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中國戲劇的起源與發展 西方戲劇的起源與發展

本文章由注冊用戶 夏天與·夜晚 上傳提供 2024-08-02 評論 0
摘要:戲劇,指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的腳本,即劇本。戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當眾表演故事的一種綜合藝術。那么中國戲劇的起源與發展 以及西方戲劇的起源與發展是怎樣的呢?下面這篇文章就會為大家詳細介紹!

中國戲劇的起源與發展

1、中國戲曲的孕育(yu)與形成

中國戲(xi)曲,起源于(yu)原始歌(ge)舞。漢(han)代,在(zai)民間出現了具表演(yan)成份的“角抵戲(xi)”,尤以(yi)《東海黃公(gong)》為著。到了(le)南北朝(chao)時期,民間出現了(le)歌舞(wu)與表(biao)演(yan)相結(jie)合的(de)“歌舞(wu)戲(xi)”,具有了(le)更(geng)為濃(nong)郁的(de)表(biao)演(yan)成份(fen),如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代,出現了(le)由(you)先秦(qin)時期的(de)優伶表(biao)演(yan)發展(zhan)來(lai)的(de)以(yi)滑稽表(biao)演(yan)為特點的(de)“參軍戲(xi)”。

2、中國戲曲最(zui)早的成熟(shu)形式(shi)——宋元南(nan)戲

南(nan)(nan)戲,是中國戲曲(qu)最(zui)早的(de)表現(xian)形(xing)式(shi),它(ta)形(xing)成于南(nan)(nan)北宋(song)之交的(de)浙江溫州(zhou)(古稱永(yong)嘉)一帶的(de)民間(jian)(jian),時稱捻蘭臥(wo)泳鐢。它(ta)是在宋(song)雜劇的(de)基礎上,融(rong)和南(nan)(nan)方(fang)民間(jian)(jian)小曲(qu)、說唱等藝術因素形(xing)成的(de)。

3、中國(guo)戲曲的第(di)一個(ge)繁盛(sheng)期——元雜劇(ju)

元(yuan)(yuan)代,是中國戲曲(qu)史(shi)的一種重要時期,它以(yi)其元(yuan)(yuan)曲(qu)聞名于世(shi),而元(yuan)(yuan)曲(qu)中影響最著者,唯北(bei)雜(za)劇(ju)(亦稱(cheng)元(yuan)(yuan)雜(za)劇(ju))。北(bei)雜(za)劇(ju)之文(wen)學(xue)(xue),以(yi)質樸自然勝,后世(shi)戲曲(qu)文(wen)學(xue)(xue)無(wu)有出其右者;關(漢卿(qing))、王(實(shi)甫)、白(樸)、馬(致遠)等雜(za)劇(ju)作(zuo)家,使北(bei)雜(za)劇(ju)成(cheng)為一代之文(wen)學(xue)(xue)。

4、中國戲曲的第二個繁盛期——明清傳奇(qi)

傳奇,源于(yu)宋元(yuan)南戲,是它(ta)成熟(shu)化與規(gui)范化的結果。明(ming)中(zhong)葉以(yi)后,傳奇代替(ti)雜(za)劇成為戲曲舞臺上的主角。其劇本文(wen)學曲詞典雅(ya),體制龐(pang)大,名篇佳作不勝枚舉(ju),為戲曲文(wen)學絕盛之時。表演上則日趨成熟(shu),多用昆曲演唱。

5、明代四大聲腔

所謂明(ming)代(dai)(dai)四大(da)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)是對中國明(ming)代(dai)(dai)南曲(qu)系(xi)統(tong)的浙江(jiang)(jiang)海(hai)鹽腔(qiang)(qiang)、浙江(jiang)(jiang)余姚腔(qiang)(qiang)、江(jiang)(jiang)西弋陽腔(qiang)(qiang)和江(jiang)(jiang)蘇昆山腔(qiang)(qiang)的合稱。明(ming)代(dai)(dai)戲曲(qu),在音樂上出現明(ming)顯的地(di)方(fang)化趨勢,主要(yao)表現為地(di)方(fang)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)的崛起(qi)。

6、中國戲曲的轉型期(qi)——清(qing)代(dai)地方戲的興(xing)起

自(zi)清代前(qian)期起(qi),戲曲(qu)舞臺(tai)發生了極(ji)大的(de)(de)(de)變化(hua),主要表(biao)現(xian)為戲曲(qu)的(de)(de)(de)民間化(hua)和通(tong)俗(su)化(hua)。先是(shi)昆(kun)曲(qu)、高(gao)腔折子戲的(de)(de)(de)盛行,后是(shi)地方戲的(de)(de)(de)興(xing)起(qi)。從此,戲曲(qu)舞臺(tai)不再是(shi)傳奇戲的(de)(de)(de)天下(xia),昆(kun)曲(qu)與高(gao)腔有了來自(zi)民間的(de)(de)(de)競爭者。

