許多(duo)人稱(cheng)星(xing)期天為“禮拜(bai)天”或“禮拜(bai)日(ri)”,這個(ge)稱(cheng)呼源自(zi)基(ji)督(du)教(jiao)。基(ji)督(du)教(jiao)有許多(duo)節(jie)(jie)日(ri)和節(jie)(jie)期,節(jie)(jie)日(ri)是(shi)每年(nian)慶祝一次,比如(ru)圣誕節(jie)(jie)、受難節(jie)(jie)和復活節(jie)(jie)等等;而節(jie)(jie)期卻(que)不然,它可以在(zai)一年(nian)內循環進行,比如(ru)每個(ge)禮拜(bai)天,基(ji)督(du)徒是(shi)必須(xu)去教(jiao)堂參加(jia)禮拜(bai)的。
每一位伊斯蘭教的穆斯林,不(bu)分男女,每天都必須(xu)按時作五次禮(li)拜(bai)(bai),除非有(you)合乎(hu)教法(fa)的理由,否則即不(bu)得(de)有(you)免除、合并、甚(shen)至延緩禮(li)拜(bai)(bai)的情況。它們分別是∶
1、晨禮
這次的(de)禮拜(bai)在由太(tai)陽東方(fang)初現(拂曉)至日(ri)出之前的(de)一(yi)段(duan)時間當(dang)中的(de)任何(he)時候進行。
2、晌禮
這(zhe)(zhe)次的(de)(de)禮拜在(zai)日正(zheng)剛(gang)過,亦即太陽剛(gang)開始向西(xi)偏傾起,到太陽偏至中途(與地(di)平線呈四十五度)時(shi)(shi)為止(zhi)的(de)(de)這(zhe)(zhe)段(duan)時(shi)(shi)間(jian)當中的(de)(de)任(ren)何時(shi)(shi)候進(jin)行。
譬如,假(jia)使(shi)日落(luo)的時間(jian)是下午七(qi)時正,那這次的拜(bai)即可(ke)在中午十二點稍過之(zhi)后至下午三(san)點半鐘之(zhi)前來禮(li)。而三(san)點半過后不久,則是下一(yi)番禮(li)拜(bai)時間(jian)的開始。然而,精確的時刻卻需要(yao)查閱各地的日歷時間(jian)。
3、晡禮
這次禮(li)拜,是在(zai)晌禮(li)的時(shi)間結束之后(hou)直到日落之前為止的這段時(shi)間當中進行(xing)。
4、昏禮
這次(ci)禮拜的適當(dang)時間,是從(cong)日(ri)落(即太陽消失(shi)在地平線)之后直至西方天(tian)邊的紅霞完全消失(shi)為止。
5、宵禮
這次(ci)禮拜的時間,是自西方天邊的霞光完(wan)全消失開(kai)始,直到翌晨拂(fu)曉之前為止。
一般來(lai)說,星期天(tian)禮(li)(li)拜(bai)的(de)時(shi)候都是在教堂禮(li)(li)拜(bai)的(de)。
1、人拜的大贊詞(臺克比爾):
譯文:安拉(la)至大。
2、人拜詞(塞那):
音譯:艾耳(er)如變略(lve)息,米(mi)乃曬衣塔尼賴機米(mi)。
譯文:“我求真主(zhu)保護(hu),免遭惡魔的傷(shang)害(hai)”。
4、臺斯米:
音譯(yi):碧斯命略信臘哈么念來哈米。
譯文:奉普慈(ci)特慈(ci)的真主之名。
5、《古蘭經》首章:開端章。
音(yin)譯(yi):愛來哈目讀令略習(xi)浪(lang)比來耳來瞇乃,安臘哈么念拉哈米,么利(li)克要命底尼,印喲(yo)楷耐爾布堵,外印喲(yo)楷耐斯臺(tai)(tai)額奴(nu)。玉(yu)習(xi)底難雖拉塔(ta)勒目斯臺(tai)(tai)革買(mai),隨拉團來熱乃,艾(ai)呢(ni)而目臺(tai)(tai)爾來衣(yi)信(xin),埃(ai)衣(yi)利(li)勒買(mai)萼如比耳來依信(xin)母,外浪(lang)達哩乃。
譯文(wen):一切贊(zan)頌全歸真(zhen)主(zhu),調養眾世界的(de)(de)主(zhu),至仁至慈的(de)(de)主(zhu),報應日的(de)(de)主(zhu)。我們(men)只崇(chong)拜您,我們(men)只求您佑助,您所佑助者(zhe)的(de)(de)路,不(bu)是受(shou)譴(qian)怒者(zhe)的(de)(de)路,也不(bu)是迷(mi)誤者(zhe)的(de)(de)路。(主(zhu)啊(a)!求您準承)
6、忠誠章(也可念《古蘭經》中的任何一章):
音譯:顧(gu)勒胡旺(wang)拉(la)胡艾哈得(de)(de),安拉(la)胡甩買得(de)(de),來(lai)目也利得(de)(de),外來(lai)目優來(lai)得(de)(de),外來(lai)目也困來(lai)胡,苦府(fu)旺(wang)呢艾哈得(de)(de)。
譯文(wen):您說:他是(shi)真(zhen)主,獨一(yi)無二的主;真(zhen)主是(shi)萬物所仰賴的;他沒有(you)生(sheng)產,也沒有(you)被生(sheng)產;沒有(you)任何物可(ke)以做他的匹敵(di)。
7、鞠躬贊詞:
音譯:素(su)布哈(ha)乃浪(lang)比也勒爾瑞米。
譯文:贊頌(song)我的偉大(da)養主超絕(jue)!
