刀是(shi)我國古代最(zui)早出(chu)現(xian)(xian)的(de)兵器之一(yi)。原始社會時期就已(yi)經有(you)石(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)出(chu)現(xian)(xian)。人(ren)們用刀(dao)(dao)(dao)(dao)切(qie)、砍、劃、削。也用刀(dao)(dao)(dao)(dao)來割(ge)開獸皮(pi)。殷(yin)商時期已(yi)經出(chu)現(xian)(xian)了(le)青銅刀(dao)(dao)(dao)(dao),并且有(you)了(le)大(da)型(xing)戰刀(dao)(dao)(dao)(dao)。進入(ru)漢代之后,刀(dao)(dao)(dao)(dao)不僅已(yi)經成為軍隊大(da)規模裝備的(de)制式武(wu)器,而(er)且一(yi)度取代劍的(de)地(di)位(wei),成為了(le)帝王(wang)公卿(qing)佩戴的(de)佩刀(dao)(dao)(dao)(dao)。有(you)漢一(yi)代,刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)地(di)位(wei)更甚于劍。刀(dao)(dao)(dao)(dao)在漫長(chang)(chang)的(de)歷(li)演(yan)化過程中(zhong)分為長(chang)(chang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)和短刀(dao)(dao)(dao)(dao)兩種(zhong)演(yan)化路線(xian)。長(chang)(chang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)最(zui)出(chu)名的(de)當屬關羽的(de)青龍偃月刀(dao)(dao)(dao)(dao)。此外還有(you)撥(bo)風(feng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)、大(da)斫(zhuo)刀(dao)(dao)(dao)(dao)、九環刀(dao)(dao)(dao)(dao)、兩刃刀(dao)(dao)(dao)(dao)等(deng)。短刀(dao)(dao)(dao)(dao)有(you)樸刀(dao)(dao)(dao)(dao)、雙(shuang)環刀(dao)(dao)(dao)(dao)等(deng)。因(yin)武(wu)圣關羽用刀(dao)(dao)(dao)(dao),以公同(tong)好,刀(dao)(dao)(dao)(dao)同(tong)樣也是(shi)義氣的(de)象征。
槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和矛(mao)(mao)一樣(yang),都(dou)是(shi)古代(dai)戰場上使用(yong)最為(wei)(wei)廣泛的長形穿刺兵(bing)器(qi)。張飛所使的丈(zhang)八蛇矛(mao)(mao)其(qi)實也(ye)(ye)是(shi)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的一種。晉(jin)代(dai)以后(hou)(hou),槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)逐步成為(wei)(wei)了(le)戰場上最流行的兵(bing)器(qi)之(zhi)一。除(chu)了(le)矛(mao)(mao)頭采用(yong)了(le)青銅矛(mao)(mao)頭,體制略小。其(qi)他已經(jing)與后(hou)(hou)世的槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)十(shi)分相似了(le)。唐代(dai)以后(hou)(hou)善于用(yong)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的名將很多(duo)。例如(ru)五代(dai)時(shi)期的王(wang)彥(yan)章人(ren)稱“王(wang)鐵槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。“為(wei)(wei)人(ren)驍勇有力(li),能跣足履棘(ji)行百(bai)步,持一鐵槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),騎而馳(chi)突,奮疾如(ru)飛,而他人(ren)莫能舉也(ye)(ye)”。宋朝以后(hou)(hou),槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)已經(jing)完(wan)全(quan)取代(dai)了(le)矛(mao)(mao),成為(wei)(wei)軍隊長形兵(bing)器(qi)的主流。南宋抗金名將岳飛同樣(yang)也(ye)(ye)是(shi)用(yong)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高手。其(qi)所創的岳家(jia)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)法流傳至今。其(qi)外(wai),楊(yang)家(jia)槍(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)也(ye)(ye)非常(chang)出名。
