他(ta)們(men)致力(li)于振興佛(fo)教，在弘法生涯中不畏艱險。他(ta)們(men)曾經影響(xiang)了世界，或者(zhe)改(gai)變了我們(men)。他(ta)們(men)轉身而去，帶(dai)走一段(duan)光(guang)陰、一段(duan)故事。一切的(de)聚合離(li)散都是因緣和(he)合。當身形(xing)定格，他(ta)們(men)的(de)人生點滴也被(bei)凝固(gu)在冊。成為后世永恒的(de)榜樣和(he)力(li)量源泉。他(ta)們(men)走近佛(fo)教歷史，我們(men)追憶(yi)無(wu)盡……

世壽120歲的虛云老和尚，近代佛(fo)教(jiao)史上，堅(jian)持苦行(xing)長達百余年，歷坐十五(wu)個(ge)道場，重興六大(da)祖庭，以(yi)一(yi)身而系五(wu)宗法脈(mo)，法嗣信徒達數百萬(wan)眾的(de)高僧，唯(wei)有虛云(yun)禪(chan)師(shi)。他一(yi)生經歷傳奇，堪稱一(yi)部活的(de)中國佛(fo)教(jiao)近代史。

印光大師，民國(guo)四大(da)(da)高僧之一。大(da)(da)師振興佛(fo)教尤其是凈土(tu)(tu)宗居功至(zhi)偉，是對中國(guo)近代佛(fo)教影響最深遠人物之一。在佛(fo)教徒中威望極(ji)高，在當代凈土(tu)(tu)宗信眾中的地位至(zhi)今(jin)無人能(neng)及。

太虛大師，近(jin)代高(gao)僧，民國以(yi)來佛教(jiao)革新運動(dong)之倡(chang)導者。因(yin)受(shou)時代思(si)潮激發(fa)，遂主(zhu)張革除佛教(jiao)積弊以(yi)弘教(jiao)護國，進而興國救世(shi)。

弘一大師，學(xue)貫(guan)中西，藝專多科(ke)，是我國著名的(de)書畫(hua)篆刻家、音(yin)樂家、戲劇(ju)家、教育(yu)家、詩人(ren)、學(xue)者，在諸多文化(hua)領域中都有較(jiao)高的(de)建樹，是中國新(xin)文化(hua)運動和(he)中日文化(hua)交流的(de)先驅。

圓瑛大師，不僅(jin)佛(fo)學造詣精深(shen)，還是一位愛國(guo)楷模，主張(zhang)“國(guo)家存亡，匹夫有(you)責；佛(fo)教興(xing)衰，教徒有(you)責”，新中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立前連任七屆中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教會(hui)理(li)事長。1953年5月30日至6月3日，中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教協(xie)會(hui)在(zai)北京廣濟寺舉行成(cheng)立大(da)會(hui)，圓瑛大(da)師當選中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教協(xie)會(hui)首(shou)任會(hui)長。

來果老和尚，與虛(xu)云(yun)老和(he)尚(shang)(shang)同為近代(dai)宗門碩德，共負時望(wang)。來果禪師(shi)生平以(yi)弘法(fa)悟道為己任，宗說(shuo)兼通，普接(jie)三根，棒喝雙舉，鐘(zhong)鼓交參；領眾三十余年(nian)，未嘗少懈。圖為1952年(nian)，虛(xu)云(yun)老和(he)尚(shang)(shang)與來果禪師(shi)（左）在(zai)上(shang)海鳳陽路(lu)侯在(zai)里崇(chong)德會(hui)合影。

法尊法師，是(shi)現代高僧、著名翻譯(yi)家、不(bu)畏(wei)險阻的西(xi)行求法(fa)(fa)者，有(you)學者稱他(ta)為(wei)“當代玄奘”。法(fa)(fa)尊(zun)法(fa)(fa)師為(wei)溝(gou)通漢(han)藏文化(hua)，弘揚藏傳佛(fo)教，翻譯(yi)大量(liang)西(xi)藏佛(fo)教典(dian)籍，并寫有(you)不(bu)少(shao)論著，為(wei)藏學研究提供(gong)了極大方便(bian)。

