我把最末(mo)一(yi)名(ming)給了晉武帝司馬炎，他肯(ken)定不(bu)想(xiang)不(bu)通，按照(zhao)他自己(ji)的(de)理解，怎么著說也是(shi)我統一(yi)了三(san)國(guo)啊，功(gong)莫大焉！再說建國(guo)后(hou)我也勵(li)精圖治，振興(xing)經濟，發展(zhan)生產，出現了歷史上小(xiao)有(you)名(ming)氣的(de)“太康(kang)之治”！親，您是(shi)有(you)功(gong)，可過也不(bu)小(xiao)，晚年荒于朝政，腐化墮落，還把王位傳給了神經蛋(dan)兒(er)子(zi)，開(kai)啟西(xi)晉“殺(sha)馬特”朝局。這可是(shi)您賴(lai)不(bu)了的(de)啊！

第九名：魏孝文帝拓跋宏（467年－499年）關鍵詞：移風易俗

一(yi)個(ge)外鄉(xiang)人(ren)(ren)，一(yi)個(ge)少數(shu)民族(zu)兄(xiong)弟，不(bu)(bu)遠千里來到洛(luo)陽，為當(dang)時戰亂紛爭，十(shi)戶九(jiu)空(kong)的(de)(de)洛(luo)陽帶來一(yi)抹耀眼而光彩的(de)(de)亮色，這，就是魏孝文帝(di)拓跋宏，來到洛(luo)陽之后，改名元宏。說實在的(de)(de)，憑孝文帝(di)的(de)(de)功(gong)績，讓他(ta)當(dang)“九(jiu)兒”，實在是委屈(qu)他(ta)了(le)，想當(dang)年，鮮(xian)卑(bei)人(ren)(ren)拓跋宏移風易俗，從風俗、語言(yan)、服(fu)飾(shi)等各方面統統漢化，并以(yi)洛(luo)陽為籍貫(guan)，刮起“孝文帝(di)中(zhong)興”之風，這般的(de)(de)大膽，這般之決心(xin)，得(de)(de)讓后來的(de)(de)蒙古人(ren)(ren)和女真人(ren)(ren)羞(xiu)得(de)(de)捂住臉。不(bu)(bu)過，激情勃發的(de)(de)鮮(xian)卑(bei)人(ren)(ren)從此便跌入溫(wen)柔富貴鄉(xiang)，變(bian)得(de)(de)不(bu)(bu)思進(jin)取，腐化墮(duo)落得(de)(de)比漢族(zu)人(ren)(ren)還厲害(hai)，有(you)時候，改革(ge)也是一(yi)把雙刃劍啊！

第八名：隋煬帝楊廣（569年－618年）關鍵詞：暢通南北

我(wo)要說(shuo)第八名是(shi)隋煬帝，有人非抽死(si)我(wo)，一個暴君，還能上榜，你丫(ya)咋(za)評的！莫急(ji)莫急(ji)，人家(jia)(jia)好歹也留了一條隋朝大運河，從此(ci)南(nan)北暢通，并讓咱洛陽(yang)多了一項世界文化(hua)遺產。再說(shuo)，要不是(shi)人家(jia)(jia)營造東都，哪有咱現在的隋唐大洛陽(yang)？消消氣，消消氣。還有，人家(jia)(jia)還開(kai)創了科舉制(zhi)度，起碼，從此(ci)之后，中國人可(ke)以憑真本(ben)事當官，而(er)不是(shi)看背景(jing)，看出(chu)身。

第七名：漢高祖劉邦（公元前256年—前195年）關鍵詞：唯才是用

一(yi)說劉(liu)邦(bang)，有人(ren)(ren)就“操”了(le)，說你丫(ya)瞎評(ping)胡評(ping)亂評(ping)，人(ren)(ren)家劉(liu)邦(bang)江(jiang)蘇徐州人(ren)(ren)，定都(dou)長(chang)安，跟咱(zan)洛(luo)(luo)陽有啥關系。親，你有所不(bu)知(zhi)，劉(liu)邦(bang)對(dui)洛(luo)(luo)陽情有獨鐘，一(yi)度把都(dou)城(cheng)定在洛(luo)(luo)陽，《資治通鑒》有“劉(liu)邦(bang)置酒洛(luo)(luo)陽宮”的記(ji)載(zai)，在洛(luo)(luo)陽宮里，劉(liu)邦(bang)道出了(le)那番(fan)驚(jing)世駭俗(su)的理論(lun)，“謀慮我(wo)(wo)(wo)不(bu)如張良，后勤我(wo)(wo)(wo)不(bu)如蕭(xiao)何，打仗我(wo)(wo)(wo)不(bu)如韓信。但是(shi)這哥仨(sa)能為我(wo)(wo)(wo)所用(yong)，你能把我(wo)(wo)(wo)咋地？”一(yi)語(yu)道破用(yong)人(ren)(ren)成事之天氣，讓后世帝王(wang)奉為圭臬。不(bu)過，正因為他在洛(luo)(luo)陽呆的時間短，我(wo)(wo)(wo)就把他往(wang)后排了(le)排。

