民(min)(min)族舞(wu)泛指產(chan)生并(bing)流(liu)傳于民(min)(min)間、受民(min)(min)俗文化制約、即興(xing)表(biao)演但風(feng)格相(xiang)對穩定、以(yi)自娛為主要功能(neng)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)形(xing)式。不同地(di)區、國家、民(min)(min)族的(de)(de)民(min)(min)間舞(wu)蹈(dao)(dao),由(you)于受生存環境、風(feng)俗習慣、生活方式、民(min)(min)族性格、文化傳統、宗教(jiao)信仰等(deng)因素影響(xiang),以(yi)及受表(biao)演者的(de)(de)年(nian)齡性別等(deng)生理條(tiao)件所限,在表(biao)演技(ji)巧和風(feng)格上有千秋。
“哀悼的黑色衣服和鐵一樣重,”一首伴隨著歌曲的伴唱歌曲令人難忘。但你不需要你的手帕在這種舞(wu)蹈中擦拭(shi)。手帕總是加入兩個(ge)或所有參與者,他們形成一個(ge)鏈條,每個(ge)人都面向側面。在古(gu)希(xi)臘的(de)(de)史(shi)冊(ce)中提到(dao),syrtos是最古(gu)老的(de)(de)已知舞(wu)蹈之一,在希(xi)臘僑民(min)的(de)(de)全球享(xiang)有。
尊重克拉夫!這(zhe)是(shi)(shi)莎莎的(de)(de)第一號規則。事實上(shang),如果它不(bu)(bu)是(shi)(shi)圍繞這(zhe)種非洲(zhou) ,古(gu)巴節奏模式構建的(de)(de),那么舞蹈(dao)就不(bu)(bu)是(shi)(shi)薩(sa)爾(er)薩(sa)舞。除此之外(wai),它幾乎(hu)就是(shi)(shi)任何事情的(de)(de)發生 以至(zhi)于(yu)包括(kuo)兒(er)子,mumba,cha cha cha和(he)mambo在(zai)內(nei)的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)名字的(de)(de)舞蹈(dao)被捆綁到薩(sa)爾(er)薩(sa)家族中。薩(sa)爾(er)薩(sa)在(zai)20世(shi)紀70年代在(zai)紐約市起飛,這(zhe)座城市以其獨特的(de)(de)舞蹈(dao)風格命名,而邁阿密,洛杉磯和(he)卡利(哥倫比亞)也都有自己的(de)(de)莎莎舞。
華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)(Waltz),又稱(cheng)圓(yuan)舞,一種(zhong)自娛舞蹈形(xing)式,是舞廳(ting)舞中最早(zao)的(de)、也(ye)是生(sheng)命力(li)非常強(qiang)的(de)自娛舞形(xing)式。這倒是一語道破(po)地抓住(zhu)了華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)舞動(dong)作的(de)基本成分。華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)根(gen)據速度分化為快慢兩種(zhong)之后(hou),人(ren)們把快華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)稱(cheng)為維(wei)也(ye)納(na)華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi),而(er)不冠(guan)以“維(wei)也(ye)納(na)”三字的(de)即慢華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi),它是由維(wei)也(ye)納(na)華(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)演變而(er)來的(de)。
在(zai)Beatlemania之前(qian),有十九世紀的(de)(de)(de)波爾卡馬尼亞(ya)。不同尋常的(de)(de)(de)是(shi),舞蹈(dao)的(de)(de)(de)起源可(ke)以追溯(su)到一(yi)個(ge)人(ren),一(yi)個(ge)名叫安娜(na)·拉扎科(ke)娃(Anna Slezakova)的(de)(de)(de)年(nian)輕女子,她的(de)(de)(de)一(yi)首民歌被錄制并由當地(di)音樂(le)老(lao)師(shi)傳播。舞蹈(dao)通過報(bao)紙推廣,很(hen)快歐洲和美國(guo)的(de)(de)(de)舞廳都瘋了。從芬蘭到阿根廷潘帕(pa)斯草(cao)原,現(xian)在(zai)很(hen)受歡迎。
