在很多人眼里(li)奢(she)侈(chi)品成了奢(she)侈(chi)、浪費、土(tu)豪的象征。這(zhe)(zhe)幾個奢(she)侈(chi)品牌你一定知(zhi)道(dao),或許還(huan)曾購買過,但你卻不(bu)(bu)一定知(zhi)道(dao)其背后所(suo)要表達(da)的品牌精(jing)神(shen)。而正是這(zhe)(zhe)股精(jing)神(shen)才是一個品牌經久(jiu)不(bu)(bu)衰、延續至今的核心。看(kan)完(wan)這(zhe)(zhe)些(xie)品牌骨(gu)子里(li)的那些(xie)稱之為精(jing)神(shen)的東(dong)西之后,或許你會重新定義奢(she)侈(chi)品。
匠心精神
“皮革(ge)制(zhi)品造就運動和(he)優雅之極的傳統(tong)。”愛馬仕用(yong)Logo紀念著那段靠馬具(ju)成名的發家史(shi)。忠于傳統(tong)手工藝,尊重(zhong)匠心(xin)精神,用(yong)實(shi)際(ji)行動提(ti)醒(xing)著人們:尊重(zhong)過去,延續(xu)經典,才能(neng)不至滅(mie)亡。
Less is More
“服裝(zhuang)的(de)(de)(de)優雅,在(zai)于(yu)行(xing)動的(de)(de)(de)自由(you)”,為了(le)使女士們(men)在(zai)駕車時(shi),依然能保持獨特的(de)(de)(de)女性韻(yun)味,因此(ci)誕(dan)生了(le)聞名于(yu)世的(de)(de)(de)“小黑(hei)裙”。Less is More,經典的(de)(de)(de)設計(ji)不需要(yao)依靠花哨的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾去過多(duo)點綴(zhui),流(liu)行(xing)稍縱即逝,但極簡(jian)的(de)(de)(de)風格將會永(yong)存(cun),這就(jiu)是香(xiang)奈兒(er)女士想要(yao)告訴人們(men)的(de)(de)(de)香(xiang)奈兒(er)精神。
生命本身就是一場旅行
“回到一個旅(lv)(lv)行即是終點的時間(jian),過程遠比抵達重要。無(wu)所(suo)謂終點,因(yin)旅(lv)(lv)行永不結束。未到達的地方才是最(zui)(zui)愛。毋需問詢終點。從不相信邊界(jie),而敢于突破邊界(jie)。去旅(lv)(lv)行意味(wei)著你還(huan)活著。”游走在每日繁(fan)重的工作(zuo)中,有多少(shao)人被(bei)雜事壓得喘不出(chu)氣?路易威(wei)登(deng)說:“收拾行裝(zhuang),準備出(chu)發,因(yin)為(wei)你還(huan)活著!”勞碌的人兒啊,別忘(wang)了生活最(zui)(zui)初的模(mo)樣。
優雅不是穿上時裝那么簡單
“香水(shui)是一扇通往全新世界(jie)的(de)大門……香水(shui)是女(nv)(nv)性個性不(bu)可或缺的(de)補充,只有它(ta)才(cai)能點綴我的(de)衣(yi)裳,讓它(ta)更加完(wan)美,它(ta)和時裝(zhuang)一起(qi)使(shi)得女(nv)(nv)人們風情萬種。”克里斯汀·迪奧先生想要傳(chuan)達給每位女(nv)(nv)性:優雅不(bu)單(dan)單(dan)是穿上華麗的(de)時裝(zhuang),更需在乎(hu)細節的(de)修飾(shi)。
還原物品最初的功能
“每個人都應該有一(yi)雙好(hao)鞋,因(yin)為這雙好(hao)鞋可以帶你去最(zui)美好(hao)的(de)(de)地方。”在“過度設計”的(de)(de)當今,Ferragamo用實(shi)際行動延續著舒服對于一(yi)雙鞋子的(de)(de)重要性,并提醒(xing)著大家(jia)在追求美麗的(de)(de)同時(shi)不能忘記物品的(de)(de)最(zui)初作用。
釋放真實的自己
