佛教常見禮儀

1、合十

亦稱“合掌”。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。對佛法信眾言，這是最熟識不外的呼喚方法。合十的動作，不僅能夠到達收攝表面的作用，也給人一種謙和的印象，是佛教徒(tu)日常(chang)生活中最常(chang)用的禮儀之一(yi)。

2、操手

當咱們凝聽長者大德說話時，雙手合十能表現我們的恭敬之心。假如說話的時間較長，可改成操手（放掌）姿態，手放在腹前，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。

詳細(xi)法子為(wei)：雙掌平放，手(shou)心朝上(shang)(shang)，右手(shou)在上(shang)(shang)，左手(shou)在下，置于腹(fu)部前(qian)方。雙手(shou)高度要適(shi)中，約為(wei)肚臍上(shang)(shang)方一寸，否則太高予(yu)人緊(jin)張嚴肅之感，太低又顯得很沒精神。雙手(shou)不要貼緊(jin)腹(fu)部，否則看(kan)起(qi)來會很不自然。

3、頂禮

向佛(fo)、菩薩或上座行此禮。雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩(liang)掌過(guo)額(e)承空，以示頭觸佛(fo)足，恭(gong)敬至(zhi)誠，就是俗話(hua)說的“心服口服”。

4、問訊

有些場合不太適宜(yi)行跪拜禮。師傅在(zai)行走、吃飯、講話、演說時，宜(yi)用問訊的(de)方法(fa)，這同樣能表達(da)忠(zhong)厚的(de)情意。

5、止語

古人(ren)多以(yi)“幽”字形(xing)容寺院，那是(shi)因(yin)為古剎梵(fan)宮是(shi)僧人(ren)清凈修行的道場。進入寺廟，就必須時刻提醒自己，隨時隨地都要奉持恭(gong)敬之心，“止語”二字當(dang)銘記心頭，喧囂吵鬧和(he)粗(cu)俗躁動，絕非(fei)佛子(zi)應有(you)的修養，當(dang)對三(san)寶(bao)懷有(you)敬畏。

佛教入寺禮儀

1、入寺：入寺門(men)后，不(bu)宜(yi)中央直行(xing)，進退俱當順著(zhu)個人的左臂邊行(xing)走。入殿門(men)里，帽及(ji)手杖須自提攜(xie)或寄放他(ta)室為佳。萬不(bu)可向佛(fo)案及(ji)佛(fo)桌(zhuo)上安放。

2、大殿中央拜(bai)(bai)墊是(shi)寺主用(yong)的(de)(de)，不可(ke)在(zai)上禮拜(bai)(bai)，宜向兩(liang)旁的(de)(de)墊凳分男左女右去禮拜(bai)(bai)，凡有(you)人(ren)禮拜(bai)(bai)時(shi)，不可(ke)在(zai)他的(de)(de)前頭走過。

3、閱(yue)(yue)經(jing)：寺(si)中(zhong)若有分開閱(yue)(yue)覽的經(jing)典(dian)，宜端(duan)坐閱(yue)(yue)讀。須(xu)先凈(jing)手，放(fang)(fang)案(an)上(shang)(shang)平看(kan)，不可(ke)握著(zhu)一卷，或(huo)放(fang)(fang)在(zai)膝上(shang)(shang)。衣帽(mao)等物，尤不可(ke)放(fang)(fang)在(zai)經(jing)上(shang)(shang)。

4、見(jian)僧人：見(jian)面(mian)稱法師，或(huo)稱大和尚。向他(ta)(ta)頂禮時(shi)，假(jia)若他(ta)(ta)說一拜(bai)，不(bu)必再繼續(xu)強拜(bai)。凡人禮佛、坐禪、誦(song)經、飲食、睡眠、經行(xing)、入廁的時(shi)候，俱(ju)不(bu)可向他(ta)(ta)禮拜(bai)。

5、法(fa)器：寺中(zhong)鐘鼓不可擅(shan)敲，袈裟、海青等物不可亂動。

6、聽經：隨眾禮(li)(li)拜入座，如己后(hou)到，法(fa)師已經升(sheng)座，須向(xiang)佛頂禮(li)(li)畢，向(xiang)后(hou)倒退(tui)一步，再向(xiang)法(fa)師頂禮(li)(li)。入座以后(hou)，不向(xiang)熟人招呼，不得(de)(de)起坐不定，咳嗽談(tan)話。如不能聽完，但向(xiang)法(fa)師行一合十，肅(su)靜(jing)退(tui)出，不得(de)(de)招手他人使退(tui)。

佛教進入大殿的禮儀

1、緣(yuan)左(zuo)右(you)兩(liang)側而入(ru)，不可(ke)行(xing)走正(zheng)中(zhong)央(yang)，以示恭敬。若(ruo)靠(kao)門(men)左(zuo)側行(xing)，則(ze)先(xian)以左(zuo)腳入(ru)，右(you)側行(xing)則(ze)右(you)腳先(xian)入(ru)。

2、除佛(fo)經、佛(fo)像及供(gong)物(wu)之外，其(qi)余不可帶入。

3、唯有誦(song)經、禮佛(fo)、打掃、添油香時(shi)方(fang)可(ke)進入，不可(ke)：以佛(fo)殿為(wei)通道(dao)，，任意(yi)穿梭游走。