Ye Olde England可能比莫(mo)里(li)(li)斯舞(wu)更(geng)多嗎(ma)?是(shi)(shi)(shi)的,因為這個(ge)詞實際(ji)上(shang)來自于“摩爾(er)人”,當時它(ta)是(shi)(shi)(shi)任何(he)異國情調(diao)的簡寫。因此,似乎很可能是(shi)(shi)(shi)舞(wu)蹈(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)進口(kou)的,首先(xian)滲透到(dao)高貴(gui)的宮廷,然后是(shi)(shi)(shi)更(geng)廣泛的社會(hui),莎士比亞演員威廉·肯(ken)佩·莫(mo)里(li)(li)斯在1600年從倫敦(dun)跳到(dao)諾里(li)(li)奇(qi)。這種舞(wu)蹈(dao)(dao)包括(kuo)棍棒、劍和手帕, 由民俗學(xue)家在二(er)十(shi)世(shi)紀初(chu)復(fu)興。
起源(yuan)(yuan)于法國,最初(chu)流行于工(gong)人(ren)階層(ceng)當中,但到(dao)19世紀中期(qi),康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu)變得極為(wei)風(feng)靡,男人(ren)也(ye)開始跳(tiao)康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu),并把它融入(ru)到(dao)其他舞(wu)(wu)臺(tai)表演(yan)節目中。康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu)的(de)(de)原(yuan)意是(shi)丑聞、流言(scandal)。電影《紅磨坊》表現(xian)(xian)了(le)康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu)起源(yuan)(yuan)的(de)(de)歷史(shi)。1858年10月(yue)6日,紅磨坊揭(jie)幕首演(yan)時,那個(ge)個(ge)兒(er)矮小、留著(zhu)小胡子,還打扮成小丑模(mo)樣的(de)(de)司儀向世人(ren)鄭重宣布:“生命多么美(mei)好,現(xian)(xian)在請大家觀賞康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu)!”隨著(zhu)他的(de)(de)話音落下,12個(ge)康(kang)(kang)(kang)(kang)康(kang)(kang)(kang)(kang)舞(wu)(wu)女郎(lang)出現(xian)(xian)了(le)。那句開場白后來也(ye)成為(wei)巴黎(li)的(de)(de)名(ming)句。從此(ci),那激情的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈,奔(ben)放的(de)(de)節奏、高難度的(de)(de)動作、奢(she)華奪目的(de)(de)服飾(shi)、繽(bin)紛的(de)(de)羽毛(mao)、滾有繁復花邊的(de)(de)衣裙、美(mei)麗的(de)(de)歌舞(wu)(wu)女郎(lang)和熱烈的(de)(de)歡呼聲,夜夜都讓臺(tai)下的(de)(de)觀賞者熱血沸騰、如癡如醉。
芭蕾(lei)舞(wu)是(shi)一種(zhong)特殊(shu)的(de)舞(wu)蹈(dao),這種(zhong)舞(wu)蹈(dao)起源于意大利,它(ta)又(you)在俄國(guo)和法國(guo)發(fa)展(zhan)起來。芭蕾(lei)舞(wu)是(shi)世界上最(zui)最(zui)復雜(za)的(de)舞(wu)蹈(dao)之(zhi)一,有很(hen)多雜(za)技動(dong)作,需(xu)要(yao)精(jing)心編(bian)排的(de)音樂或聲樂。
