在舉行婚禮前幾(ji)天(tian)，牧師要到新娘(niang)的(de)(de)家(jia)中誦讀祈禱，祝福婚禮能(neng)順利(li)舉行。在(zai)婚禮前一天(tian)晚(wan)上，新娘(niang)的(de)(de)父母要舉行一個小的(de)(de)典禮來(lai)(lai)歡迎(ying)新郎的(de)(de)家(jia)人和親(qin)屬(shu)。通常，新娘(niang)的(de)(de)母親(qin)要贈送(song)禮物給(gei)親(qin)家(jia)母。但是這(zhe)段時間是不(bu)允(yun)許新娘(niang)與新郎見面的(de)(de)，因為那樣將給(gei)他們的(de)(de)婚姻帶(dai)來(lai)(lai)不(bu)幸(xing)。
雖然(ran)印度各地對(dui)婚禮服(fu)裝(zhuang)樣式和(he)顏色各有(you)不同要(yao)求，但(dan)是大(da)多(duo)數時候新(xin)娘(niang)都是穿(chuan)(chuan)金邊的(de)紅(hong)色和(he)白色婚紗。因為白色象征純潔，而(er)紅(hong)色象征生活富(fu)裕和(he)人(ren)丁興旺。新(xin)娘(niang)要(yao)佩(pei)(pei)帶(dai)很多(duo)黃金首(shou)飾(shi)和(he)珠(zhu)寶等。新(xin)郎一般穿(chuan)(chuan)白色衣(yi)服(fu)，上(shang)衣(yi)是寬松的(de)鑲金邊襯衣(yi)，下(xia)衣(yi)穿(chuan)(chuan)寬松的(de)褲子或圍裙式的(de)布裙。在(zai)印度北(bei)方，新(xin)郎還要(yao)頭(tou)戴精致的(de)頭(tou)巾(jin)和(he)一串串的(de)花朵，幾(ji)乎把新(xin)郎的(de)臉都遮住了，但(dan)是在(zai)印度南(nan)部，新(xin)郎頭(tou)上(shang)則不佩(pei)(pei)戴任何裝(zhuang)飾(shi)。新(xin)娘(niang)的(de)脖(bo)子上(shang)掛(gua)著用(yong)玫瑰花和(he)金盞草編成(cheng)的(de)大(da)花環，一直垂到膝(xi)蓋。
婚禮(li)一般在由(you)四根(gen)竿子支起來(lai)的(de)(de)帳(zhang)篷(mandap)下舉(ju)行。新(xin)郎(lang)由(you)舅舅護(hu)送到婚禮(li)帳(zhang)篷。新(xin)郎(lang)則(ze)由(you)伴郎(lang)和一名年(nian)輕女(nv)(nv)孩陪伴，女(nv)(nv)孩的(de)(de)任務是不斷(duan)搖晃(huang)一個裝了(le)硬幣的(de)(de)金屬(shu)壺來(lai)使(shi)新(xin)郎(lang)保持良好的(de)(de)精神狀態。具體婚禮(li)儀(yi)式(shi)流程(cheng)：
1、洗(xi)腳(jiao)。新娘(niang)的(de)父母會用牛(niu)奶和清水(shui)為新人(ren)洗(xi)腳(jiao)并對(dui)新人(ren)進行祝福。
2、牽(qian)手。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的右(you)手會被交到新(xin)(xin)(xin)郎的右(you)手里(li)，牧師(shi)讀完圣經后(hou)會在新(xin)(xin)(xin)人的肩頭纏繞(rao)24圈(quan)(quan)白布(bu)。之后(hou)在帳(zhang)篷(peng)中央點燃(ran)一堆小火(huo)焰(yan)(yan)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的兄(xiong)弟、表兄(xiong)弟會領著新(xin)(xin)(xin)人圍繞(rao)火(huo)焰(yan)(yan)走數(shu)圈(quan)(quan)。而且(qie)新(xin)(xin)(xin)人的手中必(bi)須拿(na)著大米、燕(yan)麥和樹葉等(deng)，因為它(ta)們象(xiang)征著財富、健康(kang)、幸福(fu)和繁(fan)榮。
3、撒花(hua)。繞火焰儀式結束后新(xin)郎的兄弟會向新(xin)人拋(pao)灑玫瑰花(hua)瓣(ban)以慶祝。
4、喂(wei)糖。新娘要給新郎(lang)(lang)喂(wei)五顆印(yin)度糖果，表示從此(ci)給全家(jia)做飯照(zhao)顧(gu)丈夫是她應(ying)盡的(de)(de)義(yi)務(wu)；之(zhi)后新郎(lang)(lang)再給新娘喂(wei)五顆印(yin)度糖果，表示從此(ci)供養妻子及全家(jia)人是他的(de)(de)責任。
5、親(qin)人祝福。最后新(xin)人雙方的親(qin)戚會在新(xin)人額頭上點紅點并(bing)拋灑大米，祝福他們(men)生活幸福美(mei)滿、長長久久。
6、婚宴。婚宴也是一項重(zhong)要(yao)的(de)活(huo)動。宴會過后，開始(shi)了婚禮的(de)高(gao)潮，因為這(zhe)時大家開始(shi)陸續離(li)開，而新娘也要(yao)借機大哭一場，這(zhe)其中(zhong)既飽含(han)新婚的(de)喜悅與(yu)羞(xiu)澀又不(bu)(bu)乏對娘家的(de)眷(juan)戀與(yu)依依不(bu)(bu)舍，從(cong)此新娘將與(yu)她的(de)丈夫一起開始(shi)他(ta)們的(de)生(sheng)活(huo)了。
眾所周知：印度(du)是世界上(shang)最(zui)大的珠(zhu)寶首飾(shi)出口國，所以(yi)婚禮上(shang)的首飾(shi)都(dou)(dou)以(yi)24K黃金為主，造型都(dou)(dou)極具民族特色，精湛的做工、古(gu)典、復雜、華美集聚一身。印度(du)的婚禮習俗(su)是獨特的浪(lang)漫奢華。
新(xin)郎(lang)家(jia)里(li)要(yao)大宴賓客，時(shi)辰到(dao)了，新(xin)郎(lang)還要(yao)引領一(yi)批壯觀的迎親隊(dui)(dui)，西(xi)式鼓號隊(dui)(dui)，吹吹打(da)打(da)到(dao)女方(fang)家(jia)里(li)去接新(xin)娘子；一(yi)路上(shang)唱(chang)唱(chang)跳跳，當新(xin)郎(lang)和迎親對到(dao)來以后，新(xin)郎(lang)要(yao)把朱砂涂(tu)在新(xin)娘的頭發分縫(feng)處，那(nei)朱砂最好(hao)是(shi)水狀的，讓它(ta)流到(dao)額頭上(shang)一(yi)些，這樣子才可以使(shi)夫妻相(xiang)愛到(dao)老。迎親隊(dui)(dui)伍回到(dao)新(xin)郎(lang)家(jia)后，此時(shi)祭(ji)師(shi)已把大米、樹葉、燕麥、玫瑰花瓣等(deng)象征(zheng)財富、健(jian)康(kang)、幸福、繁(fan)榮的各種祭(ji)品擺(bai)在祭(ji)壇上(shang)。
新(xin)郎新(xin)娘面(mian)朝(chao)東方(fang)(fang)站立，中間生著一(yi)堆火，視火為(wei)(wei)神，以火為(wei)(wei)證(zheng)，完成結婚儀式。新(xin)人雙方(fang)(fang)依(yi)祭師的(de)指(zhi)示(shi)向火中投擲拉瓦(炒熟的(de)大米)，祈求(qiu)火神保佑對方(fang)(fang)，并(bing)望婚姻(yin)圓滿。
另一種是新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)繞火轉圈(quan)的(de)一種儀(yi)式，新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)朝拜火神(shen)(shen)，祭(ji)師要新(xin)(xin)郎(lang)向新(xin)(xin)娘(niang)以梵文說道：我(wo)如(ru)(ru)拉瑪神(shen)(shen)一樣(yang)值得稱頌，你如(ru)(ru)同梨(li)俱吠陀(tuo)一樣(yang)值得贊揚，你猶如(ru)(ru)地球，我(wo)好似太陽。我(wo)倆歡歡喜(xi)喜(xi)地結婚，早(zao)生貴子(zi)，兒孫滿堂，各個長(chang)大成龍成鳳(feng)，我(wo)們自(zi)己也健康長(chang)壽。祭(ji)司對祭(ji)品和新(xin)(xin)人(ren)表示祝(zhu)福(fu)，然后把(ba)他們的(de)手握(wo)在(zai)(zai)一起，然后新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)要圍繞火堆走7步(bu)，被稱為(wei)七(qi)步(bu)神(shen)(shen)。其后，新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)向長(chang)輩行觸(chu)腳(jiao)(jiao)禮，即跪在(zai)(zai)地上(shang)用(yong)前額(e)去觸(chu)長(chang)輩的(de)腳(jiao)(jiao)，或(huo)用(yong)手先(xian)觸(chu)長(chang)輩的(de)腳(jiao)(jiao)再觸(chu)自(zi)己的(de)額(e)頭，同時接受長(chang)輩的(de)祝(zhu)福(fu)。
