鍋浴(yu)(yu),作為一(yi)(yi)種江南農家(jia)沐(mu)浴(yu)(yu)風俗(su),曾深得老百姓的(de)(de)(de)喜愛。鍋浴(yu)(yu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)狀如(ru)單眼灶(zao)(zao)頭,用磚砌(qi)起,形(xing)(xing)狀四方,高約三尺(chi),筑于偏房下(xia)屋(wu)的(de)(de)(de)屋(wu)角。灶(zao)(zao)口(kou)一(yi)(yi)面(mian)砌(qi)起一(yi)(yi)堵磚墻(qiang),使“浴(yu)(yu)缸”隱于三面(mian)墻(qiang)構成的(de)(de)(de)凹宕內。浴(yu)(yu)缸為四尺(chi)以(yi)上口(kou)徑的(de)(de)(de)生鐵(tie)鍋,備(bei)一(yi)(yi)個(ge)木塊,呈圓(yuan)形(xing)(xing),俗(su)稱“烏龜板(ban)”。村(cun)民們洗浴(yu)(yu)前,先(xian)將鍋內水燒熱(re),即(ji)可沐(mu)浴(yu)(yu)。當入浴(yu)(yu)者感覺水溫不夠熱(re)時,就大喊一(yi)(yi)聲“加(jia)火”,守(shou)在灶(zao)(zao)口(kou)的(de)(de)(de)人(ren)就往(wang)灶(zao)(zao)膛里添柴,一(yi)(yi)小把一(yi)(yi)小把的(de)(de)(de)稻草(cao)點著(zhu),塞進灶(zao)(zao)膛里,把水燒熱(re)。
起源傳說
傳說起源于春(chun)秋戰(zhan)國,當(dang)時群雄并起,戰(zhan)火紛(fen)爭。江(jiang)南屬(shu)國在(zai)打仗行軍時因冬(dong)天在(zai)水中洗(xi)澡太冷就發明了(le)鍋(guo)浴,即煮上(shang)一(yi)大鍋(guo)水,大家輪(lun)流泡熱水澡。
明沈德符《野(ye)獲(huo)編(bian)·兵部(bu)·沉惟敬》有記載:“日必(bi)再浴,不設(she)浴鍋,但置密室。高設(she)木(mu)格(ge)(ge),人坐格(ge)(ge)上,其下熾火(huo),沸湯蒸之(zhi),肌熱垢浮,令童子(zi)擦去(qu)。”
浴鍋構造
浴鍋是在鐵匠鋪買的,口徑約120厘(li)米。父(fu)親在砌(qi)時,弄得比燒(shao)飯的鍋低一些,這(zhe)主要(yao)是方(fang)便人進出(chu)。
浴鍋(guo)與燒火的(de)(de)灶(zao)膛(tang)中間隔(ge)著的(de)(de)一堵墻(qiang),目的(de)(de)為保護(hu)隱私(si),也為了防止(zhi)洗(xi)澡(zao)水(shui)把(ba)柴火弄濕。浴鍋(guo)的(de)(de)邊緣通(tong)常會(hui)(hui)砌出(chu)個(ge)二(er)三十厘米(mi)寬的(de)(de)邊,放些肥皂什(shen)么的(de)(de)。角落里(li)一般(ban)會(hui)(hui)留一個(ge)出(chu)水(shui)口,以便(bian)把(ba)臟(zang)水(shui)排(pai)出(chu)去(qu)。鍋(guo)底一般(ban)是有東西墊(dian)著的(de)(de),一般(ban)是一個(ge)木塊,呈圓形,俗(su)稱“烏龜(gui)板(ban)”。也有一些家庭使用舊衣服代替。
洗浴方法
將(jiang)圓餅狀的木塊(kuai)丟在(zai)(zai)熱水(shui)里(li),一只腳迅速把它壓(ya)到鍋(guo)底。木板隔開了人和鍋(guo)底,兩腳踩在(zai)(zai)木板上,整個(ge)人蹲在(zai)(zai)浴(yu)鍋(guo)里(li),保持不讓身體皮膚沾到發燙的鐵鍋(guo)壁。等溫(wen)度適(shi)宜了,就撤掉木板,就可(ke)以在(zai)(zai)鍋(guo)里(li)泡(pao)澡了。
鍋浴習俗
過(guo)去(qu),一(yi)村之(zhi)中總有幾(ji)戶備有浴(yu)鍋(guo)灶,村中互通(tong)消息,今(jin)日(ri)某家“燒(shao)浴(yu)鍋(guo)”,于是(shi)(shi)各帶(dai)些柴草去(qu)那家,一(yi)個(ge)燒(shao)火,一(yi)個(ge)洗澡,為(wei)防燙,鍋(guo)底墊一(yi)塊圓木(mu)板(ban)。尤(you)其(qi)(qi)是(shi)(shi)寒冬時節,給浴(yu)水不斷(duan)加溫,能浴(yu)得大汗淋漓,不會著(zhu)涼。適意舒暢感,勝過(guo)城(cheng)市(shi)浴(yu)池(chi)。當(dang)時的(de)(de)農(nong)村還有舊的(de)(de)傳統,洗澡是(shi)(shi)要按(an)順(shun)序的(de)(de),有點資(zi)格的(de)(de)男人(ren)(ren)總是(shi)(shi)會被(bei)有意無意地安排(pai)在(zai)最早進入浴(yu)鍋(guo),他往往還會帶(dai)著(zhu)他的(de)(de)孫子(zi)或兒子(zi)。接下來(lai)是(shi)(shi)隊里的(de)(de)男人(ren)(ren)、小(xiao)伙(huo)子(zi)、細(xi)佬、細(xi)丫頭、最后才能論到女姥。這種帶(dai)有極其(qi)(qi)嚴重的(de)(de)封建觀念的(de)(de)順(shun)序,在(zai)當(dang)時的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)似乎是(shi)(shi)天經地義的(de)(de)事,從來(lai)也沒有人(ren)(ren)(尤(you)其(qi)(qi)是(shi)(shi)婦女)提出(chu)有什么(me)不妥的(de)(de)。
到(dao)上世紀(ji)七十(shi)年代,基本上每(mei)個(ge)大家庭(ting)都砌有(you)浴鍋(guo)灶,但一個(ge)大家庭(ting)也只有(you)一個(ge)浴鍋(guo),都是(shi)男(nan)人先(xian)洗(xi),最后(hou)才能女人洗(xi)。一鍋(guo)水(shui)要洗(xi)一家人,水(shui)到(dao)后(hou)來都是(shi)渾醬(jiang)水(shui)了(le)。有(you)時(shi)就(jiu)去掉一些(xie)渾水(shui),再加(jia)一些(xie)清水(shui),就(jiu)叫加(jia)湯(tang)。有(you)時(shi)水(shui)實在臟了(le),把渾水(shui)全(quan)部(bu)打(da)干凈再重新(xin)燒(shao)一鍋(guo)清水(shui),就(jiu)叫換湯(tang)。
列入非遺
2008年,常熟日報曾刊登公(gong)示,“常熟市第二批(pi)非物質文化遺產代表(biao)名(ming)錄推(tui)薦項目公(gong)示”,其中就有(you)“尚(shang)湖鍋浴(yu)”。