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中國民族舞

民(min)(min)族(zu)(zu)舞泛(fan)指產生并流傳于民(min)(min)間、受(shou)民(min)(min)俗文化制約、即興表(biao)演(yan)(yan)但(dan)風(feng)格相對穩(wen)定、以自(zi)娛(yu)為(wei)主要功能(neng)的舞蹈(dao)形式。不同地區、國(guo)家、民(min)(min)族(zu)(zu)的民(min)(min)間舞蹈(dao)，由(you)于受(shou)生存環境、風(feng)俗習慣、生活方式、民(min)(min)族(zu)(zu)性格、文化傳統、宗教(jiao)信仰等(deng)因素影響(xiang)，以及受(shou)表(biao)演(yan)(yan)者的年齡(ling)性別等(deng)生理(li)條件所限，在表(biao)演(yan)(yan)技(ji)巧和風(feng)格上有(you)千秋(qiu)。

希臘Syrtos

“哀悼的黑色衣服和鐵一樣重，”一首伴隨著歌曲的伴唱歌曲令人難忘。但你不需要你的手帕在(zai)這種舞(wu)蹈(dao)中擦拭。手帕總是加入兩(liang)個(ge)(ge)或所有參與者(zhe)，他們(men)形成一(yi)個(ge)(ge)鏈(lian)條，每個(ge)(ge)人都面(mian)向側(ce)面(mian)。在(zai)古希臘的(de)(de)史冊中提到，syrtos是最古老的(de)(de)已(yi)知舞(wu)蹈(dao)之一(yi)，在(zai)希臘僑民的(de)(de)全(quan)球享有。

古巴薩爾薩舞

尊重克拉夫！這(zhe)是莎(sha)莎(sha)的(de)(de)第一號規則。事實(shi)上，如果它不是圍繞這(zhe)種非(fei)洲 ，古巴節奏模(mo)式構建的(de)(de)，那么舞(wu)蹈就(jiu)不是薩爾(er)薩舞(wu)。除此之外，它幾乎就(jiu)是任何事情的(de)(de)發(fa)生 以(yi)(yi)至于包括兒子(zi)，mumba，cha cha cha和(he)mambo在(zai)內的(de)(de)不同名字的(de)(de)舞(wu)蹈被捆綁到薩爾(er)薩家族中。薩爾(er)薩在(zai)20世紀70年代在(zai)紐(niu)約(yue)市起飛，這(zhe)座城(cheng)市以(yi)(yi)其(qi)獨特的(de)(de)舞(wu)蹈風格(ge)命(ming)名，而邁阿密，洛杉磯(ji)和(he)卡利（哥(ge)倫比亞）也都有自(zi)己的(de)(de)莎(sha)莎(sha)舞(wu)。

奧地利華爾茲

華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)（Waltz），又稱(cheng)圓(yuan)舞(wu)(wu)，一(yi)種自(zi)娛舞(wu)(wu)蹈形式，是(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)廳舞(wu)(wu)中最早(zao)的(de)(de)、也是(shi)(shi)(shi)生命力非(fei)常強(qiang)的(de)(de)自(zi)娛舞(wu)(wu)形式。這(zhe)倒是(shi)(shi)(shi)一(yi)語道(dao)破地(di)抓住了華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)動作的(de)(de)基(ji)本(ben)成分(fen)。華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)根據速(su)度分(fen)化為快慢兩種之后，人們把快華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)稱(cheng)為維也納(na)華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)，而(er)不冠以(yi)“維也納(na)”三字的(de)(de)即(ji)慢華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)，它是(shi)(shi)(shi)由維也納(na)華(hua)(hua)(hua)爾(er)茲(zi)(zi)(zi)演變而(er)來的(de)(de)。

德國波爾卡

在(zai)Beatlemania之前，有十九世紀的波爾卡馬尼亞。不同(tong)尋常(chang)的是，舞(wu)蹈(dao)的起(qi)源可以追溯到(dao)(dao)一個(ge)人，一個(ge)名叫安娜·拉扎科娃（Anna Slezakova）的年輕(qing)女子(zi)，她(ta)的一首民歌被錄(lu)制(zhi)并由當地(di)音樂(le)老(lao)師傳播。舞(wu)蹈(dao)通過報(bao)紙推廣(guang)，很快歐洲(zhou)和美國的舞(wu)廳都瘋(feng)了。從芬蘭到(dao)(dao)阿根(gen)廷潘帕斯草(cao)原，現在(zai)很受歡迎。