俄羅(luo)斯的(de)傳統(tong)婚(hun)俗(su)像(xiang)中國的(de)婚(hun)俗(su)一(yi)樣也是(shi)(shi)由說(shuo)媒(mei)(mei)開始的(de)。傳統(tong)的(de)說(shuo)媒(mei)(mei)可以請專職的(de)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)來(lai)做，當然(ran)(ran)，也可以是(shi)(shi)男方(fang)的(de)親(qin)(qin)屬去(qu)(qu)擔(dan)任，甚(shen)至是(shi)(shi)自己(ji)父親(qin)(qin)或教(jiao)(jiao)父教(jiao)(jiao)母。按照傳統(tong)，說(shuo)媒(mei)(mei)要(yao)(yao)選“吉(ji)日”，一(yi)般(ban)選在(zai)單日，13號除外，因為俄羅(luo)斯人(ren)(ren)非常(chang)不(bu)喜歡13這(zhe)個(ge)數字(zi)，認(ren)為13這(zhe)個(ge)數字(zi)不(bu)吉(ji)利。一(yi)般(ban)，媒(mei)(mei)人(ren)(ren)受(shou)到(dao)男方(fang)委(wei)托通常(chang)在(zai)晚上到(dao)女方(fang)家(jia)去(qu)(qu)求親(qin)(qin)，為的(de)是(shi)(shi)避開外人(ren)(ren)。媒(mei)(mei)人(ren)(ren)到(dao)女方(fang)家(jia)時，在(zai)敲門前(qian)，要(yao)(yao)用手或臂(bei)膀輕輕地碰下門框，然(ran)(ran)后再進屋(wu)，進屋(wu)后要(yao)(yao)先對著圣(sheng)像(xiang)畫十(shi)字(zi)再開口(kou)。若女方(fang)雙親(qin)(qin)同(tong)意媒(mei)(mei)人(ren)(ren)提得這(zhe)樁親(qin)(qin)事就要(yao)(yao)同(tong)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)一(yi)同(tong)繞著桌(zhuo)子三圈，再對圣(sheng)像(xiang)畫十(shi)字(zi)，然(ran)(ran)后就能談相親(qin)(qin)的(de)日期，一(yi)般(ban)被安排在(zai)七天之內舉(ju)行。
傳統相親(qin)(qin)大(da)多都是(shi)男方相女(nv)方。媒人要(yao)在相親(qin)(qin)這(zhe)天(tian)，把小伙子(zi)(zi)及(ji)其(qi)父母(mu)領到姑(gu)娘家，與(yu)姑(gu)娘及(ji)其(qi)雙親(qin)(qin)見(jian)面。男方見(jian)到女(nv)方后，小伙子(zi)(zi)及(ji)其(qi)父母(mu)要(yao)穿過大(da)堂，在門廊里進(jin)行(xing)商議。女(nv)方母(mu)親(qin)(qin)會端來杯蜜糖水給小伙子(zi)(zi)，如果小伙子(zi)(zi)接過后一飲而盡，說(shuo)明(ming)相中(zhong)姑(gu)娘；倘若他(ta)僅用嘴唇碰一下杯子(zi)(zi)就把杯子(zi)(zi)退回去(qu)，則(ze)沒中(zhong)意(yi)。若是(shi)相親(qin)(qin)成(cheng)功，雙方要(yao)寒(han)暄一番(fan)，并繞著桌子(zi)(zi)走(zou)3圈，然(ran)后雙方會坐下來喝(he)茶(cha)及(ji)商定彩禮(li)適宜(yi)。彩禮(li)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)家具、衣物、首飾、生(sheng)活用品等(deng)。俄(e)式(shi)爐(lu)子(zi)(zi)是(shi)富貴(gui)的象征(zheng)，在相親(qin)(qin)過程中(zhong)，還有“看爐(lu)子(zi)(zi)”的習俗。
對于訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)，俄(e)羅斯人是非常看重得。因地區不同訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)儀式(shi)還稍有差別(bie)。城市里，在(zai)法律上確(que)定雙方(fang)關系并(bing)決定結(jie)婚(hun)日(ri)期(qi)之前(qian)，男(nan)女(nv)雙方(fang)要(yao)到結(jie)婚(hun)登記(ji)處辦理訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)手續。登記(ji)后女(nv)方(fang)家里會(hui)舉行(xing)(xing)晚會(hui)。餐桌上要(yao)擺置一束含苞(bao)待(dai)放的(de)(de)玫(mei)瑰，用以(yi)象征未來(lai)(lai)的(de)(de)生(sheng)活(huo)美滿(man)幸福，冒著熱氣的(de)(de)俄(e)式(shi)茶炊也要(yao)擺在(zai)桌上，來(lai)(lai)預示未來(lai)(lai)生(sheng)活(huo)充(chong)滿(man)活(huo)力希望。酒宴的(de)(de)菜肴，由未婚(hun)妻(qi)烹制，來(lai)(lai)表(biao)現(xian)自己有操持(chi)家務的(de)(de)能力。在(zai)農村(cun)，慶賀儀式(shi)會(hui)在(zai)女(nv)方(fang)家門口(kou)進(jin)行(xing)(xing)。“面包和鹽”會(hui)由男(nan)方(fang)父母(mu)(mu)向(xiang)女(nv)方(fang)的(de)(de)父母(mu)(mu)奉上。女(nv)方(fang)父母(mu)(mu)要(yao)吻一下雙手接(jie)(jie)過的(de)(de)面包，以(yi)表(biao)示誠心和感謝。接(jie)(jie)著，新娘走(zou)上臺階宣布自己已經訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)并(bing)向(xiang)大(da)家鞠(ju)躬行(xing)(xing)禮(li)。按照(zhao)傳統習俗，訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)后的(de)(de)姑娘一般不再參加勞動(dong)。她開始縫制嫁妝以(yi)等待(dai)婚(hun)禮(li)之日(ri)的(de)(de)來(lai)(lai)臨(lin)。
俄羅(luo)斯很多地區(qu)仍(reng)然保(bao)留著送嫁妝(zhuang)的(de)(de)習俗(su)。嫁妝(zhuang)一般由媒(mei)人(ren)或女(nv)(nv)方(fang)的(de)(de)姨母送，由五(wu)輛(liang)敞(chang)篷(peng)馬車(che)組成嫁妝(zhuang)隊伍。第一輛(liang)車(che)放圣像和(he)(he)(he)茶炊，一個男(nan)孩端著由彩(cai)(cai)帶裝(zhuang)飾托盤，托盤里有(you)糖果和(he)(he)(he)茶葉。第二輛(liang)車(che)，坐(zuo)著女(nv)(nv)方(fang)教(jiao)母，端著鍍(du)金的(de)(de)銀鹽碟；第三輛(liang)馬車(che)則裝(zhuang)著男(nan)方(fang)的(de)(de)彩(cai)(cai)禮。第四輛(liang)車(che)上裝(zhuang)的(de)(de)一般是家具(ju)和(he)(he)(he)毛(mao)毯；第五(wu)輛(liang)車(che)搭乘著媒(mei)人(ren)及女(nv)(nv)方(fang)親人(ren)等。男(nan)方(fang)的(de)(de)母親或者已(yi)婚的(de)(de)姐姐來迎接車(che)隊。由媒(mei)人(ren)和(he)(he)(he)女(nv)(nv)方(fang)的(de)(de)姨媽負責鋪結婚新床，她們(men)要在毛(mao)毯下放一個用來預祝(zhu)新婚夫(fu)婦早日生兒育女(nv)(nv)的(de)(de)煮熟的(de)(de)彩(cai)(cai)蛋或木制的(de)(de)彩(cai)(cai)蛋。
出嫁前夕，姑娘(niang)(niang)要(yao)舉行告(gao)(gao)別少女時(shi)代(dai)的(de)儀式，即新娘(niang)(niang)在家(jia)里舉行告(gao)(gao)別晚會。新娘(niang)(niang)要(yao)請來自己的(de)女友，跟她們唱有(you)關結婚(hun)的(de)民歌，一起沐浴并與家(jia)神告(gao)(gao)別。新娘(niang)(niang)為了告(gao)(gao)別少女時(shi)代(dai)，會將頭上的(de)彩(cai)帶分別送給(gei)少女。
