng)時(shi)間的(de)(de)(de)信)，用紅布裹裝送給(gei)(gei)新娘(niang)家(jia)。收到“四(si)柱”的(de)(de)(de)新娘(niang)家(jia)就會認真參考將新郎和(he)(he)新娘(niang)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)生(sheng)年月(yue)，選擇婚(hun)(hun)禮(li)的(de)(de)(de)日(ri)期和(he)(he)時(shi)間，然后(hou)在白紙(zhi)上(shang)寫(xie)出(chu)(chu)“涓吉”(在傳(chuan)統婚(hun)(hun)禮(li)上(shang)接受四(si)柱單子的(de)(de)(de)新娘(niang)家(jia)把擇日(ri)單子送給(gei)(gei)新郎家(jia)的(de)(de)(de)事，并請男方(fang)(fang)告(gao)訴女方(fang)(fang)在舉(ju)行婚(hun)(hun)禮(li)時(shi)新郎要穿(chuan)的(de)(de)(de)服裝號碼(大小(xiao))的(de)(de)(de)信)再送給(gei)(gei)新郎家(jia)。
納幣(bi)也就是(shi)(shi)在(zai)(zai)四(si)(si)柱(zhu)單子交換結束后，證(zheng)明(ming)訂婚(hun)的(de)(de)(de)聘禮，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)把(ba)禮物送(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)從(cong)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)收到信(涓吉(ji))后，把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)(zai)婚(hun)禮時(shi)(shi)(shi)要穿的(de)(de)(de)“采(cai)緞”(在(zai)(zai)納幣(bi)時(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)送(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)(de)禮物，主要裝有藍色和(he)紅色的(de)(de)(de)綢緞，因此叫(jiao)采(cai)緞)和(he)“婚(hun)書(shu)”(婚(hun)姻時(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)跟禮單一(yi)(yi)(yi)(yi)起送(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)(de)信)用婚(hun)書(shu)箱送(song)到新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)。其(qi)中，采(cai)緞一(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)在(zai)(zai)婚(hun)禮前一(yi)(yi)(yi)(yi)個月送(song)。舉(ju)行婚(hun)禮之前把(ba)“幣(bi)物”(送(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)禮物。)和(he)“婚(hun)書(shu)”以及(ji)“封采(cai)”(一(yi)(yi)(yi)(yi)般家(jia)庭條件富裕的(de)(de)(de)話多(duo)裝一(yi)(yi)(yi)(yi)些別的(de)(de)(de)衣料(liao)，這(zhe)叫(jiao)封采(cai)。)裝在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起跟“物品(pin)目錄”一(yi)(yi)(yi)(yi)起送(song)去，這(zhe)叫(jiao)做(zuo)“函”。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)把(ba)和(he)結婚(hun)時(shi)(shi)(shi)需(xu)要的(de)(de)(de)物品(pin)以及(ji)費(fei)用一(yi)(yi)(yi)(yi)起收到的(de)(de)(de)“婚(hun)書(shu)”、“納采(cai)”和(he)“四(si)(si)柱(zhu)”會一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子誠心的(de)(de)(de)保(bao)管，表示自己對(dui)丈夫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片丹心，直到人生走(zou)到盡(jin)頭時(shi)(shi)(shi)，這(zhe)些東西會陪伴她進棺材。
