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什么是靈簽

抽簽是中國的民間習俗，是占卜的(de)其(qi)中一(yi)(yi)種形式，抽簽(qian)(qian)(qian)同八(ba)卦一(yi)(yi)樣，是(shi)我國古代民(min)間為了判(pan)斷問事(shi)項(xiang)吉兇(xiong)(xiong)、禍(huo)福的(de)一(yi)(yi)種通俗預測方式。而判(pan)斷吉兇(xiong)(xiong)的(de)依據是(shi)所得(de)到(dao)其(qi)中第幾(ji)簽(qian)(qian)(qian)的(de)簽(qian)(qian)(qian)詩(shi)和(he)其(qi)簽(qian)(qian)(qian)詩(shi)的(de)典(dian)故(gu)內(nei)容(rong)(rong)，靈簽(qian)(qian)(qian)則一(yi)(yi)般(ban)(ban)是(shi)指寺廟或道觀中，存放在簽(qian)(qian)(qian)筒中的(de)用竹(zhu)木條做成(cheng)的(de)標(biao)有簽(qian)(qian)(qian)號的(de)占(zhan)卜工具，一(yi)(yi)般(ban)(ban)是(shi)搖動簽(qian)(qian)(qian)筒待竹(zhu)簽(qian)(qian)(qian)自己(ji)跳出或直接抽取竹(zhu)簽(qian)(qian)(qian)，然后對應求得(de)竹(zhu)簽(qian)(qian)(qian)的(de)簽(qian)(qian)(qian)號找到(dao)相應的(de)簽(qian)(qian)(qian)詩(shi)，根據簽(qian)(qian)(qian)詩(shi)的(de)等(deng)級和(he)內(nei)容(rong)(rong)預測吉兇(xiong)(xiong)禍(huo)福和(he)處理事(shi)物的(de)方向。釋簽(qian)(qian)(qian)完畢后，求簽(qian)(qian)(qian)人一(yi)(yi)般(ban)(ban)買鞭炮慶喜或驅邪。

靈簽級別

上上簽(qian)、上吉簽(qian)、大(da)吉簽(qian)，

中吉簽、中平簽、中下簽，

下吉簽、下平簽、下下簽。

抽簽流程

一、求簽之前

在求簽之前(qian)，若寺廟當(dang)中不只一位主(zhu)神，則需依拜拜的禮儀，將該間寺廟的神明(ming)依序(xu)參拜完畢(bi)。

二、確認主神在案前

在(zai)正式求簽之前，先確認神明(ming)是(shi)否在(zai)案(an)前，需求得一(yi)圣杯，若求到(dao)陰杯或是(shi)笑杯，則再重(zhong)覆此步驟。

A、到欲求簽(qian)的神(shen)明案前。

B、先介紹自已(說明(ming)(ming)出生年、月、日(ri)、時)、住址，詢問神明(ming)(ming)名號是(shi)否在案前，如果(guo)在的話，請求賜一個圣(sheng)杯。

范例：

弟子(信女)○○○于○年○月○日○時生，家住○○○(現居地址)；請問○○○(神明名(ming)號)是否(fou)在案(an)前，如果在的話請賜(si)一(yi)個圣杯。

三、開始求簽

確認神明在(zai)案前之(zhi)后，才(cai)可(ke)以正式求(qiu)簽(qian)(qian)，且需記住“一(yi)簽(qian)(qian)一(yi)問原則”，一(yi)只簽(qian)(qian)只能詢問一(yi)件事，范圍越精(jing)確，求(qiu)出來的簽(qian)(qian)才(cai)會越準確。

A、將自(zi)已的基本資料(生日、住址)向神明報告一次。

B、詳(xiang)細說(shuo)明欲(yu)求簽的(de)(de)內(nei)容，若是(shi)詢問與他(ta)人的(de)(de)關系(xi)，亦需提供對方(fang)的(de)(de)基本資料。

范例：

弟子(信女)○○○于○年○月○日○時(shi)生，家住(zhu)○○○(現(xian)居地址)；今天(tian)是因為○○○(將你的問題前因后果說(shuo)明清楚，不用怕(pa)麻(ma)煩)，在此請○○○(神明名(ming)號(hao))賜一簽。