如果在夏初季節(jie)造訪芬蘭(lan)(lan)，可能會看到如下令人(ren)(ren)不(bu)可思(si)議的(de)景象：一群(qun)年(nian)輕(qing)(qing)的(de)小伙子或姑娘用繩子拖著(zhu)一個(ge)男人(ren)(ren)在公共(gong)場所溜達(da)。這(zhe)個(ge)被繩子拖著(zhu)的(de)人(ren)(ren)帶著(zhu)面(mian)具，而且衣衫不(bu)整，你可能根本(ben)想不(bu)到，這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)就是即(ji)將成為新(xin)郎的(de)人(ren)(ren)。這(zhe)些年(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)實際是在歡送他們(men)(men)即(ji)將結(jie)婚(hun)(hun)(hun)的(de)朋友，結(jie)束單身生活(huo)，開始(shi)(shi)邁進婚(hun)(hun)(hun)姻生活(huo)。這(zhe)種風(feng)俗起初只(zhi)有芬蘭(lan)(lan)某些市區(qu)的(de)人(ren)(ren)了解，但是在上個(ge)世(shi)紀80年(nian)代突然(ran)開始(shi)(shi)流行于各地。從(cong)上個(ge)世(shi)紀70年(nian)代開始(shi)(shi)，芬蘭(lan)(lan)人(ren)(ren)開始(shi)(shi)摒棄很(hen)多(duo)傳統(tong)儀式和(he)風(feng)俗，這(zhe)種做(zuo)法(fa)持續了一些時(shi)間后，芬蘭(lan)(lan)人(ren)(ren)又開始(shi)(shi)追(zhui)求傳統(tong)的(de)風(feng)俗給人(ren)(ren)們(men)(men)帶來的(de)樂趣。因(yin)此，80年(nian)代以后，人(ren)(ren)們(men)(men)在舉行婚(hun)(hun)(hun)禮和(he)其它一些家庭活(huo)動時(shi)加入更多(duo)的(de)傳統(tong)元(yuan)素。
芬(fen)蘭(lan)的(de)(de)法(fa)定結(jie)(jie)(jie)婚年(nian)齡是男女均在(zai)(zai)18歲(sui)以上即可(ke)。而(er)(er)在(zai)(zai)早期，芬(fen)蘭(lan)人(ren)訂(ding)(ding)婚和(he)結(jie)(jie)(jie)婚都必須取(qu)得雙方(fang)(fang)家長的(de)(de)認可(ke)。男女雙方(fang)(fang)的(de)(de)家長相(xiang)互(hu)握手表示訂(ding)(ding)婚，舉行婚禮則代表兩(liang)家正式(shi)締結(jie)(jie)(jie)姻親關系(xi)。芬(fen)蘭(lan)婚禮風俗(su)的(de)(de)形(xing)成(cheng)不僅(jin)受到民間傳(chuan)統(tong)的(de)(de)影(ying)響(xiang)，而(er)(er)且也(ye)受到教(jiao)堂和(he)教(jiao)會一些宗教(jiao)規定的(de)(de)影(ying)響(xiang)。從公元前(qian)開(kai)始(shi)，人(ren)們就已(yi)經(jing)形(xing)成(cheng)了(le)交換(huan)訂(ding)(ding)婚禮的(de)(de)風俗(su)。公元1686年(nian)，教(jiao)會法(fa)規定訂(ding)(ding)婚相(xiang)當于有(you)法(fa)律效力的(de)(de)婚約協議。16世紀，在(zai)(zai)一些貴族中開(kai)始(shi)流行訂(ding)(ding)婚戒指，但是在(zai)(zai)大部分地(di)區，依然保留有(you)相(xiang)互(hu)握手表示訂(ding)(ding)婚的(de)(de)儀(yi)式(shi)。1988年(nian)婚姻法(fa)重新修訂(ding)(ding)，取(qu)消了(le)訂(ding)(ding)婚的(de)(de)法(fa)律效力，但是訂(ding)(ding)婚的(de)(de)傳(chuan)統(tong)并未從此(ci)消失(shi)。
世界聞(wen)名的(de)(de)“王冠(guan)(guan)婚禮”就是從這里演繹出來的(de)(de)。之所以叫“王冠(guan)(guan)婚禮”是因為新(xin)娘(niang)在結婚當日，必須頭(tou)帶著漂亮的(de)(de)王冠(guan)(guan)。婚禮歡(huan)慶隊伍要(yao)經過一個(ge)拱門到婚禮舉行現場(chang)，新(xin)娘(niang)和(he)新(xin)郎(lang)在一個(ge)天篷下宣布(bu)相愛的(de)(de)誓言。當婚禮到達(da)高潮時，人們開(kai)始狂歡(huan)，跳舞，唱歌，直(zhi)到精疲力竭(jie)。當然，并不是所有人都能(neng)承擔得起如此豪華奢侈的(de)(de)婚禮。越來越多的(de)(de)人開(kai)始選(xuan)擇只在牧師住處舉行一個(ge)簡單的(de)(de)婚禮，更有一種回歸(gui)自然的(de)(de)味道。而越來越多的(de)(de)年輕人甚至選(xuan)擇到國(guo)外結婚，比(bi)如芬蘭新(xin)任會去(qu)歐洲古文明(ming)中心—羅馬，享(xiang)受最正(zheng)宗的(de)(de)文化體(ti)驗。
婚(hun)(hun)前(qian)新(xin)娘(niang)的(de)(de)狂(kuang)歡聚會上，新(xin)娘(niang)和伴(ban)娘(niang)一(yi)般以跳(tiao)舞、吃(chi)(chi)喝和桑拿(na)(na)為(wei)主(zhu)要活(huo)動內容(rong)。當天晚上，伴(ban)娘(niang)可(ke)以讓新(xin)娘(niang)做(zuo)好多事(shi)情，有時(shi)甚至包括親吻陌生人(ren)，在(zai)廣場唱歌劇等。這(zhe)樣做(zuo)的(de)(de)目的(de)(de)只(zhi)有一(yi)個(ge)，讓新(xin)娘(niang)整(zheng)個(ge)人(ren)放松下來，盡情享受單身時(shi)最(zui)后的(de)(de)快樂。游戲(xi)結束(shu)后，并不(bu)是(shi)著急地去吃(chi)(chi)飯。這(zhe)群女孩(hai)子集體趕赴(fu)芬蘭最(zui)有名(ming)的(de)(de)桑拿(na)(na)房(fang)，進行婚(hun)(hun)前(qian)最(zui)后一(yi)次的(de)(de)閨密狂(kuang)歡會。桑拿(na)(na)是(shi)芬蘭的(de)(de)國粹，也是(shi)這(zhe)個(ge)國家的(de)(de)特(te)(te)色文化之一(yi)。因此，新(xin)娘(niang)在(zai)結婚(hun)(hun)前(qian)仔細清洗(xi)自己的(de)(de)身體，也意味著將做(zuo)為(wei)一(yi)個(ge)全新(xin)的(de)(de)人(ren)開始全新(xin)的(de)(de)生活(huo)。正宗的(de)(de)芬蘭浴除了(le)基本(ben)組(zu)成部分（更衣室、洗(xi)澡間(jian)、蒸汽室）外(wai)，還有一(yi)些特(te)(te)別的(de)(de)設(she)備，比如冰水池等必要設(she)備。為(wei)了(le)補充流汗(han)損失的(de)(de)鹽份，女孩(hai)子們可(ke)在(zai)洗(xi)過(guo)桑拿(na)(na)之后，吃(chi)(chi)一(yi)頓“桑拿(na)(na)餐”。“桑拿(na)(na)餐”通(tong)常(chang)以各種當地特(te)(te)產(chan)的(de)(de)魚類為(wei)主(zhu)，并有面條、湯(tang)類以及紅酒等。
和(he)歐(ou)洲其他國家不(bu)同(tong)，芬蘭人收禮金(jin)有(you)特定的(de)(de)儀式(shi)和(he)方法。除了新(xin)人事(shi)先列出所需物品的(de)(de)清單，來(lai)賓(bin)(bin)(bin)可以根據自己的(de)(de)經濟(ji)能力來(lai)購買外，他們(men)還有(you)一個(ge)傳承下來(lai)的(de)(de)古老儀式(shi)。婚(hun)(hun)宴(yan)(yan)開始前，新(xin)娘(niang)和(he)新(xin)郎坐(zuo)在(zai)婚(hun)(hun)宴(yan)(yan)的(de)(de)貴賓(bin)(bin)(bin)席上(shang)。新(xin)娘(niang)手持一個(ge)篩子，篩子上(shang)蓋有(you)一塊絲(si)綢披巾。當來(lai)賓(bin)(bin)(bin)們(men)將錢(qian)塞進篩子時，伴(ban)郎會向在(zai)場的(de)(de)來(lai)賓(bin)(bin)(bin)宣(xuan)布(bu)放錢(qian)的(de)(de)來(lai)賓(bin)(bin)(bin)姓名以及禮金(jin)的(de)(de)數額。金(jin)額不(bu)在(zai)乎多少，只是(shi)一種對新(xin)人美好生(sheng)活的(de)(de)祝福。