劍(jian)是(shi)短兵(bing)之(zhi)祖,是(shi)兵(bing)器(qi)中(zhong)自帶(dai)王(wang)者(zhe)(zhe)氣質的(de)一位(wei)。因(yin)為(wei)其攜帶(dai)輕便,不(bu)僅武(wu)者(zhe)(zhe)愛劍(jian),文人(ren)墨(mo)客,同樣喜歡佩劍(jian)。劍(jian)在(zai)中(zhong)國古代的(de)風靡(mi)程度,一度是(shi)歷(li)朝(chao)王(wang)公帝候,文士(shi)俠客,商(shang)賈庶民(min),莫不(bu)以持之(zhi)為(wei)榮。無(wu)論是(shi)想縱橫沙場,還(huan)是(shi)稱霸武(wu)林,又(you)或者(zhe)(zhe)是(shi)行(xing)俠仗義。,劍(jian),都是(shi)首選(xuan)的(de)兵(bing)器(qi)。劍(jian)的(de)歷(li)史(shi)(shi)與(yu)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)歷(li)史(shi)(shi)有著一樣的(de)起點。在(zai)軒轅黃帝時期,就已經有劍(jian)的(de)存(cun)在(zai)。劍(jian)為(wei)“短兵(bing)之(zhi)祖”,實則當之(zhi)無(wu)愧。孔(kong)子佩劍(jian)周游(you)列國,秦始皇用(yong)劍(jian)擋住荊軻的(de)圖窮匕見,韓信用(yong)劍(jian)沙場點兵(bing)……歷(li)史(shi)(shi)人(ren)物中(zhong)用(yong)劍(jian)的(de)名(ming)士(shi)不(bu)勝枚舉(ju)。
戟(ji)(ji)是中國(guo)古代(dai)(dai)特(te)有(you)的(de)(de)兵器(qi)之一(yi)。有(you)著(zhu)三(san)千年以上的(de)(de)悠久歷史。周朝就有(you)大戟(ji)(ji)的(de)(de)出(chu)現。漢(han)朝及三(san)國(guo)時期,戟(ji)(ji)作(zuo)為兵器(qi)一(yi)度興盛。三(san)國(guo)時期吳(wu)國(guo)甘寧用戟(ji)(ji),魏(wei)國(guo)典韋(wei)用戟(ji)(ji)。然而戟(ji)(ji)中最為知名(ming)的(de)(de)當屬呂布所(suo)用的(de)(de)方天畫(hua)戟(ji)(ji)。用戟(ji)(ji)的(de)(de)呂布也是三(san)國(guo)中武(wu)力值(zhi)最高的(de)(de)武(wu)將之一(yi)。然而自晉(jin)代(dai)(dai)以后,戟(ji)(ji)逐步遠(yuan)離(li)了(le)(le)(le)戰(zhan)場,成為了(le)(le)(le)儀仗隊的(de)(de)兵器(qi)。唐(tang)朝時期,戟(ji)(ji)更是喪失了(le)(le)(le)武(wu)器(qi)性質淪為了(le)(le)(le)舞(wu)者的(de)(de)舞(wu)具。
斧(fu)(fu)(fu)(fu)最早并非武器(qi),而是(shi)(shi)刑(xing)(xing)具。屬(shu)(shu)于五刑(xing)(xing)之一(yi)。斧(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)溯(su)源很(hen)早。原始時期就有石斧(fu)(fu)(fu)(fu)出現。是(shi)(shi)早期人類發明的(de)(de)工具之一(yi)。雖然斧(fu)(fu)(fu)(fu)一(yi)般不作為軍隊的(de)(de)主要(yao)制(zhi)式裝(zhuang)備。但是(shi)(shi)斧(fu)(fu)(fu)(fu)在(zai)民間小說(shuo)中(zhong)占有很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)(de)地(di)位。最為知(zhi)名(ming)的(de)(de)當(dang)屬(shu)(shu)隋唐演(yan)義程咬(yao)金的(de)(de)三板斧(fu)(fu)(fu)(fu)(歷史上程咬(yao)金用的(de)(de)不是(shi)(shi)斧(fu)(fu)(fu)(fu)而是(shi)(shi)槊),水滸中(zhong)黑旋風李逵的(de)(de)雙斧(fu)(fu)(fu)(fu)。