形(xing)成于18世紀20年(nian)代的(de)(de)(de)美國。當時愛爾蘭移民(min)和非洲奴隸(li)把各自(zi)的(de)(de)(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈帶到美國,逐(zhu)漸(jian)(jian)融合形(xing)成了(le)新的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式。。這種(zhong)流派的(de)(de)(de)形(xing)式比較開(kai)放自(zi)由,沒有很多(duo)的(de)(de)(de)程式化限制。舞(wu)(wu)者不(bu)注重(zhong)身(shen)體的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿,而是炫耀腳下打擊節奏(zou)的(de)(de)(de)復雜技(ji)巧,他們常常聚(ju)在街頭互相競技(ji)。其整(zheng)體舞(wu)(wu)風比較樸實、散(san)漫。后(hou)來在長期的(de)(de)(de)發展(zhan)中,這種(zhong)流派不(bu)斷受(shou)到諸(zhu)多(duo)因素(su)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)。比如(ru)說美國西部(bu)牛仔(zi)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang),比如(ru)說黑(hei)人傳統吉鼓節奏(zou)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)等等,其中最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)可能算(suan)是爵士樂的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang),踢踏舞(wu)(wu)吸收了(le)爵士樂音樂節奏(zou)、即興表演等元素(su),更具自(zi)娛(yu)性(xing),也更加開(kai)放而具有挑戰性(xing)。這樣(yang)就逐(zhu)漸(jian)(jian)形(xing)成了(le)十(shi)分豐富的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式,并且成為代表美國的(de)(de)(de)、“黑(hei)人味”濃厚的(de)(de)(de)踢踏舞(wu)(wu)流派。
街(jie)舞(Street Dance)是起源于(yu)美國,基于(yu)不同(tong)的(de)(de)街(jie)頭文化或(huo)音樂風格而產生(sheng)的(de)(de)多(duo)個不同(tong)種(zhong)(zhong)類的(de)(de)舞蹈的(de)(de)統稱,最(zui)早的(de)(de)街(jie)舞舞種(zhong)(zhong)為Locking,起源于(yu)20世紀六十(shi)年代。動(dong)作(zuo)是由各種(zhong)(zhong)走、跑(pao)、跳(tiao)組(zu)合而成(cheng)(cheng),并通過頭、頸(jing)、肩、上(shang)肢(zhi)、軀(qu)干等(deng)關節的(de)(de)屈伸(shen)、轉動(dong)、繞(rao)環、擺振、波浪形(xing)扭動(dong)等(deng)連(lian)貫組(zu)合而成(cheng)(cheng)的(de)(de),各個動(dong)作(zuo)都有其特定的(de)(de)健身(shen)效果,既注意(yi)了(le)上(shang)肢(zhi)與(yu)下(xia)肢(zhi)、腹部(bu)(bu)與(yu)背部(bu)(bu)、頭部(bu)(bu)與(yu)軀(qu)干動(dong)作(zuo)的(de)(de)協調,又注意(yi)了(le)組(zu)成(cheng)(cheng)各環節各部(bu)(bu)分獨立運動(dong)。
Merengue都是(shi)臀部和手部。在這個(ge)伴(ban)侶舞中,這對情侶緊密地(di)互相交織(zhi),手指交織(zhi)在無數的(de)安排中,他(ta)們的(de)臀部滑(hua)動在一起(qi)哦,如(ru)此(ci)順利,無論伴(ban)奏音樂如(ru)何狂(kuang)熱。堅(jian)持這種接近(jin)不僅僅是(shi)求愛 - 據說它(ta)起(qi)源于用腳踝鏈(lian)連(lian)接奴隸的(de)做法。
這種(zhong)名(ming)為adumu的(de)(de)(de)舞(wu)蹈主要(yao)用于成年人的(de)(de)(de)儀式,Maasai跳(tiao)躍和(he)轉換的(de)(de)(de)地方伴(ban)隨著(zhu)鼓聲(sheng),鈴聲(sheng)和(he)復(fu)雜的(de)(de)(de)復(fu)調聲(sheng)音(yin),由一(yi)位名(ming)叫olaranyani的(de)(de)(de)歌(ge)曲導演指(zhi)揮。無(wu)論如何看起(qi)來乍一(yi)看(不計算大草原(yuan)和(he)部落服飾(shi)),請放(fang)心,adumu比(bi)你(ni)最精彩的(de)(de)(de)演出時(shi)刻更加(jia)文化豐(feng)富......
