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什么是靈簽

抽簽是中國的民間習俗，是占卜的(de)(de)(de)(de)(de)其中(zhong)一(yi)(yi)種(zhong)形式，抽簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)同八(ba)卦一(yi)(yi)樣，是(shi)(shi)(shi)(shi)我國古代民(min)間為了判斷(duan)問事項吉兇、禍福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)通俗(su)預(yu)測(ce)方(fang)式。而判斷(duan)吉兇的(de)(de)(de)(de)(de)依據是(shi)(shi)(shi)(shi)所得(de)到(dao)其中(zhong)第幾簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)詩和(he)其簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)詩的(de)(de)(de)(de)(de)典故內容，靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)則一(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)指寺廟或(huo)道(dao)觀中(zhong)，存放(fang)在簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)筒中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)用竹木(mu)條做成的(de)(de)(de)(de)(de)標有簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)號的(de)(de)(de)(de)(de)占卜工具，一(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)搖(yao)動簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)筒待(dai)竹簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)自己跳出或(huo)直(zhi)接抽取竹簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)，然后(hou)對應(ying)求得(de)竹簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)號找到(dao)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)詩，根據簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)詩的(de)(de)(de)(de)(de)等級和(he)內容預(yu)測(ce)吉兇禍福(fu)和(he)處理事物的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向。釋簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)完畢后(hou)，求簽(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)(qian)人一(yi)(yi)般(ban)買鞭(bian)炮慶(qing)喜或(huo)驅邪。

靈簽級別

上(shang)上(shang)簽(qian)、上(shang)吉(ji)(ji)簽(qian)、大吉(ji)(ji)簽(qian)，

中吉簽(qian)、中平簽(qian)、中下簽(qian)，

下(xia)吉(ji)簽、下(xia)平簽、下(xia)下(xia)簽。

抽簽流程

一、求簽之前

在求簽(qian)之前，若寺廟當中不只一(yi)位主神，則需依拜(bai)(bai)拜(bai)(bai)的(de)禮儀，將該(gai)間寺廟的(de)神明依序參拜(bai)(bai)完畢(bi)。

二、確認主神在案前

在正式求簽之前，先確認神(shen)明是(shi)否在案前，需求得一(yi)圣杯(bei)(bei)，若求到陰(yin)杯(bei)(bei)或是(shi)笑杯(bei)(bei)，則再重覆此步驟。

A、到欲求(qiu)簽的(de)神明(ming)案前。

B、先介紹自已(說明(ming)出(chu)生年、月、日、時)、住址(zhi)，詢問(wen)神(shen)明(ming)名(ming)號是否在案前，如果在的話，請求賜(si)一(yi)個圣(sheng)杯。

范例：

弟(di)子(信女)○○○于(yu)○年○月(yue)○日○時(shi)生，家(jia)住○○○(現(xian)居地址(zhi))；請問○○○(神明(ming)名號)是否(fou)在案前，如果在的話請賜一個圣杯。

三、開始求簽

確認神明在案前之后，才可以(yi)正(zheng)式求簽，且需記住“一簽一問原則”，一只簽只能詢(xun)問一件事(shi)，范圍越(yue)精確，求出來的簽才會越(yue)準確。

A、將(jiang)自已的基本資料(生日、住址)向神明報告一(yi)次。

B、詳細說明欲求簽的(de)內容，若是詢(xun)問與他人(ren)的(de)關系，亦需提供對方的(de)基本資料(liao)。

范例：

弟子(信女)○○○于○年○月○日(ri)○時(shi)生，家住○○○(現居地(di)址)；今天是(shi)因為○○○(將你的問題前因后果說明清楚，不用怕麻煩(fan))，在此請○○○(神明名號)賜一(yi)簽。

C、說明(ming)完(wan)后約(yue)靜等待一分鐘的(de)時間。

D、詢問神明是否允(yun)許賜簽，若允(yun)成，請(qing)賜三(san)圣杯。

E、如果(guo)連續三個(ge)圣杯則接下一個(ge)步驟，若為陰杯或笑杯，則需要由第A步驟重新再來。

注1：

等待一分鐘的說(shuo)法，是(shi)給神明思考及查資料，是(shi)否需(xu)要(yao)等待這一分鐘(或是(shi)較短、更長)，各有爭議，原則(ze)上建議等1分鐘。