函(han)(han)：也就是婚(hun)書和禮單(dan)裝(zhuang)在(zai)箱子里(li)送給新(xin)(xin)娘(niang)家。各地(di)風俗各有(you)(you)不(bu)(bu)同，大部(bu)分(fen)叫納(na)幣或者封采。背上函(han)(han)(箱子)去(qu)新(xin)(xin)娘(niang)家的人一(yi)般是年(nian)紀較(jiao)大、有(you)(you)子有(you)(you)女(nv)(nv)的多福(fu)之人。收到(dao)函(han)(han)(箱子)的新(xin)(xin)娘(niang)母(mu)親要先保管婚(hun)書，直到(dao)出嫁(jia)的女(nv)(nv)兒生了(le)孩子，恭敬公(gong)公(gong)和婆婆，覺得女(nv)(nv)兒不(bu)(bu)會回(hui)到(dao)娘(niang)家時才(cai)會把婚(hun)書送給女(nv)(nv)兒。
準新(xin)(xin)郎按著傳(chuan)統對(dui)兩(liang)家(jia)的(de)(de)禮(li)節活(huo)動結束(shu)后(hou)(hou)，在(zai)(zai)舉(ju)行(xing)婚(hun)禮(li)的(de)(de)當天，新(xin)(xin)郎要(yao)(yao)早起(qi)床(chuang)，如果(guo)有(you)祠堂的(de)(de)話要(yao)(yao)先到(dao)(dao)那兒(er)，如果(guo)沒有(you)的(de)(de)話要(yao)(yao)讓父(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)坐定，鄭重地給他(ta)們磕(ke)頭。磕(ke)頭結束(shu)后(hou)(hou)，新(xin)(xin)郎要(yao)(yao)跪在(zai)(zai)父(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)面(mian)前感(gan)謝父(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)養育之恩，并說(shuo)要(yao)(yao)迎接新(xin)(xin)人(妻子)好好的(de)(de)認真(zhen)生活(huo)，向父(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)恩惠表示感(gan)謝，然后(hou)(hou)來到(dao)(dao)婚(hun)禮(li)廳(ting)。準新(xin)(xin)娘也要(yao)(yao)在(zai)(zai)舉(ju)行(xing)結婚(hun)的(de)(de)當天早晨向父(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)磕(ke)頭表示感(gan)謝，然后(hou)(hou)去(qu)婚(hun)禮(li)廳(ting)。
奠雁禮：婚姻(yin)儀式的第一個程(cheng)序，新郎送大雁的儀式叫奠雁禮。
新(xin)(xin)郎(lang)打(da)理結束后(hou)，在(zai)家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)指引(yin)下前(qian)往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)舉辦婚禮儀式(shi)。“娶媳婦”時(shi)(shi)一般(ban)是步行前(qian)往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)，但也(ye)會有人(ren)(ren)讓新(xin)(xin)郎(lang)乘坐馬匹去新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)。新(xin)(xin)郎(lang)到達新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)的(de)大(da)門前(qian)時(shi)(shi)，新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)的(de)代表出(chu)來(lai)(lai)迎接客人(ren)(ren)，把他(ta)們引(yin)入家(jia)(jia)里。新(xin)(xin)郎(lang)進了(le)大(da)門時(shi)(shi)要跨越在(zai)院子里放著的(de)“火”盆，這意(yi)味著趕(gan)走惡(e)鬼的(de)意(yi)思。新(xin)(xin)郎(lang)把帶來(lai)(lai)的(de)大(da)雁(yan)放在(zai)桌(zhuo)(zhuo)上，然后(hou)磕頭(tou)兩次。這時(shi)(shi)丈母娘(niang)出(chu)來(lai)(lai)端(duan)著大(da)雁(yan)桌(zhuo)(zhuo)走進屋里。大(da)雁(yan)象征著白頭(tou)偕(xie)老，表示一次結緣終生不變。過去用(yong)的(de)是活的(de)雁(yan)，現在(zai)使用(yong)的(de)是木頭(tou)做的(de)雁(yan)。
行(xing)奠(dian)雁禮主要(yao)是讓人們學習大雁擁有(you)的三(san)種品德：
