咱們先從山(shan)西女人的總體特點說起,再到(dao)各市去(qu)看看……
山西女人 剛出鍋的莜面
山(shan)西(xi)女人(ren)性格無一不(bu)是(shi)外剛內柔,她們有著北方(fang)女子(zi)的聰(cong)明和善(shan)解人(ren)意(yi),同時又兼備(bei)了南方(fang)麗人(ren)的清秀(xiu)和溫柔體貼(tie)。山(shan)西(xi)自古就有南來(lai)北往(wang)的客商,在這樣交流下給賦予了山(shan)西(xi)女子(zi)融合各具地域特色的性格特點。
太原女人 剛與柔之間的風景樸實中透著精明
在(zai)太(tai)(tai)原看(kan)美女(nv),一定得(de)去柳巷和省(sheng)城各(ge)高校(xiao),這(zhe)些地方基本集中了(le)整個太(tai)(tai)原的(de)(de)美女(nv),就(jiu)連外地的(de)(de)服(fu)裝客商也把眼光(guang)盯(ding)在(zai)了(le)校(xiao)園這(zhe)個特別的(de)(de)群(qun)體(ti)上,因為她們才是真(zhen)正(zheng)引(yin)領山西(xi)美女(nv)時尚的(de)(de)最(zui)前沿(yan)群(qun)體(ti)。有人(ren)(ren)說(shuo),太(tai)(tai)原女(nv)人(ren)(ren)溫柔而(er)不(bu)失(shi)爽(shuang)朗,美麗而(er)不(bu)脫俗。說(shuo)白了(le)其實就(jiu)是一種大方、大氣。吃苦(ku)耐勞(lao)又要強,這(zhe)就(jiu)是太(tai)(tai)原女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)氣度。你說(shuo),或者不(bu)說(shuo),事實就(jiu)在(zai)那(nei)里,不(bu)辯不(bu)駁。
大同女人 美女城中美女多
在大(da)同(tong)(tong)(tong)市里轉一圈,就算是(shi)走馬觀花,也會讓人立刻發現“大(da)同(tong)(tong)(tong)有(you)兩多”:飯店多、美(mei)女(nv)多。飯店多,說(shuo)明(ming)大(da)同(tong)(tong)(tong)人愛美(mei)食、好請客、人們樂于團聚(ju)。美(mei)女(nv)多,說(shuo)明(ming)大(da)同(tong)(tong)(tong)這個(ge)地方水土好,滋養人。
長治女人 顧家賢慧厲害嘴
在百(bai)度貼吧(ba)的長(chang)治吧(ba)里,有(you)一(yi)個(ge)(ge)形(xing)容長(chang)治閨(gui)(gui)女(nv)的帖子點擊(ji)率忒高(gao),其中有(you)這么(me)幾句相當準確地形(xing)容了長(chang)治閨(gui)(gui)女(nv)的性格(ge):“過嘉(jia)匯廣(guang)場一(yi)小時你試了30套衣服,完了你悄悄說咱還是(shi)去八一(yi)商場;必(bi)勝客門(men)口晃悠了20多(duo)分鐘,最后你說還是(shi)去城(cheng)隍(huang)廟吃(chi)(chi)涮(shuan)牛肚(du);長(chang)治閨(gui)(gui)女(nv)敢作敢為不(bu)虛(xu)偽;長(chang)治閨(gui)(gui)女(nv)想吃(chi)(chi)就吃(chi)(chi)想睡(shui)就睡(shui),大不(bu)了受個(ge)(ge)罪練個(ge)(ge)瑜伽減個(ge)(ge)肥……”中國男人找(zhao)老婆,絕大多(duo)數會把賢慧顧家排在第一(yi)位(wei),而(er)長(chang)治女(nv)人的賢慧顧家也是(shi)出(chu)了名的。
臨汾女人 做事頭腦精明才是美
