臺灣民歌介紹

臺灣民謠大約(yue)在16世紀初隨閩南移民傳(chuan)入臺灣(wan)。大致可(ke)以分為童謠、情歌、勞動(dong)歌、生活歌、故事傳(chuan)說歌、習俗歌、勸善歌和乞食(shi)歌等。

臺灣的(de)(de)音(yin)(yin)樂文化，除山地(di)音(yin)(yin)樂本具有原住(zhu)土著音(yin)(yin)樂特色之外(wai)，漢族的(de)(de)音(yin)(yin)樂則移植自(zi)大(da)陸，但由于三百余年來受本地(di)語言、風俗民(min)情、地(di)理(li)環(huan)境、社會(hui)背景、人文特質、土地(di)情感浸染與影響(xiang)，經過不斷(duan)的(de)(de)滋(zi)長、再生和(he)演(yan)化，遂孕(yun)育(yu)出(chu)了獨具本土風格(ge)的(de)(de)音(yin)(yin)樂。

臺灣民歌的發展

在國民黨遷臺之前，福佬人約占全臺人口的百分之七十五左右，而會說臺灣話的人更多。由于福佬人占了絕大多數，且其民俗音樂的內涵亦頗為豐富而多采多姿，故以臺語歌唱的福佬系民謠，自然成為臺灣民謠中的最大主流和重心。而民間所指的“臺灣民(min)謠(yao)”亦大致(zhi)針對“福佬系民(min)謠(yao)”而言(yan)。

值的一提(ti)的，創作于臺灣(wan)光復前后，流(liu)傳至今(jin)仍令人難以忘懷的創作鄉(xiang)土(tu)民謠。如光復前的“望春風”、“雨(yu)夜花”、“農村曲”、“白(bai)牡(mu)丹”等(deng)，光復后(hou)的(de)(de)(de)“補破網(wang)”、“燒肉粽”、“安平追想曲”、“杯底(di)不可(ke)飼金魚”等(deng)。這(zhe)(zhe)些經(jing)的(de)(de)(de)起考驗的(de)(de)(de)古(gu)老好(hao)歌，不但極富傳統鄉土(tu)音(yin)樂氣息(xi)，又能反應臺胞(bao)熱愛中華(hua)民(min)(min)族的(de)(de)(de)情操，且能道出在民(min)(min)風保(bao)守的(de)(de)(de)時代里(li)，兒女私情的(de)(de)(de)心聲，令人百聽不厭。每唱起這(zhe)(zhe)些曲子，就有如飲啜醇酒，一口(kou)甘甚一口(kou)，欲罷(ba)不能。這(zhe)(zhe)些具(ju)有民(min)(min)謠(yao)風格的(de)(de)(de)創(chuang)作歌謠(yao)，因它們(men)均有作者而不得(de)列入所謂“民(min)(min)謠(yao)之林”。事實上(shang)，它們(men)能否稱(cheng)得(de)上(shang)民(min)(min)謠(yao)并不重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)，重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)是它們(men)在一般群眾心目(mu)中根深蒂固的(de)(de)(de)地位，可(ke)能連正宗的(de)(de)(de)民(min)(min)謠(yao)都要(yao)(yao)望塵莫(mo)及。這(zhe)(zhe)正是這(zhe)(zhe)些夠(gou)味道、夠(gou)水準(zhun)的(de)(de)(de)創(chuang)作歌謠(yao)經(jing)常被認定為(wei)“臺灣(wan)民(min)(min)謠(yao)”之理(li)由，這(zhe)(zhe)里(li)姑且可(ke)稱(cheng)它們(men)為(wei)“準(zhun)民(min)(min)謠(yao)”。

臺灣民謠具備的三個特點

1、 臺灣風：必須附有臺灣的本土氣質和傳統精神。

2、民俗性：必(bi)須是民眾的集(ji)體創作(zuo)，且具有在民間流傳久遠，沿襲成性的事(shi)實。

3、歌謠：必須是可詠唱(chang)的歌或念誦的謠，不包括僅(jin)用於演奏的樂曲(qu)。

臺灣民歌的種類

1、勞動歌(ge)(ge)，有狹義、廣義之分。狹義的(de)(de)(de)專(zhuan)指(zhi)號子，以(yi)與勞動動作相配(pei)(pei)合的(de)(de)(de)強烈聲(sheng)音節奏和(he)直接促進(jin)勞動的(de)(de)(de)功用為(wei)其基本特(te)征。廣義的(de)(de)(de)包括在勞動中(zhong)唱的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，如草原(yuan)牧(mu)歌(ge)(ge)、采茶歌(ge)(ge)等。后一(yi)類歌(ge)(ge)，有些也(ye)配(pei)(pei)合勞動動作而(er)歌(ge)(ge)唱，一(yi)般對勞動也(ye)能起一(yi)定的(de)(de)(de)鼓舞(wu)和(he)調節情緒的(de)(de)(de)作用，但無(wu)明顯的(de)(de)(de)與勞動動作相配(pei)(pei)合的(de)(de)(de)強烈聲(sheng)音節奏。廣義的(de)(de)(de)勞動歌(ge)(ge)，有時也(ye)可歸入(ru)生(sheng)活歌(ge)(ge)中(zhong)。