C、說明完后(hou)約靜等待(dai)一分(fen)鐘的時間。

D、詢問神明是否允(yun)許賜簽(qian)，若允(yun)成，請賜三圣杯。

E、如果連續三個圣杯(bei)(bei)(bei)則接下一(yi)個步驟(zou)，若為陰杯(bei)(bei)(bei)或笑(xiao)杯(bei)(bei)(bei)，則需要由第A步驟(zou)重(zhong)新再來。

注1：

等(deng)待一(yi)分(fen)鐘的說法，是(shi)(shi)給(gei)神明(ming)思考(kao)及查資(zi)料，是(shi)(shi)否需(xu)要等(deng)待這一(yi)分(fen)鐘(或是(shi)(shi)較短、更長)，各有(you)爭(zheng)議，原(yuan)則(ze)上建議等(deng)1分(fen)鐘。

注2：

允(yun)成要三個(ge)圣(sheng)(sheng)杯或是一個(ge)圣(sheng)(sheng)杯，亦有爭議，各宮廟的說法不同，原則上建議是三個(ge)圣(sheng)(sheng)杯，以確定神意(yi)。

注3：

如果擲杯(bei)不(bu)準，笑杯(bei)一般是因為沒有將求簽內容說明清楚(步驟B)，需自已再將內容重新(xin)整理(li)后，再從第(di)A步驟開始;若是氣(qi)杯(bei)，常表(biao)示(shi)信眾有不(bu)對的地方，也可能是神明有不(bu)方便的地方。

四、取簽

在(zai)神明答應指點迷津后，方可開始取(qu)簽(qian)(qian)，簽(qian)(qian)筒一般都(dou)設在(zai)神像前方的左右。

A、從簽桶抽一支(zhi)(zhi)簽，取簽時，閉目，手緩慢簽支(zhi)(zhi)上游移，覺得適當就可以取起(qi)一撮簽支(zhi)(zhi)，然后漸(jian)漸(jian)松手讓簽支(zhi)(zhi)掉落，留(liu)下(xia)的最后一支(zhi)(zhi)。

B、將簽放(fang)至于案桌上(shang)，放(fang)在案桌上(shang)是(shi)(shi)以(yi)反(fan)方向放(fang)置(zhi)，即是(shi)(shi)以(yi)神(shen)明方向看過來是(shi)(shi)正(zheng)面的方向放(fang)置(zhi)。

C、詢問神明，確(que)認所求的簽是(shi)否(fou)正確(que)。

范例：

弟子(zi)(信女)現在抽得(de)○○簽(qian)(qian)(qian)，如果○○簽(qian)(qian)(qian)就是○○○(神明(ming)名號)賜給弟子(zi)(信女)指點明(ming)路的簽(qian)(qian)(qian)，請應(ying)圣杯第一杯。

D、說(shuo)完擲茭(jiao)，如(ru)果應(ying)圣(sheng)(sheng)杯(bei)，重復秉詞再(zai)擲第二(er)次，如(ru)果再(zai)應(ying)第二(er)次圣(sheng)(sheng)杯(bei)，重復秉詞再(zai)擲第三次，如(ru)果再(zai)應(ying)第三次圣(sheng)(sheng)杯(bei)，即可取(qu)簽詩。

E、需求得(de)連續三個(ge)圣(sheng)杯(bei)才能確認;若(ruo)得(de)不到(dao)(dao)圣(sheng)杯(bei)，則要原(yuan)本取到(dao)(dao)的(de)簽(qian)放回簽(qian)筒(tong)，重覆(fu)A-D步驟，直(zhi)到(dao)(dao)求得(de)連續三圣(sheng)杯(bei)為(wei)止，才能算是求到(dao)(dao)簽(qian)。

注1：

取(qu)簽(qian)的方法可(ke)以(yi)自(zi)已習(xi)慣(guan)的方式(shi)，但(dan)不(bu)宜用力搖晃簽(qian)筒，閉目(mu)主要是(shi)避免其他的干擾，由神意來指引(yin)取(qu)簽(qian)。

五、求到簽后

A、確實求(qiu)到(dao)簽(qian)后，便(bian)可以(yi)(yi)去拿取簽(qian)詩，并且(qie)找專(zhuan)人解(jie)(jie)簽(qian)，以(yi)(yi)免曲解(jie)(jie)神意。

(一般廟(miao)宇(yu)皆有(you)提供解簽(qian)服務)

B、若求完(wan)簽(qian)后(hou)仍有疑惑，或另有煩(fan)惱(nao)想請(qing)神明指點(dian)，則(ze)需從頭開始再求一(yi)簽(qian)。