4、進殿之前當先凈身心，洗(xi)凈雙手(shou)，進入(ru)時(shi)不(bu)可東張西(xi)望(wang)、到(dao)處觀覽，禮拜(bai)后方能(neng)瞻仰(yang)圣容，默念(nian)偈(jie)云：“若(ruo)得(de)見(jian)佛，當愿眾(zhong)生(sheng)，得(de)無礙眼(yan)，見(jian)一(yi)切佛。”

5、于佛殿內(nei)只能(neng)右繞，不可左旋，以(yi)示正(zheng)道。大眾共修(xiu)繞佛時，注意轉角處(chu)，不須住腳問訊(xun)，只要(yao)向上(shang)齊眉即可。

6、于殿內不可(ke)談世俗言語，更不可(ke)大(da)聲(sheng)喧嘩，除聽經聞法(fa)，全體(ti)禪坐(zuo)外(wai)，不可(ke)坐(zuo)于殿內，即使(shi)討(tao)論佛法(fa)，亦不可(ke)高聲(sheng)言笑(xiao)。

7、于(yu)佛殿(dian)內，不(bu)得支腳(jiao)、倚(yi)壁(bi)、靠(kao)桌、托顎叉(cha)腰站(zhan)更不(bu)可笠杖倚(yi)壁(bi)而(er)立(li)或涕(ti)唾污穢等，坐時(shi)不(bu)可箕坐。站(zhan)立(li)時(shi)應放掌或合(he)掌站(zhan)直，以示恭敬。

8、在大(da)殿內勿(wu)打呵(he)欠、吐(tu)(tu)唾液、放屁等，逼不得已時，應退(tui)出殿外。打呵(he)欠時應以袖(xiu)掩口，吐(tu)(tu)唾液時用衛生紙包好放于口袋內，勿(wu)進(jin)進(jin)出出影響大(da)眾。

如何尊敬佛像

1、不可批(pi)評佛像(xiang)之莊(zhuang)嚴(yan)與否，凡佛像(xiang)不得(de)安于臥室內。

2、凡(fan)經(jing)過有(you)佛(fo)像處，應當(dang)整衣禮拜或合掌問訊：如(ru)在經(jing)堂、佛(fo)殿(dian)應當(dang)禮拜，如(ru)因時間、空間不便，可合掌或問訊。

3、見有(you)佛像損壞，應予妥(tuo)當進程，切(qie)不可任意堆置(zhi)：

（1）佛像若有(you)損(sun)壞(huai)或不(bu)潔(jie)，應盡量修復，如重新裱褙(bei)等，并(bing)使其潔(jie)凈。

（2）如無法(fa)修復，紙制者(zhe)應以(yi)恭(gong)敬之(zhi)(zhi)心火化，并將余灰持往凈(jing)處掩埋。石雕木刻者(zhe)，以(yi)恭(gong)敬之(zhi)(zhi)心火化或分解后(hou)，灑散于河川大海，勿(wu)使人(ren)踐踏(ta)到。

佛教的上香禮儀

1、準備供品：可以準備一些鮮花、水果、茶葉、香燭等供品，表(biao)示虔誠的供養。

2、選擇(ze)時間(jian)(jian)和地點：選擇(ze)一個安靜、干凈(jing)的場所，并(bing)確保有足夠的時間(jian)(jian)不受打擾。

3、洗(xi)凈(jing)雙(shuang)(shuang)手：在燒香(xiang)拜佛前先洗(xi)凈(jing)雙(shuang)(shuang)手，表(biao)示尊(zun)重(zhong)和(he)凈(jing)化心(xin)靈。

4、點燃香燭：點燃一(yi)根香燭，等待一(yi)段時(shi)間后將(jiang)其插入香爐或香臺中(zhong)。

5、虔誠祈愿：站在佛像或佛龕前，閉上(shang)眼睛，靜心祈禱，表(biao)達感恩、祈求平安、健康、智慧或其他祝(zhu)福(fu)。

6、表達敬(jing)意(yi)和(he)供養：將準備的供品一一擺在佛(fo)像或佛(fo)龕前(qian)，表示敬(jing)意(yi)和(he)供養給佛(fo)陀。

7、點(dian)燃(ran)香(xiang)：點(dian)燃(ran)一支香(xiang)燭(zhu)，圍繞供品或佛像旋轉三次，順時(shi)針(zhen)方向，并將香(xiang)燭(zhu)插入香(xiang)爐(lu)。

8、虔誠(cheng)頂禮：結合雙(shuang)手，對佛像或(huo)佛龕(kan)深(shen)深(shen)地鞠躬，表(biao)達(da)敬(jing)意和謝意。

9、持續冥想或(huo)祈禱：可以靜心冥想一段時間，或(huo)者再次默念祈禱。

10、恭(gong)敬離(li)開(kai)：在完(wan)成燒香(xiang)拜佛(fo)后，慢慢后退離(li)開(kai)佛(fo)像(xiang)或佛(fo)龕，表示恭(gong)敬。

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