8、小站贊詞:
音譯:塞米二拉胡(hu)里買呢哈米代(dai)孩。
譯文:真主確聽到人們(men)贊頌他!
9、叩頭贊詞:
音譯(yi):素(su)布哈乃浪比也勒(le)愛爾(er)來。
譯(yi)文:贊(zan)頌我的至高(gao)養(yang)主清(qing)凈!
10、打坐贊詞:
音譯:按(an)(an)臺嘿呀土(tu)令兩息,旺薩來(lai)挖土(tu),旺團與巴土(tu),按(an)(an)色兩目(mu)爾來(lai)衣楷,按(an)(an)有漢乃比(bi)有,外拉哈買(mai)屯(tun)拉息,外擺來(lai)卡土(tu)胡(hu),按(an)(an)色拉目(mu)爾來(lai)衣挪,外爾遼呃巴定來(lai)信撒(sa)里哈乃。
譯文:一切(qie)舌肉的(de)功課,身(shen)體的(de)功課,財帛(bo)的(de)功課,全歸(gui)真(zhen)主(zhu)(zhu)(zhu),圣(sheng)人啊!真(zhen)主(zhu)(zhu)(zhu)賜你平安,慈憫和吉祥!愿真(zhen)主(zhu)(zhu)(zhu)賜我們及真(zhen)主(zhu)(zhu)(zhu)善良(liang)的(de)仆民們平安!
1、衣凈:禮拜時必須穿干(gan)凈的衣服(fu)。
2、水凈(jing):用(yong)潔(jie)凈(jing)無染的水作大凈(jing)和小(xiao)凈(jing)。
3、處所(suo)凈:禮拜的(de)地方(fang)必須是干凈的(de)。
4、舉意:禮拜(bai)者(zhe)要在心(xin)中立下(xia)意愿。
5、認時:禮拜要在規定的時間內進行(xing)。
6、朝(chao)向正:禮拜(bai)的(de)朝(chao)向是麥(mai)加(jia),在中(zhong)國(guo)是西向。
1、端立:須先(xian)端立,正(zheng)身,面朝正(zheng)向,目矚叩所(suo)。
2、舉手:兩手齊舉肩至耳部(bu)分,兩臂(bei)向(xiang)內彎曲(qu)交手置(zhi)于臍(qi)位。舉手同時誦(song)“泰克比爾(er)(Takbir,即安(an)拉至大),以示戒止一(yi)切塵(chen)俗(su)事務(wu),一(yi)心向(xiang)主。
3、誦經(jing)(jing):先誦《古蘭(lan)經(jing)(jing)》首(shou)章(法蒂哈),次誦《古蘭(lan)經(jing)(jing)》有關(guan)章節(jie)。
4、鞠:念(nian)“泰克比爾”,屈身(shen),平脊,雙手捉膝,目(mu)矚足背,默致“贊頌調養(yang)我(wo)的(de)偉大的(de)主(zhu)”3遍,直身(shen),同時口誦“安(an)拉聽到贊頌他(ta)的(de)人”,然后下跪。
5、叩(kou)首(shou):先誦“泰克(ke)比爾(er)”,兩手伏地(di),叩(kou)首(shou)于兩手之(zhi)中。懸肘,虛腹,足指著地(di),目矚鼻(bi)端(duan),默誦“贊(zan)頌調(diao)養我的(de)崇高的(de)主”3遍(bian)。一拜兩叩(kou)首(shou),第一拜后起立,第二拜后跪(gui)坐,若屬三(san)拜,第三(san)拜仍跪(gui)坐。
6、跪(gui)坐:膝脛著地,立(li)右足,而坐左足。手撫膝,目矚懷,默誦(song)祈(qi)祝詞。然(ran)后(hou)先向(xiang)右肩(jian),后(hou)向(xiang)左肩(jian)道色蘭,出(chu)拜禮(li)成。有(you)疾不能立(li),則可跪(gui)禮(li)、臥(wo)(wo)禮(li),臥(wo)(wo)禮(li)仍有(you)困難時,可心神意會(hui)禮(li)拜。
1、禁止三個時辰禮拜(bai):日(ri)出(chu),日(ri)中,日(ri)落(luo)。
2、禁止禮拜時,跟拜者先(xian)于伊(yi)瑪目鞠(ju)躬叩頭版。
3、禁止念成權拜詞時,跟拜者進入非主(zhu)命拜。
4、禁止禮拜中(zhong)(zhong)左顧右盼(pan)。禁止禮拜中(zhong)(zhong)仰(yang)望天空。