抽簽基本原則

一、各(ge)地方民間抽(chou)簽的簽詩大部分都(dou)是28個簽組

成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(實際是27個簽(qian)加上(shang)1個站簽(qian))，而庵、堂、寺、觀、多以60簽(qian)或(huo)100簽(qian)為主進(jin)行(xing)占卜的(de)(de)(de)(de)，因為民間簽(qian)的(de)(de)(de)(de)數(shu)字是以28星宿(su)象(xiang)來代表的(de)(de)(de)(de)。60簽(qian)的(de)(de)(de)(de)數(shu)字是以60甲子來表示的(de)(de)(de)(de)，100簽(qian)的(de)(de)(de)(de)數(shu)字是應用(yong)八卦中的(de)(de)(de)(de)64卦和(he)6爻的(de)(de)(de)(de)總數(shu)演(yan)變而來的(de)(de)(de)(de)如(ru)8×8+6×6=100。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)認為100簽(qian)的(de)(de)(de)(de)數(shu)字是根據12月份(fen)，150%節氣和(he)72候的(de)(de)(de)(de)總和(he)而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。

二(er)、按(an)慣(guan)例抽(chou)簽者燒完(wan)香(xiang)后，在神(shen)像面(mian)前聚(ju)精會神(shen)地(di)在心里(li)默(mo)念出自(zi)已所祈求的目的和內容，然后從(cong)簽筒中任意抽(chou)一根簽出來(有的地(di)方抽(chou)簽是用搖(yao)簽的方式)后，再(zai)把桌面(mian)上(shang)的“圣杯”(有的地(di)方稱為茭)扔到地(di)上(shang)，有一正面(mian)一反面(mian)的才算是這一簽，否則就得重新再(zai)抽(chou)。

抽簽禁忌

【不(bu)誠(cheng)不(bu)測】意念不(bu)純則信(xin)(xin)息(xi)不(bu)準(zhun)(zhun)確(que)，其反映到(dao)卦(gua)中(zhong)的信(xin)(xin)息(xi)也不(bu)會準(zhun)(zhun)確(que)；

【無(wu)事不(bu)測】想試試玩(wan)玩(wan)請不(bu)要測，測也不(bu)一定(ding)準(zhun)，虛無(wu)縹(piao)緲的事情(qing)測了也沒結果(guo)；

【國政不測】國家政事，測之不祥，測國政請(qing)看新聞聯播，測氣(qi)象(xiang)請(qing)看天氣(qi)預報；

【不動不測(ce)】如：測(ce)比賽(sai)，不知(zhi)比賽(sai)時間、不知(zhi)對手，這樣測(ce)算難度大，測(ce)算要有一個目標；

【重卦(gua)不測(ce)】如(ru)：測(ce)事(shi)已得一卦(gua)，想再(zai)起一卦(gua)看是否相符(fu)，這樣無法保證正確性；如(ru)果(guo)一個事(shi)情占卜多次，那么(me)就會信息混淆，反(fan)而(er)不準(zhun)。

【事不(bu)二卜】倘若同樣一(yi)件事情，需再行(xing)卜時，須間隔十(shi)五天，正(zheng)好一(yi)個節氣。不(bu)可把同一(yi)件事情，反覆占(zhan)卜。易(yi)經蒙(meng)曰："再三(san)瀆，瀆則不(bu)告"。

【不(bu)(bu)正不(bu)(bu)測(ce)】非法之事(shi)神(shen)明(ming)(ming)不(bu)(bu)佑，吉卦兇卦神(shen)明(ming)(ming)不(bu)(bu)現，倘是巧詐(zha)、不(bu)(bu)善、不(bu)(bu)正、賭博歪邪(xie)之事(shi)，不(bu)(bu)可占卜。《正蒙》大易篇(pian)第(di)十(shi)四(si)曰："易為君(jun)子用(yong)，不(bu)(bu)為小人謀"

【卜不過三】一(yi)天的占卜不要(yao)超過三次，那么多次信息也很難獲取。

主流靈簽

觀音靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、月老靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、黃大仙靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、呂祖(zu)靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、媽祖(zu)靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、關帝(di)靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、玉帝(di)靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、佛(fo)祖(zu)靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、財神靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、土地公靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)、諸葛(ge)神簽(qian)(qian)(qian)、車公靈(ling)簽(qian)(qian)(qian)等