伊斯蘭教三大節日

1、開齋節

在新(xin)疆，穆斯林稱這一節日為“肉孜(zi)節”(波斯語意譯)。在伊斯蘭教歷10月(yue)1日。此前，9月(yue)全月(yue)封齋(zhai)，最(zui)后一天尋(xun)看(kan)新(xin)月(yue)，見月(yue)的次日即舉開齋(zhai)，是為開齋(zhai)節。

中華人(ren)民共和國成立以(yi)后，每(mei)逢開齋(zhai)節，政府規定信仰伊斯(si)蘭(lan)教各(ge)民族的職工放假一天。穆(mu)斯(si)林在(zai)節日那天都要沐(mu)浴，穿上節日盛裝，到各(ge)清真寺參加會(hui)禮，慶祝齋(zhai)功勝利(li)完成。各(ge)個清真寺也都打(da)掃一新，準(zhun)備鮮美的牛羊肉(rou)湯(tang)和油香(xiang)、糕點、水果等食(shi)品，款待聚會(hui)的穆(mu)斯(si)林。會(hui)禮之前，穆(mu)斯(si)林要向清真寺交納開齋(zhai)捐，（俗稱麥子錢）。

2、古爾邦節

宰牲節，又稱古爾邦節，時在伊斯蘭教教歷12月10日，即朝覲者在麥加活動的最后一天。相傳先知易卜拉欣曾受安拉的啟示，要他宰殺親生兒子易司馬儀作為犧牲，以考驗他對安拉的忠誠。當易卜拉欣順從執行啟示的一剎那，安拉又差天使送來一只黑頭白羊代作犧牲。伊斯蘭教繼(ji)承這一(yi)習俗，規(gui)定(ding)這天為宰牲節。穆斯(si)林(lin)每逢這一(yi)節日，也是沐浴盛(sheng)裝，到(dao)各清(qing)真寺(si)舉(ju)行會禮，互相(xiang)(xiang)拜會，宰殺牛、羊、駱駝(tuo)，除了自食以外，互相(xiang)(xiang)饋贈，或送給清(qing)真寺(si)，以示紀念。

3、圣紀節

在伊斯蘭教(jiao)歷(li)3月12日(ri)。這一(yi)天是穆(mu)罕默德(de)的誕(dan)生日(ri)，為了(le)紀(ji)念(nian)他而規定此日(ri)為節日(ri)。據(ju)說穆(mu)罕默德(de)逝世日(ri)也是3月12日(ri)，故此日(ri)也稱“圣忌”。

伊斯蘭教其他節日

1、白拉提節

白拉提節很受穆斯林重視，在希吉來歷8月1日至15日節日期間，各家(jia)需將請(qing)阿訇(hong)請(qing)至家(jia)中，念誦白(bai)拉(la)提(ti)經(jing)，并奉(feng)上(shang)(shang)備好的(de)(de)糖果和糕點(dian)。節(jie)日最(zui)后一天，必須(xu)沐浴齋戒，并到清真寺(si)參加會(hui)禮，布施財物。而(er)晚(wan)上(shang)(shang)十二(er)點(dian)之前(qian)，必須(xu)誦經(jing)祈禱，以求真主安拉(la)恕罪賜福(fu)，而(er)兒童(tong)是最(zui)快樂的(de)(de)，他們三(san)三(san)兩兩結伴，前(qian)往附近(jin)穆斯林家(jia)門(men)口唱白(bai)拉(la)提(ti)歌，等待穆斯林的(de)(de)施舍的(de)(de)財物。

2、蓋德爾夜

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蓋德爾夜(ye)(ye)意為(wei)前定(ding)、高(gao)貴(gui)(gui)之(zhi)夜(ye)(ye)。在伊斯蘭(lan)教歷齋月(yue)(九月(yue))中。據伊斯蘭(lan)教傳述，真主(zhu)在此(ci)夜(ye)(ye)始(shi)降古蘭(lan)經文。穆(mu)罕默德曾對其(qi)門弟(di)子說：“你們要(yao)在齋月(yue)末(mo)旬的(de)(de)單(dan)數(shu)(shu)日子里，估定(ding)蓋德爾夜(ye)(ye)。”按照多數(shu)(shu)學者(zhe)的(de)(de)意見(jian)，認為(wei)應(ying)在齋月(yue)的(de)(de)第(di)27夜(ye)(ye)。《古蘭(lan)經》說，該月(yue)勝(sheng)過一千個月(yue)，是極為(wei)貴(gui)(gui)重的(de)(de)一夜(ye)(ye)。故(gu)伊斯蘭(lan)教鼓勵(li)穆(mu)斯林在此(ci)夜(ye)(ye)多行(xing)善功，以期獲得(de)真主(zhu)的(de)(de)千倍厚賞。該夜(ye)(ye)，清真寺張(zhang)燈(deng)結彩，舉行(xing)禮拜、誦(song)經、贊主(zhu)、贊圣，發表勸善演(yan)說等(deng)。穆(mu)斯林沐浴佩香，參加慶祝(zhu)活動，通常徹(che)夜(ye)(ye)不眠，直至(zhi)拂曉。中國內(nei)地的(de)(de)穆(mu)斯林將該夜(ye)(ye)慶祝(zhu)活動稱為(wei)“坐夜(ye)(ye)”或“守夜(ye)(ye)頭”。