“我喜歡穿出自我,如果你(ni)沒有(you)很強的(de)(de)自我意識,那(nei)干(gan)脆算了吧(ba)。”范思(si)哲(zhe)的(de)(de)時裝(zhuang)極具鮮(xian)明(ming)的(de)(de)個人(ren)特色(se),夸張(zhang)、性感、流(liu)露對夢想的(de)(de)寫意。其品牌(pai)標志蛇妖“美杜莎”,代表(biao)著(zhu)致命的(de)(de)吸引力,也是(shi)范思(si)哲(zhe)先生想要傳達的(de)(de)品牌(pai)精神(shen):只有(you)真實地做(zuo)自己,才是(shi)最美的(de)(de)。
女人當自強
“堅決不(bu)(bu)(bu)在(zai)溫柔可(ke)人(ren)的(de)道(dao)路上迷失自我。”身為一(yi)個女(nv)性主(zhu)義(yi)斗士(shi),Miuccia Prada女(nv)士(shi)靠(kao)自己建起(qi)了一(yi)個王國。她的(de)女(nv)權觀念也無(wu)不(bu)(bu)(bu)投射在(zai)其時裝(zhuang)設(she)計作品中(zhong):不(bu)(bu)(bu)會用意(yi)大(da)利西西里式的(de)田(tian)園(yuan)與海濱浪漫粉飾一(yi)身,不(bu)(bu)(bu)會讓(rang)蕾絲和(he)雪紡爬(pa)進(jin)女(nv)人(ren)的(de)衣櫥。Prada女(nv)士(shi)用服裝(zhuang)告訴每位姑(gu)娘:女(nv)人(ren)當自強。
英國文化的傳承
“高級時裝回歸(gui)奢華瑰麗風尚,年輕(qing)一代從(cong)Burberry中尋回真正傳(chuan)統(tong)的(de)典(dian)范(fan)。”格子之于英國,如同(tong)旗幟徽章之于意大利。在兼(jian)具創新的(de)今(jin)天,Burberry依(yi)舊(jiu)延續著傳(chuan)統(tong),將(jiang)其(qi)格子圖案成(cheng)功滲透到從(cong)服裝、配飾到居家用品的(de)各個領域,體現(xian)了Burberry的(de)歷史和(he)品質,甚至象(xiang)征了英國的(de)民族和(he)文(wen)化。
真愛至上
“我愛(ai)(ai)她(ta),只因為她(ta)獨立,性格復雜到(dao)(dao)令人(ren)難以捉(zhuo)摸。”愛(ai)(ai)江山更愛(ai)(ai)美人(ren)的(de)溫莎公爵主動(dong)放棄了已在(zai)自(zi)己腳(jiao)下(xia)的(de)王座,旨在(zai)不拋(pao)棄心愛(ai)(ai)的(de)女(nv)人(ren),直(zhi)到(dao)(dao)死亡。卡地亞(ya)用珠寶閃耀的(de)光(guang)芒見證(zheng)了這對頗具傳(chuan)奇色(se)彩的(de)情(qing)侶,更象征著真愛(ai)(ai)至上(shang)、直(zhi)至死亡的(de)諾(nuo)言(yan)。
物我相融
“一個(ge)人如果只想(xiang)憑(ping)借(jie)過去的輝煌(huang)是非常愚蠢的,如果要(yao)成功(gong),就必須結合過去、現在(zai)(zai)、未來,這(zhe)(zhe)才是挑戰,而地平線并非只有一條(tiao)。”寶(bao)格(ge)麗注重珠寶(bao)與個(ge)人服裝品味風(feng)格(ge)融為(wei)一體的一種物(wu)我相融的境(jing)界,因此寶(bao)格(ge)麗不(bu)滿足于現在(zai)(zai),堅持創新,走在(zai)(zai)時尚(shang)的前(qian)沿。這(zhe)(zhe)也是寶(bao)格(ge)麗經久不(bu)衰的原因所在(zai)(zai)。
極簡主義
“美(mei)麗的(de)事(shi)物(wu)是永恒的(de)喜(xi)悅(yue)。A thing of beauty is a joy forever. ”Tiffany的(de)設計講(jiang)求(qiu)精益求(qiu)精,它(ta)能隨意從自然萬物(wu)中獲取(qu)靈感(gan)并撇下繁瑣和嬌(jiao)柔做作,只求(qiu)簡(jian)潔明(ming)朗,并以充(chong)滿(man)官能的(de)美(mei)以及柔軟纖細的(de)感(gan)性滿(man)足(zu)了世(shi)界上所有女性的(de)幻(huan)想和欲望。
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