在(zai)芬蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統中(zhong)，仲(zhong)夏前(qian)夜一直保有神(shen)秘(mi)特性。每年6月下(xia)旬是白晝最(zui)長、黑夜最(zui)短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時節，他們(men)把6月20日(ri)至(zhi)26日(ri)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個星期(qi)六定為(wei)(wei)仲(zhong)夏節。人們(men)會制作(zuo)各種與(yu)符咒、魔力相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物品，其(qi)中(zhong)許(xu)多都與(yu)愛情(qing)生活有關。在(zai)久(jiu)負盛(sheng)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴侶(lv)島上，一座16世紀(ji)修建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老教(jiao)堂里(li)，每年仲(zhong)夏節都要為(wei)(wei)一對情(qing)侶(lv)舉(ju)行盛(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結婚(hun)(hun)儀式(shi)．在(zai)伴郎(lang)伴娘和雙親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪同(tong)下(xia)，身(shen)披(pi)白色(se)婚(hun)(hun)紗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)娘和身(shen)穿(chuan)黑色(se)禮(li)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎(lang)來到教(jiao)堂，參加專(zhuan)門為(wei)(wei)他們(men)安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)儀式(shi)。隨后，這(zhe)對新(xin)人在(zai)人們(men)夾道歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌聲中(zhong)來到小島中(zhong)央的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)舞臺上。婚(hun)(hun)禮(li)圓舞曲(qu)(qu)響(xiang)起，新(xin)娘新(xin)郎(lang)翩然(ran)起舞。金(jin)發碧眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)娘手持一束玫(mei)瑰花顯得格外美麗(li)動人．風度翩翩，英俊瀟(xiao)灑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎(lang)也顯得興奮不已．伴隨著(zhu)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂曲(qu)(qu)，邁著(zhu)輕快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞步，這(zhe)對佳(jia)人在(zai)不停地(di)旋轉，沉浸在(zai)無比幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅之(zhi)中(zhong)。
婚禮最后一個(ge)環節(jie)——拋花(hua)束，常(chang)常(chang)因(yin)為(wei)扔得(de)太近或(huo)太遠，或(huo)失去準頭(tou)(tou)(tou)等(deng)等(deng)原因(yin)惹(re)得(de)那些未婚女孩(hai)子不高興。因(yin)此，芬蘭人(ren)把(ba)(ba)(ba)這(zhe)一傳(chuan)統加以變(bian)化，把(ba)(ba)(ba)拋花(hua)束改(gai)為(wei)花(hua)冠(guan)(guan)舞。伴娘(niang)(niang)先把(ba)(ba)(ba)一只花(hua)冠(guan)(guan)戴到新娘(niang)(niang)頭(tou)(tou)(tou)上，同時蒙(meng)住(zhu)她(ta)(ta)的(de)眼(yan)睛(jing)，讓她(ta)(ta)轉圈。伴娘(niang)(niang)和那些單身(shen)的(de)女友們圍在(zai)她(ta)(ta)旁邊。然后，新娘(niang)(niang)停下(xia)(xia)來把(ba)(ba)(ba)花(hua)冠(guan)(guan)戴到眼(yan)前的(de)女孩(hai)頭(tou)(tou)(tou)上。這(zhe)個(ge)人(ren)，也(ye)就被認為(wei)是下(xia)(xia)一個(ge)要(yao)結婚的(de)人(ren)！
據說，過去人(ren)們(men)在仲夏(xia)(xia)節點篝(gou)火(huo)(huo)是為了(le)(le)驅除邪(xie)惡，給人(ren)間帶來光明(ming)和溫(wen)暖，這(zhe)種美好的(de)(de)(de)祝福(fu)至今聽起來仍很(hen)富(fu)有詩意。而今天，這(zhe)已經(jing)成(cheng)為慶祝婚姻美滿的(de)(de)(de)一(yi)種象征。只見湖心巖石上用十幾(ji)條舊(jiu)木(mu)船(chuan)(chuan)和樹枝(zhi)搭成(cheng)的(de)(de)(de)主(zhu)篝(gou)火(huo)(huo)足有十幾(ji)米高(gao)(gao)，周(zhou)圍(wei)簇擁(yong)著許(xu)(xu)許(xu)(xu)多(duo)多(duo)富(fu)有各地特色的(de)(de)(de)小(xiao)篝(gou)火(huo)(huo)。晚上10點整，人(ren)們(men)先將(jiang)一(yi)堆堆小(xiao)篝(gou)火(huo)(huo)點燃。不(bu)一(yi)會兒，剛剛舉行過婚禮儀式(shi)的(de)(de)(de)新婚夫(fu)婦乘(cheng)坐(zuo)一(yi)條古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)長(chang)木(mu)船(chuan)(chuan)來到(dao)湖心巖石的(de)(de)(de)篝(gou)火(huo)(huo)旁。他們(men)從(cong)去年在這(zhe)里結為伉(kang)儷的(de)(de)(de)夫(fu)婦手中接過火(huo)(huo)把(ba)，點燃了(le)(le)巨大的(de)(de)(de)主(zhu)篝(gou)火(huo)(huo)。此時，岸邊的(de)(de)(de)樂(le)隊奏起熱烈歡快(kuai)的(de)(de)(de)民(min)間樂(le)曲，景色之美，場面之壯觀，使仲夏(xia)(xia)節婚禮慶祝活(huo)動達到(dao)了(le)(le)最高(gao)(gao)潮。
韓國人在舉(ju)辦傳統(tong)婚(hun)禮之(zhi)前，男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙方(fang)(fang)家人都要通過媒人互相(xiang)了解(jie)對方(fang)(fang)的家庭狀況、學識(shi)以及人品等。如果(guo)互相(xiang)有好(hao)感的話(hua)就(jiu)先要父母(mu)們相(xiang)見(jian)，所以有的時候結婚(hun)雙方(fang)(fang)是(shi)沒(mei)有見(jian)過的。互相(xiang)同意結婚(hun)后，一般男(nan)(nan)方(fang)(fang)先把(ba)“請婚(hun)書”送給女(nv)(nv)方(fang)(fang)。女(nv)(nv)方(fang)(fang)如果(guo)有結婚(hun)的想法(fa)就(jiu)把(ba)“許婚(hun)書”送給男(nan)(nan)方(fang)(fang)，然(ran)后議婚(hun)成立(li)。這一點和中國古(gu)代的婚(hun)姻是(shi)很(hen)相(xiang)似的。
收到許(xu)婚(hun)書，男方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)會(hui)寫上“納采文”(對(dui)許(xu)婚(hun)的感謝文章和(he)(he)(he)讓對(dui)方(fang)(fang)選(xuan)出結(jie)婚(hun)日(ri)期和(he)(he)(he)時間的問(wen)候)和(he)(he)(he)“四(si)(si)柱(zhu)”(按著六十(shi)甲子(zi)(zi)的干支，紀錄出生年月和(he)(he)(he)出生時間的信(xin))，用(yong)紅布(bu)裹裝送給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)。收到“四(si)(si)柱(zhu)”的新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)就會(hui)認真參考將新(xin)(xin)(xin)郎(lang)和(he)(he)(he)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的出生年月，選(xuan)擇(ze)婚(hun)禮的日(ri)期和(he)(he)(he)時間，然后在白紙上寫出“涓吉(ji)”(在傳統(tong)婚(hun)禮上接受四(si)(si)柱(zhu)單子(zi)(zi)的新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)把擇(ze)日(ri)單子(zi)(zi)送給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的事，并請男方(fang)(fang)告訴女(nv)方(fang)(fang)在舉(ju)行婚(hun)禮時新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要穿的服裝號碼(大小)的信(xin))再送給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)(jia)(jia)。
