舞龍的種類有多少種

1、舞龍頭

舞龍頭是福建舍族祭(ji)祖活動中的一種儀式，由日、月、星等組(zu)成儀仗(zhang)隊。龍頭用木雕(diao)成，涂上色彩，顯得古樸、莊嚴(yan)。祭(ji)祖時，執龍頭者隨著鼓(gu)點作出各種動作，或(huo)進或(huo)退，或(huo)舞或(huo)止，或(huo)跳或(huo)蹲，有一定章法。

2、舞麻龍

舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中，是祭祖中的一項體育活動。近年(nian)來羌族(zu)人民對舞麻(ma)龍(long)(long)這(zhe)項活動(dong)加以(yi)改進，剔去糟粕，取其精華(hua)，保留了耍花(hua)棒、龍(long)(long)鳳(feng)相會、神棍戲(xi)麻(ma)龍(long)(long)、跳神棍、麻(ma)龍(long)(long)追彩霞等套路動(dong)作。

3、舞草龍

舞草龍是他(ta)佬族游藝習俗。草龍用禾稈(gan)草編成。編織(zhi)者先編一(yi)(yi)條長(chang)長(chang)的草簾(lian)，編到最(zui)后分(fen)三個叉(cha)略往上(shang)翹(qiao)起(qi)，象(xiang)征“龍尾”；把草簾(lian)的另一(yi)(yi)頭反折一(yi)(yi)層做(zuo)兩個彎角翹(qiao)起(qi)，形似“龍頭”；中間每隔(ge)約2m扎一(yi)(yi)小捆橢圓形禾草，串(chuan)上(shang)一(yi)(yi)根竹子做(zuo)“龍身”。

4、蘇莊舞草龍

浙江省衢州市開化縣蘇(su)(su)莊鎮的舞草(cao)龍又稱草(cao)龍、稻草(cao)龍或香(xiang)龍。草(cao)龍捆扎以稻草(cao)搓成粗大(da)(da)繩索(suo)，再扎成龍首龍尾，形同長龍，繩索(suo)上(shang)插(cha)上(shang)點燃的香(xiang)枝。相傳唐(tang)代便有迎草(cao)龍送龍神活動(dong)，一直延(yan)傳至今。每(mei)年中秋(qiu)之夜，蘇(su)(su)莊鎮各村農(nong)民高擎(qing)香(xiang)火草(cao)龍，或穿梭于村中大(da)(da)道，或起舞于曬場田野。

5、潑水龍

潑水(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)是(shi)湖南(nan)湘(xiang)西(xi)土家(jia)族祭神求雨(yu)的(de)儀(yi)式，一旦(dan)出現旱災，當地(di)頭面人(ren)(ren)物(wu)就會(hui)出來組(zu)織潑水(shui)龍(long)(long)(long)(long)(long)，演出極其隆重。表(biao)演時(shi)有(you)龍(long)(long)(long)(long)(long)頭1個，龍(long)(long)(long)(long)(long)身9或11節，都不糊紙，不披布，只通插柳(liu)條，取“愿(yuan)得柳(liu)枝甘露水(shui)”之意，并(bing)有(you)魚、蝦、蚌(bang)、蛤等執事(shi)陪(pei)襯。表(biao)演時(shi)赤膊者(zhe)沿街舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)，圍(wei)(wei)觀者(zhe)以水(shui)潑之，舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)人(ren)(ren)被淋得全(quan)身濕(shi)透，以此(ci)祈求天降大(da)雨(yu)，水(shui)越(yue)多則預示雨(yu)越(yue)大(da)，故(gu)周圍(wei)(wei)村寨(zhai)人(ren)(ren)人(ren)(ren)參(can)加。舞(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)和執事(shi)者(zhe)無特殊要求，但龍(long)(long)(long)(long)(long)前執龍(long)(long)(long)(long)(long)珠者(zhe)須(xu)有(you)武功，按“四門架(jia)子(zi)”、“八(ba)虎拳”、“蘇公背箭”、“猛(meng)虎跳澗(jian)”等套路表(biao)演，相沿成習。

