伊斯蘭教三大節日

1、開齋節

在新疆，穆斯(si)林(lin)稱(cheng)這一節日(ri)為“肉(rou)孜節”(波斯(si)語(yu)意譯)。在伊(yi)斯(si)蘭教歷(li)10月(yue)1日(ri)。此(ci)前，9月(yue)全(quan)月(yue)封(feng)齋，最后一天尋看新月(yue)，見月(yue)的(de)次日(ri)即舉開齋，是(shi)為開齋節。

中華人(ren)民共(gong)和國成立以(yi)后(hou)，每逢開(kai)齋節，政(zheng)府規定信仰伊斯蘭教各民族的(de)(de)職工放假一(yi)天。穆斯林在節日那天都要沐浴(yu)，穿上節日盛裝，到各清真寺參加會禮，慶祝(zhu)齋功勝(sheng)利(li)完成。各個(ge)清真寺也都打掃(sao)一(yi)新，準備(bei)鮮(xian)美(mei)的(de)(de)牛羊肉(rou)湯和油香、糕點、水果等食品，款待聚會的(de)(de)穆斯林。會禮之前，穆斯林要向清真寺交納(na)開(kai)齋捐，（俗稱麥子錢）。

2、古爾邦節

宰牲節，又稱古爾邦節，時在伊斯蘭教教歷12月10日，即朝覲者在麥加活動的最后一天。相傳先知易卜拉欣曾受安拉的啟示，要他宰殺親生兒子易司馬儀作為犧牲，以考驗他對安拉的忠誠。當易卜拉欣順從執行啟示的一剎那，安拉又差天使送來一只黑頭白羊代作犧牲。伊斯蘭教繼承(cheng)這一習俗，規定這天為宰牲節(jie)。穆斯林每(mei)逢這一節(jie)日，也是沐浴盛裝，到各(ge)清(qing)真(zhen)寺舉(ju)行會禮，互相拜會，宰殺牛、羊、駱駝，除了自食以(yi)外，互相饋贈，或送(song)給清(qing)真(zhen)寺，以(yi)示紀念。

3、圣紀節

在伊斯蘭教(jiao)歷3月(yue)12日(ri)(ri)。這一(yi)天是穆罕默德的誕生(sheng)日(ri)(ri)，為了紀(ji)念他而規定(ding)此日(ri)(ri)為節日(ri)(ri)。據說(shuo)穆罕默德逝世日(ri)(ri)也是3月(yue)12日(ri)(ri)，故(gu)此日(ri)(ri)也稱“圣忌”。

伊斯蘭教其他節日

1、白拉提節

白拉提節很受穆斯林重視，在希吉來歷8月1日至15日節日期間，各家(jia)需將請(qing)阿訇(hong)請(qing)至家(jia)中，念誦(song)白拉提(ti)經，并(bing)奉上備好的糖(tang)果和糕點。節(jie)日最后一天，必須沐浴齋戒，并(bing)到(dao)清真寺參加會禮，布施(shi)財(cai)物。而(er)晚上十(shi)二點之前，必須誦(song)經祈(qi)禱，以求真主安拉恕(shu)罪賜福，而(er)兒童是最快樂的，他們三(san)三(san)兩兩結伴，前往(wang)附(fu)近穆斯林家(jia)門(men)口(kou)唱白拉提(ti)歌，等待穆斯林的施(shi)舍的財(cai)物。

2、蓋德爾夜

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蓋德(de)爾夜(ye)(ye)(ye)(ye)意(yi)為(wei)前定、高貴(gui)之夜(ye)(ye)(ye)(ye)。在伊斯蘭(lan)(lan)(lan)教歷齋(zhai)月(yue)(九月(yue))中。據伊斯蘭(lan)(lan)(lan)教傳述，真(zhen)主在此(ci)夜(ye)(ye)(ye)(ye)始(shi)降古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經文。穆(mu)罕默德(de)曾(ceng)對其門弟子說：“你們要在齋(zhai)月(yue)末旬的(de)單數日子里，估定蓋德(de)爾夜(ye)(ye)(ye)(ye)。”按照多數學者(zhe)的(de)意(yi)見，認為(wei)應在齋(zhai)月(yue)的(de)第27夜(ye)(ye)(ye)(ye)。《古(gu)蘭(lan)(lan)(lan)經》說，該月(yue)勝過一千個月(yue)，是極為(wei)貴(gui)重的(de)一夜(ye)(ye)(ye)(ye)。故伊斯蘭(lan)(lan)(lan)教鼓勵穆(mu)斯林(lin)在此(ci)夜(ye)(ye)(ye)(ye)多行(xing)善功，以(yi)期獲得真(zhen)主的(de)千倍厚賞。該夜(ye)(ye)(ye)(ye)，清真(zhen)寺張(zhang)燈結(jie)彩，舉(ju)行(xing)禮拜(bai)、誦經、贊主、贊圣(sheng)，發表(biao)勸善演說等。穆(mu)斯林(lin)沐浴佩香，參(can)加慶(qing)祝活(huo)動，通(tong)常徹夜(ye)(ye)(ye)(ye)不眠，直至拂曉。中國內地(di)的(de)穆(mu)斯林(lin)將(jiang)該夜(ye)(ye)(ye)(ye)慶(qing)祝活(huo)動稱為(wei)“坐夜(ye)(ye)(ye)(ye)”或“守夜(ye)(ye)(ye)(ye)頭”。