7、徽班進京

乾隆五十五年,即公(gong)元(yuan)1790年,為慶祝(zhu)乾隆的八十(shi)壽辰(chen),帶來了與昆(kun)曲(qu)皆然(ran)不同的一種地方(fang)曲(qu)調徽(hui)(hui)調,給京(jing)城觀(guan)眾以耳(er)目一新之感。徽(hui)(hui)調以其通俗(su)質樸之氣(qi)贏得(de)了京(jing)城觀(guan)眾的歡迎,從此在京(jing)城扎下了根(gen)。

8、中國戲曲史上的大事——京劇形成

繼(ji)徽班進(jin)京之后,湖北漢調藝(yi)人也于道(dao)光年間(1828年前后(hou))進京與徽班藝人同臺(tai)獻藝,他(ta)們同徽調藝人一樣唱皮黃(huang)腔,只是更(geng)具湖北風格。徽、漢皮黃(huang)在京城和流,經過數(shu)十(shi)年的發展(zhan),終于在1840年前后,形(xing)成一種獨具北(bei)方(fang)特色的(de)皮黃腔棗京劇。

9、京劇的(de)第(di)一(yi)個鼎盛期(qi)——清代(dai)同治、光緒年間

京劇形(xing)成后不久,即迎來了(le)它的(de)(de)第一(yi)個繁盛期,時(shi)間在(zai)清同治、光緒年間。當(dang)時(shi)出現(xian)了(le)一(yi)批優秀的(de)(de)京劇演員并(bing)在(zai)此(ci)時(shi)引起了(le)宮廷官方的(de)(de)喜愛。宮內優厚(hou)的(de)(de)物質(zhi)條件促進了(le)它藝術上(shang)的(de)(de)成熟。

10、京劇的第二(er)個鼎盛期——20世紀20年代至(zhi)40年代

這(zhe)一時期京劇(ju)(ju)的繁榮(rong)主要(yao)表現(xian)在(zai)優秀(xiu)京劇(ju)(ju)演(yan)員的層出不窮上。而且(qie),這(zhe)個(ge)時期也是(shi)京劇(ju)(ju)流(liu)派產生最多的時期。每個(ge)流(liu)派的創始者擁有(you)一批數量(liang)可觀(guan)的劇(ju)(ju)目,所以這(zhe)個(ge)時期也是(shi)京劇(ju)(ju)文(wen)學的繁榮(rong)期。這(zhe)個(ge)時期一直持續到了20世(shi)紀40年代末。

11、京劇的第三(san)個(ge)鼎盛期(qi)——20世紀(ji)50年代

1949年,中華人(ren)民共和國成(cheng)立,全國處處呈現(xian)出萬象更新之貌(mao)。京劇也因此(ci)迎來(lai)它藝術上的春(chun)天(tian)。經過十余年的發(fa)展,到1959年前后,它的藝術生命又(you)到了第三(san)個頂峰。這(zhe)個時期的繁榮是(shi)以演(yan)員陣容的強大,梯隊的完(wan)整(zheng)為標(biao)志的。

12、新興地方戲(xi)的產生——越劇(ju)、評劇(ju)、黃梅戲(xi)等

20世紀初,一批新興地(di)方戲(xi)開始在各地(di)戲(xi)曲舞臺(tai)上出現,包括越(yue)劇、評(ping)劇、黃梅戲(xi)等(deng)。它們均由民間(jian)小戲(xi)發展而來,具有(you)極為濃(nong)郁的(de)民間(jian)鄉土氣息,進入城(cheng)市后(hou),它們吸收京劇、梆(bang)子等(deng)老劇種(zhong)的(de)藝術營養,表(biao)演(yan)上得以成熟。

西方戲劇的起源與發展

1、古希臘(la)戲劇

時間:公元前6世紀—公元前5世紀。

特征:古希臘戲劇(ju)的繁(fan)榮主(zhu)要得益于雅典時(shi)期(qi)的民(min)主(zhu)政(zheng)治(zhi);在伯里克利時(shi)期(qi)實行“觀(guan)劇(ju)津貼(tie)”政策(ce),是希臘的黃(huang)金(jin)時代。

2、中世(shi)紀戲(xi)劇

時間(jian):515世紀。

特征:“宗教(jiao)”成為封建統治的重要思想基礎,也(ye)是實質性的政權基礎,并且(qie)戲(xi)劇成為封建宗教(jiao)宣傳(chuan)的工(gong)具。

3、文藝復興戲(xi)劇

時(shi)間:1417世(shi)紀(第一次資產階級反(fan)封建運動)。

特征(zheng):生產力的發展導致資本主義萌芽(ya)的出現;思(si)想核(he)心:人文主義,反(fan)對神權,強調(diao)人和自由的價值(zhi)。