Limbo的(de)(de)(de)起源就像你希望(wang)從這個奇特的(de)(de)(de)景觀中一樣神秘。遠離我們(men)今天所知的(de)(de)(de)破冰(bing)旅游度假區的(de)(de)(de)愚蠢(我們(men)有Chubby Checker感謝(xie)“你能走多遠?”唄),舞蹈(dao)被(bei)認為首先是在醒來時進行的(de)(de)(de),參(can)與者參(can)與了與死亡(wang)的(de)(de)(de)象征性斗(dou)爭。不(bu)幸的(de)(de)(de)是,酒(jiu)吧(ba)總是會贏 - 沒(mei)有人比21.5厘米(mi)還要低。
有時節奏緩慢的(de)(de)能(neng)劇(ju),舞(wu)者代表(biao)幽靈(ling)和鬼魂等人(ren)物,轉向長笛和手鼓音樂,導致采用奢侈的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)來減輕觀眾不安的(de)(de)可能(neng)性。與此同時,在盂蘭盆節期間進行的(de)(de)Bon-Odori經常處理特定于(yu)某個地區(qu)的(de)(de)主(zhu)題(ti):例如(ru),在煤(mei)礦區(qu),舞(wu)者可能(neng)會模仿挖掘,而在海岸(an)上可能(neng)會拖著漁(yu)網。
忘記草(cao)裙(qun)和固(gu)定的(de)笑容(當然還有那個塑料圈),草(cao)裙(qun)舞(wu)(wu)是一件嚴肅的(de)事。傳統(tong)上,至少,參與者必須被邀請與kumu草(cao)裙(qun)舞(wu)(wu)(老師)的(de)儀(yi)式頌歌跳舞(wu)(wu) - 并且不敢放錯腳或弄亂手(shou)勢,因為這(zhe)將激起夏威夷眾神的(de)憤怒。如(ru)果你(ni)正在嘗(chang)試的(de)舞(wu)(wu)蹈是為了紀念你(ni)的(de)酋長的(de)生殖器具,那是一個特別(bie)糟糕(gao)的(de)主意。
跳躍,跳躍,跳躍,以及介于兩者(zhe)之(zhi)間(jian)。如果說hopak看起(qi)來有點熱情,那是因為(wei)有一(yi)個士兵在(zai)其起(qi)源(yuan)中(zhong)炫(xuan)耀的元(yuan)素,十(shi)六世紀的哥薩克人(ren)在(zai)雜技(ji)劍擺動的展示中(zhong)慶祝勝利的戰(zhan)斗。女性后來的參與(yu)使(shi)得睪丸激素水平下(xia)降了一(yi)個檔次,而hopak現(xian)在(zai)以芭蕾舞劇和(he)歌劇為(wei)特色 - 但即使(shi)是最精致的節目也(ye)有段落讓(rang)人(ren)想(xiang)起(qi)Run DMC和(he)Jason Nevin的視頻'It's Like That'。
起(qi)(qi)源于古老的波(bo)爾斯卡舞蹈,漢(han)堡(bao)(bao),充滿(man)精(jing)致的步(bu)伐(fa)和轉(zhuan)折,在十(shi)九世紀(ji)末和二十(shi)世紀(ji)初(chu)起(qi)(qi)飛(fei)。瑞典每年都會在Hlsingehambon的Hrga村慶祝漢(han)堡(bao)(bao)(傳(chuan)說中有一(yi)個偶像(xiang)的小提琴(qin)手是(shi)舞蹈的原始煽(shan)動者(zhe))。這個“世界”錦標(biao)賽總是(shi)由(you)瑞典人贏得(de),但由(you)于缺乏參(can)賽者(zhe),不得(de)不在2011年取消。也許是(shi)時候漢(han)堡(bao)(bao)得(de)到(dao)了一(yi)些惡(e)魔般的新曲調。
“穿上你的舞(wu)鞋(xie)(xie)”意(yi)味著戴上一雙雨靴(xue)會(hui)發生什么?Gumboot Dance起(qi)源于南(nan)非(fei)的黃金礦工:禁止他們(men)在(zai)靴(xue)子里(li)跳舞(wu)以進行娛(yu)樂,有效地將(jiang)它們(men)用作打擊(ji)樂器(以及取鞋(xie)(xie))。據說(shuo)舞(wu)步本身就是模(mo)仿那些會(hui)讓(rang)他們(men)的生活變得悲慘的老板。
1831年(nian)圣誕節(jie):兩個奴隸(li)失(shi)蹤,參與(yu)了“拜偶像游(you)行,Gumba”。今(jin)天百慕大人每年(nian)在節(jie)禮日(ri)最熱烈地慶祝gombey,對(dui)奴隸(li)主憤(fen)怒的(de)(de)“通緝”信嗤之以鼻。它通常是(shi)由(you)大群穿著孔(kong)雀頭飾和彩繪面具(ju)的(de)(de)男人表演的(de)(de),他(ta)們(men)移動到無數鼓(gu)的(de)(de)節(jie)拍中,男孩是(shi)偶爾允(yun)許跳(tiao)舞,增加競爭(zheng)元素以進一步使活(huo)動更(geng)加活(huo)躍。