2、儀禮歌(ge)(ge)，伴隨民間祈年慶節、賀喜禳災、祭(ji)祖吊喪等儀式及日常迎親送友等習俗活(huo)動(dong)而吟誦演唱。大致(zhi)有訣(jue)術(shu)歌(ge)(ge)、儀式歌(ge)(ge)、習俗歌(ge)(ge)三類。訣(jue)術(shu)歌(ge)(ge)，是被(bei)認為具有法(fa)術(shu)作用的民間歌(ge)(ge)訣(jue)與(yu)咒(zhou)語，如"天皇皇，地皇皇，我家有個哭夜郎，過路君子吟三遍，一覺睡到(dao)大天光"之(zhi)類。儀(yi)式(shi)歌(ge)(ge)，是(shi)與節令慶祝、其他祭祀等儀(yi)式(shi)相結合(he)而誦(song)唱的(de)歌(ge)(ge)，主要內容為祭神求福、祈保豐收等。如(ru)祭灶王(wang)(wang)爺求福、祭龍王(wang)(wang)爺求雨所(suo)唱的(de)歌(ge)(ge)。習俗歌(ge)(ge)，用于婚娶、生子、祝壽、送葬、造房等紅(hong)白喜事(shi)和(he)迎賓待客(ke)的(de)場合(he)，如(ru)撒帳歌(ge)(ge)、哭嫁(jia)歌(ge)(ge)、蓋房歌(ge)(ge)、敬酒歌(ge)(ge)等。這是(shi)儀(yi)禮歌(ge)(ge)中數量(liang)居多、迷信色(se)彩(cai)較少、文學價值較高的(de)部分。

3、時政(zheng)歌(ge)，主要內容是反映(ying)人(ren)民群眾(zhong)對(dui)某些政(zheng)治事件、人(ren)物的(de)(de)(de)認識和態度的(de)(de)(de)。有相當高的(de)(de)(de)文獻價值。中國(guo)古(gu)代的(de)(de)(de)時政(zheng)歌(ge)謠(yao)(yao)，不少以童(tong)謠(yao)(yao)形式(shi)出(chu)現(xian)，其書(shu)面記錄(lu)，較(jiao)多見于各朝(chao)史書(shu)的(de)(de)(de)《五行志》中。時政(zheng)歌(ge)謠(yao)(yao)大致可分三類：①揭露(lu)諷(feng)刺(ci)統(tong)治者的(de)(de)(de)歌(ge)謠(yao)(yao)，這(zhe)類作(zuo)品數量最(zui)多；②贊揚廉潔(jie)、愛國(guo)官吏的(de)(de)(de)歌(ge)謠(yao)(yao)；③歷(li)代農民起(qi)義的(de)(de)(de)歌(ge)謠(yao)(yao)，這(zhe)類歌(ge)謠(yao)(yao)，體現(xian)農民的(de)(de)(de)覺醒最(zui)充分，政(zheng)治色彩最(zui)濃(nong)。

4、生活(huo)(huo)(huo)歌，反(fan)映(ying)人(ren)民(min)一般的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)家庭生活(huo)(huo)(huo)和(he)日常勞動生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)各方面，尤以表現(xian)農(nong)民(min)和(he)婦女(nv)(nv)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)為多。關于(yu)農(nong)民(min)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)歌，反(fan)映(ying)了廣(guang)大(da)農(nong)民(min)在(zai)舊(jiu)社(she)會(hui)所過(guo)的(de)(de)(de)(de)非人(ren)生活(huo)(huo)(huo)，揭露地主(zhu)殘酷(ku)剝削和(he)貪婪吝(lin)嗇的(de)(de)(de)(de)本質。流(liu)傳(chuan)相當普遍的(de)(de)(de)(de)《十二月長(chang)工(gong)歌》，比較集中(zhong)地反(fan)映(ying)了長(chang)工(gong)與地主(zhu)的(de)(de)(de)(de)尖銳矛盾(dun)。婦女(nv)(nv)生活(huo)(huo)(huo)歌，大(da)部(bu)分出(chu)自民(min)間(jian)婦女(nv)(nv)之口。女(nv)(nv)性從一出(chu)生即受(shou)歧視(shi)的(de)(de)(de)(de)童年，到(dao)像(xiang)貨(huo)物一樣(yang)被(bei)買(mai)賣的(de)(de)(de)(de)出(chu)嫁；從備受(shou)虐(nve)待摧殘的(de)(de)(de)(de)小(xiao)媳婦生涯，到(dao)熬成婆后仍無幸福可言的(de)(de)(de)(de)畢生悲(bei)慘遭遇，在(zai)婦女(nv)(nv)生活(huo)(huo)(huo)歌中(zhong)都(dou)有所反(fan)映(ying)。在(zai)大(da)量的(de)(de)(de)(de)苦情歌中(zhong)，又(you)常蘊含著對美滿生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)憧憬。在(zai)資(zi)本主(zhu)義(yi)興起(qi)后的(de)(de)(de)(de)近代歌謠中(zhong)，常迸發出(chu)反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)時代強音(yin)。