月霞法師，畢生(sheng)修道，無(wu)一日不坐香，無(wu)一年不打七(qi)。他最初學(xue)習(xi)天臺(tai)后改華嚴，對(dui)于杜順和(he)尚的(de)法界觀(guan)，及法藏、澄觀(guan)諸師的(de)章疏，均(jun)有深入研(yan)究，可謂近代(dai)華嚴宗的(de)代(dai)表人(ren)物。

諦閑法師，畢生辛勤弘法，誨人不倦，教通三藏，學究一乘，為天臺泰斗。對近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚眾。

守培法師，民國十大高僧之一。十三歲便獨立支撐寺院門戶，二十八歲入終南山住茅蓬靜修，悟明心地。師雖雄才勇哲，卻畢生苦行。抗戰時期護法不畏艱難，只身迎對日軍寧死不屈；保護禪教不畏眾口，務求佛教真精神，“不到無是無非處，我終不把是非捐”是其一生樸實行持的真實寫照。

慈航法師，17歲在福建大金湖剃度出家，后追隨太虛大師，于中國各地巡回弘法，后訪南洋，宣傳抗日國策；晚年駐錫于臺灣，創辦“臺灣佛學院”，開創臺灣僧伽教育為中國佛教在臺灣的開展打下基礎，對臺灣佛教有著很深遠的影響。圓寂后坐缸，面目如生，五年后開缸檢視，面呈紫色，全身完好。金身供奉于臺灣彌勒內院，為中國十大肉身菩薩之一。

能海法師，近代顯密(mi)圓通(tong)的著名愛國高僧，禪門臨濟宗(zong)第(di)四(si)十四(si)世法脈。法師出家后不畏艱辛，兩度入藏求(qiu)法，獲密(mi)宗(zong)格魯派宗(zong)喀巴大(da)師第(di)二十八代嫡傳(chuan)。先后創建成都近慈寺(si)、綿竹(zhu)云霧山(shan)、重慶、上海(hai)金(jin)剛道(dao)場、五臺山(shan)清涼橋等(deng)多(duo)處密(mi)宗(zong)道(dao)場，講經(jing)弘法、注譯密(mi)宗(zong)經(jing)典，尤其在溝通(tong)漢(han)藏佛(fo)教文(wen)化(hua)及和(he)平解(jie)放西藏等(deng)方面(mian)做出過杰出貢獻。

廣欽老和尚，平(ping)時生活簡(jian)樸，日常(chang)以(yi)水(shui)果為食(shi)，故有(you)“水(shui)果師”的稱號。往生前約一(yi)星(xing)期開始(shi)，每天晝(zhou)夜都自己(ji)猛力出聲地念佛，那種“使盡每一(yi)口氣懇(ken)切呼喚阿彌陀佛”的念法，非常(chang)人(ren)(ren)可及(ji)。有(you)弟子恐(kong)他以(yi)近月不食(shi)的體力難以(yi)支撐(cheng)，故建議老和尚說：“師父，我們念，你聽就好！”老和尚瞪(deng)大(da)了眼，斬釘截鐵說：“各(ge)人(ren)(ren)念各(ge)人(ren)(ren)的！各(ge)人(ren)(ren)生死各(ge)人(ren)(ren)了！”

懺云法師，懺云法(fa)(fa)師(shi)持戒嚴謹、以戒為(wei)師(shi)，一心(xin)宣(xuan)揚凈土(tu)。“禮(li)佛”與“放蒙山”均(jun)為(wei)每日(ri)修(xiu)行(xing)之(zhi)功課。提倡誦念阿彌陀(tuo)佛佛號，是臺灣凈土(tu)宗極(ji)為(wei)重要(yao)的法(fa)(fa)師(shi)。30歲(sui)出家后，即行(xing)“過中不食”之(zhi)戒律，無一間日(ri)。法(fa)(fa)師(shi)對(dui)于弟子的訓練也是依法(fa)(fa)解行(xing)并重。

圓拙老法師，一生謙默恬淡，志(zhi)行高潔，嚴于律己，慈以待人。無(wu)論是(shi)風雨飄搖的戰爭年(nian)代，還是(shi)國泰(tai)民(min)安的和平時期，老法師皆一如既往，隨緣法化。