英國莫里斯舞

Ye Olde England可能(neng)比莫里(li)(li)斯舞(wu)更(geng)多嗎？是(shi)(shi)(shi)的(de)，因為這(zhe)個詞實(shi)際(ji)上來自(zi)于“摩爾人(ren)”，當時它是(shi)(shi)(shi)任何異國情(qing)調(diao)的(de)簡(jian)寫。因此(ci)，似乎很可能(neng)是(shi)(shi)(shi)舞(wu)蹈是(shi)(shi)(shi)進口的(de)，首(shou)先滲透到高貴的(de)宮(gong)廷，然(ran)后是(shi)(shi)(shi)更(geng)廣泛的(de)社會(hui)，莎士比亞演員威廉·肯(ken)佩·莫里(li)(li)斯在(zai)1600年從倫敦跳到諾里(li)(li)奇。這(zhe)種舞(wu)蹈包括棍(gun)棒(bang)、劍和手帕(pa)， 由民俗(su)學家在(zai)二十世(shi)紀初復(fu)興。

法國康康舞

起(qi)源于法國，最初流(liu)行于工人(ren)階層當中，但到(dao)19世(shi)紀中期，康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)變得極為風靡，男人(ren)也(ye)開(kai)始跳康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，并把它融入到(dao)其他舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺表演節目中。康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)原意是丑聞、流(liu)言（scandal)。電影《紅(hong)磨(mo)(mo)坊》表現(xian)了(le)(le)康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)起(qi)源的(de)歷史(shi)。1858年10月6日，紅(hong)磨(mo)(mo)坊揭幕首演時，那(nei)個(ge)個(ge)兒矮小(xiao)、留著小(xiao)胡子，還打扮(ban)成小(xiao)丑模樣(yang)的(de)司儀向(xiang)世(shi)人(ren)鄭(zheng)重宣布：“生命多么美好，現(xian)在(zai)請大家(jia)觀賞(shang)康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)！”隨著他的(de)話音落(luo)下(xia)，12個(ge)康(kang)(kang)康(kang)(kang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)女郎出(chu)現(xian)了(le)(le)。那(nei)句開(kai)場白后來也(ye)成為巴黎的(de)名(ming)句。從(cong)此(ci)，那(nei)激情的(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈，奔放的(de)節奏(zou)、高難度的(de)動作、奢華奪目的(de)服(fu)飾、繽紛(fen)的(de)羽毛、滾有繁復花邊的(de)衣裙(qun)、美麗的(de)歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)女郎和(he)熱烈的(de)歡(huan)呼(hu)聲，夜(ye)夜(ye)都讓臺下(xia)的(de)觀賞(shang)者熱血(xue)沸騰、如癡如醉。

意大利芭蕾舞

芭(ba)蕾舞(wu)(wu)是一(yi)(yi)種特(te)殊的舞(wu)(wu)蹈，這種舞(wu)(wu)蹈起源于意大(da)利，它又(you)在俄國和法國發展起來。芭(ba)蕾舞(wu)(wu)是世界上(shang)最(zui)最(zui)復雜的舞(wu)(wu)蹈之一(yi)(yi)，有很多雜技動作，需要精心編(bian)排的音樂(le)或(huo)聲樂(le)。

愛爾蘭踢踏舞

形(xing)成于18世紀(ji)20年代的(de)(de)美國(guo)。當時愛爾蘭移(yi)民和(he)非洲奴隸(li)把各自(zi)的(de)(de)民間舞(wu)(wu)蹈帶到美國(guo)，逐(zhu)漸融合形(xing)成了新的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式。。這種流(liu)派(pai)(pai)的(de)(de)形(xing)式比(bi)(bi)較(jiao)開放(fang)自(zi)由，沒有(you)很多的(de)(de)程式化(hua)限制(zhi)。舞(wu)(wu)者不注重身體的(de)(de)舞(wu)(wu)姿，而是炫耀腳下打擊節奏的(de)(de)復雜技巧，他們常常聚在街頭互相競技。其整體舞(wu)(wu)風比(bi)(bi)較(jiao)樸(pu)實(shi)、散漫。后來在長(chang)期的(de)(de)發展中(zhong)，這種流(liu)派(pai)(pai)不斷受到諸多因(yin)素(su)的(de)(de)影響(xiang)。比(bi)(bi)如(ru)說美國(guo)西部牛仔的(de)(de)影響(xiang)，比(bi)(bi)如(ru)說黑(hei)人傳統吉鼓節奏的(de)(de)影響(xiang)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，其中(zhong)最重要的(de)(de)影響(xiang)可(ke)能算是爵士樂的(de)(de)影響(xiang)，踢(ti)踏(ta)舞(wu)(wu)吸收了爵士樂音樂節奏、即興表(biao)演等(deng)(deng)元(yuan)素(su)，更具(ju)自(zi)娛性，也更加開放(fang)而具(ju)有(you)挑戰性。這樣就逐(zhu)漸形(xing)成了十分豐富的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式，并(bing)且(qie)成為代表(biao)美國(guo)的(de)(de)、“黑(hei)人味”濃厚的(de)(de)踢(ti)踏(ta)舞(wu)(wu)流(liu)派(pai)(pai)。