實戰中(zhong)用斧(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)經典案(an)例當(dang)屬(shu)(shu)郾城大戰中(zhong)岳(yue)(yue)飛所率岳(yue)(yue)家軍對付金軍鐵浮圖拐子馬使用斧(fu)(fu)(fu)(fu)子砍馬腿(tui)。歷史故事當(dang)中(zhong)也(ye)有“斧(fu)(fu)(fu)(fu)聲燭影”的(de)(de)傳說(shuo)(此(ci)處(chu)的(de)(de)斧(fu)(fu)(fu)(fu)為玉(yu)斧(fu)(fu)(fu)(fu),一(yi)種禮器(qi))。在(zai)民間傳說(shuo)和小說(shuo)當(dang)中(zhong),用斧(fu)(fu)(fu)(fu)之人往往都是(shi)(shi)性(xing)格豪邁(mai),魯莽奔放之人。
鉞(yue)(yue)(yue)實際是斧的變種。二者幾乎(hu)同時期(qi)出(chu)現。但是形制比斧更大,也更為笨重。春秋(qiu)、戰(zhan)國時,鉞(yue)(yue)(yue)出(chu)土較多,但已漸失其(qi)戰(zhan)器(qi)性(xing)質(zhi),而變為儀仗飾品及明(ming)堂禮樂舞蹈之用。這是因為刀劍廣(guang)泛應(ying)用在(zai)戰(zhan)場,而使笨重的鉞(yue)(yue)(yue)早早就退出(chu)了歷史舞臺。
鉤(gou)是由戈(ge)演(yan)化(hua)而成的一(yi)種(zhong)(zhong)兵器。屬于(yu)外門兵刃。春秋吳(wu)人善鑄鉤(gou),故而有“吳(wu)鉤(gou)”之稱。鉤(gou)在漫長的歷史(shi)時期當中已不僅(jin)僅(jin)代表這種(zhong)(zhong)武器本(ben)身(shen),還成為(wei)了(le)兵器的一(yi)種(zhong)(zhong)泛指。杜甫有詩(shi)云“少年別有贈,含笑看吳(wu)鉤(gou)”,李賀的“男兒何不帶吳(wu)鉤(gou),收取(qu)關山(shan)五十州”。
叉(cha)在(zai)兵器史(shi)上出現的時(shi)(shi)間比較晚。宋(song)代前都沒有關(guan)于(yu)叉(cha)的歷史(shi)記載(zai)。相傳叉(cha)的發明人是(shi)宋(song)朝(chao)名將(jiang)(jiang)宗澤的偏將(jiang)(jiang)張(zhang)純。還有一種說法認為叉(cha)很早(zao)就(jiu)存在(zai),只是(shi)作(zuo)為獵戶捕獵時(shi)(shi)的工具。并(bing)未(wei)作(zuo)為武器。宋(song)朝(chao)以后,叉(cha)主要流傳于(yu)南(nan)方(fang)地(di)區。
镋也(ye)是(shi)長形(xing)兵器的(de)(de)(de)一種(zhong)。形(xing)如半(ban)月(yue),似(si)叉(cha),有柄,中(zhong)有利刃(ren)似(si)槍尖,稱(cheng)“正峰(feng)”或(huo)“中(zhong)叉(cha)鋒”,長一尺半(ban);兩(liang)側分出兩(liang)股,彎曲向(xiang)上成(cheng)月(yue)牙形(xing)。下(xia)接镋(tang)(tang)(tang)柄,柄長六(liu)至七(qi)尺。歷史上用镋(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)知名人物并不多(duo)。最為(wei)大眾所(suo)熟知的(de)(de)(de),反而是(shi)歷史演義(yi)小說《說唐》當中(zhong)的(de)(de)(de)人物——宇文成(cheng)都(dou)(dou)。相傳宇文成(cheng)都(dou)(dou)為(wei)大隋丞相宇文化及之子(zi),為(wei)隋唐第二條好漢(han)。武(wu)力值僅次于李(li)元霸。其所(suo)使用的(de)(de)(de)鳳翅鎦金镋(tang)(tang)(tang)即(ji)是(shi)镋(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)一種(zhong)。后十(shi)八路反王討宇文化及,被李(li)元霸所(suo)殺。