1、大雁代表一旦約定(ding)愛情(qing)就永遠遵守。活著的時候如果失去了(le)自己(ji)的伙伴(ban)，決不會(hui)再找另一個伙伴(ban)。
2、大雁飛(fei)(fei)的(de)時候排(pai)著行列遵守上下的(de)規矩，前(qian)面飛(fei)(fei)的(de)大雁叫(jiao)出聲后(hou)面的(de)大雁也(ye)會回(hui)應(ying)，表(biao)示尊重(zhong)禮儀。
3、大雁到過的(de)地方都(dou)會留下自己來過的(de)痕跡，借鑒大雁的(de)這種習性，表示要(yao)為自己的(de)人生留下優(you)秀的(de)業績，永遠(yuan)多福的(de)生活(huo)。
新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)奠雁禮(li)結(jie)束后，站(zhan)在新(xin)(xin)娘(niang)家的(de)(de)大(da)廳(ting)或者院子里已(yi)經準備好的(de)(de)大(da)禮(li)桌(zhuo)的(de)(de)婚(hun)禮(li)廳(ting)東(dong)邊。在屋里等待的(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)，從新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)進大(da)門(men)后開始在頭(tou)上戴簇兒(er)(也(ye)(ye)叫(jiao)簇冠(guan))，為(wei)了喜慶的(de)(de)日子不讓(rang)惡鬼接近新(xin)(xin)娘(niang)，新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)左右臉上還要貼(tie)上用紅(hong)紙做的(de)(de)胭脂(zhi)，眉心也(ye)(ye)要貼(tie)上一個，然后準備去(qu)婚(hun)禮(li)廳(ting)。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)在婚(hun)禮(li)廳(ting)見面，相(xiang)見結(jie)束后新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)對(dui)拜，按(an)著東(dong)方(fang)哲學宇宙觀的(de)(de)陰(yin)陽(yang)原(yuan)理，單數為(wei)陽(yang)，雙(shuang)數為(wei)陰(yin)，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)為(wei)陽(yang)，新(xin)(xin)娘(niang)為(wei)陰(yin)，尤(you)其(qi)是在“冠(guan)婚(hun)祭禮(li)”的(de)(de)大(da)禮(li)時，要用雙(shuang)倍的(de)(de)數量磕頭(tou)，因此新(xin)(xin)娘(niang)向新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)拜兩(liang)次，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)回(hui)拜一次，新(xin)(xin)娘(niang)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)再重復一次。
交拜禮(li)(li)(li)結(jie)束后合巹禮(li)(li)(li)開始(shi)，新郎(lang)跪下新娘(niang)坐著，旁人在(zai)繞(rao)青絲、繞(rao)紅絲的(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)盞(zhan)上(shang)斟酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，新娘(niang)彎腰揖(yi)禮(li)(li)(li)。旁人把(ba)(ba)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)盞(zhan)先端(duan)到(dao)大(da)(da)禮(li)(li)(li)桌(zhuo)左邊，再(zai)(zai)端(duan)到(dao)右邊，然后才端(duan)到(dao)大(da)(da)禮(li)(li)(li)桌(zhuo)上(shang)面給新郎(lang)，這時新郎(lang)要舔一舔酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)再(zai)(zai)給新娘(niang)，最后把(ba)(ba)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)盞(zhan)拿開。這時候的(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)叫合歡(huan)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，合巹禮(li)(li)(li)結(jie)束后，客(ke)人們把(ba)(ba)放(fang)在(zai)大(da)(da)禮(li)(li)(li)桌(zhuo)上(shang)的(de)大(da)(da)棗(zao)、栗子(zi)都裝在(zai)新郎(lang)的(de)兜(dou)里，預示讓(rang)小夫妻(qi)早生孩子(zi)。