美國街舞

街(jie)舞(wu)（Street Dance）是(shi)起(qi)源(yuan)于美國(guo)，基于不同的(de)(de)街(jie)頭文化或音樂風格而產生的(de)(de)多個(ge)不同種類(lei)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)統稱，最早的(de)(de)街(jie)舞(wu)舞(wu)種為Locking，起(qi)源(yuan)于20世紀六十年代(dai)。動(dong)作是(shi)由各(ge)種走(zou)、跑、跳組(zu)(zu)合而成，并通過頭、頸、肩、上(shang)肢(zhi)、軀干等關節(jie)的(de)(de)屈伸、轉動(dong)、繞環、擺振(zhen)、波浪(lang)形扭動(dong)等連(lian)貫組(zu)(zu)合而成的(de)(de)，各(ge)個(ge)動(dong)作都有其特定的(de)(de)健身效果，既(ji)注(zhu)意了上(shang)肢(zhi)與下(xia)肢(zhi)、腹部與背部、頭部與軀干動(dong)作的(de)(de)協調，又注(zhu)意了組(zu)(zu)成各(ge)環節(jie)各(ge)部分獨立運動(dong)。

多米尼加共和國梅倫格

Merengue都是臀部(bu)和手部(bu)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個伴(ban)侶舞(wu)中，這(zhe)(zhe)對情侶緊(jin)密地互(hu)相交(jiao)織，手指交(jiao)織在(zai)(zai)無數(shu)的安排中，他們的臀部(bu)滑動在(zai)(zai)一起哦，如此(ci)順(shun)利，無論伴(ban)奏音樂如何(he)狂熱。堅持這(zhe)(zhe)種(zhong)接近不(bu)僅僅是求愛(ai) - 據(ju)說它(ta)起源(yuan)于用(yong)腳踝(huai)鏈連接奴隸的做法。

肯尼亞和坦桑尼亞馬賽勇士舞

這種名(ming)為(wei)adumu的舞蹈主要(yao)用于成年人的儀式，Maasai跳躍和(he)轉換的地(di)方伴隨(sui)著鼓聲(sheng)，鈴聲(sheng)和(he)復(fu)雜的復(fu)調聲(sheng)音，由一(yi)位名(ming)叫olaranyani的歌曲導演(yan)指揮。無論(lun)如何看(kan)起(qi)來(lai)乍(zha)一(yi)看(kan)（不計算大(da)草原和(he)部落服飾(shi)），請(qing)放(fang)心，adumu比你最精(jing)彩的演(yan)出時刻更加文化(hua)豐富......

特立尼達Limbo

Limbo的(de)起(qi)源(yuan)就像你(ni)希(xi)望從這個奇特(te)的(de)景(jing)觀中(zhong)一樣神(shen)秘。遠(yuan)離我們今天(tian)所(suo)知的(de)破冰旅(lv)游度假(jia)區的(de)愚蠢（我們有(you)Chubby Checker感(gan)謝“你(ni)能走多遠(yuan)？”唄），舞蹈被認為首先是在(zai)醒(xing)來時進(jin)行(xing)的(de)，參與者參與了與死亡的(de)象征性斗爭(zheng)。不幸的(de)是，酒吧總是會贏 - 沒有(you)人比21.5厘米還要低。

日本傳統舞蹈

有時(shi)節(jie)奏緩(huan)慢(man)的(de)能(neng)劇，舞(wu)者代(dai)表幽靈(ling)和鬼魂等人物，轉向(xiang)長(chang)笛和手鼓音(yin)樂，導致采用奢侈的(de)服裝來減輕觀眾不安的(de)可(ke)能(neng)性。與此同時(shi)，在盂(yu)蘭盆(pen)節(jie)期間進行的(de)Bon-Odori經(jing)常處理特定(ding)于(yu)某個(ge)地區的(de)主題：例如，在煤礦區，舞(wu)者可(ke)能(neng)會模(mo)仿(fang)挖掘，而在海岸(an)上(shang)可(ke)能(neng)會拖著(zhu)漁網。