4、古典主義(yi)戲(xi)劇

時間:興(xing)起(qi)17世紀的法國,19世(shi)紀浪(lang)漫(man)主(zhu)義(yi)興(xing)起后(hou)逐漸衰(shuai)落。

特征(zheng):以笛卡(ka)爾的(de)唯理主義為基礎;政治上擁護中央(yang)王權,歌(ge)頌賢(xian)明君主,塑造理性(xing)的(de)愛國人物形象。

5、啟蒙主義戲劇

時(shi)間:18世紀(ji)(第二次資產階級反封(feng)建(jian)運動)。

特征:反(fan)封建、反(fan)教會是(shi)主要矛頭傾向(xiang)。主要刻畫的人(ren)物是(shi):第三階級:普通(tong)人(ren)、仆人(ren)。

6、浪漫主(zhu)義戲劇

時間:19世紀初。

特征:批判(pan)三一律,注重感性,宣告以一種美(mei)丑愛恨的新戲劇(ju)誕生。

7、現實(shi)主(zhu)義戲劇

時(shi)間:19世(shi)紀(ji)。

特(te)征:真實與逼真的(de)再現(xian)現(xian)實的(de)手法(fa),刻畫(hua)典型環境(jing)、典型人(ren)物,鮮明的(de)批判(pan)性(xing)。

8、現代主義戲劇

時間:20世紀(ji)。

特(te)征:強調(diao)內心的真實(shi),采用擬(ni)人化,象征、幻(huan)覺來表達(da)人類共同的生存(cun)、精神危機。

中國戲劇和西方戲劇的區別

1、心態視(shi)角不同

中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲觀眾采(cai)用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)俯視(shi)角(jiao);西方(fang)戲(xi)(xi)劇(ju)觀眾采(cai)用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)仰視(shi)角(jiao)。中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲觀眾處(chu)在(zai)一(yi)種心態上(shang)的(de)(de)(de)高(gao)位置,去(qu)俯視(shi)演(yan)(yan)出。而西方(fang)戲(xi)(xi)劇(ju)觀眾處(chu)在(zai)一(yi)種心態上(shang)的(de)(de)(de)低位置去(qu)仰視(shi)演(yan)(yan)出。在(zai)西方(fang),戲(xi)(xi)劇(ju)是(shi)(shi)一(yi)種貴族(zu)式(shi)的(de)(de)(de)享受節目,是(shi)(shi)高(gao)消(xiao)費,戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)地點被安排在(zai)劇(ju)院(yuan),而劇(ju)院(yuan)的(de)(de)(de)裝飾(shi)布置之堂皇(huang)是(shi)(shi)有口皆碑的(de)(de)(de),一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)衣冠不整的(de)(de)(de)平(ping)民百姓(xing)是(shi)(shi)無法入內(nei)的(de)(de)(de)。在(zai)中(zhong)國(guo),隨街就可(ke)以(yi)搭一(yi)個戲(xi)(xi)臺(tai)子唱(chang)起(qi)來,舞臺(tai)、服裝、實物都不是(shi)(shi)很(hen)豪華,所有老百姓(xing)都可(ke)以(yi)看戲(xi)(xi)享樂,不分(fen)貴賤。

2、結局不同

中國(guo)戲劇喜歡大(da)團圓結局;西方戲劇一般以悲(bei)(bei)劇結尾。西方社會(hui)的戲劇里暗(an)喻對社會(hui)的抨(peng)擊和批判,所(suo)以故事和人物大(da)都是悲(bei)(bei)劇結局。莎士比亞(ya)的作品(pin)結局里主(zhu)角都是死了,羅密(mi)歐與朱麗葉有情人終難成眷屬。中國(guo)戲劇中如梁山伯與祝英臺兩(liang)人怎么看都是悲(bei)(bei)劇,作者就安排他們變成蝴蝶大(da)團圓,結局是好的。

3、形(xing)式不同

中國(guo)戲曲是(shi)集唱歌、念 、做 、打、舞蹈等綜合表演的戲劇形式;西方戲劇是有演員表演并依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式的形式完成表演。在外國戲劇史上,20世紀(ji)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)發展迅速、成就卓著(zhu)的(de)時期,也是一(yi)(yi)(yi)個(ge)流派紛(fen)呈、變化多(duo)端的(de)時期。前一(yi)(yi)(yi)個(ge)時期那(nei)種(zhong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)階段一(yi)(yi)(yi)種(zhong)主潮(chao)的(de)狀況已經打破,新的(de)思潮(chao)流派不(bu)斷(duan)出現,形(xing)成一(yi)(yi)(yi)個(ge)多(duo)元共存、互相(xiang)碰撞又互相(xiang)吸收的(de)局面。

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