棍(gun)(gun)也稱棒(bang),二者只有(you)長短上的(de)(de)(de)差異。棍(gun)(gun)也稱“百兵之首”。其(qi)歷史幾乎可(ke)以說與(yu)人(ren)類史同步了。古(gu)人(ren)驅逐野獸,在沒(mei)有(you)其(qi)他武器的(de)(de)(de)情況(kuang)下,唯有(you)棍(gun)(gun)棒(bang)是可(ke)以信手(shou)拈來(lai)的(de)(de)(de)。自(zi)古(gu)以來(lai)就有(you)“棍(gun)(gun)掃一(yi)大(da)片”的(de)(de)(de)說法(fa),其(qi)攻擊(ji)面(mian)更廣。但由于是無刃兵器,主要是造(zao)成(cheng)鈍(dun)器傷(shang)和淤傷(shang),其(qi)殺(sha)傷(shang)力比刀、槍(qiang)等(deng)要小。棍(gun)(gun)有(you)木制(zhi)和金屬制(zhi)兩種。木制(zhi)的(de)(de)(de)棍(gun)(gun)有(you)齊眉棍(gun)(gun)、三節棍(gun)(gun)、二節棍(gun)(gun)等(deng)。金屬制(zhi)的(de)(de)(de)棍(gun)(gun)有(you)鐵頭(tou)棍(gun)(gun)、渾(hun)鐵棍(gun)(gun)、渾(hun)銅棍(gun)(gun)等(deng)。棍(gun)(gun)的(de)(de)(de)武藝流(liu)派也有(you)很多(duo)。最為知(zhi)名的(de)(de)(de)當(dang)屬少林(lin)棍(gun)(gun)法(fa)。
槊(shuo)(shuo)是古代(dai)重(zhong)型的(de)騎兵(bing)(bing)兵(bing)(bing)器(qi),是長矛的(de)加重(zhong)升(sheng)級(ji)版。也(ye)是重(zhong)裝(zhuang)騎兵(bing)(bing)的(de)重(zhong)要武器(qi)裝(zhuang)備。槊(shuo)(shuo)起源于漢朝(chao)。盛行于重(zhong)裝(zhuang)騎兵(bing)(bing)發展較快的(de)魏晉(jin)-隋唐(tang)時(shi)(shi)期。三國曹(cao)操曾(ceng)“橫槊(shuo)(shuo)賦詩”。唐(tang)朝(chao)時(shi)(shi)期用(yong)槊(shuo)(shuo)高(gao)手尤為突(tu)出。尉遲恭(尉遲敬德)和程知節(程咬金(jin))就是用(yong)槊(shuo)(shuo)高(gao)手。大(da)唐(tang)猛(meng)將秦(qin)瓊(qiong)也(ye)善用(yong)馬槊(shuo)(shuo)。不過隨(sui)著宋朝(chao)以后失(shi)去產馬地(di),重(zhong)裝(zhuang)騎兵(bing)(bing)逐漸(jian)沒落。槊(shuo)(shuo)也(ye)隨(sui)之消(xiao)失(shi)在歷史長河中。
參考(kao)棍。武松(song)打(da)虎(hu)開(kai)始用的(de)就是(shi)哨(shao)棒。打(da)折(zhe)了才(cai)開(kai)始用拳(quan)頭。
鞭(bian)(bian)是一種短(duan)兵器(qi),由來與锏相同。鞭(bian)(bian)有(you)(you)(you)單雙(shuang)和軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)硬之分。古人(ren)所用鞭(bian)(bian)大都是單鞭(bian)(bian)硬鞭(bian)(bian)而并非現在所常見的(de)軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)鞭(bian)(bian)。五代時期后梁(liang)的(de)王彥音善用鐵鞭(bian)(bian)。鞭(bian)(bian)與锏使法相似,主要以擋、摔、點(dian)、截、掃、盤、板、戳(chuo)、攔、撩、撥,以及絞壓等主。軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)鞭(bian)(bian)在清朝才開始出現,有(you)(you)(you)七節(jie)(jie)鞭(bian)(bian),九節(jie)(jie)鞭(bian)(bian),十三節(jie)(jie)鞭(bian)(bian)之分。軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)鞭(bian)(bian)是軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)硬兼施的(de)兵器(qi),其特點(dian)是身(shen)械(xie)協調性強,演(yan)練者強,既要有(you)(you)(you)擊打速(su)度(du),又要體現靈巧(qiao)的(de)方法。因此軟(ruan)(ruan)(ruan)(ruan)鞭(bian)(bian)更多(duo)是作為表(biao)演(yan)之用而非兵器(qi)。