注2：

允成(cheng)要三個(ge)(ge)圣(sheng)杯(bei)或(huo)是(shi)一個(ge)(ge)圣(sheng)杯(bei)，亦有爭議(yi)(yi)，各宮廟(miao)的(de)說法(fa)不同，原(yuan)則上(shang)建(jian)議(yi)(yi)是(shi)三個(ge)(ge)圣(sheng)杯(bei)，以確(que)定神(shen)意。

注3：

如果擲(zhi)杯(bei)(bei)不準，笑杯(bei)(bei)一般是(shi)因為沒有將求(qiu)簽內容(rong)說明清(qing)楚(chu)(步驟(zou)B)，需自(zi)已再將內容(rong)重(zhong)新整理后，再從第A步驟(zou)開始;若是(shi)氣(qi)杯(bei)(bei)，常表示信(xin)眾有不對的(de)地(di)方(fang)(fang)，也(ye)可能是(shi)神(shen)明有不方(fang)(fang)便的(de)地(di)方(fang)(fang)。

四、取簽

在神明(ming)答應指點迷津后(hou)，方可(ke)開始(shi)取簽，簽筒一(yi)般都(dou)設在神像前方的(de)左右。

A、從簽(qian)(qian)桶(tong)抽一支(zhi)簽(qian)(qian)，取(qu)簽(qian)(qian)時，閉目，手緩(huan)慢簽(qian)(qian)支(zhi)上游移，覺得適當就(jiu)可以取(qu)起一撮簽(qian)(qian)支(zhi)，然后(hou)漸漸松(song)手讓簽(qian)(qian)支(zhi)掉落，留下的最后(hou)一支(zhi)。

B、將簽放至于案(an)桌上(shang)，放在(zai)案(an)桌上(shang)是以反方向(xiang)放置，即(ji)是以神明(ming)方向(xiang)看過來是正(zheng)面的方向(xiang)放置。

C、詢(xun)問神明，確認所求的(de)簽(qian)是(shi)否正(zheng)確。

范例：

弟子(zi)(zi)(信女)現在(zai)抽得(de)○○簽(qian)，如果○○簽(qian)就是(shi)○○○(神(shen)明名號)賜給弟子(zi)(zi)(信女)指點(dian)明路的(de)簽(qian)，請應圣杯(bei)第一杯(bei)。

D、說完擲茭，如(ru)(ru)果應圣(sheng)(sheng)杯(bei)(bei)，重(zhong)復(fu)秉詞再(zai)擲第(di)(di)二次(ci)，如(ru)(ru)果再(zai)應第(di)(di)二次(ci)圣(sheng)(sheng)杯(bei)(bei)，重(zhong)復(fu)秉詞再(zai)擲第(di)(di)三(san)次(ci)，如(ru)(ru)果再(zai)應第(di)(di)三(san)次(ci)圣(sheng)(sheng)杯(bei)(bei)，即可取(qu)簽詩。

E、需(xu)求得連(lian)續三個(ge)圣(sheng)杯才(cai)能確認;若得不到(dao)圣(sheng)杯，則要原本取到(dao)的簽放回簽筒，重(zhong)覆A-D步驟，直到(dao)求得連(lian)續三圣(sheng)杯為止，才(cai)能算是求到(dao)簽。

注1：

取(qu)簽的方(fang)法可(ke)以自已習(xi)慣的方(fang)式，但不(bu)宜(yi)用力(li)搖晃(huang)簽筒，閉目主(zhu)要是(shi)避免其他的干擾，由神意來指引取(qu)簽。

五、求到簽后

A、確實求到簽后(hou)，便可以去拿取簽詩，并且找專人解(jie)簽，以免曲解(jie)神意。

(一般廟宇皆有提供(gong)解(jie)簽服務(wu))

