在(zai)很(hen)多人眼里奢(she)侈品成了奢(she)侈、浪費、土豪的(de)象征。這幾個(ge)奢(she)侈品牌(pai)(pai)(pai)你一定知道(dao),或許還曾購(gou)買過,但你卻不一定知道(dao)其背后(hou)所要表達的(de)品牌(pai)(pai)(pai)精神(shen)(shen)。而(er)正是這股(gu)精神(shen)(shen)才是一個(ge)品牌(pai)(pai)(pai)經久不衰、延續至今(jin)的(de)核心。看(kan)完這些(xie)品牌(pai)(pai)(pai)骨(gu)子里的(de)那些(xie)稱之為精神(shen)(shen)的(de)東西(xi)之后(hou),或許你會重新定義奢(she)侈品。
匠心精神
“皮(pi)革制品造就運動和優雅(ya)之極的(de)傳統(tong)。”愛馬仕用Logo紀念著(zhu)那段靠馬具(ju)成名的(de)發家(jia)史。忠于傳統(tong)手(shou)工藝(yi),尊重匠心精神,用實際行動提醒著(zhu)人們(men):尊重過去,延續(xu)經典,才(cai)能不至(zhi)滅亡。
Less is More
“服裝(zhuang)的(de)優雅,在(zai)于(yu)行動的(de)自由”,為(wei)了使女(nv)士們(men)在(zai)駕車時,依(yi)然能保持獨特的(de)女(nv)性(xing)韻味,因此誕(dan)生了聞名于(yu)世的(de)“小黑裙”。Less is More,經典(dian)的(de)設計不(bu)需(xu)要(yao)依(yi)靠花(hua)哨(shao)的(de)裝(zhuang)飾去(qu)過(guo)多點(dian)綴(zhui),流行稍縱(zong)即逝,但極簡(jian)的(de)風格將會永(yong)存,這就是香(xiang)奈(nai)兒女(nv)士想要(yao)告(gao)訴人們(men)的(de)香(xiang)奈(nai)兒精神。
生命本身就是一場旅行
“回到(dao)一(yi)個(ge)旅(lv)(lv)行(xing)即(ji)是終(zhong)點(dian)的(de)時間,過程遠比抵(di)達重要。無所(suo)謂(wei)終(zhong)點(dian),因旅(lv)(lv)行(xing)永不結(jie)束(shu)。未到(dao)達的(de)地方才(cai)是最愛。毋需問詢終(zhong)點(dian)。從不相(xiang)信(xin)邊(bian)界(jie),而(er)敢于(yu)突破邊(bian)界(jie)。去旅(lv)(lv)行(xing)意(yi)味著你(ni)還活(huo)著。”游走在每日(ri)繁重的(de)工作中,有多少(shao)人被雜事壓得喘(chuan)不出氣?路易(yi)威登說(shuo):“收拾行(xing)裝,準備出發,因為(wei)你(ni)還活(huo)著!”勞碌(liu)的(de)人兒啊(a),別忘(wang)了生活(huo)最初的(de)模樣。
優雅不是穿上時裝那么簡單
“香(xiang)水是一扇通(tong)往全新世界的(de)大門……香(xiang)水是女(nv)性(xing)個性(xing)不可或缺的(de)補充(chong),只有它才(cai)能(neng)點綴我(wo)的(de)衣裳,讓(rang)它更加(jia)完美,它和(he)時裝一起使得女(nv)人們風情(qing)萬(wan)種。”克里斯汀·迪(di)奧先生想要傳達(da)給每位女(nv)性(xing):優(you)雅不單單是穿上華麗的(de)時裝,更需(xu)在(zai)乎細節的(de)修飾。
還原物品最初的功能
“每個人都應該有一(yi)(yi)雙好(hao)鞋(xie),因(yin)為這雙好(hao)鞋(xie)可以帶你去最(zui)美好(hao)的地方。”在“過度(du)設計”的當今,Ferragamo用實(shi)際行動延續著(zhu)(zhu)舒服對于一(yi)(yi)雙鞋(xie)子(zi)的重(zhong)要性(xing),并提醒著(zhu)(zhu)大家在追求(qiu)美麗(li)的同時不(bu)能忘記物品的最(zui)初(chu)作用。
釋放真實的自己
“我喜歡穿出自我,如果你沒有很強的自我意識(shi),那干(gan)脆算了吧(ba)。”范(fan)思哲的時裝極具鮮明的個(ge)人特(te)色,夸張、性感(gan)、流(liu)露對夢想(xiang)的寫(xie)意。其品牌標志蛇(she)妖“美杜莎”,代(dai)表(biao)著致命(ming)的吸引力,也(ye)是范(fan)思哲先生想(xiang)要傳達的品牌精神:只有真實地(di)做自己,才是最美的。