锏(jian)(jian)(jian)(jian)與鞭(bian)相(xiang)似,鞭(bian)、锏(jian)(jian)(jian)(jian)都(dou)屬(shu)短兵器,因為(wei)二者形制相(xiang)似,所以歷(li)代(dai)都(dou)把鞭(bian)、锏(jian)(jian)(jian)(jian)相(xiang)提(ti)并論。锏(jian)(jian)(jian)(jian)形似竹子,方形有四棱。鞭(bian)與锏(jian)(jian)(jian)(jian)歷(li)代(dai)視(shi)之為(wei)雜兵,因為(wei)在短兵器中不及刀、劍用之廣,除鞭(bian)锏(jian)(jian)(jian)(jian)外,多配于其(qi)他兵器作戰(zhan),尤其(qi)和長兵為(wei)伍來(lai)使用。唐初的(de)秦瓊秦叔寶善(shan)使雙(shuang)锏(jian)(jian)(jian)(jian)。
錘(chui)(chui)(chui)又稱(cheng)椎,也(ye)有(you)(you)長短之(zhi)分(還有(you)(you)用于偷襲的(de)流星錘(chui)(chui)(chui),作為(wei)十八般兵器單獨的(de)一種)。擊打型鈍器兵器。屬于力(li)量型武(wu)器。古(gu)代持錘(chui)(chui)(chui)者稱(cheng)為(wei)“金瓜武(wu)士”。短柄雙錘(chui)(chui)(chui),非常沉重(zhong),舞練需要較(jiao)大的(de)力(li)量。在(zai)戰斗(dou)中(zhong)用錘(chui)(chui)(chui)硬砸、硬架、很(hen)有(you)(you)威力(li)。歷史上最(zui)早用錘(chui)(chui)(chui)出名的(de)是張(zhang)良(liang),在(zai)博浪(lang)沙刺殺秦始(shi)皇(huang)派大力(li)士懷(huai)一百(bai)二十斤重(zhong)的(de)大鐵錘(chui)(chui)(chui)埋伏路旁,秦始(shi)皇(huang)巡游至(zhi)博浪(lang)沙擲(zhi)錘(chui)(chui)(chui)偷襲,可惜沒(mei)有(you)(you)能(neng)夠(gou)擊中(zhong)秦始(shi)皇(huang)。此錘(chui)(chui)(chui)被稱(cheng)為(wei)“博浪(lang)錘(chui)(chui)(chui)”。說(shuo)說(shuo)岳(yue)中(zhong)都有(you)(you)的(de)“八大錘(chui)(chui)(chui)”所使的(de)均為(wei)短錘(chui)(chui)(chui)。力(li)大無窮(qiong)的(de)人才(cai)能(neng)運用自如。
抓(zhua)到(dao)底是什么(me)樣的武(wu)器(qi)定義并不(bu)明確。與之有關聯的兵(bing)(bing)器(qi)包括耙(pa)和套索等。應(ying)該(gai)是一(yi)(yi)種攀援和遠拋型的用具。嚴格意義上這應(ying)該(gai)不(bu)屬于(yu)兵(bing)(bing)器(qi)。但(dan)是抓(zhua)也衍生了一(yi)(yi)些外(wai)門兵(bing)(bing)器(qi)。如清朝時(shi)期傳(chuan)說當中神秘恐怖的血腥武(wu)器(qi)——血滴(di)子,應(ying)該(gai)就(jiu)屬于(yu)這一(yi)(yi)類別(bie)的武(wu)器(qi)。
顧名思義,拐子(zi)就是由老人(ren)所用(yong)拐杖(zhang)演變而來的(de)一(yi)種兵器(qi)(qi)。其不(bu)見(jian)于(yu)戰(zhan)場(chang)。但是卻偶見(jian)于(yu)武林人(ren)士(shi)使用(yong),作為武術器(qi)(qi)械的(de)一(yi)種,拐子(zi)有(you)鐵制和木制兩種。相較于(yu)木制,鐵制的(de)拐子(zi)分量更(geng)重,打擊(ji)力更(geng)強。因(yin)此也(ye)需要更(geng)加高超的(de)駕馭技(ji)巧和能力。按(an)形制分,有(you)二字(zi)拐、十字(zi)拐、鉤鐮拐、鴛(yuan)鴦拐等。
流(liu)星就是流(liu)星錘(chui)。是屬于(yu)套索(suo)、軟鞭和錘(chui)的(de)(de)結合型兵(bing)器。使(shi)用(yong)這樣(yang)的(de)(de)兵(bing)器不僅(jin)需(xu)要(yao)高超(chao)的(de)(de)技巧,還要(yao)有一定的(de)(de)力(li)量。流(liu)星錘(chui)一般由繩索(suo)或者鐵(tie)鏈鏈接錘(chui)頭(tou)。分為有柄的(de)(de)單頭(tou)流(liu)星和無柄的(de)(de)單頭(tou)流(liu)星。我們在周(zhou)星馳(chi)主演的(de)(de)電影《武狀元(yuan)蘇(su)乞兒》中(zhong)就能看到周(zhou)星馳(chi)使(shi)用(yong)流(liu)星錘(chui)把(ba)對手打下馬(ma)的(de)(de)情節。
申明:以上內容源于程序系統索引或網民分享提供,僅供您參考使用,不代表本網站的研究觀點,請注意甄別內容來源的真實性和權威性。