宣化上人，將佛法傳到美國，抱定不爭，不貪，不求，不自私，不自利，不妄語六大宗旨，威儀具足，嚴中有慈，雙目低垂，兩手當胸，口常含笑，望之儼然，即之也溫！他的弟子恒實法師說，“宣化上人圓寂后，我們就把他的骨灰送上熱氣球了。他說我是從星空來的，我要回星空去了，不要紿我留任何的紀念塔、博物館什么的，一點都不要，所以就把他送上熱氣球了”。

佛源老和尚，云(yun)門(men)宗第13代傳(chuan)人(ren)，禪風高(gao)古(gu)，于當世(shi)特立獨(du)標，接引學(xue)人(ren)，手段奇巧，立意不(bu)凡，常(chang)常(chang)在平常(chang)言語中見出古(gu)德之風。老(lao)和(he)尚的(de)棒(bang)喝(he)威(wei)嚴是出了名(ming)的(de)，大家都怕他(ta)，但被他(ta)打過(guo)罵過(guo)的(de)人(ren)事后不(bu)但不(bu)恨(hen)他(ta)，反而是感恩(en)不(bu)盡。所以，老(lao)和(he)尚常(chang)講：“打不(bu)退、罵不(bu)退的(de)，是佛門(men)里的(de)好寶貝!”

圣嚴法師，出身江蘇貧(pin)農之家的(de)(de)圣(sheng)嚴法師自喻為(wei)“風(feng)雪(xue)中(zhong)的(de)(de)行腳僧(seng)”，曾獲選“四百年來臺灣最(zui)具(ju)影響力的(de)(de)五十位人士”之一(yi)。承繼漢傳佛(fo)教禪(chan)宗臨(lin)濟、曹洞二法脈，致力“人間佛(fo)教”，以“心靈環(huan)保”為(wei)核心理(li)念，號召追隨者“提升人的(de)(de)品質、建(jian)設人間凈土”。

印順導師，當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗，以智慧深廣、學識淵博、著述宏富而享譽當今佛教界和學術界。遍布全球的慈善組織慈濟功德會創始人證嚴法師即出自印順門下。由于印順法師對佛教界、學術界的巨大影響和貢獻，二十世紀下半葉被稱為臺灣佛教史上的“印順時代”。圖為印順導師與證嚴上人。

本煥長老，當代中國(guo)佛(fo)教著(zhu)名高僧、佛(fo)門(men)泰斗、禪門(men)尊宿。長(chang)老(lao)(lao)1907年生(sheng)于湖北武漢(han)新(xin)洲，親(qin)歷晚清、民國(guo)和(he)新(xin)中國(guo)，是(shi)見證三個朝代的世紀老(lao)(lao)人。長(chang)老(lao)(lao)修行80余(yu)載，布道(dao)20余(yu)國(guo)，皈(gui)依弟子200余(yu)萬人，法嗣(si)弟子近千人，廣衍南(nan)宗，花開天下，實(shi)乃當之(zhi)無愧之(zhi)佛(fo)門(men)泰斗，名副(fu)其實(shi)之(zhi)人間菩薩(sa)！2012年4月2日凌晨零點36分，本煥長(chang)老(lao)(lao)在深圳弘法寺(si)安詳示寂(ji)，世壽一(yi)百零六歲。

凈慧長老，一生弘揚禪風，續慧傳燈。凈慧長老提倡的生活禪以“覺悟人生、奉獻人生”為宗旨，主張“在生活中修行，在修行中生活”，引領無數學人走進禪門。2013年4月20日6時26分，在四祖寺安詳示寂。世壽81歲，僧臘67載，戒臘63夏。

惟賢長老，少年投身佛門，跟隨太虛大師踐行人間佛教。惟賢長老一生志大行剛、悲深愿宏，弘法利生，續慧傳燈，對中國佛教事業的弘揚與發展，做出了巨大的貢獻。2013年2月2日凌晨4點46分，當代著名高僧、法門領袖、唯識學泰斗惟賢長老于重慶涂山寺圓寂，世壽九十三歲。