納(na)幣(bi)也(ye)就是在(zai)(zai)四(si)柱單子(zi)交換(huan)結束后，證明(ming)訂婚(hun)(hun)的聘(pin)禮(li)(li)(li)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)把(ba)禮(li)(li)(li)物(wu)送(song)給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)從新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)收到(dao)信(涓吉)后，把(ba)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)時要穿的“采(cai)緞(duan)”(在(zai)(zai)納(na)幣(bi)時新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)送(song)給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)的禮(li)(li)(li)物(wu)，主要裝(zhuang)有藍色和紅色的綢緞(duan)，因此叫(jiao)采(cai)緞(duan))和“婚(hun)(hun)書(shu)”(婚(hun)(hun)姻(yin)時新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)跟禮(li)(li)(li)單一(yi)起(qi)送(song)給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)的信)用婚(hun)(hun)書(shu)箱(xiang)送(song)到(dao)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)。其中，采(cai)緞(duan)一(yi)般(ban)是在(zai)(zai)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)前一(yi)個月送(song)。舉(ju)行(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)之(zhi)前把(ba)“幣(bi)物(wu)”(送(song)給(gei)(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的禮(li)(li)(li)物(wu)。)和“婚(hun)(hun)書(shu)”以及“封采(cai)”(一(yi)般(ban)家(jia)庭條(tiao)件富(fu)裕的話(hua)多裝(zhuang)一(yi)些(xie)別的衣料，這(zhe)叫(jiao)封采(cai)。)裝(zhuang)在(zai)(zai)一(yi)起(qi)跟“物(wu)品目錄”一(yi)起(qi)送(song)去，這(zhe)叫(jiao)做“函”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)把(ba)和結婚(hun)(hun)時需要的物(wu)品以及費用一(yi)起(qi)收到(dao)的“婚(hun)(hun)書(shu)”、“納(na)采(cai)”和“四(si)柱”會(hui)(hui)一(yi)輩子(zi)誠心的保管(guan)，表示自己對丈(zhang)夫(fu)的一(yi)片丹心，直到(dao)人生走到(dao)盡頭時，這(zhe)些(xie)東(dong)西會(hui)(hui)陪伴(ban)她進(jin)棺材。
函：也就是婚(hun)書(shu)和禮單(dan)裝在箱子里(li)送(song)給新娘(niang)(niang)家(jia)。各地(di)風俗各有不(bu)同(tong)，大(da)部分叫(jiao)納(na)幣或者封(feng)采。背上函(箱子)去新娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)人(ren)一般是年紀較大(da)、有子有女(nv)的(de)(de)多福(fu)之(zhi)人(ren)。收到函(箱子)的(de)(de)新娘(niang)(niang)母親要先保(bao)管婚(hun)書(shu)，直(zhi)到出嫁的(de)(de)女(nv)兒(er)生了孩子，恭敬公公和婆婆，覺得女(nv)兒(er)不(bu)會回(hui)到娘(niang)(niang)家(jia)時(shi)才會把婚(hun)書(shu)送(song)給女(nv)兒(er)。
準新(xin)郎(lang)(lang)按著傳統對兩家的(de)禮(li)(li)節活動(dong)結(jie)束后(hou)，在舉行(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)的(de)當天，新(xin)郎(lang)(lang)要早起床，如果有祠堂的(de)話要先(xian)到(dao)那(nei)兒(er)，如果沒有的(de)話要讓父母(mu)坐定，鄭重地(di)給他(ta)們磕(ke)頭(tou)。磕(ke)頭(tou)結(jie)束后(hou)，新(xin)郎(lang)(lang)要跪在父母(mu)面前感(gan)謝父母(mu)養育之恩，并說要迎接新(xin)人(ren)(妻子)好好的(de)認真生活，向(xiang)(xiang)父母(mu)的(de)恩惠表示(shi)感(gan)謝，然后(hou)來到(dao)婚(hun)(hun)禮(li)(li)廳。準新(xin)娘(niang)也要在舉行(xing)結(jie)婚(hun)(hun)的(de)當天早晨向(xiang)(xiang)父母(mu)磕(ke)頭(tou)表示(shi)感(gan)謝，然后(hou)去婚(hun)(hun)禮(li)(li)廳。
奠雁(yan)禮：婚(hun)姻(yin)儀式的第一個程序，新郎(lang)送大雁(yan)的儀式叫奠雁(yan)禮。
新(xin)(xin)郎(lang)打理結束后，在(zai)家(jia)人的(de)(de)(de)指引下前往新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)舉辦(ban)婚(hun)禮儀式。“娶媳婦”時(shi)一(yi)般是步行前往新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)，但也會有人讓新(xin)(xin)郎(lang)乘(cheng)坐馬匹去(qu)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)。新(xin)(xin)郎(lang)到達新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)的(de)(de)(de)大(da)門(men)前時(shi)，新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)的(de)(de)(de)代表出(chu)來(lai)迎(ying)接客人，把他們引入家(jia)里。新(xin)(xin)郎(lang)進(jin)了大(da)門(men)時(shi)要跨越在(zai)院子里放著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)“火(huo)”盆(pen)，這意(yi)味著(zhu)(zhu)趕走惡鬼的(de)(de)(de)意(yi)思。新(xin)(xin)郎(lang)把帶來(lai)的(de)(de)(de)大(da)雁(yan)(yan)放在(zai)桌上，然后磕頭兩次。這時(shi)丈母(mu)娘(niang)出(chu)來(lai)端著(zhu)(zhu)大(da)雁(yan)(yan)桌走進(jin)屋里。大(da)雁(yan)(yan)象征(zheng)著(zhu)(zhu)白頭偕老，表示(shi)一(yi)次結緣終生不變。過去(qu)用的(de)(de)(de)是活的(de)(de)(de)雁(yan)(yan)，現在(zai)使用的(de)(de)(de)是木(mu)頭做的(de)(de)(de)雁(yan)(yan)。
行(xing)奠雁禮主要是讓人們學習大(da)雁擁有的三種品德：
1、大雁代表一旦(dan)約定愛(ai)情就永遠(yuan)遵守。活著的時候如果失去(qu)了自己的伙(huo)伴，決不會再(zai)找另(ling)一個(ge)伙(huo)伴。
2、大雁飛的(de)時候排(pai)著行列(lie)遵(zun)守(shou)上(shang)下(xia)的(de)規矩，前面(mian)飛的(de)大雁叫出(chu)聲后面(mian)的(de)大雁也會回應(ying)，表示尊(zun)重(zhong)禮儀。
3、大雁(yan)到過的地方都(dou)會(hui)留下(xia)自(zi)己來(lai)過的痕(hen)跡，借鑒大雁(yan)的這種習性，表(biao)示要(yao)為(wei)自(zi)己的人(ren)生留下(xia)優秀的業績，永遠多(duo)福的生活(huo)。