3、阿術拉節

傳說(shuo)穆罕(han)默(mo)德52歲時，在(zai)教(jiao)歷(li)7月17日的(de)夜晚，由天使哲布勒(le)伊來(lai)陪同(tong)，從(cong)麥(mai)加(jia)到耶路撒(sa)冷，又(you)從(cong)那里登宵，遨(ao)游七重天，見(jian)到了古代先知和天國(guo)，火(huo)獄等，黎明時返回(hui)麥(mai)加(jia)。從(cong)此，耶路撒(sa)冷與麥(mai)加(jia)、麥(mai)地(di)那一起成為伊斯(si)蘭教(jiao)三大圣地(di)。有的(de)穆斯(si)林在(zai)登霄(xiao)節的(de)夜晚舉行禮拜、祈禱、以示紀念。

4、登霄節

時為每年教歷(li)7月27日。登(deng)霄(xiao)節不是(shi)所(suo)有的穆(mu)(mu)斯林都過，主要(yao)是(shi)一些篤信伊斯蘭教的回族(zu)穆(mu)(mu)斯林參(can)加。登(deng)霄(xiao)，是(shi)阿拉伯語“米(mi)爾拉吉”的意譯，原意為“階梯”。登(deng)霄(xiao)節這天晚(wan)上，回族(zu)穆(mu)(mu)斯林聚集(ji)到本坊清真寺舉行禮(li)拜(bai)、祈禱，以示紀念。這天晚(wan)上睡覺比較遲，一般(ban)都要(yao)聽(ting)開學阿匐(fu)講“瓦(wa)爾茲”。

5、法蒂瑪忌日

法蒂(di)瑪紀(ji)(ji)(ji)念(nian)會是為(wei)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)先知(zhi)穆罕默德之女(nv)法蒂(di)瑪誕辰(chen)和忌(ji)日(ri)所舉(ju)行(xing)的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)念(nian)活動。亦(yi)稱法蒂(di)瑪節(jie)、姑(gu)太節(jie)。法蒂(di)瑪生(sheng)于阿拉伯太陰歷象年(nian)35年(nian)(約公元(yuan)605年(nian))6月20日(ri)或23日(ri)，歿于伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷11年(nian)(約公元(yuan)632年(nian))9月14日(ri)(一(yi)說6月15日(ri))。她被(bei)奉(feng)為(wei)穆斯(si)林婦女(nv)的(de)(de)(de)典范，受到普遍的(de)(de)(de)尊重(zhong)(zhong)。公元(yuan)11世紀(ji)(ji)(ji)末(mo)，以她的(de)(de)(de)名(ming)字命名(ming)的(de)(de)(de)什葉(xie)(xie)派法蒂(di)瑪王朝首次在埃及慶祝了她的(de)(de)(de)誕辰(chen)。以后逐步(bu)發展(zhan)成為(wei)紀(ji)(ji)(ji)念(nian)日(ri)，慶祝形式以什葉(xie)(xie)派最(zui)為(wei)隆重(zhong)(zhong)。現在，不少國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)穆斯(si)林婦女(nv)常于其(qi)忌(ji)日(ri)舉(ju)行(xing)紀(ji)(ji)(ji)念(nian)。中國(guo)(guo)穆斯(si)林對(dui)法蒂(di)瑪的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)念(nian)亦(yi)不統一(yi)，常常將其(qi)誕辰(chen)與忌(ji)日(ri)合并紀(ji)(ji)(ji)念(nian)，統稱法蒂(di)瑪會。紀(ji)(ji)(ji)念(nian)儀式一(yi)般(ban)在清(qing)真寺舉(ju)行(xing)，主(zhu)要由婦女(nv)操(cao)辦，請阿訇念(nian)經(jing)，作“都阿”(祈禱(dao)詞)，講述法蒂(di)瑪的(de)(de)(de)生(sheng)平事跡(ji)和懿(yi)行(xing)等。有條件的(de)(de)(de)，還炸油(you)香，熬肉粥(zhou)，以示吉慶。時(shi)間一(yi)般(ban)在伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷6月中旬。

6、拜拉特夜

拜拉特夜系指伊斯蘭教歷8月15日夜。拜拉特意為赦免。故穆斯林認為該夜安拉大開饒恕、憐憫之門，凡悔過自新者，必獲赦免，故又稱此夜為恕罪夜、超脫夜、換文卷(更換每人每年的“功過是非簿”)夜。穆斯林多在該夜念經、禮拜、祈禱、施舍，白天封齋，以求安拉恩賜和赦免。【查看更多宗教節日+】