在新(xin)(xin)娘家(jia)結束婚(hun)禮儀式(shi)后，到(dao)了晚(wan)上安排他(ta)們(men)住的房(fang)(fang)間(jian)叫“新(xin)(xin)房(fang)(fang)”。他(ta)們(men)過初夜時有(you)一種風(feng)俗就是偷(tou)看新(xin)(xin)房(fang)(fang)。偷(tou)看新(xin)(xin)房(fang)(fang)的由(you)來很多(duo)，其(qi)中一個是說(shuo)：過去為了早點傳宗接代，存在早婚(hun)的風(feng)俗，平時單相思新(xin)(xin)娘的人或者偷(tou)偷(tou)有(you)交往的青年，在初夜時把新(xin)(xin)娘搶走，所以開(kai)始守(shou)護新(xin)(xin)房(fang)(fang)；還有(you)一個說(shuo)法是“好事多(duo)魔”，喜慶(qing)時怕惡鬼(gui)接近，因此守(shou)護新(xin)(xin)房(fang)(fang)。
在(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)儀式(shi)結束后(hou)，要(yao)留(liu)在(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)逗留(liu)3天，然后(hou)新(xin)(xin)郎跟新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)一起回家(jia)，這叫于歸(gui)或者新(xin)(xin)行。于歸(gui)日之(zhi)前(qian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)準備送(song)給(gei)婆(po)家(jia)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)棗(zao)和肉(rou)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)幣帛飲(yin)食(新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)首次相見公(gong)公(gong)婆(po)婆(po)時(shi)在(zai)桌上(shang)擺的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)棗(zao)等的(de)(de)(de)(de)飲(yin)食)。新(xin)(xin)行時(shi)幾乎所(suo)有的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)都要(yao)坐上(shang)轎子去(qu)新(xin)(xin)郎家(jia)。到了新(xin)(xin)郎家(jia)后(hou)，人們(men)出來撒大(da)(da)豆(dou)(dou)、小紅豆(dou)(dou)、棉(mian)籽、鹽等，并(bing)在(zai)大(da)(da)門里面燃起柴火，讓新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)跨過去(qu)，這表示(shi)趕走雜鬼的(de)(de)(de)(de)意思，這些(xie)風俗現在(zai)也能看到。
從新(xin)娘(niang)家(jia)帶來(lai)的飲食放在(zai)桌上(shang)，夫妻在(zai)公公婆婆面前行禮，并介紹(shao)家(jia)人(ren)(ren)(ren)和親戚的順序。這時只有新(xin)娘(niang)給(gei)家(jia)人(ren)(ren)(ren)磕(ke)頭(tou)(tou)，新(xin)郎則(ze)站在(zai)桌子旁(pang)邊給(gei)新(xin)娘(niang)介紹(shao)家(jia)人(ren)(ren)(ren)。如果祖(zu)(zu)父祖(zu)(zu)母(mu)(mu)在(zai)的話(hua)會給(gei)他們(men)另準備一桌，先給(gei)父母(mu)(mu)磕(ke)頭(tou)(tou)后再給(gei)祖(zu)(zu)父祖(zu)(zu)母(mu)(mu)磕(ke)頭(tou)(tou)，在(zai)給(gei)直系兄弟磕(ke)頭(tou)(tou)后才會給(gei)叔(shu)叔(shu)以(yi)及家(jia)人(ren)(ren)(ren)磕(ke)頭(tou)(tou)。
馬來人通常定(ding)親后(hou)，男方(fang)向女(nv)方(fang)贈送(song)訂(ding)(ding)婚禮品(pin)，還必須舉行訂(ding)(ding)婚喜宴。訂(ding)(ding)婚后(hou)，如果男方(fang)反悔(hui)，女(nv)方(fang)不退禮品(pin)。若女(nv)方(fang)違約，除女(nv)方(fang)因故死亡，則(ze)要加(jia)倍(bei)退還。