夏威夷草裙舞

忘(wang)記草(cao)裙(qun)和固定(ding)的(de)笑容（當然(ran)還有那個塑料圈(quan)），草(cao)裙(qun)舞(wu)是一件嚴肅的(de)事。傳(chuan)統上，至少，參與者必須(xu)被邀請與kumu草(cao)裙(qun)舞(wu)（老師）的(de)儀式(shi)頌歌跳舞(wu) - 并且(qie)不(bu)敢放錯(cuo)腳或弄亂手勢，因為(wei)這將激起夏威夷眾神的(de)憤怒。如(ru)果(guo)你正(zheng)在嘗試(shi)的(de)舞(wu)蹈是為(wei)了紀念(nian)你的(de)酋長(chang)的(de)生殖(zhi)器具，那是一個特別糟(zao)糕的(de)主意(yi)。

烏克蘭霍普克

跳躍(yue)，跳躍(yue)，跳躍(yue)，以及(ji)介(jie)于兩(liang)者之間(jian)。如果說hopak看起(qi)來(lai)有(you)(you)(you)點熱情，那是因為有(you)(you)(you)一(yi)個士兵(bing)在(zai)其起(qi)源中炫(xuan)耀的(de)(de)元(yuan)素，十六(liu)世紀的(de)(de)哥(ge)薩克人在(zai)雜(za)技(ji)劍擺(bai)動的(de)(de)展示中慶祝勝(sheng)利的(de)(de)戰斗。女性(xing)后來(lai)的(de)(de)參與(yu)使(shi)得(de)睪丸(wan)激素水平下降了一(yi)個檔次(ci)，而hopak現在(zai)以芭蕾(lei)舞(wu)劇和歌劇為特色 - 但即使(shi)是最(zui)精致的(de)(de)節(jie)目也有(you)(you)(you)段(duan)落讓人想起(qi)Run DMC和Jason Nevin的(de)(de)視頻'It's Like That'。

瑞典Hambo

起(qi)源于古老的波爾斯卡舞(wu)蹈，漢堡，充滿精致(zhi)的步伐和(he)轉(zhuan)折，在十九世紀末和(he)二十世紀初起(qi)飛(fei)。瑞典每年都會在Hlsingehambon的Hrga村慶(qing)祝漢堡（傳說(shuo)中有一個偶像(xiang)的小提琴(qin)手(shou)是舞(wu)蹈的原始(shi)煽動者(zhe)）。這個“世界”錦標(biao)賽總是由瑞典人贏(ying)得，但由于缺乏(fa)參賽者(zhe)，不(bu)得不(bu)在2011年取消。也許(xu)是時候(hou)漢堡得到了一些惡魔般的新曲調。

南非Gumboot

“穿上你的(de)舞鞋”意味著戴(dai)上一雙雨靴會發生(sheng)什么(me)？Gumboot Dance起源于南(nan)非(fei)的(de)黃金(jin)礦工(gong)：禁止他們(men)在靴子里跳舞以進(jin)行娛樂，有效地將它們(men)用作打擊樂器（以及取鞋）。據說(shuo)舞步本(ben)身就是模仿(fang)那些會讓他們(men)的(de)生(sheng)活變得悲(bei)慘(can)的(de)老(lao)板。

百慕大Gombey

1831年圣誕節(jie)(jie)：兩個奴隸失蹤(zong)，參與了(le)“拜偶像游行，Gumba”。今天百慕大人每年在節(jie)(jie)禮日最(zui)熱烈地慶(qing)祝gombey，對奴隸主憤怒的(de)“通緝”信嗤之以(yi)鼻。它通常是由大群穿(chuan)著孔雀頭飾和(he)彩(cai)繪面(mian)具的(de)男(nan)人表演的(de)，他們移(yi)動(dong)到無數(shu)鼓的(de)節(jie)(jie)拍中(zhong)，男(nan)孩是偶爾允許(xu)跳舞，增加競爭元素以(yi)進一(yi)步使活(huo)動(dong)更加活(huo)躍。