第六名：周成王姬誦（公元前1055年―公元前1021年）關鍵詞：營造洛陽

周(zhou)成王(wang)姬誦也是個很(hen)有作為的(de)君主(zhu)，在歷史上有著名的(de)“成康之治(zhi)”，只(zhi)不過(guo)光(guang)芒都被(bei)他(ta)(ta)(ta)老爹(die)周(zhou)武王(wang)姬發和(he)他(ta)(ta)(ta)老叔周(zhou)公旦給掩蓋了(le)(le)。在他(ta)(ta)(ta)當政期間，周(zhou)公營(ying)造了(le)(le)“洛邑”，直(zhi)接把(ba)洛陽從(cong)茫(mang)茫(mang)原野變成了(le)(le)光(guang)耀千(qian)古(gu)的(de)都城名邦、禮儀之邦。這個光(guang)榮榜上之所以沒(mei)有選他(ta)(ta)(ta)老爹(die)而(er)選了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)主(zhu)要是因為這個道理。他(ta)(ta)(ta)及(ji)其(qi)子周(zhou)康王(wang)，興起了(le)(le)“成康之治(zhi)”，國家安(an)定，百(bai)姓和(he)睦，刑罰有四(si)十(shi)多年(nian)都沒(mei)有用。在動亂何其(qi)多的(de)中(zhong)國，四(si)十(shi)年(nian)的(de)和(he)平安(an)定，是極其(qi)難能(neng)可貴的(de)。

第五名：少康（？-？）關鍵詞：酒祖治國

“慨當以(yi)慷(kang)，憂(you)思難忘。何以(yi)解(jie)憂(you)，唯有(you)杜康(kang)。”這“杜康(kang)”便是少(shao)康(kang)，一代(dai)國君，能(neng)被當成“酒祖(zu)”膜(mo)拜，并(bing)且至今還讓洛(luo)陽(yang)(yang)為(wei)之受(shou)惠的(de)，大概也(ye)只有(you)少(shao)康(kang)一人。少(shao)康(kang)同志，生于(yu)洛(luo)陽(yang)(yang)，長在洛(luo)陽(yang)(yang)，并(bing)在洛(luo)陽(yang)(yang)顛沛流離(li)，最終，能(neng)夠憑一己之力中(zhong)興了(le)(le)一個(ge)(ge)朝代(dai)，使我國歷史上第一個(ge)(ge)朝代(dai)——夏朝又綿延了(le)(le)三百多年，居功至偉！他治(zhi)下的(de)“少(shao)康(kang)中(zhong)興”，也(ye)是我國有(you)史可考的(de)第一次(ci)“治(zhi)世”。

第四名：宋太祖趙匡胤（927年－976年）關鍵詞：偃武修文

我把(ba)第(di)四(si)把(ba)交椅給了宋(song)太祖趙(zhao)(zhao)匡胤同志(zhi)，估計又會有人(ren)(ren)(ren)反對，趙(zhao)(zhao)匡胤建都(dou)開封，跟咱洛陽有啥(sha)關系？趙(zhao)(zhao)匡胤人(ren)(ren)(ren)家絕對是(shi)(shi)純正的(de)洛陽人(ren)(ren)(ren)，出生于瀍河的(de)夾馬(ma)營。別以(yi)為老(lao)趙(zhao)(zhao)忘(wang)了家鄉(xiang)，他(ta)對洛陽可是(shi)(shi)日思夜想(xiang)，要不(bu)是(shi)(shi)“斧聲(sheng)燭影”，老(lao)趙(zhao)(zhao)不(bu)明不(bu)白地死掉了，說不(bu)定他(ta)已經遷(qian)都(dou)洛陽了。在(zai)北宋(song)，開封是(shi)(shi)政治經濟中心，而(er)洛陽可是(shi)(shi)名副其實的(de)文(wen)化中心，名流賢達在(zai)洛陽如過江之鯽。“秦(qin)皇漢武(wu)，唐宗宋(song)祖”，老(lao)趙(zhao)(zhao)同志(zhi)作為在(zai)中國歷史上都(dou)屈(qu)指可數的(de)帝王(wang)坐(zuo)個第(di)四(si)把(ba)交椅應(ying)該不(bu)會有人(ren)(ren)(ren)反對。老(lao)趙(zhao)(zhao)的(de)“重文(wen)輕武(wu)”政策使得宋(song)代(dai)成為知(zhi)識(shi)分子最受人(ren)(ren)(ren)敬仰膜拜的(de)時(shi)代(dai)，小子我要穿越(yue)，老(lao)趙(zhao)(zhao)那(nei)兒絕對是(shi)(shi)首(shou)選。