6、香火龍

香(xiang)火龍(long)(long)流傳已久，在(zai)湖南汝城縣(xian)志早(zao)有記載，其南鄉一帶較為盛行，多在(zai)元宵佳節舉行。表演香(xiang)火龍(long)(long)時，必有兩(liang)龍(long)(long)（母(mu)龍(long)(long)和子龍(long)(long)）、兩(liang)獅（母(mu)獅和子獅）陪隨(sui)而舞(wu)，一獅在(zai)龍(long)(long)前引路，一獅在(zai)龍(long)(long)尾跟隨(sui)。

香火龍的表演程序上有：翻(fan)滾、噴水、沉海(hai)底(di)、跳(tiao)躍(yue)、吞(tun)食(shi)、睡眠(mian)等動作(zuo)(zuo)。“沉海(hai)底(di)”和(he)(he)“吞(tun)食(shi)”表演技巧上難度(du)較高。引路(lu)和(he)(he)尾隨的兩頭獅子(zi)，除各自(zi)作(zuo)(zuo)翻(fan)滾跳(tiao)躍(yue)的動作(zuo)(zuo)外，還作(zuo)(zuo)些引龍和(he)(he)隨龍“護(hu)駕”動作(zuo)(zuo)。

7、百葉龍

浙江省流行的(de)(de)(de)“百葉(xie)龍(long)(long)”，是一(yi)(yi)種(zhong)構思(si)、制(zhi)作均極奇巧的(de)(de)(de)龍(long)(long)。舞(wu)者手執(zhi)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈、荷(he)(he)(he)葉(xie)燈、蝴蝶燈，翩翩起(qi)舞(wu)。人(ren)們(men)只(zhi)(zhi)見朵(duo)朵(duo)盛開的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)，在片(pian)片(pian)荷(he)(he)(he)葉(xie)中(zhong)飄移、舞(wu)動，似一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)蝴蝶在花(hua)(hua)(hua)(hua)叢(cong)中(zhong)飛翔。一(yi)(yi)段(duan)優美(mei)抒情的(de)(de)(de)舞(wu)蹈后，舞(wu)者齊聚場中(zhong)，突然間，一(yi)(yi)條(tiao)巨龍(long)(long)在人(ren)們(men)的(de)(de)(de)眼前騰躍(yue)而出(chu)。原(yuan)來那一(yi)(yi)朵(duo)特大的(de)(de)(de)茶花(hua)(hua)(hua)(hua)燈（或聚寶盆(pen)），背面繪制(zhi)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)個輝(hui)煌(huang)壯麗(li)的(de)(de)(de)龍(long)(long)頭，朵(duo)朵(duo)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)緊緊相扣連，組成龍(long)(long)身(shen)，片(pian)片(pian)花(hua)(hua)(hua)(hua)瓣，變成龍(long)(long)身(shen)上的(de)(de)(de)片(pian)片(pian)鱗甲(jia)，美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)蝴蝶成了抖擺的(de)(de)(de)龍(long)(long)尾，而荷(he)(he)(he)葉(xie)則(ze)成了朵(duo)朵(duo)白云。舞(wu)龍(long)(long)的(de)(de)(de)姑娘(niang)們(men)喜歡一(yi)(yi)塵不染的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)，就(jiu)把(ba)天性(xing)神秘、時而神形畢露(lu)。時而隱身(shen)藏形、時而又依附在各種(zhong)物體(ti)上招搖過市(shi)的(de)(de)(de)龍(long)(long)與荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)聯綴一(yi)(yi)體(ti)，舞(wu)起(qi)了荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)，讓氣(qi)吞(tun)萬里的(de)(de)(de)神龍(long)(long)平添一(yi)(yi)股嫵媚之氣(qi)。

8、燒火龍

燒(shao)火(huo)龍(long)又叫舞火(huo)龍(long)，是(shi)流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統項目(mu)，一般在(zai)春節和元(yuan)宵夜(ye)舉行。