B、若(ruo)求完(wan)簽后仍有疑惑(huo)，或另有煩(fan)惱(nao)想請神明指點(dian)，則需(xu)從頭開始再求一簽。

抽簽基本原則

一、各地(di)方民間抽簽(qian)的(de)簽(qian)詩大(da)部分都是(shi)28個簽(qian)組

成(cheng)(cheng)的(de)(de)(實際(ji)是27個(ge)簽(qian)(qian)加上1個(ge)站(zhan)簽(qian)(qian))，而庵(an)、堂、寺、觀(guan)、多以(yi)60簽(qian)(qian)或100簽(qian)(qian)為主進行占卜(bu)的(de)(de)，因為民(min)間簽(qian)(qian)的(de)(de)數字(zi)是以(yi)28星(xing)宿象來(lai)代表(biao)的(de)(de)。60簽(qian)(qian)的(de)(de)數字(zi)是以(yi)60甲子(zi)來(lai)表(biao)示的(de)(de)，100簽(qian)(qian)的(de)(de)數字(zi)是應用八卦中(zhong)的(de)(de)64卦和(he)6爻的(de)(de)總數演變而來(lai)的(de)(de)如8×8+6×6=100。有的(de)(de)人認為100簽(qian)(qian)的(de)(de)數字(zi)是根據12月份，150%節氣和(he)72候的(de)(de)總和(he)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)。

二(er)、按慣例(li)抽(chou)簽(qian)者燒完香后，在(zai)神(shen)像(xiang)面(mian)前聚精(jing)會神(shen)地(di)在(zai)心(xin)里默念出自(zi)已所祈求的目的和內容，然后從簽(qian)筒中任意抽(chou)一(yi)(yi)根(gen)簽(qian)出來(lai)(有的地(di)方(fang)(fang)抽(chou)簽(qian)是用搖(yao)簽(qian)的方(fang)(fang)式)后，再(zai)把桌面(mian)上(shang)的“圣杯”(有的地(di)方(fang)(fang)稱為茭(jiao))扔到地(di)上(shang)，有一(yi)(yi)正面(mian)一(yi)(yi)反面(mian)的才算(suan)是這一(yi)(yi)簽(qian)，否則就得重新再(zai)抽(chou)。

抽簽禁忌

【不(bu)誠不(bu)測】意念(nian)不(bu)純則信息不(bu)準(zhun)確(que)，其反映到卦(gua)中的(de)信息也(ye)不(bu)會(hui)準(zhun)確(que)；

【無(wu)事(shi)不測(ce)】想試試玩玩請不要測(ce)，測(ce)也不一定準(zhun)，虛無(wu)縹(piao)緲的事(shi)情測(ce)了也沒結(jie)果；

【國(guo)政(zheng)不(bu)測(ce)(ce)】國(guo)家(jia)政(zheng)事(shi)，測(ce)(ce)之不(bu)祥，測(ce)(ce)國(guo)政(zheng)請看新聞聯播，測(ce)(ce)氣象(xiang)請看天(tian)氣預報；

【不動不測(ce)】如：測(ce)比賽(sai)，不知比賽(sai)時間、不知對(dui)手，這(zhe)樣測(ce)算難度大，測(ce)算要(yao)有一(yi)個(ge)目標；

【重卦不(bu)測(ce)】如：測(ce)事已得(de)一卦，想(xiang)再起一卦看是否(fou)相符，這樣無(wu)法(fa)保證正確性；如果一個事情占卜多次(ci)，那么就會信息混淆，反而不(bu)準。

【事(shi)不二(er)卜(bu)】倘若同(tong)樣一件事(shi)情，需再(zai)行卜(bu)時，須(xu)間隔十五天(tian)，正好一個節氣(qi)。不可把同(tong)一件事(shi)情，反覆占卜(bu)。易經蒙曰："再(zai)三瀆，瀆則不告"。

【不(bu)(bu)正不(bu)(bu)測】非法(fa)之事(shi)神明不(bu)(bu)佑，吉卦兇卦神明不(bu)(bu)現(xian)，倘是(shi)巧詐(zha)、不(bu)(bu)善、不(bu)(bu)正、賭博歪(wai)邪之事(shi)，不(bu)(bu)可占(zhan)卜。《正蒙》大易(yi)篇(pian)第十四曰："易(yi)為君子(zi)用，不(bu)(bu)為小(xiao)人謀"

【卜不過(guo)(guo)三】一天的(de)占卜不要超(chao)過(guo)(guo)三次，那么多次信(xin)息也很難獲取。

主流靈簽

觀音靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、月(yue)老靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、黃大仙靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、呂祖靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、媽祖靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、關帝靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、玉(yu)帝靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、佛祖靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、財神(shen)靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、土地公靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)、諸葛(ge)神(shen)簽(qian)(qian)、車公靈(ling)(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)等(deng)