5、情(qing)歌，據有些學者的(de)(de)(de)(de)(de)看法，大(da)概最早產(chan)生于對(dui)偶婚(hun)與對(dui)偶婚(hun)從夫居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)一夫一妻制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)交替(ti)時期，是民(min)間歌謠中數量最多，也更加(jia)膾炙人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)一種，在(zai)歷代勞動人(ren)(ren)民(min)特別是少數民(min)族人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)生活中，占有十分重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。它大(da)致可以分為以下(xia)幾類：①傾訴(su)互(hu)相愛戀之(zhi)情(qing)和表明選擇愛人(ren)(ren)標準的(de)(de)(de)(de)(de)，如《絲線牽(qian)橋(qiao)妹敢過》、《金銀不是如意郎》。②抒發離別、想(xiang)念(nian)之(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)，如《把(ba)你畫在(zai)眼睛上》、《和來捏(nie)作一個人(ren)(ren)》。③表達(da)誓不分離的(de)(de)(de)(de)(de)堅貞愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)，如《情(qing)愿挨打(da)不丟(diu)郎》、《出(chu)了衙(ya)門手(shou)(shou)牽(qian)手(shou)(shou)》。④告誡和批評的(de)(de)(de)(de)(de)怨情(qing)歌，如："要學莧菜紅到(dao)老，莫學花椒(jiao)黑了心(xin)"、《小妹郎多亂(luan)了心》。⑤為數(shu)甚多的"家(jia)花(hua)不如野花(hua)香"之類的偷情(qing)歌，雖含某些不健康(kang)的思想情(qing)感，但往往也表現了被剝奪正(zheng)常愛情(qing)生(sheng)活(huo)的人們對幸福生(sheng)活(huo)的向(xiang)往與追求(qiu)。

臺灣民歌有哪些

1、天黑黑：1968年15歲(sui)的鄧麗君就發行了一(yi)張臺語民謠《丟丟銅》，專輯中(zhong)的曲目都是(shi)鄧麗君翻唱的，而《天(tian)黑(hei)黑(hei)》是(shi)收錄其中(zhong)的一(yi)首(shou)童(tong)謠。

2、牛犁歌：作詞(ci)：許(xu)丙丁，作曲：臺灣(wan)自然民謠，演唱者鳳(feng)飛飛，本名(ming)林秋(qiu)鸞，臺灣(wan)桃園大溪人(ren)，臺灣(wan)歌星、綜藝節目主(zhu)持人(ren)。

3、思(si)想起：《思想(xiang)(xiang)起》是(shi)流傳臺(tai)灣(wan)南部(bu)恒(heng)春(chun)半島地區的(de)(de)民謠之一。恒(heng)春(chun)民謠的(de)(de)五首主要曲(qu)調(diao)中，以《思想(xiang)(xiang)起》最為臺(tai)灣(wan)各界(jie)所熟(shu)悉，可說是(shi)恒(heng)春(chun)的(de)(de)代表歌(ge)謠，亦是(shi)珍貴的(de)(de)本(ben)土(tu)民間(jian)文學作品。

4、丟(diu)丟(diu)銅仔：《丟(diu)(diu)丟(diu)(diu)銅仔》，又(you)名(ming)丟(diu)(diu)丟(diu)(diu)銅兒(er)，丟(diu)(diu)丟(diu)(diu)銅或丟(diu)(diu)丟(diu)(diu)咚。是(shi)一首(shou)流行于福(fu)建(jian)和(he)臺灣(wan)宜蘭縣的童謠（民歌）。風(feng)格屬(shu)于臺灣(wan)漢(han)族(zu)童謠，又(you)稱“宜蘭調”。 兒童民歌描寫(xie)的是老式火車穿過隧道、道頂落水的情(qing)景。