西班牙弗拉門戈

他們(men)說痛苦會讓你疲(pi)憊不堪，這(zhe)對于弗拉門戈(ge)來說肯(ken)定(ding)是正確的，這(zhe)肯(ken)定(ding)是感覺(jue)難(nan)以想象的最美(mei)麗表達。正確地表演，這(zhe)種舞(wu)蹈非常棘手，根據復雜(za)的規則，所有(you)的球(qiu)迷都在翩翩起舞(wu)，有(you)節奏的腳印(yin)。并且不要忘記在整個訴訟過(guo)程中保持自豪(hao)的感覺(jue)。你也可以拋棄(qi)那些響板(ban)，哪些東西是給游客的。

哥倫比亞坎比亞

非(fei)洲(zhou)節(jie)拍，安第斯長笛，來自(zi)西班(ban)牙的(de)吉他和(he)來自(zi)德國的(de)手風琴 - 坎比亞(ya)的(de)起(qi)源是國際性(xing)的(de)。如今它主要(yao)與哥(ge)倫比亞(ya)聯系在一(yi)起(qi)，盡管這種舞(wu)蹈(dao)在南(nan)美洲(zhou)和(he)墨西哥(ge)的(de)大部分地區很(hen)受歡迎，那里正在開發所謂(wei)的(de)Technocumbia。同時(shi)，“Digital Cumbia”以舞(wu)廳，嘻哈(ha)，電(dian)子樂和(he)moombahton等(deng)元素進行節(jie)目。cumbia適應性(xing)的(de)秘訣是什么？可能它是一(yi)種求愛(ai)舞(wu)蹈(dao) - 而且(qie)永遠不(bu)會過時(shi)。

澳大利亞Corroboree

澳大利亞原住民的(de)(de)廣泛社交聚會中涉及的(de)(de)舞(wu)蹈與這(zhe)個(ge)(ge)人對夢想時間的(de)(de)概念有關，這(zhe)是一個(ge)(ge)過(guo)去，現在和未來都是一個(ge)(ge)領域。這(zhe)種舞(wu)蹈是一種開放的(de)(de)表演，并不像其他原住民澳大利亞儀(yi)式那樣(yang)嚴肅儀(yi)式，但通過(guo)穿著人體彩(cai)繪和裝飾，它仍然(ran)是特別(bie)的(de)(de)。

阿爾及利亞肚皮舞

如果肚(du)皮(pi)(pi)舞有(you)一種略顯俗(su)氣或尖(jian)銳的(de)聲譽，那么這至少與其可能的(de)根源有(you)某種關系。阿爾(er)及利亞人OuledNal人的(de)女性(xing)以其色彩繽(bin)紛的(de)服裝(zhuang)和華麗(li)的(de)裝(zhuang)飾而聞名：當這些游(you)牧的(de)柏(bo)柏(bo)爾(er)部落陷入困境時，女性(xing)將不得不離開去城鎮找工作，成(cheng)為最初的(de)“肚(du)皮(pi)(pi)舞者”。

巴西桑巴

一個充滿狂(kuang)歡(huan)節(jie)服裝的(de)(de)笑嘻嘻的(de)(de)女人，雙臂(bei)高舉(ju)，臀部從一邊踢(ti)到另一邊，是一個標志性(xing)的(de)(de)巴西形象。可(ke)以安全地假設(she)她正在轉向桑巴舞(wu)，舞(wu)蹈和音樂(le)類型與(yu)巴西身份(fen)不可(ke)分割。即使是這(zhe)個國家著名(ming)的(de)(de)足球實力據說欠(qian)了桑巴，這(zhe)也(ye)是耐克在他(ta)們1998年世界杯廣告中(zhong)的(de)(de)娛(yu)樂(le)性(xing)特點，其中(zhong)包括選擇在機場踢(ti)足球的(de)(de)桑拿經典賽。

阿根廷探戈

探(tan)戈的(de)(de)(de)發展與它出(chu)生的(de)(de)(de)首都城(cheng)市，蒙得維(wei)的(de)(de)(de)亞(ya)和(he)布宜諾斯(si)(si)艾利斯(si)(si)一(yi)樣多。自二十世紀初(chu)以來，更多的(de)(de)(de)斷續舞廳版本(ben)已經出(chu)現，而Gotan項目和(he)Bajofondo Tango俱樂(le)部(bu)等團(tuan)體則是電鍍探(tan)戈舞中的(de)(de)(de)主導(dao)燈。然而，沒有(you)什么比阿根廷(ting)和(he)烏拉圭探(tan)戈的(de)(de)(de)勇敢和(he)悶熱(re)的(de)(de)(de)性(xing)感更好，它看到了一(yi)個全面的(de)(de)(de)國內和(he)“親吻和(he)化(hua)妝”的(de)(de)(de)位(wei)置成為一(yi)個舞蹈(dao)。