孫權勸學來自哪本書

《孫權勸學》選自《資治通鑒》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文，文(wen)題為后人(ren)所(suo)加。此文(wen)既記(ji)敘了呂(lv)(lv)蒙在孫權勸說(shuo)下開始學(xue)習(xi)，之后大有(you)長進(jin)的故事，也贊揚(yang)了孫權、呂(lv)(lv)蒙認真(zhen)學(xue)習(xi)的精神(shen)(shen)，并(bing)告誡(jie)人(ren)們學(xue)習(xi)的重要性(xing)。此文(wen)簡(jian)練生(sheng)(sheng)動，首重以對話表(biao)現人(ren)物(wu)(wu)，對話言簡(jian)意豐，生(sheng)(sheng)動傳神(shen)(shen)，極(ji)富表(biao)現力，毫無(wu)冗繁之處，更是(shi)運用了側(ce)面烘(hong)托及(ji)對比的手(shou)法(fa)來塑造人(ren)物(wu)(wu)形(xing)象，突出(chu)了人(ren)物(wu)(wu)的風采。

孫權勸學是幾年級的課文

《孫(sun)權(quan)勸(quan)學》是人(ren)教版、部編版語文七(qi)年級(ji)下冊(ce)的課文。

《孫權勸學》原文

初(chu)，權謂呂蒙曰：“卿今當(dang)涂(tu)掌事(shi)，不可(ke)不學！”蒙辭以(yi)軍中多務。權曰：“孤(gu)豈欲卿治經為博(bo)士邪(xie)？但當(dang)涉獵，見往事(shi)耳。卿言多務，孰若孤(gu)？孤(gu)常讀書(shu)，自以(yi)為大有所益。”蒙乃始就(jiu)學。

及魯肅(su)過尋陽(yang)，與蒙(meng)(meng)論議，大驚曰(yue)：“卿今者才(cai)略，非復吳下(xia)阿蒙(meng)(meng)！”蒙(meng)(meng)曰(yue)：“士別(bie)三日，即更刮目(mu)相(xiang)待(dai)，大兄何見事之晚乎！”肅(su)遂拜蒙(meng)(meng)母(mu)，結友而別(bie)。

《孫權勸學》翻譯

起初，孫權對(dui)呂(lv)蒙說：“你(ni)現(xian)在當權掌(zhang)管(guan)政事(shi)，不(bu)可(ke)以不(bu)學(xue)(xue)習！”呂(lv)蒙用(yong)軍中事(shi)務繁(fan)多的(de)理由(you)來推托(tuo)。孫權說：“我難道是(shi)想要你(ni)研究儒家經(jing)(jing)(jing)典成為傳授經(jing)(jing)(jing)書的(de)學(xue)(xue)官嗎？只是(shi)應當粗(cu)略地閱讀(du)，了解(jie)歷史罷了。你(ni)說軍中事(shi)務繁(fan)多，誰(shui)能比得上我呢？我經(jing)(jing)(jing)常讀(du)書，自認為有(you)很(hen)大的(de)好處。”呂(lv)蒙于(yu)是(shi)就開始(shi)學(xue)(xue)習。

等到魯(lu)肅(su)(su)(su)到尋陽的時候，和呂(lv)(lv)蒙(meng)論議(yi)國家(jia)大事(shi)，魯(lu)肅(su)(su)(su)驚訝地說：“你(ni)現在的才干(gan)和謀略，不再是(shi)以前那個吳縣的阿蒙(meng)了！”呂(lv)(lv)蒙(meng)說：“與讀書的人分別(bie)幾天，就要(yao)用新的眼光(guang)來看待，兄長怎么認清事(shi)物這么晚啊(a)！”于是(shi)魯(lu)肅(su)(su)(su)拜見呂(lv)(lv)蒙(meng)的母親，與呂(lv)(lv)蒙(meng)結(jie)為朋友(you)才分別(bie)。

孫權勸學的啟示和道理

1、不(bu)要(yao)以(yi)一成不(bu)變(bian)的態(tai)度(du)看待他人，要(yao)以(yi)開放的眼光(guang)看待事(shi)物。

2、不能因為(wei)事(shi)情繁忙就放棄學(xue)習，堅特讀書是有益的。

3、要善于(yu)聽取(qu)他人好的意見并(bing)去(qu)做。

4、不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也(ye)一起進步。

5、勸(quan)人(ren)要講究策略。

6、不要找借(jie)口(kou)不聽從別人。

7、只(zhi)要發奮學習，就(jiu)能積學修業，學有所成。

8、讀書給人以樂趣，給人以光彩(cai)，給人以才干。

9、一(yi)個人即使基礎差，但(dan)只要端正態度(du)，刻苦努(nu)力，就能(neng)學到知(zhi)識，并提高自(zi)己的認知(zhi)水平和(he)辦事能(neng)力。

10、求知可以改(gai)變人的(de)(de)天性。人的(de)(de)天性猶如野生的(de)(de)花草，求知學習好比修剪(jian)移(yi)栽。只要你愿意，你就會成(cheng)活并成(cheng)長。