燒(shao)火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)的(de)“火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)”，是(shi)用(yong)紙扎成的(de)，長15～20米(mi)，分(fen)為(wei)五節，四周(zhou)扎滿五顏(yan)六色的(de)鞭(bian)炮(pao)。起(qi)舞(wu)前，先燃(ran)(ran)響(xiang)(xiang)鞭(bian)炮(pao)，以(yi)引龍(long)(long)出(chu)(chu)海。然(ran)后一隊赤膊袒胸(xiong)、舉著(zhu)火(huo)(huo)(huo)(huo)棍的(de)舞(wu)火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)者(zhe)，隨(sui)著(zhu)快(kuai)速(su)的(de)鑼(luo)鼓聲在(zai)(zai)場(chang)(chang)(chang)上(shang)快(kuai)跑，反復三(san)次，名叫“請龍(long)(long)”。接著(zhu)，“火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)”出(chu)(chu)場(chang)(chang)(chang)了，它在(zai)(zai)場(chang)(chang)(chang)上(shang)繞著(zhu)大圈子(zi)，先從龍(long)(long)嘴(zui)中(zhong)噴(pen)出(chu)(chu)火(huo)(huo)(huo)(huo)來，然(ran)后，龍(long)(long)身上(shang)扎著(zhu)的(de)鞭(bian)炮(pao)被點燃(ran)(ran)了，從頭(tou)至尾(wei)，火(huo)(huo)(huo)(huo)光四射，霹(pi)靂連(lian)聲。巨(ju)大的(de)龍(long)(long)身就(jiu)在(zai)(zai)煙(yan)(yan)火(huo)(huo)(huo)(huo)和爆(bao)響(xiang)(xiang)的(de)包圍(wei)之(zhi)中(zhong)，上(shang)下(xia)翻飛，左右騰(teng)舞(wu)，煞(sha)是(shi)好看。此時，預(yu)先準備在(zai)(zai)場(chang)(chang)(chang)上(shang)的(de)煙(yan)(yan)花架，朝天射出(chu)(chu)串串煙(yan)(yan)花，五彩(cai)繽紛，摧級奪目(mu)，從而把舞(wu)火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)推向高潮(chao)。整個(ge)活動持續十多分(fen)鐘，待煙(yan)(yan)火(huo)(huo)(huo)(huo)熄(xi)滅，火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)也被燒(shao)掉(diao)了。而舞(wu)火(huo)(huo)(huo)(huo)龍(long)(long)者(zhe)的(de)胳膊上(shang)、胸(xiong)脯(fu)上(shang)灼起(qi)一個(ge)個(ge)血泡(pao)，以(yi)血泡(pao)最多者(zhe)為(wei)“吉利”。

舞龍的風格有哪些

1、南龍

南龍龍身厚(hou)重，風格主攻氣勢二字，雖不夠靈(ling)活，但氣勢浩(hao)大，以(yi)楊店高龍、黃(huang)陂舞(wu)龍為代表。

2、北龍

北龍(long)較為細小(xiao)和輕巧，更適于做各種花款動作，如今(jin)在東南(nan)亞(ya)等地流行(xing)的(de)，也(ye)是(shi)北龍(long)。

舞龍是哪里的非遺

舞龍是甘肅省酒泉市(shi)肅州(zhou)區傳統舞蹈，甘肅省市(shi)（州(zhou)）級非物質文(wen)化遺產之一(yi)。保護單位為酒泉市(shi)肅州(zhou)區文(wen)化館。

龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”“耍龍燈”或“舞龍燈”，在(zai)全(quan)國多(duo)地(di)(di)分布，形式(shi)品(pin)種(zhong)多(duo)樣。早在(zai)商代的甲骨文中，已出現以數人集體(ti)祭龍求(qiu)雨(yu)的文字；漢代董仲舒《春(chun)秋繁露》的記錄中已有明(ming)確(que)的有關舞龍求(qiu)雨(yu)的記載；此(ci)后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見(jian)不鮮。直(zhi)至現在(zai)，龍舞仍是民間喜慶節令(ling)場合普遍存在(zai)的舞蹈形式(shi)之一。舞龍是國家級非(fei)遺代表性項(xiang)目，很多(duo)地(di)(di)方都(dou)有。