婚禮之前，雙方可以(yi)在某些限定的情況下約會(hui)，這期間(jian)男方除籌(chou)措(cuo)聘(pin)金外，還(huan)要(yao)每月送(song)錢給未(wei)婚妻(qi)，以(yi)表示愿意承擔供養新娘的責任，未(wei)婚妻(qi)會(hui)將錢存起來(lai)，以(yi)備購買嫁妝或將來(lai)家用。馬來(lai)人一般是男方入贅(zhui)女(nv)家，女(nv)方負擔婚禮婚宴的一切開銷。馬來(lai)的婚禮相當(dang)隆重(zhong)，一般都要(yao)舉行(xing)兩三(san)天，實(shi)行(xing)“三(san)禮”。
馬(ma)來(lai)西亞人的(de)(de)(de)(de)婚禮(li)一(yi)(yi)般要(yao)進(jin)行三天。第一(yi)(yi)天是在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)家(jia)中或當地(di)的(de)(de)(de)(de)清(qing)真寺(si)舉行。婚禮(li)日期(qi)(qi)一(yi)(yi)般選(xuan)擇星(xing)(xing)期(qi)(qi)五，因為星(xing)(xing)期(qi)(qi)五是穆(mu)斯林的(de)(de)(de)(de)休息日，婚禮(li)由教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)主(zhu)持。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)帶著鉆戒和其它(ta)珠寶首飾，在(zai)(zai)親友(you)的(de)(de)(de)(de)陪(pei)同下(xia)到新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)家(jia)中或清(qing)真寺(si)，見(jian)過教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)、證婚人后(hou)和新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)輩后(hou)，才開始(shi)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)持下(xia)開始(shi)婚禮(li)儀(yi)式(shi)(shi)。儀(yi)式(shi)(shi)上，教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)會分別問(wen)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘：“以(yi)真主(zhu)安(an)拉的(de)(de)(de)(de)名義，是否(fou)愿意娶/嫁(jia)給(gei)某某為妻?”新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘都會回答：“以(yi)安(an)拉的(de)(de)(de)(de)名義，我(wo)愿意。”宣誓之后(hou)新(xin)(xin)(xin)人開始(shi)交換(huan)禮(li)物，然后(hou)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)領讀下(xia)朗誦《古(gu)蘭經》并進(jin)行祈福。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)送給(gei)新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)彩(cai)禮(li)要(yao)放(fang)在(zai)(zai)洞房里(li)展示(shi)給(gei)賓客們。有各式(shi)(shi)各樣的(de)(de)(de)(de)衣服和化妝品等(deng)，都是裝在(zai)(zai)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)盒子里(li)。
星期天是正式的(de)婚(hun)(hun)禮(li)日(ri)子(zi)，也會(hui)(hui)在當天宴請賓客。婚(hun)(hun)禮(li)上(shang)有(you)一(yi)個熱鬧的(de)環(huan)節叫鬧婚(hun)(hun)。新(xin)(xin)郎被一(yi)群敲著手鼓并(bing)(bing)載歌(ge)載舞的(de)未婚(hun)(hun)青年簇擁(yong)著到新(xin)(xin)娘(niang)的(de)家中，后(hou)面還會(hui)(hui)跟著一(yi)個龐大的(de)迎(ying)親隊伍。伴娘(niang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)的(de)親友們會(hui)(hui)攔住新(xin)(xin)郎并(bing)(bing)要求入(ru)門(men)費，這(zhe)個和(he)國(guo)內的(de)傳統婚(hun)(hun)禮(li)習俗有(you)點相似(si)。經過幾道這(zhe)樣的(de)環(huan)節后(hou)，新(xin)(xin)郎才能(neng)見到新(xin)(xin)娘(niang)。之后(hou)新(xin)(xin)人會(hui)(hui)穿上(shang)華麗的(de)服飾端(duan)坐在花(hua)床上(shang)，老(lao)人會(hui)(hui)在新(xin)(xin)人頭上(shang)撒下鮮花(hua)和(he)大米并(bing)(bing)念經為(wei)他們祈福。