新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)奠雁禮結束后(hou)，站在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)家的(de)大(da)(da)廳(ting)(ting)或者院子里已經準備好(hao)的(de)大(da)(da)禮桌的(de)婚禮廳(ting)(ting)東邊。在(zai)(zai)屋里等待(dai)的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)，從新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)進大(da)(da)門(men)后(hou)開始在(zai)(zai)頭上(shang)戴簇(cu)(cu)兒(也叫簇(cu)(cu)冠(guan))，為(wei)(wei)了喜(xi)慶的(de)日子不讓(rang)惡(e)鬼接(jie)近新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)左(zuo)右(you)臉(lian)上(shang)還要貼(tie)上(shang)用(yong)紅紙做的(de)胭脂(zhi)，眉(mei)心也要貼(tie)上(shang)一個，然后(hou)準備去(qu)婚禮廳(ting)(ting)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)在(zai)(zai)婚禮廳(ting)(ting)見面，相見結束后(hou)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)對(dui)拜(bai)，按著東方哲(zhe)學宇宙觀的(de)陰陽原理，單數(shu)為(wei)(wei)陽，雙(shuang)數(shu)為(wei)(wei)陰，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)為(wei)(wei)陽，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)為(wei)(wei)陰，尤其(qi)是在(zai)(zai)“冠(guan)婚祭禮”的(de)大(da)(da)禮時(shi)，要用(yong)雙(shuang)倍的(de)數(shu)量磕(ke)頭，因此新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)向新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)拜(bai)兩次(ci)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)回拜(bai)一次(ci)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)再重復一次(ci)。
交拜(bai)禮(li)(li)結束后合(he)巹(jin)禮(li)(li)開始，新(xin)郎(lang)跪(gui)下新(xin)娘(niang)坐著，旁人(ren)(ren)在繞(rao)青絲、繞(rao)紅絲的酒(jiu)(jiu)盞上斟酒(jiu)(jiu)，新(xin)娘(niang)彎腰揖禮(li)(li)。旁人(ren)(ren)把酒(jiu)(jiu)盞先端到大禮(li)(li)桌左(zuo)邊(bian)(bian)，再端到右(you)邊(bian)(bian)，然(ran)后才端到大禮(li)(li)桌上面給新(xin)郎(lang)，這(zhe)(zhe)時新(xin)郎(lang)要舔一舔酒(jiu)(jiu)再給新(xin)娘(niang)，最后把酒(jiu)(jiu)盞拿開。這(zhe)(zhe)時候的酒(jiu)(jiu)叫合(he)歡酒(jiu)(jiu)，合(he)巹(jin)禮(li)(li)結束后，客人(ren)(ren)們把放在大禮(li)(li)桌上的大棗、栗子都裝在新(xin)郎(lang)的兜(dou)里，預示讓小夫(fu)妻早生孩子。
在新(xin)(xin)(xin)娘家結束婚禮儀(yi)式后，到了晚上安排他(ta)們住的(de)房(fang)(fang)(fang)間(jian)叫(jiao)“新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)”。他(ta)們過(guo)初夜(ye)時(shi)有(you)一(yi)種風俗(su)就是偷(tou)看新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)。偷(tou)看新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)的(de)由來(lai)很(hen)多，其中一(yi)個是說(shuo)：過(guo)去為了早(zao)點傳宗接代，存在早(zao)婚的(de)風俗(su)，平時(shi)單相(xiang)思新(xin)(xin)(xin)娘的(de)人或者偷(tou)偷(tou)有(you)交(jiao)往的(de)青年，在初夜(ye)時(shi)把(ba)新(xin)(xin)(xin)娘搶走，所以(yi)開始(shi)守(shou)護(hu)(hu)新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)；還有(you)一(yi)個說(shuo)法是“好事多魔(mo)”，喜(xi)慶時(shi)怕惡鬼(gui)接近，因(yin)此守(shou)護(hu)(hu)新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)。
在(zai)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)的婚姻(yin)儀式結束后，要留在(zai)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)逗留3天，然(ran)后新(xin)郎(lang)(lang)跟新(xin)娘(niang)(niang)(niang)一起(qi)回家(jia)(jia)，這(zhe)叫于(yu)歸(gui)或者新(xin)行。于(yu)歸(gui)日之前，新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)準備送給婆家(jia)(jia)的大(da)(da)棗和肉之類的幣帛飲食(新(xin)娘(niang)(niang)(niang)首次相見公(gong)(gong)公(gong)(gong)婆婆時在(zai)桌上擺的大(da)(da)棗等的飲食)。新(xin)行時幾乎所有(you)的新(xin)娘(niang)(niang)(niang)都要坐上轎子去(qu)新(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)。到了(le)新(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)后，人(ren)們出(chu)來撒(sa)大(da)(da)豆(dou)、小紅(hong)豆(dou)、棉(mian)籽、鹽等，并(bing)在(zai)大(da)(da)門里面(mian)燃起(qi)柴火(huo)，讓新(xin)娘(niang)(niang)(niang)跨過去(qu)，這(zhe)表示趕(gan)走雜鬼的意(yi)思，這(zhe)些風(feng)俗現在(zai)也能看到。
從新娘(niang)家(jia)帶來的飲食放在桌上，夫(fu)妻在公公婆(po)婆(po)面前(qian)行禮，并介紹(shao)家(jia)人和(he)親戚的順(shun)序。這時(shi)只有新娘(niang)給(gei)(gei)家(jia)人磕(ke)頭(tou)，新郎(lang)則站在桌子旁邊給(gei)(gei)新娘(niang)介紹(shao)家(jia)人。如果祖父祖母(mu)在的話會(hui)給(gei)(gei)他們另準備一桌，先(xian)給(gei)(gei)父母(mu)磕(ke)頭(tou)后再給(gei)(gei)祖父祖母(mu)磕(ke)頭(tou)，在給(gei)(gei)直(zhi)系(xi)兄(xiong)弟磕(ke)頭(tou)后才會(hui)給(gei)(gei)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)以及(ji)家(jia)人磕(ke)頭(tou)。
馬來人(ren)通(tong)常(chang)定親后，男(nan)(nan)方(fang)向女(nv)方(fang)贈送訂(ding)婚禮品(pin)，還(huan)必須舉(ju)行(xing)訂(ding)婚喜(xi)宴。訂(ding)婚后，如果(guo)男(nan)(nan)方(fang)反悔，女(nv)方(fang)不退禮品(pin)。若(ruo)女(nv)方(fang)違(wei)約，除女(nv)方(fang)因故死(si)亡，則要(yao)加倍退還(huan)。
婚(hun)禮(li)之前，雙方可以在某些限定的情況下(xia)約會(hui)，這期間男方除籌措(cuo)聘金外(wai)，還要每月送(song)錢給未婚(hun)妻(qi)，以表(biao)示愿(yuan)意承擔供養新(xin)娘(niang)的責任，未婚(hun)妻(qi)會(hui)將(jiang)錢存起來(lai)，以備(bei)購買嫁妝或將(jiang)來(lai)家用。馬(ma)來(lai)人(ren)一般(ban)(ban)是男方入贅女(nv)家，女(nv)方負擔婚(hun)禮(li)婚(hun)宴的一切(qie)開銷。馬(ma)來(lai)的婚(hun)禮(li)相(xiang)當隆重，一般(ban)(ban)都要舉行兩三天，實行“三禮(li)”。