“容貌(mao)美(mei)麗的女(nv)(nv)子即(ji)(ji)是(shi)(shi)美(mei)女(nv)(nv)”,這句話在臨汾(fen)(fen)人(ren)那里(li)是(shi)(shi)行不(bu)(bu)(bu)通(tong)的。雖然(ran)對美(mei)女(nv)(nv)的評判(pan)標準(zhun),每(mei)個人(ren)心(xin)中都有(you)一(yi)桿秤,我們很難(nan)下一(yi)個定(ding)(ding)論。但是(shi)(shi),可(ke)以(yi)肯定(ding)(ding)地(di)說,在臨汾(fen)(fen)人(ren)心(xin)里(li),美(mei)女(nv)(nv)的第一(yi)要務不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)臉蛋(dan),是(shi)(shi)有(you)頭腦,是(shi)(shi)聰明、能干。即(ji)(ji)使以(yi)外(wai)貌(mao)而(er)論,甚至(zhi)也(ye)輪不(bu)(bu)(bu)到(dao)臉蛋(dan),而(er)是(shi)(shi)身(shen)材。那些看似貌(mao)美(mei)如花實則頭腦如草包的女(nv)(nv)人(ren),是(shi)(shi)入不(bu)(bu)(bu)了(le)臨汾(fen)(fen)人(ren)賞“美(mei)”的法眼的。
呂梁女人 家里不可或缺才是美
曾經有位(wei)男士發表過這(zhe)樣的(de)(de)言(yan)論:蘿莉、熟女(nv)(nv)(nv)、御姐我(wo)都喜(xi)歡,只要(yao)長(chang)得漂(piao)亮(liang)。可見,長(chang)得漂(piao)亮(liang),是(shi)(shi)美女(nv)(nv)(nv)之所以(yi)成為美女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)首要(yao)條(tiao)件(jian)。但是(shi)(shi),漂(piao)亮(liang)對于(yu)欣(xin)賞美女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)人來(lai)說,只是(shi)(shi)一(yi)張(zhang)黑白照片(pian),只具(ju)備(bei)基本輪廓(kuo),卻沒有動人意味(wei)(wei),必須加上色(se)彩,打好燈光,裱上框子,再把它放在一(yi)個最合適的(de)(de)位(wei)置,這(zhe)幅照片(pian)才(cai)能有光有影,意境深(shen)遠。這(zhe)些色(se)彩、燈光就是(shi)(shi)各(ge)地美女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)特色(se),漂(piao)亮(liang)女(nv)(nv)(nv)人加上地方特色(se),才(cai)真正算得上有味(wei)(wei)道的(de)(de)美人,而(er)呂梁女(nv)(nv)(nv)人就是(shi)(shi)這(zhe)樣。
忻州女人 會唱歌的颯爽才女
出太原往西北走,很快便是(shi)忻州市,一區十(shi)三縣分布著百座山,千道溝,還有黃河貼著邊兒自(zi)內蒙古地界流過來。“深(shen)山出俊鳥(niao)、密林(lin)出金(jin)鳳(feng)”,這(zhe)話可一點不(bu)假(jia),山溝溝深(shen)來梁(liang)頭(tou)頭(tou)高的(de)忻州出美女(nv),不(bu)只是(shi)“定(ding)襄呂布忻貂蟬(chan)”。忻州人(ren)會唱愛(ai)唱,尤其是(shi)一曲曲二人(ren)臺小調討人(ren)歡喜,聽(ting)聽(ting)當地老(lao)百姓的(de)歌吧:黃芥開花(hua)金(jin)點點,妹妹長得(de)笑臉(lian)(lian)臉(lian)(lian)。紅(hong)(hong)是(shi)紅(hong)(hong)來白是(shi)白,好(hao)像果花(hua)剛剛開。白蘿(luo)卜胳(ge)膊水蘿(luo)卜卜腿,果子花(hua)臉(lian)(lian)蛋蛋海紅(hong)(hong)紅(hong)(hong)嘴……
晉中女人 不經意間走進人心