覺真長老，兒時出家，童真入(ru)道，幾十年如一(yi)(yi)日踐行佛法，著作等身。一(yi)(yi)生(sheng)為人(ren)低(di)調，不(bu)管(guan)什么事，總(zong)不(bu)愿(yuan)麻煩別(bie)人(ren)。在(zai)他(ta)眼里(li)眾生(sheng)平(ping)等，不(bu)管(guan)是(shi)達(da)官(guan)貴人(ren)，還是(shi)販夫(fu)走卒，他(ta)對任何人(ren)都是(shi)平(ping)等沒有分別(bie)的。長老生(sheng)前最愛說四句話：“低(di)調，讓路，低(di)成本高(gao)效率，不(bu)給別(bie)人(ren)添麻煩。”

明哲長老，潛心研佛(fo)60余(yu)載(zai)，曾提出“出家要(yao)自利利他、福利大眾”的(de)主(zhu)張，是宗教界愛(ai)國愛(ai)教的(de)優秀代(dai)表(biao)。明哲長老將自己的(de)畢(bi)身精力貢(gong)獻給我國的(de)佛(fo)教事業，同時為青島湛山寺的(de)發展作出了巨大的(de)貢(gong)獻。于2012年9月(yue)16日上午7時，早課時往(wang)生。世壽87歲。

海山長老，一生歷經風雨，屢(lv)遭磨難，但終不(bu)舍佛(fo)法，戒行高潔，如勁松傲霜(shuang)雪而(er)彌堅，若清蓮(lian)出淤泥而(er)更潔，深受萬眾景仰。老和尚(shang)儉(jian)樸一生，從不(bu)浪費(fei)，一生不(bu)蓄金錢(qian)，從不(bu)過(guo)生日，不(bu)允(yun)許四(si)眾弟(di)子為他老人家祝壽(shou)，每(mei)逢生日皆以念佛(fo)度過(guo)。2013年4月(yue)24日11點(dian)23分，蒙佛(fo)接引往生蓮(lian)邦，世(shi)壽(shou)86歲。

根通長老，長老曾提倡“人間佛教、知恩報恩”，倡導和帶動山西佛教界發揚佛教優良傳統，團結友善，克己奉獻，服務社會造福人民，關心支持各種有益的社會文化公益事業。他利用個人在山西和海內外佛教界的影響，先后為山西佛教和佛教文化、扶貧救災和希望工程、重點項目建設和社會福利事業等籌措資金、物資上千萬元。2015年11月2日凌晨，在山西太原安詳示寂，住世87春秋，僧臘70，戒臘68。

德林長老，看似嚴厲的外表，背后卻是一顆慈悲的心，嚴厲的力量來自慈悲心。80多年前，高旻寺除了幾件破房子，幾乎一無所有，因為眾所周知的原因，寺廟幾乎殘破不堪，是德林長老以一顆菩提心，把高旻寺建設成現在這座恢弘的寺廟，同時又精心維持了禪寺的嚴格家規。高旻寺一不賣門票，二不賣香火，三不做經懺佛事，一心參禪，求明心見性，見性即是成佛。2015年6月22日圓寂，享年101歲。

夢參長老 (1915年7月13日 -2017年11月27日24時 ) 世壽103歲，上夢下參老和尚苦行一生，五湖宣法，中興地藏法門，兼承華嚴道場，法嗣信徒數萬眾，尋遇佛宗道源近百年，曾隨慈舟、倓虛、弘一、虛云學修研法。歷經近代變遷，鑒閱風云滄桑，親受重重磨難，識悟世野眾相。畢生無持一道場。

長老畢生致力于恢(hui)復僧(seng)伽教育，建寺安僧(seng)，以獨特的(de)教證功德攝受四眾弟(di)子，善說(shuo)(shuo)法要，普利群機(ji)，弘法足(zu)跡遍布(bu)世界各地。雖(sui)垂暮之(zhi)年，仍不惜老病(bing)之(zhi)軀(qu)，現身說(shuo)(shuo)法，儼(yan)然深山中(zhong)的(de)一盞明燈(deng)，中(zhong)國佛教的(de)龍象楷(kai)模(mo)。

2017年11月(yue)(yue)27日(ri)(農歷丁酉年十(shi)月(yue)(yue)初十(shi))16時(shi)30分，當代佛門(men)巨匠上(shang)夢下參長老在(zai)五臺山真容寺安詳舍報圓寂，享(xiang)壽一百零三(san)歲，僧臘八十(shi)七。

文章(zhang)來源今日頭條樺林園(yuan)