馬來西亞人(ren)的(de)(de)婚禮一般要進行三天(tian)。第一天(tian)是在(zai)(zai)新(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)家中或當地的(de)(de)清(qing)真寺(si)舉行。婚禮日(ri)期(qi)一般選擇星期(qi)五(wu)，因為星期(qi)五(wu)是穆斯(si)林的(de)(de)休息日(ri)，婚禮由(you)教(jiao)(jiao)長主(zhu)持(chi)。新(xin)郎(lang)帶著鉆(zhan)戒和(he)(he)(he)其它珠寶首飾，在(zai)(zai)親友的(de)(de)陪同下(xia)(xia)到新(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)家中或清(qing)真寺(si)，見過教(jiao)(jiao)長、證婚人(ren)后和(he)(he)(he)新(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)長輩(bei)后，才開始(shi)(shi)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)長的(de)(de)主(zhu)持(chi)下(xia)(xia)開始(shi)(shi)婚禮儀(yi)(yi)式。儀(yi)(yi)式上(shang)，教(jiao)(jiao)長會(hui)分別(bie)問新(xin)郎(lang)和(he)(he)(he)新(xin)娘(niang)(niang)：“以(yi)真主(zhu)安拉的(de)(de)名義，是否(fou)愿意娶/嫁給某某為妻(qi)?”新(xin)郎(lang)和(he)(he)(he)新(xin)娘(niang)(niang)都(dou)(dou)會(hui)回答(da)：“以(yi)安拉的(de)(de)名義，我(wo)愿意。”宣誓之后新(xin)人(ren)開始(shi)(shi)交換禮物，然后在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)長的(de)(de)領(ling)讀下(xia)(xia)朗誦(song)《古蘭(lan)經》并進行祈福(fu)。新(xin)郎(lang)送給新(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)彩(cai)禮要放在(zai)(zai)洞(dong)房里展示給賓客(ke)們(men)。有(you)各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)衣服和(he)(he)(he)化(hua)妝品等，都(dou)(dou)是裝在(zai)(zai)精美的(de)(de)盒子里。
星(xing)期天(tian)是正式的(de)(de)婚(hun)禮(li)日子，也會(hui)(hui)在(zai)(zai)當天(tian)宴請賓客。婚(hun)禮(li)上有一個熱鬧的(de)(de)環節(jie)叫鬧婚(hun)。新(xin)郎(lang)被一群敲著手鼓并載歌載舞的(de)(de)未婚(hun)青年(nian)簇擁(yong)著到(dao)新(xin)娘(niang)的(de)(de)家中(zhong)，后(hou)面還會(hui)(hui)跟(gen)著一個龐大的(de)(de)迎親隊伍。伴娘(niang)和(he)新(xin)娘(niang)的(de)(de)親友(you)們會(hui)(hui)攔住新(xin)郎(lang)并要(yao)求入門費，這個和(he)國內的(de)(de)傳(chuan)統婚(hun)禮(li)習俗有點(dian)相(xiang)似。經(jing)過幾道這樣的(de)(de)環節(jie)后(hou)，新(xin)郎(lang)才能見到(dao)新(xin)娘(niang)。之(zhi)后(hou)新(xin)人(ren)會(hui)(hui)穿(chuan)上華麗的(de)(de)服飾(shi)端坐在(zai)(zai)花床上，老(lao)人(ren)會(hui)(hui)在(zai)(zai)新(xin)人(ren)頭上撒下鮮花和(he)大米并念經(jing)為他(ta)們祈福(fu)。
參(can)加(jia)馬來西亞婚禮的賓客都可以得(de)到一份禮物(wu)：以前一般(ban)是一個盛著米飯和(he)紅雞(ji)蛋的杯子和(he)漂亮的紙(zhi)花。雞(ji)蛋象征(zheng)著新娘(niang)健康為家族(zu)添(tian)人口，米飯表示豐(feng)衣(yi)足(zu)食和(he)生活(huo)美滿(man)。不過現在一般(ban)都贈(zeng)送(song)巧克力(li)、果凍和(he)蛋糕等。
禮后第七天新人(ren)回(hui)男家(jia)探親，然后就居住在女家(jia)。近(jin)年來，這(zhe)種風俗逐漸變化，新娘也有在男家(jia)生活(huo)居住的，在城市里更是(shi)如此。
馬來(lai)人(ren)的(de)離(li)(li)婚(hun)(hun)(hun)同(tong)其他穆斯林一樣，只(zhi)要男人(ren)重復(fu)說三遍“瑪拉克”(阿拉伯語，意為“我休了你”)然后到伊(yi)瑪姆那(nei)兒登記就(jiu)算離(li)(li)婚(hun)(hun)(hun)。離(li)(li)婚(hun)(hun)(hun)后，男人(ren)可在任何時候再(zai)婚(hun)(hun)(hun)，女人(ren)必須在一百天以(yi)后方可再(zai)婚(hun)(hun)(hun)。女方提出(chu)離(li)(li)婚(hun)(hun)(hun)，如果男方不同(tong)意就(jiu)很難離(li)(li)成。離(li)(li)婚(hun)(hun)(hun)時，男女雙方的(de)個人(ren)財(cai)產都歸本人(ren)所有(you)，房屋公認歸女方所有(you)。
新(xin)(xin)(xin)娘有(you)(you)(you)“母雞(ji)之夜”(Hen nights)晚會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，新(xin)(xin)(xin)郎有(you)(you)(you)“雄鹿聚(ju)(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)”("Stag"parties)，分別類(lei)似于(yu)獨身女/單身漢(han)聚(ju)(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。聚(ju)(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)上有(you)(you)(you)婚儀演練，但(dan)演練后(hou)可沒什么(me)(me)聚(ju)(ju)餐。如果新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)去教(jiao)(jiao)堂結婚，教(jiao)(jiao)職人(ren)(ren)員會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)在婚禮(li)舉(ju)行(xing)前三周的周日宣讀(du)(du)預期婚禮(li)的結婚公告。宣讀(du)(du)時(shi)新(xin)(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)(xin)娘不得在場，否則不吉利。婚禮(li)往往在中午(wu)舉(ju)行(xing)，隨后(hou)是各就各座的宴(yan)(yan)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，稱為“喜宴(yan)(yan)”。婚禮(li)邀請與美國的習(xi)俗(su)類(lei)似，但(dan)很(hen)少有(you)(you)(you)人(ren)(ren)費那么(me)(me)大勁兒(er)一張張地填寫請柬。回(hui)復卡片也不再使用，因為賓客會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)自行(xing)購買(mai)。新(xin)(xin)(xin)娘從教(jiao)(jiao)堂出來時(shi)，如果有(you)(you)(you)煙囪清掃工親(qin)吻，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)很(hen)吉利。
與(yu)傳統的西(xi)式女裝相比，新娘的婚(hun)紗少(shao)了些(xie)許華麗。隨(sui)便妝點些(xie)耀(yao)眼的東西(xi)都需要人(ren)們(men)專程趕往大城市，故而花(hua)費不菲(fei)。
新娘很少會(hui)把(ba)婚紗(sha)留給女兒，而是會(hui)把(ba)它賣掉或(huo)讓人用婚紗(sha)的料(liao)子為他們的第一個孩(hai)子制(zhi)作洗禮(li)服(Christening gown)，因(yin)為著裝要“有新有舊(jiu)，有借有憂，硬幣放鞋內，萬事不會(hui)愁”(Wear"something old，something new，something borrowed and something blue，and a lucky sixpence in your shoe")——古老(lao)的英諺如是說。