參加馬來西(xi)亞婚禮的賓客都(dou)可以得到一(yi)份禮物(wu)：以前一(yi)般是一(yi)個(ge)盛(sheng)著米飯和紅雞(ji)蛋(dan)的杯子(zi)和漂亮的紙花。雞(ji)蛋(dan)象征著新娘健康為家族(zu)添人口，米飯表示(shi)豐衣足食和生活美滿(man)。不過(guo)現在一(yi)般都(dou)贈送巧克力、果凍(dong)和蛋(dan)糕等。
禮(li)后第七天(tian)新(xin)人(ren)回(hui)男(nan)家(jia)(jia)探親，然后就居(ju)住在女家(jia)(jia)。近年來，這種風俗逐漸變化，新(xin)娘(niang)也有在男(nan)家(jia)(jia)生活居(ju)住的，在城(cheng)市里更是(shi)如此。
馬來人的離(li)(li)婚(hun)同其他穆斯林一(yi)樣(yang)，只(zhi)要男(nan)人重復說三遍(bian)“瑪(ma)拉克(ke)”(阿(a)拉伯語，意為“我休了你”)然后到伊瑪(ma)姆那(nei)兒登記就(jiu)算離(li)(li)婚(hun)。離(li)(li)婚(hun)后，男(nan)人可在任何(he)時候再(zai)婚(hun)，女人必(bi)須(xu)在一(yi)百天以(yi)后方(fang)可再(zai)婚(hun)。女方(fang)提出離(li)(li)婚(hun)，如果男(nan)方(fang)不同意就(jiu)很難離(li)(li)成。離(li)(li)婚(hun)時，男(nan)女雙方(fang)的個人財產都(dou)歸本人所有(you)，房屋公認歸女方(fang)所有(you)。
新(xin)娘(niang)有(you)(you)“母雞之夜”(Hen nights)晚會(hui)(hui)，新(xin)郎(lang)有(you)(you)“雄(xiong)鹿聚會(hui)(hui)”("Stag"parties)，分(fen)別類似(si)于獨身女/單身漢聚會(hui)(hui)。聚會(hui)(hui)上有(you)(you)婚(hun)儀演練，但(dan)演練后可沒什(shen)么聚餐(can)。如果新(xin)人去教堂結婚(hun)，教職人員會(hui)(hui)在婚(hun)禮(li)舉行前三周的(de)(de)周日宣讀(du)預期婚(hun)禮(li)的(de)(de)結婚(hun)公告。宣讀(du)時(shi)新(xin)郎(lang)和新(xin)娘(niang)不得(de)在場，否則不吉利。婚(hun)禮(li)往(wang)往(wang)在中午(wu)舉行，隨后是各就各座的(de)(de)宴(yan)會(hui)(hui)，稱(cheng)為“喜宴(yan)”。婚(hun)禮(li)邀請(qing)與(yu)美國的(de)(de)習俗類似(si)，但(dan)很(hen)少有(you)(you)人費(fei)那么大勁兒(er)一張(zhang)張(zhang)地填寫請(qing)柬。回復卡(ka)片也不再使(shi)用，因為賓(bin)客會(hui)(hui)自行購買。新(xin)娘(niang)從教堂出來時(shi)，如果有(you)(you)煙囪清掃(sao)工親(qin)吻，會(hui)(hui)很(hen)吉利。
與傳(chuan)統的(de)(de)(de)西式女裝相(xiang)比，新娘的(de)(de)(de)婚(hun)紗少了些許華麗。隨(sui)便妝點些耀(yao)眼的(de)(de)(de)東西都需要人們專程趕(gan)往大城市，故而花費不(bu)菲。
新娘(niang)很少(shao)會(hui)(hui)(hui)把婚紗(sha)留給(gei)女兒，而是會(hui)(hui)(hui)把它賣掉或讓人用(yong)婚紗(sha)的料子(zi)為他們的第一個孩子(zi)制(zhi)作洗禮服(Christening gown)，因為著裝要“有新有舊(jiu)，有借(jie)有憂，硬(ying)幣放鞋內，萬事(shi)不會(hui)(hui)(hui)愁”(Wear"something old，something new，something borrowed and something blue，and a lucky sixpence in your shoe")——古(gu)老的英(ying)諺如是說。
今天(tian)，許許多多的(de)伴娘(niang)取(qu)代了新(xin)娘(niang)子(zi)的(de)成(cheng)年看護，看護的(de)著(zhu)裝是要新(xin)娘(niang)子(zi)埋(mai)單的(de)。新(xin)郎也(ye)很少穿(chuan)黑色無(wu)尾禮(li)服，除非是正(zheng)式的(de)大型(xing)婚禮(li)。西裝比(bi)較(jiao)常見，伴郎也(ye)會(hui)穿(chuan)。親家母(mu)之間從不商量婚服的(de)顏色搭配，也(ye)不考慮伴娘(niang)著(zhu)裝的(de)顏色。