3、阿術拉節

傳(chuan)說穆罕默(mo)德52歲時(shi)，在教歷7月17日的夜晚，由天使哲布勒伊來陪同(tong)，從麥(mai)加到(dao)(dao)耶(ye)路撒(sa)冷，又(you)從那里登宵，遨游七重天，見到(dao)(dao)了古(gu)代先(xian)知和天國(guo)，火獄等，黎(li)明時(shi)返回(hui)麥(mai)加。從此(ci)，耶(ye)路撒(sa)冷與麥(mai)加、麥(mai)地(di)那一(yi)起(qi)成為(wei)伊斯(si)蘭(lan)教三大圣(sheng)地(di)。有的穆斯(si)林在登霄節的夜晚舉行(xing)禮拜、祈禱、以示紀(ji)念(nian)。

4、登霄節

時為(wei)每年教歷7月(yue)27日。登(deng)霄節不(bu)是所有(you)的穆(mu)斯(si)(si)林都過(guo)，主要是一些篤(du)信(xin)伊(yi)斯(si)(si)蘭教的回族(zu)穆(mu)斯(si)(si)林參(can)加。登(deng)霄，是阿拉伯語(yu)“米爾拉吉(ji)”的意(yi)譯，原意(yi)為(wei)“階梯”。登(deng)霄節這天晚上，回族(zu)穆(mu)斯(si)(si)林聚集(ji)到本坊清真寺舉行禮拜、祈禱(dao)，以示(shi)紀(ji)念。這天晚上睡(shui)覺比較遲，一般(ban)都要聽開學阿匐(fu)講“瓦爾茲”。

5、法蒂瑪忌日

法(fa)(fa)蒂(di)瑪紀念(nian)(nian)(nian)會是(shi)為(wei)伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)先知(zhi)穆罕默(mo)德之女法(fa)(fa)蒂(di)瑪誕辰和(he)忌日(ri)(ri)所舉(ju)行(xing)的(de)(de)紀念(nian)(nian)(nian)活動。亦(yi)稱(cheng)法(fa)(fa)蒂(di)瑪節、姑(gu)太節。法(fa)(fa)蒂(di)瑪生于阿(a)拉(la)伯太陰歷(li)象年(nian)(nian)35年(nian)(nian)(約(yue)公元(yuan)605年(nian)(nian))6月20日(ri)(ri)或23日(ri)(ri)，歿于伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)歷(li)11年(nian)(nian)(約(yue)公元(yuan)632年(nian)(nian))9月14日(ri)(ri)(一(yi)說6月15日(ri)(ri))。她被奉為(wei)穆斯林(lin)婦(fu)女的(de)(de)典范，受到普遍(bian)的(de)(de)尊(zun)重。公元(yuan)11世(shi)紀末，以她的(de)(de)名字命名的(de)(de)什(shen)葉派法(fa)(fa)蒂(di)瑪王朝首次在埃(ai)及慶(qing)祝了她的(de)(de)誕辰。以后逐步發展成為(wei)紀念(nian)(nian)(nian)日(ri)(ri)，慶(qing)祝形式以什(shen)葉派最為(wei)隆重。現(xian)在，不少國家(jia)的(de)(de)穆斯林(lin)婦(fu)女常于其忌日(ri)(ri)舉(ju)行(xing)紀念(nian)(nian)(nian)。中(zhong)國穆斯林(lin)對法(fa)(fa)蒂(di)瑪的(de)(de)紀念(nian)(nian)(nian)亦(yi)不統一(yi)，常常將其誕辰與忌日(ri)(ri)合(he)并紀念(nian)(nian)(nian)，統稱(cheng)法(fa)(fa)蒂(di)瑪會。紀念(nian)(nian)(nian)儀式一(yi)般在清真寺舉(ju)行(xing)，主要由(you)婦(fu)女操(cao)辦，請阿(a)訇(hong)念(nian)(nian)(nian)經，作(zuo)“都阿(a)”(祈(qi)禱詞)，講(jiang)述法(fa)(fa)蒂(di)瑪的(de)(de)生平(ping)事跡和(he)懿行(xing)等(deng)。有條件的(de)(de)，還炸油香，熬肉粥，以示(shi)吉(ji)慶(qing)。時間一(yi)般在伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)歷(li)6月中(zhong)旬。

6、拜拉特夜

拜拉特夜系指伊斯蘭教歷8月15日夜。拜拉特意為赦免。故穆斯林認為該夜安拉大開饒恕、憐憫之門，凡悔過自新者，必獲赦免，故又稱此夜為恕罪夜、超脫夜、換文卷(更換每人每年的“功過是非簿”)夜。穆斯林多在該夜念經、禮拜、祈禱、施舍，白天封齋，以求安拉恩賜和赦免。【查看更多宗教節日+】