第三名：一代女皇武則天（公元624年－公元705年）關鍵詞：神都女皇

作為中國(guo)歷史上唯(wei)一一個女皇帝，我們的則天大(da)皇帝武曌坐個第(di)(di)三(san)把(ba)交椅自然(ran)心安(an)理得(de)。其(qi)實(shi)，有(you)唐(tang)一代，能把(ba)洛(luo)(luo)(luo)陽的名號(hao)叫響，最應該(gai)感謝武媚娘同(tong)志，要(yao)不(bu)(bu)是人家不(bu)(bu)僅定都于(yu)此(ci)，還把(ba)洛(luo)(luo)(luo)陽改(gai)成(cheng)“神都”，從此(ci)以后，洛(luo)(luo)(luo)陽便成(cheng)了神一般的存在。且不(bu)(bu)說現今仿古的“天堂(tang)”“名堂(tang)”，就看看龍門石窟那盧舍那大(da)佛，咱洛(luo)(luo)(luo)陽人也(ye)(ye)應該(gai)對(dui)媚娘同(tong)志有(you)神一般的敬意。再則，人家媚娘同(tong)志能坐上第(di)(di)三(san)把(ba)交椅，憑的也(ye)(ye)是杠杠的實(shi)力，她(ta)治國(guo)有(you)道，唯(wei)才是用，政策穩(wen)當、兵略妥善(shan)、文化復興、百姓(xing)富裕，上承(cheng)“貞觀(guan)”、下啟“開元”，卻也(ye)(ye)是“有(you)道明君”。

第二名：漢光武帝劉秀（公元前6年—公元57年）關鍵詞：開啟盛世

光武(wu)帝劉(liu)秀(xiu)能占據“榜眼”，估計(ji)會(hui)讓許多老鄉(xiang)始料不及。平心而論，光武(wu)帝是(shi)(shi)個被低估了的(de)(de)皇(huang)帝，他的(de)(de)雄(xiong)才大略，并不輸乃祖劉(liu)邦；文治武(wu)功(gong)，過于宋祖；禮賢下士，可比唐(tang)宗。就連自視甚高的(de)(de)共和國(guo)開(kai)國(guo)領袖毛澤東(dong)，對劉(liu)秀(xiu)也不吝贊美之詞，說劉(liu)秀(xiu)是(shi)(shi)“最有學問(wen)，最會(hui)大戰，最會(hui)用(yong)人的(de)(de)皇(huang)帝”。劉(liu)秀(xiu)開(kai)啟的(de)(de)東(dong)漢，是(shi)(shi)中國(guo)歷史上又(you)一(yi)(yi)個璀璨的(de)(de)文明(ming)，尤其是(shi)(shi)科學成就，造(zao)紙術、渾天儀、地動儀，張衡、蔡倫、張仲景這些(xie)光輝的(de)(de)名字使得東(dong)漢的(de)(de)光芒尤為耀眼。這一(yi)(yi)切，是(shi)(shi)和劉(liu)秀(xiu)的(de)(de)謙和開(kai)明(ming)分(fen)不開(kai)的(de)(de)。

第一名：商湯（？－約前1588年）關鍵詞：仁政先鋒

說實話，讓商湯(tang)獨占(zhan)鰲頭，多(duo)半是(shi)受儒家(jia)的(de)(de)影響。儒家(jia)一說圣賢君主，就(jiu)要(yao)嘮叨“堯(yao)舜禹(yu)湯(tang)”，把這四位爺(ye)敬成(cheng)了“神”。然(ran)而，洛陽之所以(yi)能成(cheng)為中華文(wen)明的(de)(de)“圣城”，其實和夏商周關系很大，《史(shi)記》上說，“昔三代之居(ju)，皆(jie)在河洛之間。”也就(jiu)是(shi)說夏商周三代，都在洛陽附(fu)近活動(dong)，直接道出了洛陽便是(shi)華夏文(wen)明的(de)(de)總源頭。而這位“湯(tang)爺(ye)”就(jiu)承上啟下開(kai)創“商朝”，讓洛陽的(de)(de)影響力(li)直接傳承數千年。湯(tang)爺(ye)的(de)(de)仁政是(shi)儒家(jia)津津樂道、千年樂此不彼的(de)(de)話題，也成(cheng)為中國歷(li)史(shi)上最(zui)美好，也最(zui)難以(yi)企及的(de)(de)向(xiang)往(wang)。