今天，許許多(duo)多(duo)的(de)伴(ban)娘取(qu)代(dai)了新(xin)娘子(zi)的(de)成年看護(hu)，看護(hu)的(de)著裝(zhuang)是要新(xin)娘子(zi)埋單(dan)的(de)。新(xin)郎也(ye)很少穿(chuan)黑色無(wu)尾禮服，除非(fei)是正(zheng)式的(de)大型婚禮。西(xi)裝(zhuang)比較常見，伴(ban)郎也(ye)會穿(chuan)。親家母之間從不商(shang)量婚服的(de)顏色搭配，也(ye)不考慮伴(ban)娘著裝(zhuang)的(de)顏色。
參(can)加婚(hun)(hun)禮的(de)人排成(cheng)(cheng)隊(dui)伍(wu)向教堂行(xing)進(這種習(xi)俗古已(yi)有之(zhi)，目的(de)是保護(hu)新(xin)人，使他們(men)不(bu)被妒火中(zhong)燒(shao)的(de)其他求婚(hun)(hun)者傷(shang)害)。豪華轎車(che)很少見，因為它們(men)在彎彎繞繞的(de)小(xiao)路上(shang)可不(bu)實用(yong)，婚(hun)(hun)車(che)通常為勞(lao)斯(si)萊(lai)斯(si)或者老爺車(che)。傳統上(shang)，英國(guo)新(xin)娘只有一位(wei)成(cheng)(cheng)年看護(hu)(即證(zheng)婚(hun)(hun)人)。今天的(de)習(xi)俗則是由許多伴娘取代(dai)成(cheng)(cheng)年看護(hu)。帶領婚(hun)(hun)禮隊(dui)伍(wu)的(de)是一位(wei)女(nv)花(hua)童，邊(bian)走邊(bian)沿路拋撒鮮(xian)花(hua)花(hua)瓣(ban)，預示著新(xin)郎(lang)和(he)新(xin)娘將由此踏上(shang)幸福的(de)生(sheng)活之(zhi)路。只有正式的(de)大(da)型婚(hun)(hun)禮才會有引座員。一般(ban)情況下，賓客會各自(zi)落(luo)座。
結婚(hun)典(dian)禮(多數(shu)在(zai)圣公(gong)會(hui)教(jiao)堂舉行)通常包(bao)括(kuo)兩(liang)三組贊美詩(shi)。由(you)于多數(shu)賓客不(bu)必吟唱，因(yin)此(ci)需要雇用教(jiao)堂的唱詩(shi)班。英(ying)國父親無(wu)需在(zai)圣壇上(shang)(shang)親吻女兒(er)。婚(hun)禮中，新(xin)郎和新(xin)娘(niang)離(li)開圣殿(dian)(sanctuary area)后隨牧(mu)師進入圣衣室(vestry)簽署婚(hun)禮文件。此(ci)程序完成(cheng)后，他們就被認為(wei)正式成(cheng)親了。在(zai)祝福儀式(benediction)上(shang)(shang)，新(xin)娘(niang)和新(xin)郎頭上(shang)(shang)會(hui)蓋(gai)一塊正方形的布，稱為(wei)“婚(hun)布”(care cloth)。教(jiao)堂的鐘聲(sheng)隨著新(xin)人的駕臨(lin)而響起(qi)。在(zai)新(xin)婚(hun)夫(fu)婦離(li)開時，鐘聲(sheng)則與眾不(bu)同，為(wei)的是除魔驅惡。
在(zai)(zai)(zai)英國(guo)，婚(hun)禮一般是在(zai)(zai)(zai)周六的(de)(de)下午，在(zai)(zai)(zai)教(jiao)堂或(huo)登記處舉行。教(jiao)堂本來(lai)是為基督(du)徒(tu)設立的(de)(de)，但在(zai)(zai)(zai)教(jiao)堂結(jie)(jie)婚(hun)也是傳統的(de)(de)方(fang)式。新娘穿(chuan)著白色的(de)(de)禮服，戴著面(mian)紗(sha)，拿著花。新郎穿(chuan)著西裝，等在(zai)(zai)(zai)教(jiao)堂的(de)(de)圣壇(tan)。當新娘到(dao)(dao)達時，風琴開始(shi)演奏結(jie)(jie)婚(hun)進(jin)行曲，在(zai)(zai)(zai)音樂中(zhong)，新娘的(de)(de)父親帶(dai)著他(ta)的(de)(de)女兒走過(guo)長(chang)廊，然后(hou)把新娘的(de)(de)手交(jiao)到(dao)(dao)新郎手里(li)，于是婚(hun)禮開始(shi)了。儀式的(de)(de)重(zhong)要部分當然是交(jiao)換結(jie)(jie)婚(hun)戒指，當這對新人結(jie)(jie)婚(hun)時，他(ta)們在(zai)(zai)(zai)教(jiao)堂簽署結(jie)(jie)婚(hun)登記證(zheng)，然后(hou)他(ta)們穿(chuan)過(guo)教(jiao)堂來(lai)到(dao)(dao)院子里(li)。在(zai)(zai)(zai)院子里(li)他(ta)們的(de)(de)朋友和家人向他(ta)們扔大米和五彩紙屑，向他(ta)們祝福(fu)。
結婚典禮完成后人們立刻去教(jiao)堂外拍(pai)(pai)照(zhao)(zhao)。如果正趕上老天爺下雨，就在教(jiao)堂內拍(pai)(pai)照(zhao)(zhao)。拍(pai)(pai)照(zhao)(zhao)時(shi)，親朋好友紛紛向新娘(niang)贈送(song)結婚紀(ji)念品，有馬蹄鐵(tie)，有木匙，還有搟面杖，全(quan)都用絲帶(dai)裝(zhuang)飾著。
婚(hun)禮(li)往往在中午舉行，隨(sui)后(hou)(hou)是各就各座的(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)，婚(hun)禮(li)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)稱為招待會(hui)，通(tong)(tong)(tong)常(chang)(chang)(chang)是一個有三(san)道菜的(de)(de)(de)晚餐，加(jia)上許多(duo)含酒精(jing)的(de)(de)(de)飲料(liao)。在第(di)三(san)道菜或(huo)甜點之后(hou)(hou)，主人開始發(fa)言(yan)了(le)。新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)父親(他(ta)(ta)(ta)支付婚(hun)禮(li)的(de)(de)(de)費用)通(tong)(tong)(tong)常(chang)(chang)(chang)講他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)女(nv)兒以及(ji)他(ta)(ta)(ta)初(chu)次遇見女(nv)婿的(de)(de)(de)情(qing)況。儐相的(de)(de)(de)發(fa)言(yan)總是說(shuo)新(xin)(xin)郎多(duo)么出色。最后(hou)(hou)新(xin)(xin)郎發(fa)言(yan)，他(ta)(ta)(ta)通(tong)(tong)(tong)常(chang)(chang)(chang)會(hui)表示(shi)對新(xin)(xin)娘下嫁與(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)感(gan)激之情(qing)。這些發(fa)言(yan)有時(shi)會(hui)很長(chang)，常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)會(hui)提到(dao)(dao)相關人士的(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)故事。發(fa)言(yan)的(de)(de)(de)原意是越幽默(mo)越好，但是根(gen)據酒精(jing)消(xiao)耗(hao)量的(de)(de)(de)大(da)小，發(fa)言(yan)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)會(hui)變得比較(jiao)放肆。在發(fa)言(yan)結束后(hou)(hou)，通(tong)(tong)(tong)常(chang)(chang)(chang)會(hui)有樂隊演奏伴舞(wu)或(huo)者迪斯科助興，直到(dao)(dao)每個人都(dou)累趴下。通(tong)(tong)(tong)常(chang)(chang)(chang)新(xin)(xin)人會(hui)第(di)二天一早出發(fa)去渡蜜月。
在中世紀的英格蘭，賓客帶來小蛋糕，放在桌子中間，層層疊疊地壘起來，然后難為新娘和新郎，讓他們隔著蛋糕接吻。盡管結婚蛋糕的設計少了些許精致，但豐美的果糕還是會讓人垂涎欲滴。蛋糕上(shang)面覆蓋著(zhu)杏仁蛋白軟糖，頂層(ceng)被稱為(wei)“洗禮(li)糕(gao)”(christening cake)，會一直(zhi)留到第一個小孩(hai)出(chu)生。老式的果糕(gao)可追溯到發酵和加糖前的日子。
推薦閱讀：