參加婚(hun)(hun)禮(li)的人(ren)排成隊(dui)伍(wu)向教堂行(xing)進(這種(zhong)習(xi)俗古已有之，目的是保護(hu)新人(ren)，使他們(men)不被妒火中燒(shao)的其他求婚(hun)(hun)者(zhe)傷害)。豪華轎車(che)很少見，因為(wei)它(ta)們(men)在彎(wan)彎(wan)繞繞的小路上可不實用(yong)，婚(hun)(hun)車(che)通(tong)常為(wei)勞斯(si)萊斯(si)或者(zhe)老爺車(che)。傳統上，英國新娘(niang)只(zhi)有一(yi)位(wei)成年看(kan)護(hu)(即證婚(hun)(hun)人(ren))。今天(tian)的習(xi)俗則是由許多伴娘(niang)取代(dai)成年看(kan)護(hu)。帶領婚(hun)(hun)禮(li)隊(dui)伍(wu)的是一(yi)位(wei)女花(hua)童，邊(bian)走邊(bian)沿路拋撒(sa)鮮花(hua)花(hua)瓣，預示著新郎和新娘(niang)將由此踏上幸福(fu)的生(sheng)活之路。只(zhi)有正(zheng)式的大型婚(hun)(hun)禮(li)才會有引座(zuo)員。一(yi)般情況(kuang)下，賓客會各自(zi)落座(zuo)。
結婚(hun)(hun)(hun)(hun)典禮(多數(shu)在(zai)圣公會(hui)(hui)教(jiao)堂舉行)通常包括兩三組贊美詩(shi)。由于多數(shu)賓客(ke)不必吟(yin)唱，因此(ci)需要(yao)雇用教(jiao)堂的唱詩(shi)班。英國(guo)父親無需在(zai)圣壇(tan)上(shang)親吻(wen)女兒。婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮中，新(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)娘離開圣殿(sanctuary area)后隨(sui)牧師進(jin)入圣衣室(shi)(vestry)簽署婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮文(wen)件。此(ci)程序完成后，他們(men)就被認為正(zheng)式成親了。在(zai)祝(zhu)福儀式(benediction)上(shang)，新(xin)(xin)娘和新(xin)(xin)郎頭上(shang)會(hui)(hui)蓋一(yi)塊(kuai)正(zheng)方形的布，稱為“婚(hun)(hun)(hun)(hun)布”(care cloth)。教(jiao)堂的鐘(zhong)聲(sheng)隨(sui)著新(xin)(xin)人的駕臨(lin)而響起。在(zai)新(xin)(xin)婚(hun)(hun)(hun)(hun)夫婦離開時，鐘(zhong)聲(sheng)則(ze)與眾不同，為的是除魔驅惡。
在(zai)(zai)英國，婚(hun)(hun)(hun)禮一般是在(zai)(zai)周(zhou)六的(de)下午，在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)或登記處舉行。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)本來(lai)是為(wei)基督徒設(she)立的(de)，但在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)也是傳統的(de)方式(shi)。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)穿(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)白色的(de)禮服，戴著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)面紗，拿著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)花。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)穿(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)西裝，等在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)圣壇。當新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)到(dao)達(da)時，風琴開(kai)始演奏結(jie)婚(hun)(hun)(hun)進行曲，在(zai)(zai)音樂中(zhong)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)父親帶著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)他(ta)(ta)的(de)女兒走過長廊，然后把新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)手交到(dao)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)手里，于是婚(hun)(hun)(hun)禮開(kai)始了(le)。