他們說痛苦會讓(rang)你(ni)疲憊不(bu)(bu)堪,這(zhe)對于(yu)弗拉門戈來(lai)說肯定是(shi)正確(que)的(de),這(zhe)肯定是(shi)感(gan)覺(jue)難(nan)以想象的(de)最美麗(li)表達。正確(que)地表演,這(zhe)種舞(wu)蹈非常棘手(shou),根據復雜(za)的(de)規(gui)則,所有(you)的(de)球迷(mi)都在(zai)翩翩起舞(wu),有(you)節奏的(de)腳(jiao)印。并且(qie)不(bu)(bu)要忘記在(zai)整個訴訟過程中(zhong)保持自豪的(de)感(gan)覺(jue)。你(ni)也可以拋棄(qi)那些響板,哪些東西(xi)是(shi)給(gei)游客的(de)。
非(fei)洲節(jie)拍,安第斯長笛,來(lai)自(zi)西(xi)班牙的(de)吉他和(he)來(lai)自(zi)德國的(de)手風琴 - 坎比亞(ya)(ya)的(de)起源是國際性的(de)。如(ru)今(jin)它主要與(yu)哥(ge)倫比亞(ya)(ya)聯系在(zai)(zai)一起,盡管這種(zhong)舞(wu)蹈在(zai)(zai)南美洲和(he)墨(mo)西(xi)哥(ge)的(de)大(da)部(bu)分(fen)地(di)區很受歡迎,那(nei)里正在(zai)(zai)開發所(suo)謂(wei)的(de)Technocumbia。同時(shi),“Digital Cumbia”以(yi)舞(wu)廳,嘻(xi)哈,電子樂和(he)moombahton等元素進行節(jie)目。cumbia適應(ying)性的(de)秘訣是什么?可(ke)能它是一種(zhong)求愛舞(wu)蹈 - 而且永(yong)遠不(bu)會過時(shi)。
澳大(da)(da)利亞(ya)原住民的廣泛(fan)社交聚會中涉及的舞蹈與(yu)這(zhe)個人對夢想時間的概念有關(guan),這(zhe)是一個過去,現在(zai)和(he)(he)未來(lai)都(dou)是一個領域。這(zhe)種(zhong)(zhong)舞蹈是一種(zhong)(zhong)開放(fang)的表演,并不像其(qi)他原住民澳大(da)(da)利亞(ya)儀(yi)式(shi)那樣嚴(yan)肅儀(yi)式(shi),但通過穿著人體彩(cai)繪和(he)(he)裝飾,它(ta)仍(reng)然是特別(bie)的。
如果肚皮(pi)舞有一種略顯(xian)俗氣或(huo)尖銳的聲譽,那么(me)這至少(shao)與(yu)其可能的根源有某種關系(xi)。阿爾及利(li)亞人OuledNal人的女(nv)(nv)性以其色彩繽紛的服裝和華麗的裝飾而聞名:當這些游牧的柏(bo)柏(bo)爾部落陷入困境(jing)時,女(nv)(nv)性將不(bu)得不(bu)離(li)開(kai)去城鎮找工作,成為最初的“肚皮(pi)舞者”。
一個(ge)充(chong)滿狂(kuang)歡(huan)節服裝(zhuang)的(de)(de)(de)笑嘻嘻的(de)(de)(de)女人,雙臂高舉,臀部(bu)從一邊踢(ti)到(dao)另(ling)一邊,是(shi)一個(ge)標(biao)志性(xing)的(de)(de)(de)巴西形象。可以(yi)安(an)全地假設她正(zheng)在(zai)轉向桑巴舞,舞蹈和音樂(le)類(lei)型與巴西身(shen)份不可分割。即使是(shi)這個(ge)國家著名的(de)(de)(de)足球實力據說(shuo)欠(qian)了(le)桑巴,這也是(shi)耐克在(zai)他們1998年世界杯廣告中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)娛樂(le)性(xing)特點(dian),其中(zhong)(zhong)包(bao)括選(xuan)擇在(zai)機場踢(ti)足球的(de)(de)(de)桑拿(na)經典賽。
探戈(ge)的(de)(de)發展與它(ta)出生(sheng)的(de)(de)首都城市,蒙得維的(de)(de)亞和(he)布(bu)宜諾斯(si)艾(ai)利斯(si)一(yi)樣(yang)多。自(zi)二(er)十世紀初以(yi)來,更多的(de)(de)斷續舞廳版(ban)本已經出現,而(er)Gotan項目和(he)Bajofondo Tango俱樂部等團體則是電鍍探戈(ge)舞中的(de)(de)主導燈。然(ran)而(er),沒有(you)什(shen)么比阿(a)根(gen)廷和(he)烏拉(la)圭探戈(ge)的(de)(de)勇敢和(he)悶(men)熱的(de)(de)性感更好(hao),它(ta)看(kan)到了(le)一(yi)個全(quan)面(mian)的(de)(de)國內和(he)“親吻和(he)化妝(zhuang)”的(de)(de)位(wei)置成為(wei)一(yi)個舞蹈。