女人當自強
“堅(jian)決(jue)不在(zai)溫柔(rou)可(ke)人的道路上迷失自我。”身為一(yi)個女(nv)(nv)性主義斗(dou)士,Miuccia Prada女(nv)(nv)士靠(kao)自己建起(qi)了(le)一(yi)個王國(guo)。她的女(nv)(nv)權觀念也無不投射在(zai)其(qi)時(shi)裝設計作品中:不會用意大利(li)西西里式的田(tian)園與海濱浪漫粉飾一(yi)身,不會讓(rang)蕾絲和雪紡爬(pa)進(jin)女(nv)(nv)人的衣櫥。Prada女(nv)(nv)士用服(fu)裝告(gao)訴每位姑娘:女(nv)(nv)人當自強。
英國文化的傳承
“高級時裝回(hui)(hui)歸奢華瑰麗(li)風尚(shang),年輕一代從Burberry中尋回(hui)(hui)真正傳(chuan)統(tong)的(de)典(dian)范。”格子(zi)之于英國,如同旗幟徽章之于意大利。在兼(jian)具(ju)創新的(de)今天(tian),Burberry依(yi)舊(jiu)延(yan)續著傳(chuan)統(tong),將(jiang)其格子(zi)圖案成功滲透到(dao)從服裝、配飾到(dao)居家(jia)用品的(de)各個(ge)領域,體現了Burberry的(de)歷(li)史和(he)(he)品質,甚至象征了英國的(de)民族和(he)(he)文化。
真愛至上
“我愛(ai)她(ta),只因為她(ta)獨(du)立,性(xing)格復雜到令人(ren)難以捉摸。”愛(ai)江山更(geng)愛(ai)美人(ren)的(de)溫(wen)莎公爵主動放棄(qi)了已在自己腳下(xia)的(de)王座,旨在不拋棄(qi)心(xin)愛(ai)的(de)女人(ren),直(zhi)(zhi)到死亡(wang)。卡地亞用珠寶閃耀的(de)光芒見證了這對頗具(ju)傳奇色彩的(de)情侶,更(geng)象征著(zhu)真愛(ai)至上、直(zhi)(zhi)至死亡(wang)的(de)諾言。
物我相融
“一個人如(ru)果只想憑(ping)借過去的(de)輝(hui)煌是(shi)非(fei)常愚蠢的(de),如(ru)果要成功,就(jiu)必須結合過去、現(xian)在(zai)、未來,這(zhe)才是(shi)挑戰,而地平線并非(fei)只有(you)一條。”寶(bao)格麗注重珠寶(bao)與個人服裝品(pin)味風(feng)格融(rong)為一體的(de)一種物我(wo)相融(rong)的(de)境界,因(yin)此(ci)寶(bao)格麗不滿(man)足于現(xian)在(zai),堅持創新,走在(zai)時尚的(de)前沿。這(zhe)也是(shi)寶(bao)格麗經久不衰的(de)原因(yin)所在(zai)。
極簡主義
“美(mei)麗的事物(wu)是永(yong)恒的喜(xi)悅。A thing of beauty is a joy forever. ”Tiffany的設計講求精(jing)益求精(jing),它能(neng)隨意從自然(ran)萬物(wu)中(zhong)獲取靈感并(bing)撇下繁瑣和(he)嬌柔(rou)做作,只(zhi)求簡潔明朗,并(bing)以(yi)充滿官能(neng)的美(mei)以(yi)及柔(rou)軟纖細(xi)的感性滿足了(le)世界(jie)上(shang)所有女性的幻想和(he)欲望。
當年(nian)日本家電品牌的輝煌,依然令人記憶猶新。如(ru)今,松(song)下裁(cai)員、東(dong)芝裁(cai)員、日立裁(cai)員、三(san)洋轉(zhuan)售、夏...
華(hua)為作為全球領先的(de)信息與通信解決方案供(gong)應商,不僅是(shi)一家(jia)百(bai)分之百(bai)的(de)中國(guo)民營企業,還是(shi)一家(jia)沒有...
中國大陸被稱為(wei)“世界工廠(chang)”,然而“代(dai)工之(zhi)王”卻是臺(tai)灣(wan)地區的鴻海集團。幾(ji)乎是在世人沒有察覺(jue)的...
對于一臺汽車而言,取一個便(bian)于記憶的(de)名字就(jiu)算是(shi)事半功倍了(le),到如今這(zhe)已經成為(wei)全球經驗了(le)。汽車的(de)...