儀(yi)式(shi)的(de)重要部分當然是交換(huan)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)戒指，當這對新(xin)(xin)(xin)人(ren)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)時，他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)簽署(shu)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)登記證，然后他(ta)(ta)們(men)(men)穿(chuan)過教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)來(lai)到(dao)院(yuan)(yuan)子(zi)里。在(zai)(zai)院(yuan)(yuan)子(zi)里他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)朋友(you)和家人(ren)向(xiang)他(ta)(ta)們(men)(men)扔大(da)米(mi)和五彩紙(zhi)屑，向(xiang)他(ta)(ta)們(men)(men)祝(zhu)福(fu)。
結婚典禮完成(cheng)后人們立刻(ke)去教堂(tang)外拍(pai)照(zhao)。如(ru)果正(zheng)趕上老(lao)天爺下雨，就在教堂(tang)內拍(pai)照(zhao)。拍(pai)照(zhao)時，親朋好(hao)友紛(fen)紛(fen)向(xiang)新(xin)娘贈送結婚紀念品，有馬(ma)蹄(ti)鐵，有木匙，還有搟面杖(zhang)，全都用絲(si)帶裝飾著。
婚禮(li)往往在(zai)(zai)(zai)中午舉行，隨(sui)后(hou)是(shi)各就各座的(de)(de)宴會，婚禮(li)后(hou)的(de)(de)宴會稱為招待會，通常(chang)(chang)是(shi)一個(ge)有(you)三(san)道(dao)菜的(de)(de)晚餐，加上許(xu)多(duo)含酒精(jing)的(de)(de)飲(yin)料。在(zai)(zai)(zai)第三(san)道(dao)菜或甜點(dian)之后(hou)，主人開始發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)了。新娘的(de)(de)父親(他(ta)支付婚禮(li)的(de)(de)費(fei)用)通常(chang)(chang)講他(ta)的(de)(de)女兒以及他(ta)初(chu)次遇見女婿的(de)(de)情況。儐相(xiang)(xiang)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)總是(shi)說新郎(lang)(lang)多(duo)么出(chu)色(se)。最(zui)后(hou)新郎(lang)(lang)發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)，他(ta)通常(chang)(chang)會表(biao)示對新娘下(xia)嫁(jia)與他(ta)的(de)(de)感激之情。這些發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)有(you)時會很長，常(chang)(chang)常(chang)(chang)會提(ti)到相(xiang)(xiang)關人士的(de)(de)長篇故事。發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)的(de)(de)原意(yi)是(shi)越幽默越好，但是(shi)根據酒精(jing)消耗量的(de)(de)大小，發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)常(chang)(chang)常(chang)(chang)會變得比較放肆。在(zai)(zai)(zai)發(fa)(fa)(fa)言(yan)(yan)結束后(hou)，通常(chang)(chang)會有(you)樂隊(dui)演奏伴舞或者(zhe)迪斯科助興，直到每個(ge)人都(dou)累趴下(xia)。通常(chang)(chang)新人會第二(er)天(tian)一早出(chu)發(fa)(fa)(fa)去渡蜜(mi)月。
在中世紀的英格蘭，賓客帶來小蛋糕，放在桌子中間，層層疊疊地壘起來，然后難為新娘和新郎，讓他們隔著蛋糕接吻。盡管結婚蛋糕的設計少了些許精致，但豐美的果糕還是會讓人垂涎欲滴。蛋糕上面覆蓋(gai)著杏仁蛋白軟糖，頂層被稱為(wei)“洗禮糕”(christening cake)，會一直留(liu)到第(di)一個小孩(hai)出生。老式的(de)果(guo)糕可追溯到發(fa)酵(jiao)和加糖前的(de)日子。
推薦閱讀：