有人(ren)(ren)(ren)(ren)說,女人(ren)(ren)(ren)(ren)美本來并(bing)不(bu)(bu)可(ke)怕,可(ke)怕的是讓人(ren)(ren)(ren)(ren)夜不(bu)(bu)能寐、魂牽夢(meng)縈。晉中(zhong)太谷、祁縣一帶的女人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是這(zhe)個(ge)特點(dian)。不(bu)(bu)知(zhi)道是不(bu)(bu)是山西商人(ren)(ren)(ren)(ren)們在清代頻繁地迎娶回(hui)各地的美麗(li)女子,使這(zhe)里(li)的女人(ren)(ren)(ren)(ren)更加糅合了中(zhong)國(guo)各地美女的風采(cai),還(huan)是蘇杭二州比不(bu)(bu)上平(ping)遙介休美女的美譽(yu),讓人(ren)(ren)(ren)(ren)打心眼里(li)覺得(de)晉中(zhong)女人(ren)(ren)(ren)(ren)美。但(dan)有一點(dian)是肯定(ding)的,就(jiu)(jiu)是這(zhe)里(li)的女人(ren)(ren)(ren)(ren)有一種(zhong)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)看了難以自已的美。
朔州女人 豪放質樸心眼兒好
一(yi)(yi)方水土(tu)養一(yi)(yi)方人(ren),每(mei)個(ge)地方的(de)女人(ren)都(dou)有(you)其特有(you)的(de)美(mei)。盡(jin)管(guan)難(nan)比大同女人(ren)的(de)時尚(shang)之美(mei),也不及臨汾女人(ren)的(de)伶俐之俊,但朔州的(de)女人(ren),擁有(you)的(de)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)別樣的(de)情懷,外在質樸,內里(li)豪情,儼(yan)然一(yi)(yi)副女中丈夫(fu)的(de)氣派。
運城女人 內在安寧有韻味兒
運城古(gu)稱河東,位(wei)于山西西南端,正好是秦(qin)晉(jin)豫黃河金三角位(wei)置,是中(zhong)華民族和華夏文化的(de)重要發祥地之一。舜耕歷(li)山、禹鑿(zao)龍(long)門、嫘祖養(yang)蠶(can)、后稷稼穡……中(zhong)華文化從這(zhe)(zhe)里一路(lu)搖曳(ye)而來,穿過漢(han)風唐雨,經歷(li)宋(song)韻元聲,使得這(zhe)(zhe)片土地上的(de)女(nv)人美得有氣(qi)度、有深度、有力(li)度。
晉城女人 平和雅淡美得從容
晉城(cheng)(cheng)歷史上鮮有名女人。這和(he)晉城(cheng)(cheng)女人平和(he)淡雅(ya)的性格有關。晉城(cheng)(cheng)人的性格當中沒有大(da)起大(da)落、大(da)開大(da)合的元素,歸結到長相上,也很難產生風華絕(jue)代(dai)、傾國傾城(cheng)(cheng)的美女,同樣,也絕(jue)少面目猙(zheng)獰、野心勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)的丑女。不走極端的晉城(cheng)(cheng)雖(sui)然不出大(da)美女,但,晉城(cheng)(cheng)女人大(da)多(duo)數看上去卻很舒服。
陽泉女人 時尚獨立美得自信
提到陽泉(quan),山(shan)西(xi)其它(ta)他方(fang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)們通(tong)常會聯(lian)想到依山(shan)而(er)建、錯落有致的(de)(de)(de)(de)房屋群落、美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)桃(tao)河和時尚的(de)(de)(de)(de)陽泉(quan)女人(ren)。陽泉(quan)女人(ren),因為生(sheng)長在險隘的(de)(de)(de)(de)“山(shan)城”,她們的(de)(de)(de)(de)性格大(da)多外向,結合備受(shou)當(dang)地人(ren)引以為豪的(de)(de)(de)(de)桃(tao)河,陽泉(quan)美(mei)(mei)女骨子里又有些水(shui)性,雖算不上百轉千(qian)回,卻也(ye)千(qian)嬌(jiao)百媚。
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